jmushi1
Platinum Member
- Nov 2, 2007
- 26,329
- 25,263
Why it’s too late to stop World War 3
Apocalypse now: a nuclear test in French Polynesia, 1970 - Science History Images / Alamy Stock Photo
Hebu fikiria, kwa muda, kwamba serikali ya Iran inatangaza kuwa imetengeneza bomu la nyuklia na kutishia kulitumia kwa Israeli. Marekani inakabiliana na tishio la kuingilia kijeshi, kama ilivyokuwa mwaka 1991 na 2003 nchini Iraq. Iran inaashiria kwamba haitavumilia vita vya tatu vya Ghuba na inatafuta washirika. Wanajeshi wa Marekani wamekusanyika kuingia Iran, ambayo inaamuru uhamasishaji wa kitaifa. Urusi, Uchina na Korea Kaskazini zinaonyesha uungaji mkono wao kwa Iran, na Washington inaongeza nguvu yake ya kuingilia kati, na kuleta kikosi cha Uingereza. Urusi inaingia kwenye mchezo huo, ikiongeza dau kwa matarajio kwamba nchi za Magharibi zitarudi nyuma. Mzozo wa nyuklia unafuata, lakini kwa vidole vyenye mkazo na kuwasha kwa pande zote mbili, huku viongozi wakicheza kamari kwa hatari ya kutopiga kwanza, yote yanaisha kwa maafa. Vita vya Kidunia vya Tatu huanza na kubadilishana moto wa nyuklia, na wengine, kama wanasema, ni historia.
Au piga picha hii: Kuchanganyikiwa kwa Wachina juu ya hadhi ya Taiwan kunasababisha kuongezeka kwa vikosi vya uvamizi. Marekani inajishughulisha na mgogoro wake wa kisiasa wa ndani. Japan inatazama kwa wasiwasi ubadilishanaji wa maneno makali kati ya China na Taiwan, ikijiuliza iwapo itaingilia kati. Umoja wa Mataifa unalaani vitendo vya Wachina, na Uchina inakataa kulaani na kuamuru uvamizi, ikiamini kwamba ushindi wa haraka utawazuia wengine kuingilia kati, kama Hitler alivyotarajia alipoivamia Poland mnamo 1939. Marekani sasa inaamsha mipango ya dharura ya kuokoa Taiwan, na kila mmoja. upande hutumia silaha za nyuklia za mbinu dhidi ya vikosi vya silaha vya mwingine. Korea Kaskazini na Urusi ziko upande wa China. Hakuna mgomo wa jumla wa nyuklia, lakini Urusi inaonya Ulaya kujizuia, kugawanya mkakati wa Amerika kati ya sinema hizo mbili, kama ilivyokuwa katika Vita vya Kidunia vya pili. Mzozo unaendelea kuongezeka.
Sasa hebu tuchunguze aina tofauti kabisa ya migogoro ya kimataifa. Mgawanyiko unaokua kati ya Magharibi ya kidemokrasia na safu ya majimbo ya kimabavu kote Eurasia umeingia katika sura mpya hatari. Hakuna upande unaotaka kuhatarisha vita vya moja kwa moja, lakini kuna uwezekano kwamba kuharibu mawasiliano ya satelaiti kutadhoofisha uwezo wa kijeshi na kiuchumi wa upande mwingine. Bila ya onyo, mfumo wa mawasiliano wa satelaiti wa Magharibi unashambuliwa na uharibifu mkubwa unafanywa kwa mitandao yake ya kielektroniki ya kibiashara na kijeshi.
Kuzingirwa kwa Rhodes mnamo 1522: Katika kila utamaduni mmoja wa miaka 5,000 iliyopita, vita vimekubaliwa - CPA Media Pte Ltd / Alamy Stock Photo
Hakuna anayedai kurusha makombora hayo, lakini, katika machafuko yanayofuata, lawama zinaelekezwa haraka kwa mataifa yanayopinga Magharibi. Kulipiza kisasi ni vigumu kupanda na kuanguka kwa mawasiliano. Bila uhakika wa nini cha kufanya, uhamasishaji wa kijeshi umeamriwa katika ulimwengu wa Magharibi, lakini Urusi na Uchina zinadai ukome. Kama mwaka wa 1914, magurudumu, mara moja yamewekwa katika mwendo, ni vigumu kuacha, na mgogoro unakua. Karibu kwenye Vita vya Kwanza vya Anga.
Matukio haya matatu yanawezekana, ingawa hakuna hata mmoja wao, ninapaswa kuweka wazi, inawezekana. Kutabiri - kwa usahihi zaidi, kufikiria - vita vya wakati ujao vinaweza kutokeza fantasia hatari zinazokuza wasiwasi juu ya usalama wa siku zijazo. Kuna uwezekano kwamba hata ubashiri unaowezekana zaidi utakuwa sio sahihi. Uundaji wa silaha za nyuklia umebadilisha sana masharti ya mzozo wowote wa ulimwengu ujao. Bila shaka kuna mipango ya dharura iliyoandaliwa na vikosi vya jeshi kila mahali ili kukidhi uwezekano wa anuwai ambayo inaweza kuonekana kama ya kutamanika katika ulimwengu wa kweli. Na ingawa huenda historia ikatusaidia kufikiria namna vita vya wakati ujao vitakavyotokea, ni nadra sana kujifunza mambo ya historia.
Bado swali la jinsi vita vya tatu vya dunia vinaweza kuzuka linatusumbua leo kuliko wakati wowote tangu kumalizika kwa vita vya mwisho vya dunia. Kitendo chenyewe cha kubahatisha ni uthibitisho wa matarajio yetu kwamba vita vya aina fulani vinasalia kuwa ukweli katika ulimwengu wa ukosefu wa usalama. Migogoro katika Ukraine, Gaza, Myanmar na Sudan ni ukumbusho wa ukweli huo unaoendelea. Na vitisho vya mara kwa mara kutoka kwa Urusi kuhusu kutumia silaha za nyuklia zinaonyesha kwamba mawazo yetu yanaweza yasiwe makubwa sana.
Baadhi ya wanabiolojia wanaamini kuwa mapigano yamejikita sana katika maendeleo ya binadamu' - ASWphoto / Alamy Stock Photo
Labda, katika kujaribu kutabiri kuzuka kwa vita vya baadaye, tunapaswa kuuliza swali lingine: Kwa nini tunafanya vita kabisa? Vita vimekuwa sifa ya karibu historia yote iliyorekodiwa, na vurugu za kivita zilitangulia kuanzishwa kwa majimbo ya kwanza. Kwa nini wanadamu wamekuza ugomvi pamoja na uwezo wao wa ushirikiano wa kijamii bado ni swali la msingi.
Ni fumbo ambalo sayansi ya wanadamu imeshindana nayo kwa sehemu kubwa ya karne ya 20 na 21. Kwa wanabiolojia wa mabadiliko na wanasaikolojia, vita vilikuwa njia ya mwanadamu wa mapema kuhakikisha kuishi, kulinda jamaa na kukabiliana na shida ya kiikolojia. Hakuna mwanabiolojia wa kibinadamu sasa anayesema kwamba jeuri iko katika chembe zetu za urithi, lakini hominins za mapema, zilizopangwa katika vikundi vidogo vya wawindaji au wavuvi, karibu bila shaka walitumia jeuri kulinda dhidi ya wavamizi, usalama wa rasilimali na chakula, na mara kwa mara kutenda kama wawindaji wa jirani. jumuiya. Mapumziko ya vurugu kama moja ya vipengele katika seti ya kuishi ya mtu wa mapema ikawa ya kawaida ya kisaikolojia, na pia ya manufaa ya kibayolojia. Katika usomaji huu, ugomvi ni kitu kilichowekwa ndani ya maendeleo ya mwanadamu.
Bado maoni haya yanapingwa na sayansi zingine, ambazo zinaona vita kama jambo linalohusishwa na maendeleo ya tamaduni zilizotulia na mifumo ya kisiasa, iwe ya kabila, jimbo la proto au serikali. Kufikia miaka 10,000 iliyopita, hakuna shaka kwamba kitu kinachofanana na vita kiliibuka ulimwenguni kote, kilichothibitishwa katika rekodi ya kiakiolojia ya silaha, picha za picha na ngome.
Vita havikuwa kama vita vya kisasa, vilivyopangwa katika vikosi vya jeshi na hutolewa na tasnia ya kijeshi, lakini vilichukua aina tofauti: uvamizi mbaya, mkutano wa kitamaduni, au mauaji, kama vile mauaji ya Nataruk, ya karne ya 9 KK. mabaki ya wanaume, wanawake (mmoja wao akiwa mjamzito) na watoto yaliyofukuliwa kutoka tovuti hii karibu na Ziwa Turkana nchini Kenya yanaonyesha waathiriwa walipigwa rungu na kuchomwa visu hadi kufa.
Ni dhahiri haikuwa lazima kuwa na serikali ya kushiriki katika vurugu, kama vile vita vya kikabila vilivyoonekana katika miaka mia chache iliyopita vimeonyesha, lakini vita vilimaanisha kuibuka kwa wapiganaji wasomi na utamaduni ambao vita viliidhinishwa na kuidhinishwa: Wasparta, Waviking, Waazteki. Kumekuwa na tamaduni chache sana ambazo vita havijachukua sehemu, kwa kawaida sehemu kuu, katika maisha ya jumuiya. Katika kipindi cha kihistoria cha majimbo, kutoka kama miaka 5,000 iliyopita, hakuna mifano ambapo vita haikukubaliwa mazoezi.
Hili linasema kidogo kwa nini vita vinafanywa katika siku za nyuma au za sasa. Siku zote vita hupiganwa kwa ajili ya jambo fulani, iwe ni kuifurahisha miungu kwa kukamata mateka ili kutekeleza au kutoa dhabihu, au kutamani mali, au vita kwa ajili ya imani, au kupanua mamlaka juu ya wengine, au katika kutafuta usalama zaidi, au tu vita ya ulinzi. dhidi ya mwindaji. Mchanganyiko huu wa nia umebaki kuwa thabiti.
Unyakuzi wa rasilimali ni kichocheo cha wazi cha vita, maelezo ambayo yanatoka kwa Warumi wa kale walipoharibu miji ya adui na kunyakua watumwa na hazina na kulipa kodi, kwa vikosi vya Japan mnamo 1942 walipoteka mafuta na malighafi ya Kusini- Asia ya Mashariki inahitajika kwa ajili ya kuendeleza vita zaidi. Vita vya imani pia vilidumu kwa milenia, kutoka kwa ushindi wa Waislamu wa Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini katika Zama za Kati za mapema, na enzi ya vita vya msalaba vya Kikristo vilivyofuata, hadi kampeni za sasa za jihad za Uislamu wa wapiganaji.
Usalama, kama Thomas Hobbes alitambuliwa kwa umaarufu katika Leviathan yake ya 1651, daima iko hatarini katika ulimwengu wa machafuko ambapo hakuna nguvu moja ya kawaida ya kuitekeleza. Mipaka ni kielelezo cha hofu ya usalama na ukosefu wa uaminifu, kama vita vya Ukraine na Gaza vinavyoonyesha leo. Lakini mpaka mrefu wa Kichina na wahamaji wa nyika na mpaka mkubwa wa ufalme wa marehemu wa Kirumi pia ulikuwa maeneo ya uvamizi wa mara kwa mara, vita vya kujihami na safari za adhabu.
Makombora yarushwa wakati wa mazoezi ya jeshi la nchi kavu na jeshi la Iran, Oktoba 2023 - Alamy
Kutafuta mamlaka labda ni maelezo ya kawaida ya vita - hasa maarufu kwa wanasayansi wa kisiasa na kijamii. Nadharia ya Mpito wa Nguvu, iliyoanzishwa katika kilele cha Vita Baridi, inaona mashindano ya mara kwa mara kati ya mamlaka kuu ya hegemonic huku moja ikijaribu kuzidi nguvu ya nyingine. Mashindano hayo, kwa hivyo inasemekana, yanaweza kuishia katika vita kwani mamlaka inayopungua inatafuta kulinda nafasi yake, au mamlaka inayoinuka inatafuta kuchukua nafasi yake. Wakati mmoja, nadharia hiyo ilitumika kwa Marekani na Umoja wa Kisovyeti, lakini hawakuwahi kwenda vitani dhidi ya kila mmoja wao; sasa inatumika kwa vita vinavyowezekana kati ya Merika na Uchina, ambayo imekuwa hali inayopendwa na wale wanaotabiri mzozo wa karne ya 21. Bado ni nadharia inayofanya kazi vibaya. Vita viwili vya dunia vilianza kwa nguvu kubwa kunyanyua mdogo zaidi - Serbia mwaka 1914, Poland mwaka 1939 - na kisha kuvuta mamlaka nyingine kwenye maelstrom. Hiyo inaweza kutokea kwa Taiwan, kama inavyofanyika tayari na Ukraine.
Nguvu hufanya kazi vyema kama maelezo wakati historia inawageukia watu ambao walijiendesha wenyewe hadi kuwa washindi wakubwa, wanaume ambao tamaa yao mbichi ilihamasisha kuungwa mkono na watu wao kwa ushindi usio na kikomo - Alexander the Great, Genghis Khan, Napoleon, Hitler. Hii ni nguvu ya kiburi inayotokana na imani ya kiburi na kwa kawaida huvukiza kwa kifo au kushindwa kwa kiongozi. Lakini maadamu wanaongoza, na kuna watu walio tayari kufuata, vita haina kikomo na yenye uharibifu kwa kiwango kikubwa. Haya ni maelezo ya hatari zaidi na yasiyotabirika ya kuendelea kwa vita na inashughulikia rekodi nzima ya kihistoria. Ni mojawapo ya dalili za uhakika kwamba vita bado vina siku zijazo na vile vile zamani.
Vita vya siku zijazo vinavuta urithi mbaya. Ukweli kwamba amani ingeonekana kuwa chaguo la busara kwa wanadamu wengi haujaweza kamwe kuzuia hamu ya kupigana inapoonekana kuwa muhimu, au faida kubwa, au jukumu. Na urithi huo ndio sababu kuu inayowezekana kufikiria vita vya siku zijazo. Baada ya kumalizika kwa Vita Baridi, wakati mmoja kulikuwa na mtindo wa kusema kwamba vita vilipitwa na wakati - ikiwa tu ndivyo ingekuwa hivyo, tunaweza sasa kuishi katika ulimwengu usio na silaha na hofu. Ingawa wachache wangetafuta Vita vya Kidunia vya Tatu kwa bidii, wachache walifikiria au walitaka zingine mbili. Jambo la kuhuzunisha ni kwamba kuelewa kwetu kwa nini vita hutokea hadi sasa kumechangia kidogo sana kuweka vita kando kuwa sehemu ya kudumu katika mambo ya wanadamu.
Why it’s too late to stop World War 3 – according to one of Britain’s greatest military historians
Can Iran create nukes? Will China invade Taiwan? As the world tilts towards global conflict, we are asking the wrong questions
www.telegraph.co.uk
