Tujikumbushe : Jaji Warioba alivyomueleza Profesa Shivji waziwazi kuwa si mkweli na ni kugeugeu na mpotoshaji

Tujikumbushe : Jaji Warioba alivyomueleza Profesa Shivji waziwazi kuwa si mkweli na ni kugeugeu na mpotoshaji

M

Missile of the Nation

JF-Expert Member
Joined
May 24, 2018
Posts
15,101
Reaction score
56,054
Source: Warioba amshukia Prof Shivji | Mwananchi

Dar es Salaam. Mjadala wa Mabadiliko ya Katiba jana ulihamia nje ya Bunge wakati Jaji Joseph Warioba alipomchambua mhadhiri maarufu nchini, Profesa Issa Shivji akimueleza kuwa si mkweli bali mpotoshaji wa Rasimu ya Katiba.

Jaji Warioba, ambaye ni mwenyekiti wa Tume ya Mabadiliko ya Katiba, pia amemtuhumu Profesa Shivji kuwa ndiye mwanzilishi wa chokochoko za Zanzibar za kudai serikali tatu, jambo ambalo sasa analigeuka kutokana na kuona hali imekuwa mbaya.

Kauli ya Warioba imekuja baada ya Profesa Shivji kuichambua Rasimu ya Katiba jana asubuhi kwenye Kongamano la Vijana lililoandaliwa na Wizara ya Habari, Vijana, Utamaduni na Michezo lililokuwa na dhima ya Vijana Katika Kuimarisha na Kuendeleza Muungano Baada ya Miaka 50. Tamasha hilo lilifanyika kwenye hoteli ya Blue Pearl, Ubungo Plaza jijini Dar es salaam.

Akiwasilisha mada kwenye kongamano hilo, Profesa Shivji alisema katika kujadili Muungano, wananchi hawana budi kuzingatia mambo mawili ambayo ni nchi zinazozungumziwa kwenye Rasimu kuwa ni Zanzibar, Tanganyika au Tanzania, ambayo alisema haina mamlaka katika pande hizo mbili za Muungano.

Pia alisema suala la maadili kwa viongozi halina budi kuangalia kuwa linazungumzia maadili ya viongozi wa Zanzibar, Tanganyika au Tanzania na kwamba rasimu inazungumzia viongozi wa Tanzania ambao hawana mamlaka kwa Tanganyika na Zanzibar.

Katika majumuisho yake, Profesa Shivji, ambaye aliikosoa Rasimu kuwa haiwakilishi matakwa ya Watanzania kwa kuangalia sampuli zilizotumika, alisema kwamba wajumbe wa Tume ya Jaji Warioba walikuwa na nia njema.

Lakini Shivji akaenda mbali zaidi kwa kusema “the road to hell is paved in good intention,” akimaanisha kuwa njia ya kuzimu imetengenezwa kwa nia njema.

Akijibu hoja hizo, Jaji Warioba alisema Profesa Shivji amegeuka maandishi yake yaliyokuwa yanachochea utaifa wa Zanzibar na sasa anaona Tanganyika ndiyo hatari kwa Muungano.

“Shivji ni msomi na mimi najua anaelewa matumizi ya takwimu,” alisema Jaji Warioba, ambaye aliwahi kuwa Waziri Mkuu na Mwanasheria Mkuu wa Serikali, wakati alipozungumza na gazeti hili nyumbani kwake jana jioni. “Nasema hapa, Shivji akiwa msomi, amekuwa intellectually dishonest (si mkweli kiusomi). Anapotosha kwa makusudi.”

Jaji warioba alisema Shivji ndiye amekuwa chanzo cha uchochezi wa kitaifa Zanzibar kupitia maandishi yake. Alisema waliokuwa wanadai serikali tatu kwa muda mrefu walikuwa wananchi wa Zanzibar.

“Shivji alikuwa anasema Tanganyika imejificha kwenye Muungano ili inufaike. Kwa hiyo anasema Tanganyika iwe wazi isijifiche,” alisema Jaji Warioba.

“Na Shivji amechochea hilo… wote wale waliokuwa wanamnukuu walikuwa wanatoa hayo kwenye maandishi yake na kwamba mpaka leo hii kuna watu wa Zanzibar wanaamini Muungano huu si halali kisheria kutokana na Shivji ambaye alisema Baraza la Mapinduzi halikuridhia articles (ibara) za Muungano.”

Alipoulizwa jana usiku kuhusu tuhuma hizo za uchochezi na chanzo cha hisia za utaifa wa Uzanzibari na Utanganyika, Profesa Shivji alisema hawezi kujibu tuhuma hizo kwa kuwa hajamsikia Jaji Warioba akizungumzia hilo.

“Hey, amezungumza lini?” alihoji. “Siwezi kujibu kwa kuwa sijamsikiliza mwenyewe.”
Lakini Jaji Warioba alisema watu walitumia msingi huo kudai utaifa wa Zanzibar na kusisitiza kuwa Shivji amesababisha hisia za utaifa na kwamba haya yanayoendelea sasa yanatokana uchochezi huo.

“Hata kabla ya sisi kuanza mchakato huu, Shivji alikwenda Zanzibar akazungumza na Baraza la Wawakilishi na akawaambia issue kwa Zanzibar ni self determination (kujitambua), Sasa leo anaona kama hatari ni Tanganyika, lakini yeye ndio amechochea nationalism (utaifa),” alisema Jaji Warioba.

Kuhusu takwimu, Jaji Warioba alisema mara ya kwanza Profesa Shivji alizungumzia takwimu za Zanzibar kuhusu muundo wa Muungano akisema kuwa waliozungumzia suala hilo walikuwa 47,000, huku watu 27,000 wakitoka Tanzania Bara na 19,000 kutoka Zanzibar.

“Safari hii ametaja zile za Tanzania Bara na kusema hiyo ni figure (namba) ndogo sana ukilinganisha na watu 300,000 waliotoa maoni,” alisema Warioba.

Alisema Tume ilitumia takwimu zinatokana na watu waliozungumzia suala ambalo wameliwekea asilimia na si kwa ujumla na ndio maana anaona Profesa Shivji anataka kupotosha kwa makusudi.

Warioba alimuelezea Profesa Shivji kuwa sasa ameamua kueneza propaganda za serikali mbili kwa kuponda Rasimu ya Katiba ambayo inaonyesha kuwa muundo wa serikali tatu ndio unaoifaa Tanzani kwa sasa. Aidha, Warioba alisema msimamo wa Profesa Shivji ni kwamba Zanzibar haikukosea kubadilisha Katiba mwaka 2010.

“ Nimeshangazwa na Shivji kusema kwamba kitendo cha Zanzibar kubadili Katiba yao kuwa ‘Zanzibar ni Nchi’ halikuwa jambo la ajabu,” alisema Warioba.

Alisema Shivji ni msomi ambaye anafahamu kitendo cha kubadilisha Katiba kilikuwa na madhara makubwa katika muundo wa Muungano.

“Nadhani mnakumbuka Waziri Mkuu, Mizengo Pinda alipoulizwa Bungeni kama Zanzibar ni nchi au siyo nchi, alijibu kuwa Zanzibar siyo nchi, vurugu zake mnakumbuka,” alisema.

Alisema lakini msomi kama Shivji haoni kama suala hilo la ‘Zanzibar ni nchi’ lina madhara makubwa katika mstakabali wa taifa letu.
Jaji Warioba alisema kama serikali tatu hazitakiwi, basi kinachotakiwa kufanywa ni kwa Zanzibar kubadili Katiba yake ili iseme kwamba Zanzibar ni sehemu ya Muungano, vinginevyo haiwezekani.

“Maana kama ni kusahihisha, ni lazima kwanza Katiba ya Zanzibar itumie maneno yale yale yaliyo kwenye Katiba ya Muungano. Yaani Zanzibar iwe sehemu ya nchi. Zanzibar wakubali hilo,” alisema.

“Zanzibar wakubali Rais wa Muungano ana madaraka nchi nzima maana mabadiliko ya 2010 yamemuondolea Rais wa Jamhuri ya Muungano madaraka yake.”

Akitoa mfano wa mbunge wa Simanjiro, Christopher Ole Sendeka, Jaji Warioba alisema amekuwa akidai takwimu hazionyeshi uhalisia wa maoni ya wananchi.

“Kwa mfano, Jimbo la Simanjiro linakuwa na watu 100,000 lakini waliojiandikisha kupiga kura ni watu 20,000 na waliopiga kura ni watu 15,000. Hii ina maana ushindi wake utakuwa katika watu waliopiga kura na siyo idadi ya watu wa Simanjiro,” alisema Warioba
 
Katika hili Suala la katiba mpya, Shivji siyo wa kumchukulia serious.

Kwa sababu zifuatazo:

1. Haelezi tufanye nini ili tuweze kupata katiba bora yeye anapinga tu sisi kufufua mchakato wa katiba mpya.

2. Shivji haelezi, katiba hii ya Chama kimoja inakidhi vipi katika mfumo wa vyama vingi vya siasa na mabadiliko ya kijamii, kiuchumi na kisiasa yaliyofanyika toka mwaka 1992.

3. Shivji kama msomi haelezi kuhusu changamoto za Udikteta unaolindwa na katiba ya sasa na namna katiba hii inavyokingia kifua matumuzi mabaya ya madaraka kama mtawala ataamua kufuata njia hiyo. Na namna vitu hivyo vinavyoweza kupelekea upotevu wa amani, au kuumiza wananchi kwa kuminywa haki zao

4. Shivji haelezei namna katiba ya Sasa inavyopingana na katiba ya Zanzibar ya mwala 2010 kwenye mambo nyeti kama vile mgongano katika suala la Powers za Mahakama ya rufaa, katiba ya Zenji ya mwaka 2010 ilipoka mamlaka ya mahakama ya rufaa ya Tanzania kwenye mashauri ya mambo za haki za binadamu

5. Profesa Shivji haelezi namna Katiba ya sasa ya mwaka 1977 inavyotofautiana na katiba ya Zanzibar ya mwaka 2010 juu ya muundo wa serikali ya mapinduzi ya Zanzibar. Katiba ya Zanzibar inatambua makamu wawili wa rais huko Zanzibar, wakati katiba ya Tanzania inatambua uwepo wa Waziri Kiongozi. Hii sintofahamu tunaiondoaje bila katiba tofauti na ya sasa?

6. Profesa Shivji haelezi kwamba suala la katiba mpya ni suala la kisheria na wala siyo suala la wapinzani au wasaka madaraka. Ipo sheria ya mabadiliko ya katiba ya mwaka 2012 inayotakiwa itekelezwe ili tupate katiba mpya. Kutotekeleza sheria hiyo ni mfano mwingine wa utawala usioheshimu sheria.
Pia nimfahamishe Profesa Shivji kuwa Katiba ni ya wananchi wote na sisi tulitoa maoni yetu kwenye tume iliyowekwa kwa mujubu wa sheria. Kwa hiyo Shivji asitupotezee malengo mazuri ya kuwa na katiba yetu ya wananchi.

Nakubaliana na Jaji Warioba kwa jinsi alivyomjibu Shivji mwaka 2013, Shivji si msema kweli, Si mtu wa kumchukulia serious katika hili.

Ni aibu kwa profesa mkubwa kama yeye kutoa ushauri wa kuchelewesha hitajio la msingi la wananchi la kupata katiba bora, Najua yeye kama msomi anajua umuhimu wa katiba bora kwa maendeleo ya nchi. Sasa badala atoe way forward yeye anataka kuzima hoja.

Shivji apuuzwe!
 
Warioba aliponea chupuchupu !

IMG-20141102-WA0010.jpg
 
Hiki kizee cha kihindi hiki kishenzi Sana. Kwanza kirudi kwao kule kwao kule India kulikojaa umaskini na taka kibao.

Wengi walikishangaa kugalauka galauka. Kimechapisha machaposho mengi sana kikielezea ubovu wa katiba na uharamu wa muungano wetu huku kikipigia chapuo serikali tatu. Lkn kinaongea utopolo.
 
Missile of the Nation said:
Katika hili Suala la katiba mpya, Shivji siyo wa kumchukulia serious.

Kwa sababu zifuatazo:

1. Haelezi tufanye nini ili tuweze kupata katiba bora yeye anapinga tu sisi kufufua mchakato wa katiba mpya.

2. Shivji haelezi, katiba hii ya Chama kimoja inakidhi vipi katika mfumo wa vyama vingi vya siasa na mabadilik ya kijamii, kiuchumi na kisiasa yaliyofanyika toka mwaka 1992.

3. Shivji kama msomi haelezi kuhusu changamoto za Udikteta unaolindwa na katiba ya sasa na namna katiba hii inavyokingia kifua matumuzi mabaya ya madaraka kama mtawala ataamua kufuata njia hiyo. Na namna vitu hivyo binavyoweza kupelekea upotevu wa amani, au kuumiza wananchi kwa kuminywa haki zao

4. Shivji haelezei namna katiba ya Sasa inavyopingana na katiba ya Zanzibar ya mwala 2010 kwenye mambo nyeti kama vile mgngano katika suala la Powers za Mahakama ya rufaa, katiba ya Zenji ya mwaka 2010 ilipoka mamlaka ya mahakama ya rufaa ya Tanzania kwenye mashauri ya mambo za haki za binadamu

5. Profesa Shivji haelezi namna Katiba ya sasa ya mwaka 1977 inavyotofautiana na katiba ya Zanzibar ya mwaka 2010 juu ya muundo wa serikali ya mapinduzi ya Zanzibar. Katiba ya Zanzibar inatambua makamu wawili wa rais huko Zanzibar, wakati katiba ya Tanzania inatsmbua uwepo wa Waziri mkuu Kiongozi

6. Profesa Shivji haelezi kwba suala la katiba mpya ni suala la kisheria na wala siyo suala la wapinzani au wasaka madaraka. Ipo sheria ya mabadiliko ya katiba ya mwaka 2012 inayotakiwa itekelezwe ili tupate katiba mpya. Kutotekeleza sheria hiyo ni mfano mwingine wa utawala usioheshimu sheria.
Pia nimfahamishe Profesa Shivji kuwa Katiba ni ya wananchi wote na sisi tulitoa maoni yetu kwenye tume iliyowekwa kwa mujubu wa sheria. Kwa hiyo Shivji asitupotezee malengo mazuri ya kuwa na katiba yetu ya wananchi.

Nakubaliana na Jaji Warioba kwa jinsi alivyomjibu Shivji mwaka 2013, Shivji si msema kweli, Si mtu wa kumchukulia serious katika hili.

Ni aibu kwa profesa mkubwa kama yeye kutoa ushauri wa kuchelewesha hitajio la msingi la wananchi la kupata katiba bora, Najua yeye kama msomi anajua uuhimu wa katiba bora kwa maendeleo ya nchi. Sasa badala atoe way forward yeye snataka kuzima hoja.

Shivji apuuzwe!
Click to expand...
Nafikiri Proffessa Shivji ni type ya walewale walio na mawazo ya kutoka' jalalani', ambao wenyewe wanaangalia manufaa yao binafsi kwanza kulingana na nyakati husika,na kukwepa kutumia ' uwanazuoni' wao', kuelimisha kuhusu ukweli wa mambo muhimu ya msingi kwa taifa, na kuwezesha jamii kutatua changamoto zilizopo na mwisho kufaidisha umma na kupata ufumbuzi wa matatizo yanayolikabili taifa lolote kusonga mbele na kupata maendeleo ya dhati.......
 
Missile of the Nation said:
Katika hili Suala la katiba mpya, Shivji siyo wa kumchukulia serious.

Kwa sababu zifuatazo:

1. Haelezi tufanye nini ili tuweze kupata katiba bora yeye anapinga tu sisi kufufua mchakato wa katiba mpya.

2. Shivji haelezi, katiba hii ya Chama kimoja inakidhi vipi katika mfumo wa vyama vingi vya siasa na mabadilik ya kijamii, kiuchumi na kisiasa yaliyofanyika toka mwaka 1992.

3. Shivji kama msomi haelezi kuhusu changamoto za Udikteta unaolindwa na katiba ya sasa na namna katiba hii inavyokingia kifua matumuzi mabaya ya madaraka kama mtawala ataamua kufuata njia hiyo. Na namna vitu hivyo binavyoweza kupelekea upotevu wa amani, au kuumiza wananchi kwa kuminywa haki zao

4. Shivji haelezei namna katiba ya Sasa inavyopingana na katiba ya Zanzibar ya mwala 2010 kwenye mambo nyeti kama vile mgngano katika suala la Powers za Mahakama ya rufaa, katiba ya Zenji ya mwaka 2010 ilipoka mamlaka ya mahakama ya rufaa ya Tanzania kwenye mashauri ya mambo za haki za binadamu

5. Profesa Shivji haelezi namna Katiba ya sasa ya mwaka 1977 inavyotofautiana na katiba ya Zanzibar ya mwaka 2010 juu ya muundo wa serikali ya mapinduzi ya Zanzibar. Katiba ya Zanzibar inatambua makamu wawili wa rais huko Zanzibar, wakati katiba ya Tanzania inatsmbua uwepo wa Waziri mkuu Kiongozi

6. Profesa Shivji haelezi kwba suala la katiba mpya ni suala la kisheria na wala siyo suala la wapinzani au wasaka madaraka. Ipo sheria ya mabadiliko ya katiba ya mwaka 2012 inayotakiwa itekelezwe ili tupate katiba mpya. Kutotekeleza sheria hiyo ni mfano mwingine wa utawala usioheshimu sheria.
Pia nimfahamishe Profesa Shivji kuwa Katiba ni ya wananchi wote na sisi tulitoa maoni yetu kwenye tume iliyowekwa kwa mujubu wa sheria. Kwa hiyo Shivji asitupotezee malengo mazuri ya kuwa na katiba yetu ya wananchi.

Nakubaliana na Jaji Warioba kwa jinsi alivyomjibu Shivji mwaka 2013, Shivji si msema kweli, Si mtu wa kumchukulia serious katika hili.

Ni aibu kwa profesa mkubwa kama yeye kutoa ushauri wa kuchelewesha hitajio la msingi la wananchi la kupata katiba bora, Najua yeye kama msomi anajua uuhimu wa katiba bora kwa maendeleo ya nchi. Sasa badala atoe way forward yeye snataka kuzima hoja.

Shivji apuuzwe!
Click to expand...

Well said[emoji1477][emoji1477]
 
Umeandika kishamba sana!
what do you mean kumchambua....
ndio kuchambana!!?
jikite kwenye hoja kinzani sio watu
 
Anakuwa. Kama mwakyembe ambaye kwenye andishi lake la PhD ambalo liliuchambua muungano wa Tanganyika na Zanzibar na alishauri kwenye muuondo wake kuwa na Serikali 3
Baadae alikuja kugeuka andiko lake na akasema eti muundo ubakie wa Serikali 2
Wapuudhi kabisa baadhi ya hawa wasomi.
 
Mwendawazimu peke yake ndiye hawezi kuona umhimu wa katiba mpya, watu kama akina shivj na kabudi niwa kupuuzwa Sana.
Mateso ya jasho na damu tuliyo pitia awamu ya tano ni kipimo tosha kuwa tuna ulazima wa katiba mpya kwa mstakabali wa Tanzania yetu
 
mnengene said:
Anakuwa. Kama mwakyembe ambaye kwenye andishi lake la PhD ambalo liliuchambua muungano wa Tanganyika na Zanzibar na alishauri kwenye muuondo wake kuwa na Serikali 3
Baadae alikuja kugeuka andiko lake na akasema eti muundo ubakie wa Serikali 2
Wapuudhi kabisa baadhi ya hawa wasomi.
Click to expand...
... inaonekana kilichokuwa Kitivo cha Sheria UDSM kimezalisha baadhi ya watu wa ajabu sana. Sio kwa unafiki huu.
 
You must log in or register to reply here.

Our Community

Regional Communities

Back
Top Bottom
Menu
Forums
New posts
Log in
Register