Wanazuoni wa Tanzania, Janga la KiTaifa

[Nyamgluu]

Neno la Kuhuzunisha la Wanazuoni wa Tanzania: Janga la Kitaifa

(Imetafsiriwa kwa kutumia Akili Tarakilishi)​

Baada ya kupata uhuru wake, Tanzania iliweka njia kubwa kuelekea mageuzi ya elimu ya kina, yaliyotokana na dhana za kuvutia za Rais wake wa kwanza. Aliirithi taifa lenye uhaba wa wataalamu wenye ujuzi, ambapo idadi ya wahandisi ilikuwa karibu hakuna na madaktari wa tiba hawakupatikana kabisa. Chini ya uongozi wa Nyerere, utawala huu wa baada ya ukoloni ulifanya uwekezaji wa kihistoria katika sekta ya elimu, ukilinganisha watanzania walioelimika na mkulima mmoja aliyelelewa na rasilimali chache za jamii iliyokauka, yote katika kutafuta wokovu kwa wengi.

Nyerere alilaani kwa nguvu wale ambao, baada ya kufaidika na uwekezaji huu wa kitaifa katika elimu, walichagua kuacha nchi yao kama wasaliti wa kweli. Walionekana kama wamegeuka dhidi ya jamii zile zile ambazo zilikuwa zimetia wazi rasilimali zao, zikiwakabidhi jukumu la kuhakikisha mustakabali wa ustawi kwa wote. Leo hii, hata hivyo, ukweli mgumu unatoa hoja ya msingi: Je, wataalamu wetu waliotajwa kuwa wenye elimu wameheshimu agano hili takatifu, au wameacha kwa kudharau majukumu yao katika mizozo inayoendelea ya taifa chini ya uangalizi wao?

 

[Nyamgluu]

Utakatifu na faida ya elimu sasa inaulizwa, kama nguzo za jamii yetu, wale wanaosifika kuwa walinzi wa utukufu wa taifa letu, badala yake wameiharibu kwa fedheha. Hali hii inahitaji ukosoaji mkali, kwa sababu si tu kushindwa lakini ni usaliti wa kina kutoka kwa wale walioaminiwa na umma na rasilimali, ambao badala yake wamekuwa mafundi wa fedheha yetu ya kitaifa.



1. Utani wa Tume ya Madini ya Profesa Mruma (2016-2017):

Ilipewa jukumu la kulinda utajiri wetu wa madini, tume hii, iliyoongozwa na wataalam wanaojulikana, badala yake iliandaa aibu ya kitaifa. Waliolipwa vizuri, hawakuzalisha chochote ila fedheha ya kitaaluma, moja kwa moja ikisababisha kuvuja kwa kifedha kikubwa wakati taasisi za kigeni zilipojaza akili kwa ujinga ulioonyeshwa, ikigharimu taifa mamilioni katika faini na fidia.

 

[Nyamgluu]

2. Utani wa Profesa Kabudi:

Mfano dhahiri wa ufukara wa kiakili na udanganyifu, utawala wa Kabudi chini ya utawala wa kidikteta wa Magufuli ulionyesha mfululizo wa mizunguko isiyo na maana na mabadiliko ya sera. Kutoka nyuma kwa marekebisho ya katiba hadi mawaidha ya kipuuzi ya Covid-19 na kufanya taifa lihusishwe na uraia wa mara mbili, Kabudi alikuwa ni mfano wa kuoza kimaadili unaokabili darasa letu lililoelimika, likitoa maslahi ya kitaifa kwa ajili ya manufaa binafsi na uzembe wa kisiasa.



3. Udhibiti wa Mradi wa Reli wa Profesa Mwakyembe ulioshindwa kusimamia:

Kukabidhiwa jukumu la kuhamasisha miundombinu ya reli ya Tanzania katika enzi ya kisasa, Mwakyembe badala yake alijikuta katika mgogoro wa kashfa na mjanja mkubwa, ukionyesha kushindwa kwa kutisha na ujinga ulioonekana miongoni mwa wataalamu wa Tanzania wanaoitwa wenye elimu. Kwa mtu aliyeelimika vizuri kama yeye, utafutaji rahisi wa Google ungekuwa umempa habari za kutosha kuhusu mfanyabiashara mjanja ambaye kwa kujivunia aliweka picha naye na kumpea muda wa kutosha wa kuendelea kuiba kutoka kwa mataifa mengine maskini kama Tanzania.

 

[Nyamgluu]

4. Ahadi tupu za Nishati za Profesa Muhongo:

Utawala wa Muhongo ni uthibitisho wa dhana kuu za kujidanganya, zilizojaa ahadi zisizotekelezwa za uhuru wa nishati ambazo badala yake zimeiangusha taifa katika giza zaidi, kwa maana halisi na kwa kufikiria, na hadithi ya kubana nguvu ya umeme isiyoisha ambayo kwa usahihi imeitwa "Tanzagiza".



5. Ujinga wa Kiuchumi wa Daktari Mwigulu Nchemba:

Kuonesha shahada ya udaktari katika Uchumi, Nchemba ameshuhudia ongezeko la kutisha la deni la taifa wakati akionyesha ujinga wa msingi wa kanuni za kiuchumi. Mwenendo wake usio na heshima kwa mateso ya kiuchumi ya Watanzania, uliojumuishwa katika ubishi wake wa "Trab na Trat", hauna chochote isipokuwa fedheha ya kitaifa. Mwigulu ameshindwa kabisa kuharmonisha sera za kiuchumi na kifedha za makro.

 

[Nyamgluu]

6. Ukana wa Covid wa Kusikitisha wa Daktari John Pombe Magufuli:

Magufuli, mwanasayansi ambaye angekuwa na maarifa zaidi, badala yake alichagua kuongoza kampeni ya kukataa Covid-19, ikimalizika kwa kifo chake mwenyewe kutokana na ugonjwa alioukashifu. Mwanzo wake ni hadithi ya tahadhari juu ya hatari zinazotokana na viongozi kuacha sayansi kwa ajili ya umaarufu na imani za kishirikina.



7. Uchanganyiko wa Kikatiba wa Daktari Damas Ndumbaro:

Akipewa jukumu la kuongoza taifa katika masuala ya kikatiba, muda wa Ndumbaro umekuwa ni wa ujinga na kutatanisha, hasa kuhusu suala la uraia wa mara mbili, ukionyesha mwelekeo mbaya wa udanganyifu wa kifikra miongoni mwa wale walio katika nyadhifa za juu kabisa za mamlaka.

 

[Nyamgluu]

8. Utawala wa Kishirikina wa Daktari Hamisi Kingwangwala:

Daktari wa tiba ambaye kwa ajabu anapigania ushirikina kuliko sayansi ya tiba ya kisayansi, msimamo wa Kingwangwala ni mashtaka ya kushangaza ya upungufu wa kimaadili na kiakili ambao umekuwa ukiathiri kisiasa na kielimu nchini Tanzania.



9. Fedheha za Umma za Daktari Godwin Mollel:

Mollel, mwanasiasa mwingine aliyefundishwa kama daktari, amekuwa sawa na maneno ya hadharani yanayoonyesha kuporomoka kwa viwango vya kimaadili na kiakili miongoni mwa daraja la juu la Tanzania.

 

[Nyamgluu]

Kwa upande mwingine wa wigo ni wanasiasa wasio na elimu kubwa ambao wanafahamu vizuri kinachokisumbua nchi na wanatoa suluhisho thabiti ambazo zinaweza kutatua matatizo mengi. Katika kikundi hiki kuna mbunge, Bwana Kishimba, mtu mwenye busara licha ya elimu yake duni. Yeye ni mtu wa darasa la saba.



Kuna msomi asiye na siasa, Profesa Shivji, mtu mwenye uadilifu ambaye anatumia elimu yake kwa manufaa ya umma uliolipia. Ingekuwa rahisi kwake kujipendekeza kwa wanasiasa ili ateuliwe kwenye kazi za serikali na kuwa tajiri yeye na familia yake, lakini kwake, uadilifu ni muhimu kuliko pesa.

Mfano mwingine ni mwanasiasa aliyestaafu, Profesa Anna Tibaijuka. Tena, anatumia elimu yake kuwaelimisha wananchi na kupigania mikataba bora kwa nchi.

 

[Nyamgluu]

Hitimisho: Onyo Kali kwa Jumuiya ya Kimataifa na Umma wa Tanzania



Usaliti mkubwa wa wanazuoni walioelimika nchini Tanzania si tu unawakilisha kushindwa kwa ndani bali pia unatumika kama onyo kali kwa jumuiya ya kimataifa kuhusu utawala uliopo na pengo kubwa la kifikra linaloikumba nchi. Watu hawa, waliokuwa wakiwaona kama wajenzi wa mustakabali wa Tanzania, wamegeuka kuwa watawala wenye tamaa, wakati wao ukiwa umekumbwa na mfululizo wa mafanikio mabaya, makosa ya kudhalilisha, na usaliti waziwazi. Wameacha kwa kiasi kikubwa majukumu yao ya kimaadili na kizalendo, kubadilisha ndoto za pamoja za Watanzania kwa ajili ya tamaa zao binafsi na mikakati ya kisiasa.

 

[Nyamgluu]

Hali hii ya kutisha inahitaji msimamo wa macho na wa proaktif kutoka kwa jumuiya ya kimataifa. Hakuna nafasi ya kukaa kimya au kujitenga wakati watu wa Tanzania wanakumbana na matokeo ya vitendo vya hawa wanaojulikana kama wataalamu. Ni muhimu kwa wadau wa kimataifa kufanya tathmini ya kina ya uhusiano wao na wawakilishi wa serikali ya Tanzania, kuelewa kuwa wanaweza kuwa wanashughulika na matapeli wanaojifanya wasomi, ambao vyeti vyao vya elimu ni mavazi ya kuaminika yanayolenga kupata imani na uhalali usiostahili kwenye jukwaa na taasisi za kimataifa.

 

[Nyamgluu]

Uharibifu wa maadili na usaliti wa hawa wataalamu walioelimika unawakilisha kikwazo kikubwa kwa maadili ya taifa la Tanzania, na kudai majibu ya kimataifa yanayoshikamana kwa ajili ya demokrasia, uwazi, na uwajibikaji. Hebu hili liwe onyo kubwa, likiwaleta watu pamoja kushughulikia na kuvunja kile kilichoandikwa na hawa wanaoleta usaliti, na kuchochea tena matumaini kwa utawala wa haki, uwazi, na uwajibikaji nchini Tanzania. Watanzania wanapaswa kujiuliza, je, inahudumia faida ya umma kuwa na hawa mawaziri wanaojulikana kama "wasomi" ambao kila siku wanathibitisha kuwa ustawi wa familia zao ni bora kuliko ule wa taifa?



Political Beyond Ideology (PBI