Baada ya moto wa No reforms no election kuwa mkubwa, wakubwa wakastuka, wakaja na mkakati wa kuhujumu movement hiyo, hata hivyo katika kutekeleza mkakati wao wakajikuta wanafanya makosa ya kiufundi ambayo yamekwamisha mpango wao big time, nitaeleza makosa ya kifundi na factors nyingine zilizosababisha mkakati wao ufeli.
1. Ilikuwa ni makosa ya kiufundi mno kuactivate project ya G55 wakati Lissu akiwa Jela
Kama lengo la wakubwa lilikuwa ni kumfanya Lissu aonekane kuwa chama kimemshinda kukiongoza, au kumfanya aonekane mbele ya umma kuwa ni mtu asiyependa maridhiano katika chama chake, au kumfanya aonekane mbele ya umma kuwa ni mtu wa visasi, ilikuwa ni makosa ya kiufundi mno kuutekeleza mpango wa "project G55" wakati mtu wanayemtarget kwa mpango huo wamemueweka ndani. Kitendo cha Lissu kuwa ndani maana yake umemuondolea utendaji wa majukumu yake ya kila siku ya kichama kama mwenyekiti, na hivyo basi umemkwepesha na lawama zozote za kiutendaji wa chama kwa sasa. Laiti Lissu angekuwa uraiani huku akikiendesha chama, ni lazima angefanya mistake ambazo zingewasaidia project G55 kucapitalize, lakini kwa yeye kuwa Jela basi G55 wataitisha press conference hata 1000 lakini hazitakuwa na impact yoyote ya kushusha au kuharibu haiba ya Lissu maana yuko ndani, amekingwa dhidi ya mgogoro huu feki wa kutengenezwa. Mikono yake ni miupe , na huwezi kuwaconvince wanachadema wamgeuke kwa madai kuwa anakiua chama wakati hayupo ofisini kwa sasa.
Hii project ya G55 ingekuwa na impact kubwa sana kama Lissu angekuwa ofisini, kisha mashambulizi ya G55 yakaelekezwa kwake non-stop, naamini kwa jinsi Lissu alivyokuwa na ego kubwa, hili lingewezesha kumfanya afanye mistake za kiufundi za kisiasa ambazo zingewapa G55 momentum.
2. G55 wameshindwa kuframe ujumbe wao uonekane kuwa wako kwa maslahi ya CHADEMA na umma, badala yake wameufanya ujumbe wao uwe ni kwa maslahi ya wao binafsi, umma na wanachadema wamewapuuza.
Framing the narrative ni kitu muhimu sana kujenga ushawishi. Kwa bahati mbaya tangu kundi la G55 lilipojitokeza ndani ya chama, limeshindwa kujenga msimamo thabiti wenye kueleweka mbele ya umma kupinga kutoshiriki uchaguzi kama hakuna reforms za msingi kwanza kwenye mambo ya uchaguzi. Hapa kuna bahati mbaya kubwa tatu kwa hilo kundi. Kwanza agenda ya no rforms, no election haikuanza na uongozi wa sasa wa Lissu, ilianza na uongozi wa Mbowe, kwa hiyo hapa huwezi kusema Lissu analazimisha mawazo yake.
Pili huwezi kusema kuwa chama kiliposema no reforms no election hakikumaanisha kutoshiriki uchaguzi, na kwamba eti hilo jambo ni radicalism ya akina Lissu, kwa sababu zipo clip za akina Benson Kigaila miezi kibao nyuma kabla hata Lissu hajafikiria kugombea uenyekiti zikimnukuu akisema kuwa kama hakuna reforms hadi mwaka 2015 basi uchaguzi hautofanyika. Kwa hiyo Wanachadema wakiona hizi clip wanaona kuwa iweje mtu aliyezungumza kutofanyika kwa uchaguzi miezi kibao nyuma kama hakutakuwa na reforms leo eti ajitokeze mbele na kumshutumu Lissu anayetekeleza hayohayo uliyowatangazia wananchi miezi kibao nyuma?. Watu wanawaona G55 flip-floppers, a,k,a madalali, wamewapuuza.
Tatu mtu kama Salumu Mwalimu, aliyefungua kesi mahakamani kukishtaki chama eti kinaibagua Zanzibar katika utendaji wake na kwa hivyo kuitaka mahakama iamuru eti CHADEMA izuiwe kufanya shughuli zake za kisiasa kwa muda usiojulikana ni kitendo chenye lengo la kuiua CHADEMA. Hivyo basi kwa kitendo cha G55 kujihusisha na huyu mtu na kumuona ni mwenzao kunatuma ujumbe kwa umma kuwa hawa G55 lengo lao kuu kabisa ni kutaka CHADEMA ife!. Hii inafanya hawa G55 wadharauliwe, waonekane ni maadui wa CHADEMA na hivyo basi kutrigger moyo wa umma na CHADEMA kukilinda chama chao.
3. CHADEMA imeshavuka level ya kuwa ni chama cha viongozi sasa ni chama cha wananchi
Ni rahisi kuvuruga chama ambacho survival yake inategemea haiba ya viongozi lakini ni vigumu mno kuvuruga chama ambacho kimekaa kitaasisi na kimeenea nchi nzima. Leo hii CHADEMA imeshafika katika mioyo na fikra za wananchi. Kimeshakuwa ni taasisi kubwa. Miongoni mwa vitu vya maana ambavyo CHADEMA walifanya vizuri kabisa, ni kufanya uchaguzi mkuu wa mwenyekiti Taifa kwa viwango vya hali ya juu. Hii ilirudisha imani ya Watanzania kwa hiki chama kwa kiwango kikubwa, na pia uchaguzi uliupa legitimacy kubwa sana uongozi wa Lissu. Kwa hiyo hii imepelekea wananchi wengi wakisupport na kumsuport Lissu. Kwa hiyo ukipambana na Lissu hasa kwa figisu wananchi wanatafsiri kuwa wewe unataka kuiua CHADEMA, kwa hiyo wanakilinda kwa wivu mkubwa.
4. Kosa la Kiufundi la "kudeal" na father Kitima, Mdude Nyagali na Vitisho vinavyoendelea dhidi ya Askofu Bagonza na Advocate Mwabukusi.
Sijui nani aliwashauri "wasiojulikana" wadeal na Father Kitima, mtu ambaye ni front face ya kanisa Katoliki na umma kwenye mambo mengi ya kijamii kwa staili ile. Kitendo cha kudeal na mtu kama huyo kwa staili ile kunaibua hasira na chuki kali kwa wananchi hususan wakatoliki kwa mtu wao. Hii si tu kuwa imewakera wakatoliki ambao ni wapinzani, pia imewakera vibaya sana wakatoliki ambao ni wanaCCM.
Halafu cha ajabu kabla vumbi halijatuama, kuna vitisho dhidi ya Askofu Bagonza, maana yake ni kuwa sasa wanataka kugombana na KKKT, ambayo ni section nyingine kubwa ya umma. At the same time kuna utekwaji wa kijana Mdude na kuna rumours zinasema kuwa huenda "keshamalizwa". Haya yote yanaufanya umma uwaone hawa watu wamegeuka "rogue",, siyo "rational tena", na kwa matendo haya yanaufanya umma ulewe zaidi CHADEMA inayosema kuwa kumbe no reforms no election ina mashiko. Na kitendo cha kumtisha Mwmbukusi kinajenga na kuibua solidarity ya mawakili na watatezi wa haki za binadamu na kufanya sauti izidi kuwa kubwa sana.
5. Walisahau kuwa CHADEMA ya sasa iko well connected Internationally na pia ina uungwaji mkono wa Diaspora
Kipindi akina Lissu na Lema wako ukimbizini nje ya nchi, waliweza kujenga connections na watu influential huko nje ya nchi. Walikutana na senators kujadili issues mbalimbali za haki za binadamu TZ, Lissu alitoa mihadhara katika vyuo vikuu vingi. Kwa hiyo huyu si mtu wa kawaida kwa viwango vyetu vya hapa TZ. Ujue tu ukipambana kibabe/kiuonevu naye, halitoishia humu nchini, litafika mbali, publicity na image ya wakubwa itachafuka, na kuna consequences maana hawa wabunge wanaomuunga mkono Lissu wana kura zao bungeni kwenye kuifanya EU ilete misaada na mikopo kwetu. Wanaouwezo wa kuwapiga vikwazo vya kusafiri baadhi ya viongozi wetu incase hali inakuwa mbaya, lakini pia inajenga taswira mbaya sana kwe nchi yetu na inaweza kuathiri hata utalii. Lakini at the same time, Kuna Watanzania wako nje ya nchi ambao hawa wameonekana kusimama na kuunga mkono sana uongozi wa Lissu, wanausupport kwa fedha, wanagenerate content ambazo baada ya muda zinasambaa kupitia mitandao ya kijamii na kuwafikia wananchi, wnapiga simu na kuwashawishi senators katika nchi walizomo watupie jicho bongo. Kwa hiyo kuna International pressure inayowekwa ili kuifanya serikali ifanye reforms za msingi kabla ya uchaguzi mkuu wa 2025.
6. Kutumia BAKWATA kuleta divide and rule hakuwasaidii
Mara nyingi zikitokea ishu za viongozi wa dini hasa Wakiristu kuleta madai ya kutaka haki nchini, watawala huwa wanatumia chombo partner yao cha BAKWATA kuzima na kufifisha sauti hizo. Viongozi hawa wa BAKWATA huwa wanasimama kwenye mimbari za misikiti kuhubiri amani badala ya haki, huwa wanamisquote mafundisho ya kiislamu kuhusu kuwatii watawala kwa kuquote Qur'an nusunusu tena out of context. Kuna Sheikh mmoja wa msikiti mmoja hapo Dar es salaam, yeye ni bingwa wa kuwaambia Waislamu kuwa Kanisa kupigania haki nchini siyo genuine na kwamba eti walikuwa wapi kutoa matamko Nyerere alipowashughulikia Masheikh enzi za utawala wake?. Lakini cha Ajabu Sheikh huyohuyo alikuwa ni mbunge wa bunge maalum la Katiba na alilia machozi Bungeni eti anamkumbuka Nyerere kwa mambo makubwa aliyoifanyia nchi hii. Umeona unafiki huo?.
BAKWATA imekuwa ni reactionary tool, kusubiri maaskofu watetee haki nchini halafu wao waje wapinge haki nchini. Bahati nzuri kuna nguvu chanya ya waislamu kupitia shura ya maimamu. Hawa wanasimamia haki, na wamekuwa wakiisema haki bila kupepesa macho. Kupitia hawa angalau sauti za kutaka haki za waislamu zinapenya, na hii inawapa nguvu watetezi wa haki nchi kuona kuwa licha ya BAKWATA kutumika na watawala, lakini wapo waislamu wengine kupitia shura ya maimamu wanapaza sauti kutaka haki pia. Hili kwa kiasi fulani kunasiaidia kupunguza sumu ya divide and rule
MWISHO
Mimi sioni ni kwa namna gani, Serikali ya CCM inaweza kuendelea kufumbia macho ishu ya mabadiliko, kufanya hivyo ni kujaribu kuzuia mafuriko kwa mikono. Miaka ya 1990, Nyerere alishaona kuwa Jamii ya Tanzania inabadilika na soon inaweza kucatchup na mataifa ya nje hasa ya ulaya ambapo kulikuwa na radical change, akawatonya wanaCCM wakubali mabadiliko ya kimfumo kutoka chama kimoja kwenda vyama vingi. CCM walikuwa smart kukubali hiyo hoja, hii iliwapa power ya kuyamanage hayo mabadiliko, ikawawezesha kuwa in control na kuyashape.
Mwaka 1995, Mwalimu aliwaambia CCM, kuwa wananchi wanataka mabadiliko, wasipoyapata ndani ya CCM watayatafuta nje ya CCM. Kuna mabadiliko kadha wa kadha ya kiuchumi CCM walifanya kipindi cha BWM, mengine yalikuwa mazuri mengine yakafeli lakini hakujawa na mabadiliko ya maana kwenye mifumo ya kisiasa na uongozi ya nchi hii. CCM chini ya JK ilijaribu kuja na katiba mpya ili kuaddress hicho kitu, lakini bahati mbay wakahujumu mchakato wa katiba mpya na wakaamua kuendelea na "KUTOKUWEPO MABADILIKO". Matokeo yake ule utabiri aliosema Mwalimu kuwa wananchi wanayatafuta mabadiliko nje ya CCM yametimia na yanaendelea kutimia. Yalitimia katika uchaguzi wa 2015 (Watu wanajua nani alishinda uchaguzi wa mwaka 2015 kama hakukuwa na uchakachuaji), lakini pia chadema imeendelea kuungwa mkono sana na umma.
CCM inayo nafasi ya kuplay smart tena kama ilivyofanya mwaka 1992 ilipokubali vyama vingi kwa kuwa pragmatic na kukubali mabadiliko huku ikiwa na nafasi ya kuminitor, kuwa incontrol ya mabadiliko hayo. La sivyo wasiojulikana watapoteza wengi kabla hawajagundua kuwa kupoteza watu hakusaidii kuzima azma ya wananchi kutaka mabadiliko ya msingi ya namna gani nchi yao iendeshwe.