Uchochezi wa Mohamed Said na dhihaka kwa Wapigania Uhuru wa Tanganyika na Zanzibar

[Do santos]

weka hapa jamvini acha porojo kaka,kama nidhamu ya majadiliano uliivunja mapema sana kwa Mohamed Said kwa maneno yako ya kejeli na dharau.Kulitaja kanisa ktk kuleta uhuru wa tanganyika ni kiroja.ushiriki wake ulikuwa wa kinafiki na kiini macho.Historia itabaki na haitabadilishwa kama mnavyotaka kufanya.

Sio muamini wa viroja, bali mimi ni muamini wa mang'amuzi ya nera! Una haki yakutomjua Shehe Issa bin Amir kwakuwa umelishwa yamini kwa ngano za chukizo! Shehe Issa mmoja wa wasomi wakiislamu wa mwanzo kabisa mwishoni mwa himaya ya dola ya kijerumani aliyejengwa kwa busara ya pwani, ndie aliyekuwa tunu ya hekima za waungwana mnamo miaka ya 1928 hadi miaka ya 1950! Ikiwa utaonyesha nidhamu ya majadiliano, Nikipata wasaa nitakupa habari za shehe huyu ambae alikuwa kiungo muhimu kati ya kanisa na uislam Tanganyika!

 

[Yericko Nyerere]

weka hapa jamvini acha porojo kaka,kama nidhamu ya majadiliano uliivunja mapema sana kwa Mohamed Said kwa maneno yako ya kejeli na dharau.Kulitaja kanisa ktk kuleta uhuru wa tanganyika ni kiroja.ushiriki wake ulikuwa wa kinafiki na kiini macho.Historia itabaki na haitabadilishwa kama mnavyotaka kufanya.

Duuuh umeathirika ndugu!

Amini kama unavyoamini kuwa uislamu pekee ndio ulioendesha harakati za ukombozi wa Tanganyika.

 

[kbosho]

JF ni shule tosha, nilipigiwa simu kuufwatilia huu mjadala. Umenifanya nijiunge kuwa member Jf.

karibu

 

[Ritz]

Mohamed Said , mimi bado nipo kwenye papers zako..sijui mnaziitaje kwa kiarabu...
Nilikuwa naomba ufafanuzi kidogo kwenye kipande nilichoweka hapo chini. Umeelezea kifo cha Kighoma Malima halafu baada ya kifo tu ukaweka hiyo sentensi ya Cardinal Polycarp Pengo kutoa tamko kuhusu kumdhibiti Kighoma Malima kwa sababu uamuzi wake wa kugombea nje ya CCM.
Hii ni style ya uandishi wako tu au ulikuwa unalenga kulihusisha Kanisa na kifo cha Malima kwa kuchomeka hiyo sentensi ya mwisho?
Kwa sababu hilo tamko ni shutuma nzito kwa cardinal , unaweza ukatuonyesha ni wapi iwe kwenye gazeti au record yeyote aliposema hayo?

Fanya munakasha kwa lugha za kiungwana tu utaeleweka dharau na kejeli wala hazikupi ushindi wowote, Mohamed Said kajishusha mpaka level yako ili muelewane ni hiari yako kufuata huu ushahuri au kuuacha.

 

[sweke 34]

Fanya munakasha kwa lugha za kiungwana tu utaeleweka dharua na kejeli wala hazikupi ushindi wowote, Mohamed Said kajishusha mpaka level yako ili muelewane ni hiari yako kufuata huu ushahuri au kuuacha.

Sasa kejeli imetoka wapi? Kwani wewe unajua level yangu? Watu wengine bhana...

 

[Ritz]

Sasa kejeli imetoka wapi? Kwani wewe unajua level yangu? Watu wengine bhana...

Michango yako humu jamvini ndiyo inaonyesha uhalisia wa level yako.

 

[WildCard]

kama utamsoma Ahali yangu Mohammed Said kwa NIA ya kumuelewa basi utafahamu mengi sana kutoka kwake kwani ameshehemi weledi mkubwa katika historia ya Tanganyika hususan Dar es Salaam ambako kilitua kitovu cha harakati zote za uhuru wa Tanganyika. Lakin kama utamsoma kwa NIA ya kupinga hapo utapata taabu kubwa sana kwani yeye ni mtafiti naa kisa hicho cha miaka ya 50's sio tu amesikia kutoka kwa wazee wake laki naye aliona kwa macho yake. Hivyo utafiti wake ni wa kuona na kusimuliwa na wazee wake. hakuna agenda yoyote hapo zaidi ya UKWELI mtupu uliofichwa.

Wakati TANU inazaliwa ahali yako Mzee Mohamed Said alikuwa na miezi kadhaa tangu azaliwe. Aliona nini sasa wakati huo? Hakuna aliyepigania uhuru wa Tanganyika. Waingereza walitutawala hapa kama waangalizi waliokuwa wameteuliwa na UN. Hawakuwa wabishi kuondoka walipotakiwa kufanya hivo. Wala hakukuwa na mikutano ya Lancaster kama wenzetu. Hii historia ya kupeana nauli, kupikiana chai, kupeana lifti kwenye gari,..., kama ndio upiganaji wenyewe, basi hata tuliowachangia ili wafanye harusi mke/mme yule si wao peke yao.

Ni vizuri kukumbuka pia Mwalimu aliacha kazi ya mshahara mzuri kwa ajili shughuli hii ya kurudisha uhuru wetu. Pengine umasikini huu wa kupewa nauli, chakula na chai ulichangiwa na hilo pia kwa kuwa tayari alishakuwa na familia.

 

[sweke 34]

Michango yako humu jamvini ndiyo inaonyesha uhalisia wa level yako.

okay...

 

[Rapherl]

unayazungumza hayo na macho makavu kabisa bila hata soni??
Loh,maskini.

Kaa kimya au peleka hizo taarabu zako MMU

 

[Yericko Nyerere]

Kaa kimya au peleka hizo taarabu zako MMU

Hahaa kweli ndugu!

 

[Riwa]

Ndiyo tena yakafuatia na haya mengine ya hao wote kufutwa katika historia ya kupigania uhuru wa Tanganyika.
Leo gari alotoa Dossa kumpa Nyerere kwa ajili ya shughuli za TANU New Street hakuna ajuae inaulizwa gari ya Chief Thomas Marealle ambayo iko Butiama.

Sa...ndo unaona wivu?!

 

[Mohamed Said]

Sa...ndo unaona wivu?!

Hapana sioni wivu.
Wivu kama choyo ni kitu cha watu dhalili.

Si sifa ya mtu kujinasibishanacho.

Nimeandika kipande hicho kwa mshangao kuwa inawezekanaje
kile kilicho dhahir na hadhir hakijulikani kinaulizwa kitu kisichofahamika.

 

[Mohamed Said]

Wakati TANU inazaliwa ahali yako Mzee Mohamed Said alikuwa na miezi kadhaa tangu azaliwe. Aliona nini sasa wakati huo? Hakuna aliyepigania uhuru wa Tanganyika. Waingereza walitutawala hapa kama waangalizi waliokuwa wameteuliwa na UN. Hawakuwa wabishi kuondoka walipotakiwa kufanya hivo. Wala hakukuwa na mikutano ya Lancaster kama wenzetu. Hii historia ya kupeana nauli, kupikiana chai, kupeana lifti kwenye gari,..., kama ndio upiganaji wenyewe, basi hata tuliowachangia ili wafanye harusi mke/mme yule si wao peke yao.

Ni vizuri kukumbuka pia Mwalimu aliacha kazi ya mshahara mzuri kwa ajili shughuli hii ya kurudisha uhuru wetu. Pengine umasikini huu wa kupewa nauli, chakula na chai ulichangiwa na hilo pia kwa kuwa tayari alishakuwa na familia.

Ukiandika kwa kejeli mjadala utavurugika ile nafasi ya mazungumzo ya kiungwana utatoweka.

Hivyo hivyo ulivyoandika hebu andika kwa adabu.
Nitakueleza hayo uliyosema kwa kejeli na dharau.

Nitakudokeza.

Nyerere akipokea hela nyingi kupita alizokuwa akipata akiwa mwalimu ukiacha kipindi kifupi
mwaka 1954/55.

 

[THE BIG SHOW]

kaa kimya au peleka hizo taarabu zako mmu

huna mamlaka hayooo.

Ushindwe na ulegeee,uishiwe nguvu kabisa..!!

 

[Mohamed Said]

Mohamed Said , mimi bado nipo kwenye papers zako..sijui mnaziitaje kwa kiarabu...
Nilikuwa naomba ufafanuzi kidogo kwenye kipande nilichoweka hapo chini. Umeelezea kifo cha Kighoma Malima halafu baada ya kifo tu ukaweka hiyo sentensi ya Cardinal Polycarp Pengo kutoa tamko kuhusu kumdhibiti Kighoma Malima kwa sababu uamuzi wake wa kugombea nje ya CCM.
Hii ni style ya uandishi wako tu au ulikuwa unalenga kulihusisha Kanisa na kifo cha Malima kwa kuchomeka hiyo sentensi ya mwisho?
Kwa sababu hilo tamko ni shutuma nzito kwa cardinal , unaweza ukatuonyesha ni wapi iwe kwenye gazeti au record yeyote aliposema hayo?

Ikiwa kweli una haja ya kufanya mnakasha na mimi basi staha itangulie.

Niulize swali au maswali kama watu wawili wanaoheshimiana wako katika
mjadala wa uso kwa macho.

Uliza tena hili swali laikini ondoa hizo kejeli.
Insha Allah nitakujibu.

 

[Mohamed Said]

Sio muamini wa viroja, bali mimi ni muamini wa mang'amuzi ya nera!

Una haki yakutomjua Shehe Issa bin Amir kwakuwa umelishwa yamini kwa ngano za chukizo!

Shehe Issa mmoja wa wasomi wakiislamu wa mwanzo kabisa mwishoni mwa himaya ya dola ya kijerumani aliyejengwa kwa busara ya pwani, ndie aliyekuwa tunu ya hekima za waungwana mnamo miaka ya 1928 hadi miaka ya 1950!

Ikiwa utaonyesha nidhamu ya majadiliano,

Nikipata wasaa nitakupa habari za shehe huyu ambae alikuwa kiungo muhimu kati ya kanisa na uislam Tanganyika!

Tutulie tuendelee na mnakasha.

Inawezekana kuwa huyu sheikh alikuwapo na kisa cha yeye kutofahamika yawezekana hakuwa maarufu.

Hapana haja ya kusuguana na ndugu yetu kisa tu ati kaleta jina la sheikh ambae sisi hatukupata kumfahamu.

Leo hii kuna masheikh wengi Kibada, Nyamisati, Kilwa na kwengineko.
Wangapi wanawajua masheikh hawa?

Tumuache Yericko aendelee na darsa yake ili tupate faida.

 

[WildCard]

Ukiandika kwa kejeli mjadala utavurugika ile nafasi ya mazungumzo ya kiungwana utatoweka.

Hivyo hivyo ulivyoandika hebu andika kwa adabu.
Nitakueleza hayo uliyosema kwa kejeli na dharau.

Nitakudokeza.

Nyerere akipokea hela nyingi kupita alizokuwa akipata akiwa mwalimu ukiacha kipindi kifupi
mwaka 1954/55.

Kejeli yangu kwenye post hiyo ni ipi? Tarehe 7.7.1954 ulikuwa na umri gani mzee. Mwalimu aliacha ajira nzuri tena ya kudumu akaingia kwenye siasa ambako kulikuwa hakutabiriki. Wewe umemsimanga kwa kila namna kwa misaada hii midogo toka kwa wazee wako hawa. Unajua vizuri kwamba Mwalimu ameacha madaraka ya nchi hii akiwa masikini pengine kuliko alivyoingia madarakani. Sifa kama hii wanayo viongozi wachache sana barani humu.

Hebu fikiria kama familia ya Sykes ingeupata urais wa nchi wangekuwaje na nchi hii haikuwa yao ya asili.

 

[sweke 34]

Ikiwa kweli una haja ya kufanya mnakasha na mimi basi staha itangulie.

Niulize swali au maswali kama watu wawili wanaoheshimiana wako katika
mjadala wa uso kwa macho.

Uliza tena hili swali laikini ondoa hizo kejeli.
Insha Allah nitakujibu.

Hapa ulikuwa unamkosoa mwanakijiji kwa kuandika kiswahili fasaha kabisa..darasa

By Mzee Mwanakijiji

Yericko asante kwa darasa; keep it up.

By Mohamed Said


Kwa kawaida inatamkwa darsa kwa ''sekne.''
Wewe umeweka ''alif'''

Kwa lugha ya Kiarabu ambako ndiko asili ya neno lenyewe unakuwa umelikosea.
Lakini sisi ukisema ''darasa'' yote sawa.

Maana ikiwa ''darasa'' unapoteza kabisa ile filosofi yenyewe ya neno ''darsa.''
Katika darsa huwa na adabu zake.

Hakuna kejeli hakuna tusi hapo.

Wanafunzi wamepiga goti wanasoma wameinamia vitabu wanamsikiliza maalim.
Na darsa ina adabu zake wanafunzi wanasomeshwa.

Ndiyo maana mimi napata shida kufanya mnakasha mtu akikejeli au akitukana.

Mkuu labda unaweza kunionyesha nilipokukejeli? Ni hapo nilipotaka kujua papers zinaitwaje kiarabu?
Naona inabidi tuwe wanyoofu sana tunapotoa hoja maana naona kama vile umepata ka loophole fulani ka kukwepa hoja.
Na mimi nilikuwa nataka kujua kutamka papers kwa "sekne"...kuna ubaya hapo?

 

[sweke 34]

Mohamed Said ,nilikuwa naomba ufafanuzi kidogo kwenye kipande nilichoweka hapo chini. Umeelezea kifo cha Kighoma Malima halafu baada ya kifo tu ukaweka hiyo sentensi ya Cardinal Polycarp Pengo kutoa tamko kuhusu kumdhibiti Kighoma Malima kwa sababu uamuzi wake wa kugombea nje ya CCM.
Hii ni style ya uandishi wako tu au ulikuwa unalenga kulihusisha Kanisa na kifo cha Malima kwa kuchomeka hiyo sentensi ya mwisho?
Kwa sababu hilo tamko ni shutuma nzito kwa cardinal , unaweza ukatuonyesha ni wapi iwe kwenye gazeti au record yeyote aliposema hayo?

In his last act in before his death in London, Prof. Malima took wudhu (ablutions) as if he was getting ready for salat (prayers).
Around 01:25 hrs in the morning he laid down in bed. At around 01:30, precisely five minutes, he rose suddenly as if from a deep
dream and said softly and pleasantly, “Alhamdulillah.’ (All praise and gratitude is for Allah). He then fell back again in a sleeping
posture. He was gone. Polycarp Pengo head of the Catholic Church Dar es Salaam Region, issued a statement calling Prof. Malima a “ highly dangerous individual who had to be contained” for his decision to stand as presidential candidate outside CCM.

 

[Do santos]

umekurupuka kujibu,sikatai kwamba hakuna wakristo walioshiriki harakati za uhuru,la hasha.Ninachopinga ni kanisa kulihusisha na harakati za uhuru

Duuuh umeathirika ndugu!

Amini kama unavyoamini kuwa uislamu pekee ndio ulioendesha harakati za ukombozi wa Tanganyika.