Visa vya kweli: Siri za kujamiiana katika koo

[Django Doer]

Koo zina siri nyingi sana, kuna siri ambazo hazitolewi kabisa nje ya koo husika, pia humo ndani ya koo kuna siri ya wahusika tu.

Nikimaanisha kua kuna siri ambazo zinafanywa na watu wa wawili au watatu wa kwenye koo hiyohiyo na wengine wasijuwe. Pia kuna koo ambazo zina siri ya ukoo mzima na wanaoijua ni wao tu kwenye ukoo.

Binafsi kwenye ukoo wetu kuna siri ambayo pia siri hiyo tunashirikiana na koo zingine zenye siri kama hio yetu.

Leo hapa naongelea siri moja tu, siri ya kujamiiana, ambayo kwa uchunguzi wangu nilioufanya, haipo kwenye koo nyingi sana na kujamiiana kwenye koo zingine inakua ni mwiko mkubwa sana ukilinganisha na ukoo wetu.

Mwanzoni nilidhani ni siri ya ukoo wetu na marafiki wa ukoo walio karibu na ukoo wetu tu. Nikaja kugundua kumbe ni siri ya koo nyingi na kila nilipokua kiumri na uzoefu nikapata ujuzi zaidi nikakuta kuwa hii ni mila na desturi kabisa ya koo nyingi lakini inabaki kua ni siri kwa koo hizo tu.

Kupata uzoefu nikajua namna ya mawasiliano na ishara yanayotutambulisha wenye koo kama yangu.

Siri ya kujamiiana katika ukoo wetu inabaki kuwa ni siri kwa wengine lakini kwenye ukoo na wale tulio karibu inakua sio siri tena, ni kitu cha kawaida kabisa.

Kwetu kujamiiana wenyewe kwa wenyewe ni kitu cha kawaida kabisa na ambae hafanyi hivyo anakua ni mtu wa ajabu sana na anatengwa na kuweza hata kuuliwa. Miiko yetu ni wa ukoo wetu kwenda kujamiiana na wasio wa ukoo au wa koo zenye siri kama yetu.

Kijuujuu unaweza kuona kuwa ni ubaguzi, lakini kama ni ubaguzi basi ni ubaguzi mwema sana.

Binafsi nimeshajamiiana na kila mwanamke wa ukoo wetu, hakuna ambae sijajamiiana nae, labda iwe kisha kufa au hajafikia umri wa kujamiiana kimwili na kisheria.

Ukoo wetu ni ukoo mmojawapo katika koo za simba.

Wewe ukoo wako una siri ipi au zipi?

Watu wamechanganyikiwa asee

 

[Arsis]

Huu ni ujinga tu hakuna desturi wala mira ni upumbavu + ushetwani

Upi ujinga zaidi, kulana kwa kubakana au kwa hiari na kustarehe?

 

[Arsis]

Wewe ni Mpumbavu unayejitahidi kuutetea upumbavu wa ukoo wenu kwa kujipachika jina la ukoo wa Simba.

Wewe na ukoo wenu wote ni washenzi kabisa.

Sisi ni wakoo za simba, simba haina ukoo mmoja, Ipo kiroho (spiritually) zaidi si kijina la ukoo. Ukoo wetu kwa macho yako ni wa kawaida kabisa, hauna tofauti na koo zingine zozote.

Mimi nakufungukia mambo usioelewa yanayotendeka kwenye koo za simba. Usione vibaya kama unarafiki zako halafu shughuli zingine hawakualiki. Wanafahamu sio ya kiwango chako kwenda kuyashuhudia yao.

Nimeanza kufunguka kisa kingine cha ukoo wetu yanahusiana na nguvu zisizoonekana na wengi. Pitia kwa kuingia link hiyo chini:

Niliyoyashuhudia nilipofunguliwa macho

Nilioyashuhudia nilipofunguliwa macho 1 Ilikuwa ni siku chache kabla sijatimiza miaka 18. Nilipelekwa Tanga, kijiji kimoja kipo karibu sana na mpaka wa kwenda Kenya. Kabla ya kuingia huko kijijini ndani kuna ki mji kinaitwa Duga. Ilikua sio mara yangu ya kwanza kupelekwa huko kwa mambo ya...

www.jamiiforums.com

 

[zyuho]

Na utwambie kabila lako ni lipi tupige marufuku kuoa kabila hilo! Shenzi kabisa!

 

[Arsis]

Na utwambie kabila lako ni lipi tupige marufuku kuoa kabila hilo! Shenzi kabisa!

Koo za simba zipo kila kabila. Kama wewe sio koo ya simba wala usipate shida, hutoweza kuoa koo ya simba.

 

[nsanzu]

Sisi ni wakoo za simba, simba haina ukoo mmoja, Ipo kiroho (spiritually) zaidi si kijina la ukoo. Ukoo wetu kwa macho yako ni wa kawaida kabisa, hauna tofauti na koo zingine zozote.

Mimi nakufungukia mambo usioelewa yanayotendeka kwenye koo za simba. Usione vibaya kama unarafiki zako halafu shughuli zingine hawakualiki. Wanafahamu sio ya kiwango chako kwenda kuyashuhudia yao.

Nimeanza kufunguka kisa kingine cha ukoo wetu yanahusiana na nguvu zisizoonekana na wengi. Pitia kwa kuingia link hiyo chini:

Niliyoyashuhudia nilipofunguliwa macho

Nilioyashuhudia nilipofunguliwa macho 1 Ilikuwa ni siku chache kabla sijatimiza miaka 18. Nilipelekwa Tanga, kijiji kimoja kipo karibu sana na mpaka wa kwenda Kenya. Kabla ya kuingia huko kijijini ndani kuna ki mji kinaitwa Duga. Ilikua sio mara yangu ya kwanza kupelekwa huko kwa mambo ya...

www.jamiiforums.com

Iko hivi

Wewe na wana ukoo wenzio wote ni washenzi na mna tabia za kishenzi full stop

 

[zyuho]

Koo za simba zipo kila kabila. Kama wewe sio koo ya simba wala usipate shida, hutoweza kuoa koo ya simba.

Hakuna cha simba inawezekana ni ushirikina tu!

 

[Miss Natafuta]

Sex iko overated

 

[Arsis]

Hakuna cha simba inawezekana ni ushirikina tu!

Wewe alewa ujuavyo, hukulazimishwa kuelewa kila kitu kwa mtazamo wa wengine.

 

[imbuwa]

Sasa mbona wewe umetoa siri

 

[Arsis]

Sasa mbona wewe umetoa siri

Hatujuani hapa, isipokua naelezea muelewe siri zilizopo, watu waijidai hawayajui kumbe wana mengi ya siri.

 

[Arsis]

Mimi nishkulana na watu wakubwa sana serikalini siwezi kuwataja lakini koo za simba na wengi pia ni marafiki wa koo za simba.

Mtaonisoma msistuke siwataji ni kina nani, lakini najua simba hawajali nikiwataja ni sifa kwenu. Isipokua wale wa koo za simba nikiwataja wagtakasirika sana, Hawana ujivuni wa simba, ni waoga waoga. Nafahamu simba tulivyo na majivuno na ubabe, hakuna cha kutusumbua.

 

[luambo makiadi]

Dah ndo umeoa kwenye koo za hivo, anakuja ndugu wa kiume wa mkeo anamtambulisha mtoto wa bamkubwa unaenda job unawaacha home, ghafla wanaanza kubanduana na nyie mlio oa kaskazini kuweni macho

Kaskazin ya wapi

 

[David Angel]

Nimepitia comments, watu wanajitahidi kulaani, kukemea na matusi juu. Wengine wanauliza kabila la mtoa uzi.

Ila ukweli ni kuwa suala la kulana ndani ya koo au familia, kwa siku za karibuni limeonekana ni jambo la kawaida sana. Lipo karibia kila kabila na kila koo.

Mfano wakati nikiwa uchagani nilishuhudia wachaga wanavyokulana ndani ya ukoo/familia moja. Yani mtu kumla mtoto wa baba mdogo, shangazi, mama mdogo n.k ni kawaida sana.

Kuna kipindi pia nilikuwa Kilwa lindi. Kule ni kawaida baba kumla mwanaye wa kumzaa. Mfano kuna kesi tulishughulikia, baba alikuwa anamla mwanaye wa kumzaa tangu shule ya msingi. Kwa maelezo ya mtoto ilikuwa tangu akiwa darasa la 4. Sasa ikatokea amefika sekondari kipindi akiwa kidato cha 2 akapata mpenzi mpya ambaye ni mwanafunzi mwenzake. Mtoto akapunguza mahaba kwa babaye. Mzee akagundua kuna kijamaa kimeingilia penzi lake. Ikabidi aende shuleni kushitaki.

Kwa vile mtoto alikuwa amezama kwa dent mwenzake, basi alipoona mzee anawaka sana akawaambia walimu kuwa atawapa ushirikiano endapo angehojiwa pasipo uwepo wa mzee. Walimu wakamkubalia wakamtoa baba nje ya ofsi kidogo.

Yule mtoto alifunguka siri nzito mno walimu walibaki wameduwaa. Kumbe baba hakuwa ameenda shule kama mzazi kurekebisha tabia ya mwana bali alienda pale kwa sababu mpenziye (mwanaye) ana mpango wa kutoshiriki mapenzi na yeye kwa kuwa ana mpenzi mpya (ilikuwa kwa sababu ya wivu wa mapenzi)

Mzee alipohojiwa na walimu akajibu simple tu. Kuwa alikuwa anabrashibrashi kwanza akisubiri mwanaye awe mkubwa ndipo wawe wapenzi rasmi.

Kwa ujumla wanandugu kulana kupo karibia kila koo na kila kabila. Uhayani niliona wanakulana. Tarime nilishuhudia mkurya mmoja amemtia mimba mtoto wa baba mdogo wake. Hivyo mtoa uzi ameongelea jambo ambalo lipo na ninadhani lilikuwepo tangu enzi sema huwezi jua maana linabaki kuwa siri. Unaweza kuta hata anayelaani na kukemea na matusi juu si ajabu na yeye ni mhanga aidha ameishatenda au ameishawahi kutamani kolombana na mwana ndugu

 

[Doyi]

yereeee uuuuwiiiii mnakuwa na alama gani usoni nyie koo ya simba ili tusioe huko???maana unasema ni mchanganyiko wa makabila ambayo ndani yake kuna koo ya SIMBA... nashindwa kutofautisha koo na kabila

 

[Naby Keita]

Kaskazin ya wapi

Congo

 

[Arsis]

Niliandika hivi kule jukwaa l akulana kimasihara.

Nimewala wengi sana, sisi wa koo za simba ni kawaida yetu kulana ili kujenga na kulinda uhusiano wa koo. Nikikutana na mwanamke wa koo ya kisimba ni lazima atake kujamiina akisha jua kua mimi ni wa koo ya simba. Sina uhakika kama hio inakua kimasihara lakini ni visa vya ajabu sana. Koo za simba uhusiano wetu wote unaanzia na upo kwenye kujamiiana, halazimishwwi mtu, inakuja au ghafla tu au unapangwa kabisa wengine kwenye koo wanakuepo,

Koo za simba, kujamiina, bangi, brandy, wine, maziwa, machungwa na kula vizuri ni vutu vya kawaoda sana.

Nimeshakula wengi, wengoi sana,sijui niseme ni kimasihara au kisimba. Mimi nitasema nimekula kisimba, hii kimasihara haina sauti nzuri kwa sisi wa koo za simba.

 

[Arsis]

Nilikulana Kisimba na Daktari aliekua "intern" Muhimbili. Nilishangaa, alinipa signal ya koo za simba mbele ya watu, alipoelewa kua mimi ni wa koo ya simba, nikaenda kumla muda huohuo, Kanambia hakuna cha kungoja wala kuchelewa, mengine baadae.

Ilikua pale Muhimbili lango kuu la nje, kuna sehemu wanauza chakula na vinywaji. Nilikua mitaa hio na rafiki yangfu akaniamzia twende nikakununulie nyama choma. Ilikua ni mchena. Nikaenda nae hapo kwenye chakula akaagiza nyama choima, kuna kina dada wawili watatu walikua wamekaa na wanaume wawili wa tatu kwenye meza iliokua sio mbali na sisi. Tulipokua tunamaliza kula wao wakawa wameshamaliza watka. Wakatoka wote mpaka nje, mwanamkee mmoja akarudi ndani kama kasahau kitu, akaja moja kwa moja tulipokaa, akauliza "mnafanya kazi hapa Muhimbili"? Nikamwambia hapana, huyu mwenzangu anakuja sana hapo kweny hizo "pharmacy" nje anawauzia madawa. Akaashiria kuelewa. Akaniuliza huku kanikazia macho " unapenda kunywa maziwa ya baridi au ya moto". Nikatabasamu, nikamwabia ya baridi, Aksema nilijua tu, njoo nikuelekeze maziwa mazuri yalipo. Nikatoka nae nje, mwenzangu yule nimemuacha kama kashangaa hivi. Mwanamkee akanambia moja kwa moja, Njoo nikuoneshe wapi utapata maziwa fresh, sasa hivi. Nikanyanyuka kumfata.

Tukaingia ndani ya gate la muhimbili, aknaipeleka jengo la ingtern, moja kwa moja mpaka chumbani kwake, akanambia sasa hivi hakuna mtu chumbani. Kufika hakuna maneno, akanambia, simba vua nguo nikule. Sijala siku nyingi sana, hakuna simba huku.

Sikufanya ajizi, nikatoa nguo akaanza kunila na mimi nikaml, kulinda mila Tukajaamiiana kama nusu saa hivi, akatoa kitaulo akmimina maji ya chupa, akanambia ngoja nikufute, vyoo vya hili jengo vichafiuu sana, hata mimi sivitumii. Akanifuta nikavaa vizuri nikaondoka, nikamkuta mwenzangu hayupo nikampigia simu, akanambia hayupo mbali nikamsubiri, akja tukaondoka. Njiani ananambia, yule mwanamke alikua anakutazama toka umenaza kiula, nakujua wewe umekwenda kumla. Nikacheka tu sikumjibu kitu. Huyu ni rafiki yangu sana lakini alikua hana usimba, sikua na sababu ya kumuelezea usimba ni nini kwa siku hizo. Hta mimi mwenyewe nilikua najijua kua mimi ni wa koo ya kisimba, lakini ulikua unaingia unatoka kichwani. Ulikua bado ni kitu cha ajabu, na sio cha kawaida kwangu.

 

[Sieger]

Mimi ndo naona hapa kwako I never seen before

Hata mimi sijawahi ona kwa kweli.

 

[Sieger]

Koo za simba na uchawi ni vitu tfauti, wachawi hawatusogelei kabisa. Akikose njia mmoja akauingia ukoo wa simba, atauliwa hata na wachawi wenzake. Koo za simba ni koo za Kifalme kiroho.

Ukisikia mganga anauwezo wa kuagua sana wenye matatizo ya uchawi, elewa kua huyo ni ukoo wa simba. Sema akiifanya hio ni biashara anaondoka na maji. Tunaamini kuna biashara nyingi sana za kufanya nje ya kutumia matatizo ya watu.

Ukikutana na mganga ukampelekea zawadi au pesa akaikataa kabisa, akakwambia kaitolee sadaka hio, huyo ni koo ya simba.

Sasa hapa umenikumbusha kisa fulani.