Ritz
JF-Expert Member
- Jan 1, 2011
- 51,303
- 40,190
Swali ni hili Waislam hawana shida ya kupewa majina ya barabara.
Swali ni hili Waislam hawana shida ya kupewa majina ya barabara.Ehee, mumemsikia Mohamed Said?
Kasema baada ya kummaliza Mkwawa, Mbuwane akasombwa na maji wakati anarudi. Hapo alikuwa mamluki wa Kijerumani aliyekuja kuvunjilia mbali harakati za Mtanganyika kujikomboa. Huyu ni Dhalim na kama ni shujaa asimame mtu aseme!
Sasa watu wanapopiga parapanda ili Dhalim apewe jina na heshima ni kuikosea haki historia. Dhalim atasimama katika historia kama dhalim, no more no less.
Kusema barbara zipewe jina la dhalim ni udhwalim mkubwa kuliko udhalim wenyewe.
Amesema John Keto mmmoja wa wazee wangu walikuwa katika harakati. Ingawa amemhusisha na dini yake tena kwa nia mbaya kwa kumkariri sheikh takdir,historia inasema Mwalim John Ketto hakupendelea kuendelea na siasa hata baada ya uhuru. Alipenda kazi yake ya kutoa elimu.
Sheikh Takadir alikuwa wrong kusema ''...colonial status
quo having no obligation to lead the movement to its logical conclusion' ni kupitia hao anaowatuhumu tuliweza kufikia logical conclusion ambayo ni uhuru.
Sheikh Takadir alipingana na Abdul Sykes na K.Sykes kwa logic (nasubiri swali)
Mohamed Said kasema mitaa inabadilishwa majina na kuitwa Yusuph Makamba. Mtaa wa Kiyate nao ulikuwa hati hati.Swali ni hili Waislam hawana shida ya kupewa majina ya barabara.
Mohamed Said kasema mitaa inabadilishwa majina na kuitwa Yusuph Makamba. Mtaa wa Kiyate nao ulikuwa hati hati.
Yeye ndiye anaandika historia na mumekuwa mnasema bayana zake kama ulimbo, sasa kwanini mkatae kuwa hakuna madai ya barabara? Kwani kuna ubaya tukiwaenzi wazee kwa majina ya bara bara. Mbona kuna Shekilango, Azikiwe n.k. leo kuna tatizo gani tukisema wazee wapewe majina. Nini kinakuchonyota kiasi cha kuona hiyo ni dhalili.
FYI, Sheikh Takdir alipingana na K.Sykes na A.Sykes. Hapo ndipo tunasema historia ikiandikwa kwa macho ya makengeza lipo tatizo. Itauuundwa!! hatimaye itajisahihisha. Sasa hivi inazidi kujisahihisha.
okey endeleeni hivyohivyo kufikiria.
unajua kipindi cha uhuru sikuwahi kusikia kama tulipata uhuru kwa kuwamwagia tindikali na kujilipua na mabomu ili kuwamaliza wazungu wala kusikia walitumia majambia la hasha!!. ofcozzzzz kule zenji nilisikia kitu kama hiki kilitokea. nilichofahamu ni kuwa tulichuka uhuru kwa amani na nijuavyo unapotaja amani ni katika kristo yesu pekee. na nyerere inasemwa kuwa alikuwa ni mkristo hivyo alitumia ukristo kuchukua ardhi.
basi ili msiendelee kutuchomea makanisa yetu, huku mkimwagiana tindikali na kujiua kwa mabomu mpaka kiama, huu hapa chini ni ushauri wangu.
ushauri: chapisheni kitabu chenu cha kihistoria cha waislamu waliogombania uhuru na mumtaje baba wenu wa taifa hili.manake mnazo data nyingi mnazoziita za ukweli mlizosimulia huko mitaani.kisha mkipeleke wizara ya elimu, wanafunzi wote nchini waanze kukisoma kwenye mitaala? wawajue waislamu wa leo na wale wa kipindi kile walivyotofautiana na wa leo.
Wickama,
Poor you...
Ehee, mumemsikia Mohamed Said?
Kasema baada ya kummaliza Mkwawa, Mbuwane akasombwa na maji wakati anarudi. Hapo alikuwa mamluki wa Kijerumani aliyekuja kuvunjilia mbali harakati za Mtanganyika kujikomboa. Huyu ni Dhalim na kama ni shujaa asimame mtu aseme!
Sasa watu wanapopiga parapanda ili Dhalim apewe jina na heshima ni kuikosea haki historia. Dhalim atasimama katika historia kama dhalim, no more no less.
Kusema barbara zipewe jina la dhalim ni udhwalim mkubwa kuliko udhalim wenyewe.
Amesema John Keto mmmoja wa wazee wangu walikuwa katika harakati. Ingawa amemhusisha na dini yake tena kwa nia mbaya kwa kumkariri sheikh takdir,historia inasema Mwalim John Ketto hakupendelea kuendelea na siasa hata baada ya uhuru. Alipenda kazi yake ya kutoa elimu.
Sheikh Takadir alikuwa wrong kusema ''...colonial status
quo having no obligation to lead the movement to its logical conclusion' ni kupitia hao anaowatuhumu tuliweza kufikia logical conclusion ambayo ni uhuru.
Sheikh Takadir alipingana na Abdul Sykes na K.Sykes kwa logic (nasubiri swali)
Wickama,
Jitahidi kusoma neno kwa neno ili upate maana!
Ukipata maana, fanya tafakuri jadidi, ni nani alokusudiwa!
Upembuzi wa jambo kabla ya kuwasilisha penye wengi, ni kitu kizuri, umuepusha mtu na aibu!
Ahsante!
And who told you nyerere was OUR BROTHER!
teh teh teh teh!
We kweli mbulula!
Wickama unatoa hadithi ya nabii s.a.w inayosema kumsengenya nduguyo ni kama kula nyama yake!!Ustadh Punguza ukali shehe wangu. Infact huwa nasoma kwa karibu mistari yako. Hebu Pata mada vizuri kwenye hii link
http://http://www.ummah.com/forum/showthread.php?47153-The-Rules-of-Backbiting-Muslims-and-Non-Muslims
Nawakilisha
sema kama imesaidia
wasalaam
Ahsante, very candid!! Nashukuru sana umenielewa vema na kwakweli sina uchoyo wa fadhila umelisema kwa ukweli.Nguruvi,Kuhusu Sheikh Takadir.
Sheikh Takadir alipingwa na kila mtu ukiwatoa watu wachache sana mmojawapo
aliyemuunga mkono alikuwa Ramadhani Mashado Plantan.
Tayeb;
Ipo hadith ya mama Aisha (ra) kugombezwa na mtume (saw) kuhusu kumsema mgeni wao mmoja kuwa ni MFUPI akakaripiwa kuwa KASENGENYA. Tena yeye aliashiria tuuuuuu. Sasa linganisha na hii ya huyu nduguyo kutaja kuwa fulani NDIYE alikuwa anamlisha JKN kuwa ndio jeraha adilifu lakini sigara itapitiliza. Wakati watoa malisho na vyakula na malazi walikaa kimya. Na sheria iko wazi kuwa kama mfanya aibu au kosa alijificha basi alijua aibu yake na hupaswi kubomoka ubinafsi wake kama huu wa MS. Na huyu wala sio mrithi wa hao waathirika ni msimuliwaji tuu. Yaani sio katika wanaoruhusiwa na sharia kumfanyia kisasi JKN assuming aliua ndugu zake (awataje tupime na kuona kuwa yeye ni mrithi halali ambaye angeruhusiwa kisasi). Wala wakati anaandika tuhuma zake hakumwonyesha wala kumuuliza mtuhumiwa kabla hajazichapisha mbele ya hadhara yaani kufanya uadilifu. Uwe na ujasiri wa kuita MKATE kwa jina lake halisi. Tena kwa wasio waislamu inatakiwa kuwafanyia uadilifu wa juu zaidi na yapo maandishi yanayotaka na kusisitiza hivyo. Sio lazima uwe graduate wa Al-azhar. Nduguyo usisite kumshauri baada ya kumpa LIKE kuwa afanye toba iliyotakasika. Zipo aya kibao zinazoonya kuwa kuwachukia watu KUSIPELEKEENI KWENYE KUWADHULUMU AU KUTOWATENDEA UADILIFU.
Mwisho nakuuliza; huyo aliyeMRUDI mama Aisha (ra) unadhani angem-SUPPORT huyu bwana kwa haya ya vitoweo vya JKN?
Ahsante, very candid!! Nashukuru sana umenielewa vema na kwakweli sina uchoyo wa fadhila umelisema kwa ukweli.
Nitakapotofautiana nawe ni pale 'statement' ya Takdir inapohusishwa na mzee John Ketto.
Kwavile umeeleza kuwa Takdir hakukubalika kutokana na misimamo yake basi hata kauli zake na tuhuma zake kwa Ketto hazikuwa na maana kabisa.
Hilo linamwacha Ketto kama mpigania uhuru bila kujali imani yake.
Mohamed Said kasema mitaa inabadilishwa majina na kuitwa Yusuph Makamba. Mtaa wa Kiyate nao ulikuwa hati hati.
Yeye ndiye anaandika historia na mumekuwa mnasema bayana zake kama ulimbo, sasa kwanini mkatae kuwa hakuna madai ya barabara? Kwani kuna ubaya tukiwaenzi wazee kwa majina ya bara bara. Mbona kuna Shekilango, Azikiwe n.k. leo kuna tatizo gani tukisema wazee wapewe majina. Nini kinakuchonyota kiasi cha kuona hiyo ni dhalili.
FYI, Sheikh Takdir alipingana na K.Sykes na A.Sykes. Hapo ndipo tunasema historia ikiandikwa kwa macho ya makengeza lipo tatizo. Itauuundwa!! hatimaye itajisahihisha. Sasa hivi inazidi kujisahihisha.
Hapana si kweli ni kwa baadhi ya waislam. Katika hao baadhi wengi wao ufahamu ni mdogo, ukiwauliza kwanini wanamchukia Nyerere hawana sababu bali kuishia kusema ni mbaya.Nguruvi,
Kwa wakati ule mwaka 1958 Sheikh Suleiman Takadir hakueleweka.
Yeye alikuwa anawaambia Waislam kuwa vipi uhuru unakuja na Nyerere anapachika
Wakristo wenzake kwenye nafasi za uongozi?
Ukitaka kupata hili lazima sasa urudi kwenye Kura Tatu na ujue kwa nini TANU ilitaka
kugoma kushiriki.
Leo Sheikh Takadir ni shujaa katika macho ya Waislam na ndiyo hili joto tunalohisi sasa.
Nimeeleza hapa huko nyuma kuwa Nyerere heshima yake mbele ya Waislam iko chini.
Sasa tujiulize kwa nini imekuwa hivyo?
Hapana si kweli ni kwa baadhi ya waislam. Katika hao baadhi wengi wao ufahamu ni mdogo, ukiwauliza kwanini wanamchukia Nyerere hawana sababu bali kuishia kusema ni mbaya.
Wengi wamefundishwa chuki kitu kibaya sana.
Wameaminishwa tu but they don't have ground to stand.
Fanya research kidogo uone uelewa wa baadhi ya viongozi, wakalishe kitako, hazipiti dk 10 hawana jibu. Watakachosema tumeshikia, inasemwa au tumeambiwa.Hili litaonekana kama dharau lakini ni ukweli.
Kikundi kidogo kimejivika joho la waislam na hiki kinaendeleza chuki za akina Takdir.
Takdir hakuwa na la maana wakati ule na hadi leo. Huo ndio ukweli hata kama unakataliwa.
Nchi hii ni yetu sote na wala hakukuwa na uwezekano wa uhuru wa dini moja,hakuna kitu kama hicho. Na hata sasa nchi ni yetu sote na hilo litabaki hivyo
Wickama.Tayeb;
Ipo hadith ya mama Aisha (ra) kugombezwa na mtume (saw) kuhusu kumsema mgeni wao mmoja kuwa ni MFUPI akakaripiwa kuwa KASENGENYA. Tena yeye aliashiria tuuuuuu. Sasa linganisha na hii ya huyu nduguyo kutaja kuwa fulani NDIYE alikuwa anamlisha JKN kuwa ndio jeraha adilifu lakini sigara itapitiliza. Wakati watoa malisho na vyakula na malazi walikaa kimya. Na sheria iko wazi kuwa kama mfanya aibu au kosa alijificha basi alijua aibu yake na hupaswi kubomoka ubinafsi wake kama huu wa MS. Na huyu wala sio mrithi wa hao waathirika ni msimuliwaji tuu. Yaani sio katika wanaoruhusiwa na sharia kumfanyia kisasi JKN assuming aliua ndugu zake (awataje tupime na kuona kuwa yeye ni mrithi halali ambaye angeruhusiwa kisasi). Wala wakati anaandika tuhuma zake hakumwonyesha wala kumuuliza mtuhumiwa kabla hajazichapisha mbele ya hadhara yaani kufanya uadilifu. Uwe na ujasiri wa kuita MKATE kwa jina lake halisi. Tena kwa wasio waislamu inatakiwa kuwafanyia uadilifu wa juu zaidi na yapo maandishi yanayotaka na kusisitiza hivyo. Sio lazima uwe graduate wa Al-azhar. Nduguyo usisite kumshauri baada ya kumpa LIKE kuwa afanye toba iliyotakasika. Zipo aya kibao zinazoonya kuwa kuwachukia watu KUSIPELEKEENI KWENYE KUWADHULUMU AU KUTOWATENDEA UADILIFU.
Mwisho nakuuliza; huyo aliyeMRUDI mama Aisha (ra) unadhani angem-SUPPORT huyu bwana kwa haya ya vitoweo vya JKN?
Teh teh teh! Eti baadhi ya Waislam halafu hao Waislam upeo wao ni mdogo.Hapana si kweli ni kwa baadhi ya waislam. Katika hao baadhi wengi wao ufahamu ni mdogo, ukiwauliza kwanini wanamchukia Nyerere hawana sababu bali kuishia kusema ni mbaya.
Wengi wamefundishwa chuki kitu kibaya sana.
Wameaminishwa tu but they don't have ground to stand.
Fanya research kidogo uone uelewa wa baadhi ya viongozi, wakalishe kitako, hazipiti dk 10 hawana jibu. Watakachosema tumeshikia, inasemwa au tumeambiwa.Hili litaonekana kama dharau lakini ni ukweli.
Kikundi kidogo kimejivika joho la waislam na hiki kinaendeleza chuki za akina Takdir.
Takdir hakuwa na la maana wakati ule na hadi leo. Huo ndio ukweli hata kama unakataliwa.
Nchi hii ni yetu sote na wala hakukuwa na uwezekano wa uhuru wa dini moja,hakuna kitu kama hicho. Na hata sasa nchi ni yetu sote na hilo litabaki hivyo
Tayeb;
Ipo hadith ya mama Aisha (ra) kugombezwa na mtume (saw) kuhusu kumsema mgeni wao mmoja kuwa ni MFUPI akakaripiwa kuwa KASENGENYA. Tena yeye aliashiria tuuuuuu. Sasa linganisha na hii ya huyu nduguyo kutaja kuwa fulani NDIYE alikuwa anamlisha JKN kuwa ndio jeraha adilifu lakini sigara itapitiliza. Wakati watoa malisho na vyakula na malazi walikaa kimya. Na sheria iko wazi kuwa kama mfanya aibu au kosa alijificha basi alijua aibu yake na hupaswi kubomoka ubinafsi wake kama huu wa MS. Na huyu wala sio mrithi wa hao waathirika ni msimuliwaji tuu. Yaani sio katika wanaoruhusiwa na sharia kumfanyia kisasi JKN assuming aliua ndugu zake (awataje tupime na kuona kuwa yeye ni mrithi halali ambaye angeruhusiwa kisasi). Wala wakati anaandika tuhuma zake hakumwonyesha wala kumuuliza mtuhumiwa kabla hajazichapisha mbele ya hadhara yaani kufanya uadilifu. Uwe na ujasiri wa kuita MKATE kwa jina lake halisi. Tena kwa wasio waislamu inatakiwa kuwafanyia uadilifu wa juu zaidi na yapo maandishi yanayotaka na kusisitiza hivyo. Sio lazima uwe graduate wa Al-azhar. Nduguyo usisite kumshauri baada ya kumpa LIKE kuwa afanye toba iliyotakasika. Zipo aya kibao zinazoonya kuwa kuwachukia watu KUSIPELEKEENI KWENYE KUWADHULUMU AU KUTOWATENDEA UADILIFU.
Mwisho nakuuliza; huyo aliyeMRUDI mama Aisha (ra) unadhani angem-SUPPORT huyu bwana kwa haya ya vitoweo vya JKN?
Kwanini unasema hayo?