Jewish Community kujaza jiji la Gaza after War-Kama Ahadi ya Allah (sw)

Jewish Community kujaza jiji la Gaza after War-Kama Ahadi ya Allah (sw)

Tunaweza kushabikia vita na kila mmoja kuvutia upande wake. ila ukweli usemwe, wayahudi waliopo sasa, hawamfuati Mungu kama waliokuwepo enzi hizo, hii haimaanishi tuwachukie, ila inamaanisha tunatakiwa kuwaombea wakombolewe. Miaka hiyo, Ushoga ilikuwa ni dhambi kubwa kwa waisrael, lakini sasaivi kwenye jeshi wamejaa mashoga, na hata raia wa kawaida haoni aibu kusimama mbele za watu pale israel na kutetea mashoga, na wapo wengi mno mno. ni aibu sana, na ni huzuni mno, wamebaki kuabudu dini isiyookoa wakati Mungu amewaletea njia ya wokovu kwa Yesu Kristo.

enzi za Yesu Kristo, vitabu vilivyokuwa vinatumika au niseme msaafu wao, ilikuwa ni torati (yaani vitabu 5 vya Agano la kale kwenye Biblia hii hii) na vitabu vya manabii mfn; Isaya, Yeremia, Ayubu n.k vingi. walichofanya, wameondoa baadhi ya vitabu hawavitumii tena, mfano Isaya inapingwa mno pamoja na kwamba hata Yesu alipopewa msaafu wao asome alisoma Isaya kweney sinagogi ila leo haisomwi tena, wasije kumtaja Yesu na ni kwasababu Isaya ilimtabiri Yesu kama alivyo miaka nenda rudi kabla hajazaliwa.

TUFANYE NINI? tuwaombee, lakini na sisi wakristo kwa waislam tunatakiwa kuokoka, tusiwanyooshee kidole kumbe na sisi hapa hatujaokoka. wayahudi wanaabudu dini hawajaokoka, na wewe ukiabudu dini mpo sawa tu. Mungu amekupati anafasi hii leo u mzima, anataka uokoke, kuna watu hawajapata hii nafasi, waliamka tu leo wanaenda mtaani wakagongwa wakafa hata kupata nafasi ya kutamka tu kwamba Mungu nisamehe dhambi ili pengine huko wanakoenda waende kuzuri, hawajapata. wewe upo hapo, una nafasi, nenda piga goti hapo tubu kwa Mungu, mkiri yeye awe Bwana na mwokozi wa maisha yako kuanzia leo, uokoke ili uiepuke ili jehanum ya moto na kiberiti milele inayowajia wasioamini. Mungu awabariki.
 
Yesu Anakuja said:
Watu wengi huwa wanashindwa kuuelewa huu mstari, wakati palepale kwenye mstari husika Yesu alifafanua vizuri. hata ukisoma sasahivi, ni self explanatory, unaweza kuutafsiri wazi wazi alicholenga.

SWALI: wakati gani yesu aliongea maneno haya? JIBU: ukisoma Mathayo 10, Yesu aliongea maneno hayo baada ya kuwaita wanafunzi/thenashara wake akawatuma kwenda kuhubiri, hivyo alikuwa anawaambia wawe tayari wanaweza kukutana na mateso kwasababu ya kumfuata yeye. ndicho alichomaanisha. soma hadi mwisho nitaweka mstari wenyewe pale chini.

SWALI: nini maana ya kuleta upanga? JIBU: Kipindi kile imani ndani ya Yesu Kristo ilikuwa ni usaliti na kufuru mkubwa sana katika dini ya Kiyahudi uliostahili kifo, serikali ya kiyahudi chini ya Herode iliyo kuwa kama ceremonial tu ndani ya serikali kuu ya Warumi ilikuwa inafuata sheria za kiyahudi ambazo imani ndani ya Yesu ilikuwa ni usaliti na kufuru. yaani wayahudi walitawaliwa kwa sheria za dini yao. Hivyo, kuwashawiwi wayahudi waache desturi zao wafuate mafundisho ya Agano Jipya ya Yesu Kristo, ilikuwa inafarakanisha familia, hivyo alikuwa anawaambia watu wawe tayari kubeba msalaba wamfuate. Kubeba msalaba maana yake wawe tayari hata kuteseka kama itatokea ila tu wamfuate, kwasababu kumfuata kunaweza kuwapatia shida. Msalama ilikuwa ni instrument ya kutesea kwa warumi, hivyo kubeba msalama na kumfuata ilimaanisha wajiandae wanaweza kuhitajika kupitia mateso hivyo wabebe kabisa instrument ya kuteswa kama itatokea wawe tayari katika kumfuata.

Kuleta upanga haimaanishi kwamba Yesu alisema watu waende wakaue, NO, alimaanisha hata ndugu anaweza kukuua kwasababu ya kumfuata Yesu, unaweza kufarakana na familia yote kwa kumfuata Yesu. Na hiyo ipo hadi leo, kuna watu wanatengwa na familia kabisa kwasababu wameokoka. Kwa wayahudi ilikuwa zaidi, middle east zipo hadi honor killing hadi leo, mfano binti wa kiislam akibadili dini au akifanya kituko cha dhambi kubwa ya kuaibisha familia, ndugu wanaweza kumuua kwa heshima ya ukoo n.k. ndicho alichomaanisha kwamba unaweza kuchukiwa au hata kuuawa na ndugu kwa sababu unamfuata Yesu. Kwa wayahudi hiyo ipo hadi leo, ukimfuata Yesu wanakutenga kabisa, na enzi zile walikuwa wanapiga kwa mawe hadi ufe.

SOMA MISTARI HAPA CHINI.

Mathayo 10: 16 Angalieni mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwamwitu, basi iweni na busara kama nyoka na kuwa watu wapole kama hua. Jihadharini na wanadamu kwa maana watawapeleka mabarazani na katika masinagogi yao watawapiga, nanyi mtachukuliwa mbele ya maliwali na wafalme kwa ajili yangu, kuwa ushuhuda kwao na kwa mataifa. Lakini hapo watakapowapeleka,msifikirfikiri jinsi mtakavyosema, maana mtapewa saa ile mtakayosema. Kwa kuwa si ninyi msemao bali Roho wa Baba yenu asemaye ndani yenu. Na ndugu atamsaliti nduguye ili auawe, na baba atamsaliti mwana na wana watawainukia wazazi wao, na kuwafisha. Nanyi mtakuwa mkichukiwa na watu wote kwa ajili ya JIna langu, lakini mwenye kuvumilia hata mwisho ndiye atakayeokoka.

MATHAYO 10: 34: Msidhani ya kuwa nimekuja kuleta amani duniani, la! sikuja kuleta amani bali upanga. Kwa maana nalikuja kumfitinisha mtu na babaye, na binti na mamaye, na mkwe na mkwe mtu, na adui za mtu ni wale wa nyumbani mwake. Apendaye baba au mama kuliko mimi hanistahili, wala apendaye mwana au binti kuliko mimi hanistahili. Wala mtu asiyechukua msalaba wake akanifuata, hanistahili. Mwenye kuiona nafsi yake ataipoteza, na mwenye kuipoteza nafsi yake kwa ajili yangu ataiona.
Click to expand...

Umeandika
JIBU: Kipindi kile imani ndani ya Yesu Kristo ilikuwa ni usaliti na kufuru mkubwa sana katika dini ya Kiyahudi uliostahili kifo, serikali ya kiyahudi chini ya Herode iliyo kuwa kama ceremonial tu ndani ya serikali kuu ya Warumi ilikuwa inafuata sheria za kiyahudi ambazo imani ndani ya Yesu ilikuwa ni usaliti na kufuru. yaani wayahudi walitawaliwa kwa sheria za dini yao. Hivyo, kuwashawiwi wayahudi waache desturi zao wafuate mafundisho ya Agano Jipya ya Yesu Kristo, ilikuwa inafarakanisha familia, hivyo alikuwa anawaambia watu wawe tayari kubeba msalaba wamfuate. Kubeba msalaba maana yake wawe tayari hata kuteseka kama itatokea ila tu wamfuate, kwasababu kumfuata kunaweza kuwapatia shida. Msalama ilikuwa ni instrument ya kutesea kwa warumi, hivyo kubeba msalama na kumfuata ilimaanisha wajiandae wanaweza kuhitajika kupitia mateso hivyo wabebe kabisa
Swali
Maelezo haya unayapata biblia ipi ?
Kanisa lako ni lipi lenye tafsiri hiyo ?
 
Gavana said:
Umeandika
JIBU: Kipindi kile imani ndani ya Yesu Kristo ilikuwa ni usaliti na kufuru mkubwa sana katika dini ya Kiyahudi uliostahili kifo, serikali ya kiyahudi chini ya Herode iliyo kuwa kama ceremonial tu ndani ya serikali kuu ya Warumi ilikuwa inafuata sheria za kiyahudi ambazo imani ndani ya Yesu ilikuwa ni usaliti na kufuru. yaani wayahudi walitawaliwa kwa sheria za dini yao. Hivyo, kuwashawiwi wayahudi waache desturi zao wafuate mafundisho ya Agano Jipya ya Yesu Kristo, ilikuwa inafarakanisha familia, hivyo alikuwa anawaambia watu wawe tayari kubeba msalaba wamfuate. Kubeba msalaba maana yake wawe tayari hata kuteseka kama itatokea ila tu wamfuate, kwasababu kumfuata kunaweza kuwapatia shida. Msalama ilikuwa ni instrument ya kutesea kwa warumi, hivyo kubeba msalama na kumfuata ilimaanisha wajiandae wanaweza kuhitajika kupitia mateso hivyo wabebe kabisa
Swali
Maelezo haya unayapata biblia ipi ?
Kanisa lako ni lipi lenye tafsiri hiyo ?
Click to expand...
ndugu yangu, wewe unaelewa nini maana ya "kubeba msalaba wako na kumfuata Yesu", na kama ukipata nafasi, soma tu hata kitabu cha Matendo ya mitume, utapata stori kuanzia mauaji ya Stefano, safari zote za Paulo na namna alivyopelekwa mbele ya mabalaza (mahakama) mara nyingi, jinsi Petro alivyotiwa gerezani kwasababu ya injili Herode akitarajia kumuua kuwafurahisha wayahudi ila Malaika akaenda kumtoa gerezani kimiujiza, n.k. mistari ipo mingi, sijui nianzie wapi, Yesu alijua kuwa wale wote watakaomfuata watakutana na shida za kufarakana na familia zao pia, na hayo yote yalitokea na yanatokea hata leo hii.

kweli wewe ni mkristo na haujui hii? Yohana aliandika kitabu cha maono cha Ufunuo akiwa gerezani kisiwa cha Patmus kule Ugiriki, gerezani na bado unabisha hiki kitu? familia ngapi siku hizi watu wanatengana kwasababu mmoja amefuata imani ya wokovu? haujawahi kuona? Mungu akusaidie.
 
Yesu Anakuja said:
ndugu yangu, wewe unaelewa nini maana ya "kubeba msalaba wako na kumfuata Yesu", na kama ukipata nafasi, soma tu hata kitabu cha Matendo ya mitume, utapata stori kuanzia mauaji ya Stefano, safari zote za Paulo na namna alivyopelekwa mbele ya mabalaza (mahakama) mara nyingi, jinsi Petro alivyotiwa gerezani kwasababu ya injili Herode akitarajia kumuua kuwafurahisha wayahudi ila Malaika akaenda kumtoa gerezani kimiujiza, n.k. mistari ipo mingi, sijui nianzie wapi, Yesu alijua kuwa wale wote watakaomfuata watakutana na shida za kufarakana na familia zao pia, na hayo yote yalitokea na yanatokea hata leo hii.

kweli wewe ni mkristo na haujui hii? Yohana aliandika kitabu cha maono cha Ufunuo akiwa gerezani kisiwa cha Patmus kule Ugiriki, gerezani na bado unabisha hiki kitu? familia ngapi siku hizi watu wanatengana kwasababu mmoja amefuata imani ya wokovu? haujawahi kuona? Mungu akusaidie.
Click to expand...

Mbona umesahau maswali?
Jibu kwanza haya maswali
Swali
Maelezo yale unayapata biblia ipi ?
Kanisa lako ni lipi lenye tafsiri hiyo ?
 
Nelson Jacob Kagame said:
Kumbe source tv ya waarabu al jazeera...!!!
Afu hiyo picha unajua hapo ni wapi na hao wamesimama kwa ajili gani?????
TATIZO LENU NI HILI MNA UGONJWA WA. AKILI DHIDI YA WAYAHUDI.......KUTOKANA NA MAFUNDISHO YENU YA KIARABU....!!!
TANGU LINI MUISLAM NA MWARABU AKAONGEA POSTIVE KUHUSU JEW'S
Click to expand...
Mtumishi itika wito, Rudi kuhubiri🙏
 
Gavana said:
Mbona umesahau maswali?
Jibu kwanza haya maswali
Swali
Maelezo yale unayapata biblia ipi ?
Kanisa lako ni lipi lenye tafsiri hiyo ?
Click to expand...
Biblia ipi? kwani kuna Biblia ngapi? nimeyatoa kwenye Mathayo 10:16 - 34. kama unaijua Mathayo basi utajua nimetoa kwenye Biblia ipi.
 
Kupigania Kwa Baadhi YA Makundi YA waisaoaam Kwa dhana potofu YA dini Ni ujinga

Waisalam wengi hawajasoma ndio shida
 
Yesu Anakuja said:
Watu wengi huwa wanashindwa kuuelewa huu mstari, wakati palepale kwenye mstari husika Yesu alifafanua vizuri. hata ukisoma sasahivi, ni self explanatory, unaweza kuutafsiri wazi wazi alicholenga.

SWALI: wakati gani yesu aliongea maneno haya? JIBU: ukisoma Mathayo 10, Yesu aliongea maneno hayo baada ya kuwaita wanafunzi/thenashara wake akawatuma kwenda kuhubiri, hivyo alikuwa anawaambia wawe tayari wanaweza kukutana na mateso kwasababu ya kumfuata yeye. ndicho alichomaanisha. soma hadi mwisho nitaweka mstari wenyewe pale chini.

SWALI: nini maana ya kuleta upanga? JIBU: Kipindi kile imani ndani ya Yesu Kristo ilikuwa ni usaliti na kufuru mkubwa sana katika dini ya Kiyahudi uliostahili kifo, serikali ya kiyahudi chini ya Herode iliyo kuwa kama ceremonial tu ndani ya serikali kuu ya Warumi ilikuwa inafuata sheria za kiyahudi ambazo imani ndani ya Yesu ilikuwa ni usaliti na kufuru. yaani wayahudi walitawaliwa kwa sheria za dini yao. Hivyo, kuwashawiwi wayahudi waache desturi zao wafuate mafundisho ya Agano Jipya ya Yesu Kristo, ilikuwa inafarakanisha familia, hivyo alikuwa anawaambia watu wawe tayari kubeba msalaba wamfuate. Kubeba msalaba maana yake wawe tayari hata kuteseka kama itatokea ila tu wamfuate, kwasababu kumfuata kunaweza kuwapatia shida. Msalama ilikuwa ni instrument ya kutesea kwa warumi, hivyo kubeba msalama na kumfuata ilimaanisha wajiandae wanaweza kuhitajika kupitia mateso hivyo wabebe kabisa instrument ya kuteswa kama itatokea wawe tayari katika kumfuata.

Kuleta upanga haimaanishi kwamba Yesu alisema watu waende wakaue, NO, alimaanisha hata ndugu anaweza kukuua kwasababu ya kumfuata Yesu, unaweza kufarakana na familia yote kwa kumfuata Yesu. Na hiyo ipo hadi leo, kuna watu wanatengwa na familia kabisa kwasababu wameokoka. Kwa wayahudi ilikuwa zaidi, middle east zipo hadi honor killing hadi leo, mfano binti wa kiislam akibadili dini au akifanya kituko cha dhambi kubwa ya kuaibisha familia, ndugu wanaweza kumuua kwa heshima ya ukoo n.k. ndicho alichomaanisha kwamba unaweza kuchukiwa au hata kuuawa na ndugu kwa sababu unamfuata Yesu. Kwa wayahudi hiyo ipo hadi leo, ukimfuata Yesu wanakutenga kabisa, na enzi zile walikuwa wanapiga kwa mawe hadi ufe.

SOMA MISTARI HAPA CHINI.

Mathayo 10: 16 Angalieni mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwamwitu, basi iweni na busara kama nyoka na kuwa watu wapole kama hua. Jihadharini na wanadamu kwa maana watawapeleka mabarazani na katika masinagogi yao watawapiga, nanyi mtachukuliwa mbele ya maliwali na wafalme kwa ajili yangu, kuwa ushuhuda kwao na kwa mataifa. Lakini hapo watakapowapeleka,msifikirfikiri jinsi mtakavyosema, maana mtapewa saa ile mtakayosema. Kwa kuwa si ninyi msemao bali Roho wa Baba yenu asemaye ndani yenu. Na ndugu atamsaliti nduguye ili auawe, na baba atamsaliti mwana na wana watawainukia wazazi wao, na kuwafisha. Nanyi mtakuwa mkichukiwa na watu wote kwa ajili ya JIna langu, lakini mwenye kuvumilia hata mwisho ndiye atakayeokoka.

MATHAYO 10: 34: Msidhani ya kuwa nimekuja kuleta amani duniani, la! sikuja kuleta amani bali upanga. Kwa maana nalikuja kumfitinisha mtu na babaye, na binti na mamaye, na mkwe na mkwe mtu, na adui za mtu ni wale wa nyumbani mwake. Apendaye baba au mama kuliko mimi hanistahili, wala apendaye mwana au binti kuliko mimi hanistahili. Wala mtu asiyechukua msalaba wake akanifuata, hanistahili. Mwenye kuiona nafsi yake ataipoteza, na mwenye kuipoteza nafsi yake kwa ajili yangu ataiona.
Click to expand...
Safi sana kwa ufafanuzi makini
 
Nelson Jacob Kagame said:
Mkuu ukimaliza jesus.....let,s talk about MuhammadView attachment 2923154
Click to expand...


Habari za kugeuka Paulo akaacha kumpinga Yesu, na badala yake akawa mfuasi wake zinasimuliwa pahala patatu katika Matendo ya Mitume katika Agano Jipya la Biblia.

Na katika zote mara tatu kisa hicho kinahitalifiana katika mambo muhimu.

Kwanza tunasoma katika Sura ya 9 mstari wa 3 mpaka wa 7:

Hata (Paulo) alipokuwa akisafiri, ikawa anakaribia Dameski; ghafula ikamwangaza kote kote nuru kutoka mbinguni. Akaanguka chini, akasikia sauti ikimwambia, Sauli, Sauli, (yaani Paulo) mbona waniudhi? Akasema, U nani wewe, Bwana? Naye akasema, Mimi ndimi Yesu unayeniudhi wewe. Lakini simama, uingie mjini, nawe utaambiwa yakupasayo kutenda. Na wale waliosafiri pamoja naye wakasimama kimya, wakiisikia sauti, wasione mtu.

Matendo 9.3-7

Katika maelezo hayo hapo ni mwandikaji anasimulia. Yapo mambo mane lazima tuyazingatie vizuri katika maelezo hayo:
  1. Mwangaza ambao Paulo ulimwangaza. Haikusemwa kuwa wengine waliuona mwangaza ule au la, lakini waliisikia sauti.
  2. Ni Paulo ambaye "akaanguka chini."
  3. Yeye na wale watu waliokuwa pamoja naye waliisikia sauti, lakini hawakumwona mtu.
  4. Sauti ya Yesu ilimuamuru "aingie mjini, naye ataambiwa yampasayo kutenda." Hapo hakuambiwa nini la kutenda.

Katika Biblia hiyo hiyo, katika kitabu hicho hicho cha Matendo ya Mitume, sura 22, mstari wa 6 mpaka wa 10 ipo ncha ya pili ya hadithi kusimulia tukio lile lile.

Msimulizi hapa ni Paulo mwenyewe:

Ikawa nilipokuwa nikisafiri, nikikaribia Dameski, wakati wa adhuhuri, ghafula nuru kuu ilitoka mbinguni, ikanimulikia pande zote. Nikaanguka nchi (yaani chini), nikasikia sauti ikiniambia, Sauli, Sauli, mbona unaniudhi? Nikajibu, Wewe u nani, Bwana? Akaniambia, Mimi ni Yesu Mnazareti, ambaye wewe unaniudhi. Na wale waliokuwa pamoja nami waliiona ile nuru, lakini hawakuisikia ile sauti ya yule aliyesema nami. Nikasema, Nifanye nini, Bwana? Bwana akaniambia, Simama, uingie Dameski, na huko utaambiwa habari za mambo yote yaliyoamriwa uyafanye.

Matendo 22.6-10


Ncha hii yakubaliana na ile ya mwanzo katika mambo haya:
  1. Aliyeanguka chini ni Paulo na sio wale waliokuwa pamoja naye.
  2. Aliloambiwa Paulo ni kuingia mjini na huko ndiko atakoambiwa nini la kulifanya.
Ncha hii lakini inakosana na ile ya kwanza kuwa ya kwanza yasema ya kuwa wale waliokuwa naye "wakasimama kimya, wakisikia sauti, lakini haikusema kuwa waliona nuru.

Katika ncha hii ya pili twaambiwa: waliiona ile nuru, lakini hawakuisikia ile sauti.

Ncha ya tatu ya tukio hilo hilo muhimu kabisa katika historia ya Ukristo inaelezwa katika maneno yake mwenyewe Paulo vile vile kama inavyosimuliwa katika kitabu kile kile cha Matendo ya Mitume sura ya 26 mstari wa 12 mpaka wa 18:

Basi katika kazi hiyo nilipokuwa nikienda Dameski, mwenye mamlaka na maagizo ya wakuu wa makuhani; Ee Mfalme, ndipo wakati wa adhuhuri njiani naliona nuru inatoka mbinguni ipitayo mwangaza wa jua, ikinimulikia mimi, na wale waliofuatana nami pande zote. Tukaanguka nchi (chini) sote, nikasikia sauti ikisema nami kwa lugha ya kiebrania, Sauli! Sauli! mbona waniudhi? ni vigumu kwako kuupiga mateke mchokoo (ujiti wenye ncha wa kuchokolea). Nami nikasema,Wewe u nani, Bwana? Bwana akaniambia, Mimi ni Yesu, ambaye wewe unaniudhi. Lakini inuka, usimame kwa miguu yako, maana nimekutokea kwa sababu hii, nikuweke wewe uwe mtumishi na shahidi wa mambo haya uliyoyaona, na wa mambo ambayo katika hayo nitajidhihirisha kwako; nikikuokoa na watu wako, na watu wa Mataifa, ambao nakutuma kwao; uwafumbue macho yao, na kuwageuza waiache giza na kuielekea nuru, waziache na nguvu za Shetani na kumwelekea Mungu; kisha wapate msamaha wa dhambi zao, na urithi miongoni mwao waliotakaswa kwa imani iliyo kwangu mimi.

Matendo 26.12-18

Sasa hapa tunaona khitilafu kubwa na zile ncha za hadithi ziliomo katika sura ya 9 na sura ya 22 katika hicho hicho kitabu kimoja cha Matendo ya Mitume. Hebu tuchungue:

  1. Kwa mujibu wa ncha hii si Paulo pekee aliyeona nuru - kama ilivyoelezwa pale mara ya kwanza - lakini wote waliokuwa naye waliona nuru, kama ilivyoelezwa mara ya pili.
  2. Hapa Paulo anasema: Tukaanguka nchi sote. Haya yanapinga ncha ya kwanza na ya pili zilizosema kuwa ni Paulo tu peke yake ndiye aliyeanguka chini.
  3. Katika masimulizi ya kwanza na ya pili ilisemwa wazi kuwa Paulo aliambiwa aingie mjini Demeski na huko ataambiwa habari za mambo yote yaliyoamriwa ayafanye. Hii mara ya tatu mambo yote ameamuriwa hapo hapo kabla ya kuingia mjini, kinyume na ilivyosimuliwa mara ya kwanza na ilivyosimuliwa mara ya pili. Tena hapo Paulo alimsikia Yesu anamuamrisha amri kinyume na alivyokuwa akiwafunza na kuwaamrisha wanafunzi wake siku zote katika uhai wake - anamuamrisha Paulo apeleke utume wa Yesu kwa mataifa mengine yasiyokuwa Mayahudi. Kadhaalika kinyume na mafunzo ya Yesu katika uhai wake anamuamrisha afunze kuhesabiwa haki kwa imani na kufutiwa dhambi.
  4. kwa nini Paulo aliongeza mengi aliposimulia mara hii ya tatu kuliko ilivyosimuliwa zile mara mbili za mwanzo? Ni kwa sababu hapa anasema na Mfalme Agripa. Lakini yafaa tusite na tujiulize: Nini thamani ya shahidi anayetoa ushahidi wake kwa polisi, akaubadilisha kidogo akifika kwa hakimu, na akatoa hadithi nyengine kabisa anapofika mahkama kuu kwa jaji? Hapana awezae kumueleza Paulo alivyo kama alivyojieleza mwenyewe katika barua yake aliyowapelekea Wakorintho. Amesema Maana, ingawa nimekuwa huru kwa watu wote, nalijifanya mtumwa wa wote, ili nipate watu wengi zaidi. Nalikuwa kama Myahudi kwa Wayahudi, ili niwapate Wayahudi; kwa wale walio chini ya sheria, nalikuwa kama chini ya sheria, (ingawa mimi mwenyewe si chini ya sheria,) ili niwapate walio chini ya sheria. Kwa wale wasio na sheria nalikuwa kama sina sheria, (si kwamba sina sheria mbele za Mungu, bali mwenye sheria mbele za Kristo), ili niwapate hao wasio na sheria. Kwa wanyonge nalikuwa mnyonge, ili niwapate wanyonge. Nimekuwa hali zote kwa watu wote, ili kwa njia zote nipate kuwaokoa watu. 1 Wakorintho 9.19-22



 
You must log in or register to reply here.

Our Community

Regional Communities

Back
Top Bottom
Menu
Forums
New posts
Log in
Register