Damaso
JF-Expert Member
- Jul 18, 2018
- 6,236
- 10,774
Kuna mjadala mzito unaoendelea katika jamii—mjadala unaogusa utu, haki, na mustakabali wa watoto wa kike mashuleni. Ingawa kuna wakati watu huingiza siasa ila ni jambo nyeti sana katika jamii.
Kwa miaka ya hivi karibuni, imekuwa jambo la kawaida kwa baadhi ya shule kufanya vipimo vya ujauzito kwa wanafunzi wa kike kama sehemu ya udhibiti wa nidhamu na kulinda mustakabali wao wa elimu. Zoezi hili, mara nyingi la kushtukiza, limepongezwa na baadhi ya wadau kwa kusaidia kugundua mimba mapema na hata kufanikisha hatua za kisheria dhidi ya wahusika.
Hata hivyo, nyuma ya zoezi hili kuna swali gumu lisilopewa majibu linalostahili: Je, tunashughulikia tatizo au dalili zake? Wakati shule zikijikita kubaini ujauzito, ukweli mchungu unabaki kuwa maisha ya mahusiano kwa wanafunzi haswa wa kike yanaanza mapema zaidi kuliko inavyodhaniwa.
Hizi likizo wakiwa majumbani na mitaani kuna mambo ya ajabu sana yanatokea na jamii inachekacheka tu tukisubiria kusikia mtoto wa mzee fulani kapewa mimba. Mtaa mzima unafahamu kuwa mdada Y ana wanaume wanne, wawili ni bodaboda, mwingine fundi gereji na mmoja ni kondakta, jamii inajua kabsa dogo akitoka shule analiwa halafu mnasubiri apate mimba muanze kuwatafuta wadau?
Hoja ya kupima bikira imekuwa ikijitokeza mara kwa mara, ikizua hisia kali pande zote. Wapo wanaoona ni njia ya kudhibiti mienendo ya wanafunzi na kuzuia madhara ya mapema, huku wengine wakiona ni uvunjifu mkubwa wa haki za binaadamu na faragha. Kupima mimba sio uvunjifu wa haki za binadamu ila kufahamu kama binti ameanza kushiriki ngono ni uvunjifu wa haki za binadamu? Itabidi nirejee darasani nikasome tena LW 628, DS 111 pamoja na PL 321.
Kama jamii tunapaswa kuangazia zaidi mizizi ya tatizo: elimu duni ya afya ya uzazi, ukosefu wa mazungumzo ya wazi kati ya wazazi na watoto, pamoja na ushawishi wa mitandao na mazingira yanayowazunguka vijana. Sio utimamu kumuona Mtoto wa kike wa shule fulani akiwa Bundesliga anakula bata mpaka saa 9 ukatulia kimya mpaka umuone yupo na tumbo kubwa.
Ni rahisi kushangaa pale mwanafunzi wa kidato cha kwanza anapobainika kuwa tayari ameshaanza kufanya ngono. Lakini je, tumewahi kujiuliza ni nani aliyemfundisha? Anafanya na nani? Ni nani aliyemlinda au kushindwa kumlinda? Je bikra yake imetolewa na nani? MASWALI MAGUMU YANAHITAJI MAJIBU!
Umewahi kujiuliza sisi kama wazazi na walezi ni watoto wangapi wa kike ambao wapo kidato cha pili tatu au hata kidato cha nne ambao tayari ni Mabrigedia, majenerali na Luteni Kanali kwenye ngono na zinaa? tunawatazama na kufurahi tukiwaona wakiwa wanagawa utamu mitaani ila wakibeba ujauzito tunaanza kujadiliana kuwa amekatishwa ndoto zake? Mara uvunjifu wa haki za binadamu!
Tukubali au tukatae katika zama hizi, kulinda ndoto za mtoto wa kike kunahitaji zaidi ya akili kubwa sana. Tutaishia kupima mimba za wanafunzi 300 tukapata wenye mimba ni 10 halafu wanafunzi 290 hawana bikra na sehemu za siri zimetumika kuzidi makahaba.
Kwa miaka ya hivi karibuni, imekuwa jambo la kawaida kwa baadhi ya shule kufanya vipimo vya ujauzito kwa wanafunzi wa kike kama sehemu ya udhibiti wa nidhamu na kulinda mustakabali wao wa elimu. Zoezi hili, mara nyingi la kushtukiza, limepongezwa na baadhi ya wadau kwa kusaidia kugundua mimba mapema na hata kufanikisha hatua za kisheria dhidi ya wahusika.
Hata hivyo, nyuma ya zoezi hili kuna swali gumu lisilopewa majibu linalostahili: Je, tunashughulikia tatizo au dalili zake? Wakati shule zikijikita kubaini ujauzito, ukweli mchungu unabaki kuwa maisha ya mahusiano kwa wanafunzi haswa wa kike yanaanza mapema zaidi kuliko inavyodhaniwa.
Hizi likizo wakiwa majumbani na mitaani kuna mambo ya ajabu sana yanatokea na jamii inachekacheka tu tukisubiria kusikia mtoto wa mzee fulani kapewa mimba. Mtaa mzima unafahamu kuwa mdada Y ana wanaume wanne, wawili ni bodaboda, mwingine fundi gereji na mmoja ni kondakta, jamii inajua kabsa dogo akitoka shule analiwa halafu mnasubiri apate mimba muanze kuwatafuta wadau?
Hoja ya kupima bikira imekuwa ikijitokeza mara kwa mara, ikizua hisia kali pande zote. Wapo wanaoona ni njia ya kudhibiti mienendo ya wanafunzi na kuzuia madhara ya mapema, huku wengine wakiona ni uvunjifu mkubwa wa haki za binaadamu na faragha. Kupima mimba sio uvunjifu wa haki za binadamu ila kufahamu kama binti ameanza kushiriki ngono ni uvunjifu wa haki za binadamu? Itabidi nirejee darasani nikasome tena LW 628, DS 111 pamoja na PL 321.
Kama jamii tunapaswa kuangazia zaidi mizizi ya tatizo: elimu duni ya afya ya uzazi, ukosefu wa mazungumzo ya wazi kati ya wazazi na watoto, pamoja na ushawishi wa mitandao na mazingira yanayowazunguka vijana. Sio utimamu kumuona Mtoto wa kike wa shule fulani akiwa Bundesliga anakula bata mpaka saa 9 ukatulia kimya mpaka umuone yupo na tumbo kubwa.
Ni rahisi kushangaa pale mwanafunzi wa kidato cha kwanza anapobainika kuwa tayari ameshaanza kufanya ngono. Lakini je, tumewahi kujiuliza ni nani aliyemfundisha? Anafanya na nani? Ni nani aliyemlinda au kushindwa kumlinda? Je bikra yake imetolewa na nani? MASWALI MAGUMU YANAHITAJI MAJIBU!
Umewahi kujiuliza sisi kama wazazi na walezi ni watoto wangapi wa kike ambao wapo kidato cha pili tatu au hata kidato cha nne ambao tayari ni Mabrigedia, majenerali na Luteni Kanali kwenye ngono na zinaa? tunawatazama na kufurahi tukiwaona wakiwa wanagawa utamu mitaani ila wakibeba ujauzito tunaanza kujadiliana kuwa amekatishwa ndoto zake? Mara uvunjifu wa haki za binadamu!
Tukubali au tukatae katika zama hizi, kulinda ndoto za mtoto wa kike kunahitaji zaidi ya akili kubwa sana. Tutaishia kupima mimba za wanafunzi 300 tukapata wenye mimba ni 10 halafu wanafunzi 290 hawana bikra na sehemu za siri zimetumika kuzidi makahaba.
