Kabla ya yote ni chukue nafasi hii
kumshukuru Allah Dhul Jalaal
aliyeniwezesha kukamata kalamu
hii nikiwa mwenye afya njema.
Alhamdulillah. Katika makala
hii tutajadili masuala mazima
yanayomhusu ‘Dhulqarnain’.
Bila shaka hili nalo ni suala
kubwa linalosumbua katika jamii.
Katika Qur’an Tukufu Suratul
Kahf (18:84-89) Allah Ametueleza
habari za (Mfalme) fulani
wa zamani kabla ya Mtume
Muhammad (saw) ambaye Allah
Amemtaja kwa jina la Kiistaara,
ambalo ni ‘DHUL QARNAIN’.
Na kwa mujibu wa Qur’an Tukufu
Mfalme huyo ameonekana kuwa
alieneza utawala wake sehemu za
Magharibi, Mashariki n.k hii ni
kwa mujibu wa aya za 87, 91 na 94
zisemazo:-
- Hata alipofika machweo ya
jua
- Hata alipofika mawiyo ya
jua
- Hata alipofika katikati
Pia Qur’an Tukufu yatuonesha
kuwa Mfalme huyo alikuwa
ni mwema na muadilifu wa
hali ya juu sana kwani pamoja
na kuyashinda makabila na
mataifa mbalimbali lakini
aliendelea kuwafanyia wema
wale waliokuwa chini ya utawala
wake. Hayo yanathibitishwa
na aya za 88 – 89 zisemazo:
“Akasema; amma anayedhulumu
basi bila shaka tutamwadhibu
kisha atarudishwa kwa Mola
wake naye atamwadhibu adhabu
mbaya. Wa amma mwenye
kuamini na kufanya vitendo
vizuri, basi atapata ujira mwema,
nasi tutamwambia lililo rahisi
katika amri yetu”.
Na ama kuhusu wema kwa wale
waliokuwa chini ya utawala wake
tunasoma katika aya za 95 – 97
zisemazo kuwa wafuasi wake
walimuomba awajengee ngome
ili kuwakinga dhidi ya adui zao
“YAAJUUJA WA MAJUUJA”
naye alifanya hivyo na kuwataka
wafuasi wake kuchangia nguvu
zao kidogo tu. Na huu ndio
utaratibu unaoendelea hata sasa,
kwani kama watu wa sehemu
fulani wana hitaji hospitali ili
iwe kinga kwao dhidi ya adui
maradhi, basi hapo serikali
huwataka watu wa sehemu
hiyo kuchangia nguvu zao ili
kurahisisha kazi hiyo.
Kwa kuwa Qur’an Tukufu siyo
kitabu cha hadithi za kale na
vichekesho vya kila namna,
basi kila jambo lililoelezwa
humo linahitaji kufikiriwa kwa
kina na uangalifu mkubwa,
na hili la “DHUL QARNAIN”
ni mojawapo miongoni mwa
mambo mengi yaliyoelezwa na
Qur’an Tukufu habari za DHUL
QARNAIN na hekima ya kuwepo
kwake ndani ya Qur’an Tukufu
kama nilivyosema hapo kabla
kwamba DHULQARNAIN ni
jina la Kiistaara yaani siyo jina
maalumu la mtu au mfalme
fulani pekee; bali jina hilo aweza
kupewa mtawala, Mfalme au
Kiongozi yeyote ambaye sifa zake
zinakubaliana na tafsiri nzuri.
Maneno “DHUL QARNAIN”
yanatokana na neno “QARNA”
ambalo maana yake ni Karne,
Cheo, Kipindi au Muhula, pembe
n.k Hivyo maneno “DHUL
QARNAIN” maana yake itakuwa
Mwenye Karne mbili yaani mtu
aliyepata kuishi katika Karne
mbili. Mwenye vyeo viwili,
mwenye pembe mbili, m wenye
vipindi viwili n.k kwa kuzingatia
maana hizo, basi ndipo twaweza
kutambua Mfalme huyo alikuwa
ni nani.
Tukiangalia Biblia kitabu cha
EZRA 1:1-2 tunasoma; “Ikawa
katika mwaka wa kwanza wa
KORESH, Mfalme wa AJEMI ili
kwamba neno la Bwana alilosema
kwa kinywa cha YEREMIA lipate
kutimizwa; Bwana akamuamsha
Roho yake KORESH mfalme wa
AJEMI, asema hivi Bwana Mungu
wa mbinguni, amenipa falme zote
za dunia na ameniagiza nimjengee
nyumba katika YERUSALEM
uliko YUDA”
Na katika DANIEL 8:19-20
tunasoma kuwa; “Akaniambia
kuwa tazama nitakakujulisha
yafuatayo kuwa siku ya mwisho
wa ghadhabu maana ni ya wakati
wa mwisho ulioamriwa, yule
kondoo mwema uliyemuona
mwenye pembe mbili, hizo ndizo
wafalme wa UMED na UAJEMI”.
Pia katika kitabu cha ISAYA
45:1-3) imeandikwa; Haya ndiyo
Bwana amwambiayo KORESH,
Masihi wake ambaye nimemshika
mkono wake wa kuume ili
kutiisha mataifa yote mbele yake
.................. Nami nitakupa hazina
za giza na mali zilizo fichwa
mahali pa siri”
Hivyo basi kwa mujibu wa aya
hizo za Biblia hapo juu zaonyesha
wazi kuwa sifa za jina “DHUL
QARNAIN” zinamuangukia
Mfalme KORESH au CYRUS
aliyekuwa mtawala wa UAJEMI
ambaye pia inaaminiwa kuwa
ndiye alikuwa muanzilishi wa
taifa hilo la AJEMI na kihistoria
yasemwa hivyo kuwa “CYRUS is
the founder of the MED PERSIA
EMPIRE” hii imo katika (Jewish
Encyclopaedia).
Kwa kuwa m aana mojawapo
ya maneno DHUL QARNAIN
ni mwenye pembe mbili, hii pia
inakubaliwa na Biblia katika
Daniel 8:20 ambapo hapo Daniel
alikuwa akiona maono au
kashf. Pia maana nyingine ya
Dhulqarnain ni Mwenye vyeo
viwili na hii pia yakubaliwa
na Biblia, kwani KORESH
anaonekana alikuwa na vyeo
viwili navyo ni Ufalme kama
ilivyoandikwa katika EZRA 1:1-2
pia aliitwa Masihi katika ISAYA
45:1-3. Hivyo ni vyeo viwili sawa
kabisa na m aana ya maneno
Hii inaonesha kuwa
Mfalme CYRUS alifika Magharibi
kwenye Bahari nyeusi (Black sea),
Kaskazini Magharibi ya AJEMI
(IRAN), kwani jua linapozama
mtu akiwa Pwani hiyo huliona
kama limezama katika matope,
hii ni kutokana na maji ya Bahari
hiyo kuwa meiusi. Neno ‘Ainu’
yaani chemichem linalopatikana
katika aya hiyo, maana yake pia ni
“Mtazamo” hivyo hii inaonesha
kwamba Mfalme CYRUS aliamini
Maisha baada ya kifo, kwani
inaaminika kuwa yeye alikuwa
mfuasi muaminifu wa dini ya
ZOROSTA.
HIVYO KUTOKUWA NA UFAHAMU WA MAANDIKO KATIKA KITABU CHA DINI NA KULETA UPOTOSHAJI KATIKA JAMII NI KOSA KUBWA HVYO TUHUMA ZA KUWA MTUME ALIPOTOSHA JAMII KUHUSU KUZAMA KWA JYA KTK CHEMCHEM YA MATOPE NI JAMBO LISILO LA KWELI.
#USHAURI
NI VEMA KUJIFUNZA KWA KUANZA KUULIZA MAANDIKO NA SIO KWENDA KUPOTOSHA JAMII IMAYOTUZUNGULA
NAWASILISHA......