Muhammad aliwapa kichapo Hafsa na Aisha sababu walikuwa hawamsikilizi sometimes

Muhammad aliwapa kichapo Hafsa na Aisha sababu walikuwa hawamsikilizi sometimes

Wewe kilaza acha kupotosha na vi tafsiri vya kipumbavu


Men are the caretakers of women, as men have been provisioned by Allah over women and tasked with supporting them financially. And righteous women are devoutly obedient and, when alone, protective of what Allah has entrusted them with.1 And if you sense ill-conduct from your women, advise them ˹first˺, ˹if they persist,˺ do not share their beds, ˹but if they still persist,˺ then discipline them ˹gently˺.2 But if they change their ways, do not be unjust to them. Surely Allah is Most High, All-Great.
ok sawa lets Go deeper zaidi ili unielewe...
na natamani twende bila kutupiana matusi au kejeli uwe mjadala wa wazi kabisa..

sasa kwakuwa umetaka nionyeshe ukilaza wangu twende kwenye lingustic tuone hasa maana...

Aya tunayozungumzia ni hii.. Sura 4 aya ya 34

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي
الْمَضَاجِعِ
وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

kwa matamshi tungetamka hivi..

"Ar-rijālu qawwāmūna ‘alā an-nisā’i bimā faḍḍala Allāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍin wabimā anfaqū min amwālihim. Fa-ṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātun lil-ghaybi bimā ḥafiẓa Allāh. Wa-llātī takhāfūna nushūzahunna fa-‘iẓūhunna wahjurūhunna fī al-maḍāji‘i wa-ḍribūhunna. Fa-in aṭa‘nakum falā tabghū ‘alayhinna sabīlan. Inna Allāha kāna ‘Aliyyan Kabīrā."

kwanini nimezungushia au nimeweka neno Wadribuhunna (وَاضْرِبُوهُنَّ)
kwenye maandishi mekundu? kwa sababu hapa ndo kumeleta mjadala kati yangun na wewe mpaka ukaniita kilaza haya sasa twende...

kwanza Neno "Wadribuhunna" (وَاضْرِبُوهُنَّ) linatokana na mzizi wa neno la Kiarabu "Da-Ra-Ba" (ضرب).
ukisoma kamusi ya Lughat-ul-arabiya inayoitwa Lisan al-Arab,
maana ya kwanza ni..

Mzizi (Root) D-R-B (ض ر ب)​

Katika linguistics ya lugha za KiSemitic zote iwe ni kiarabu iweni kiaramu kiebrania au kibabylon mzizi unajulikana kama neno la "Multi-action".
sasa Maana ya Daraba ya msingi kabisa (primary sense) ni "kukutanisha vitu viwili kwa nguvu au kwa haraka".

Japokuwa linguistics ya Kiarabu ya baadae kutokana na developments za mawazo hasi ya matumizi ya mzizi huu kwenye quranu ikaanzishwa kitu kinaitwa "Ishtiqaq" (Derivation). Maana ya neno inategemea kabisa "Harf al-Jarr" (Prepositions) zinazofuata baada ya neno hilo au muktadha wa sentensi.

sijui kama unanielewa?

sasa twende kwenye Maana za Kilinguistics (Bila Dini) maana ya Halisi ya awali au Primary meaning maana yake ni Action of Impact (Kugongana au Kugonga kwa nguvu) Hii ndiyo maana ya kwanza. Kupiga ngoma, kupiga muhuri, au kupiga sarafu (Daraba al-‘umla). Hapa linguistics inatazama kitendo cha "impact" kati ya vitu viwili.

tuache hapa ngoja nikufundishe kitu..
Katika elimu ya lugha arabic linguistics, kuna kitu kinaitwa Haqiqah (maana ya asili) na Majaz (maana ya mfano/fumbo).
Maana ya kwanza kabisa inayokuja akilini mwa mzungumzaji wa Kiarabu anaposikia mzizi wa neno D-R-B (ضرب) ni Physical Impact. Kama vile neno "Piga" la Kiswahili; ingawa linaweza kumaanisha "piga simu" au "piga pasi," maana yake ya msingi (default meaning) ni kutoa kipigo.

Ikiwa msemaji angetaka kumaanisha "kupiga kusikoumiza" angetumia maneno ya wazi zaidi kama Wadharban Ghayra Mubarrih yaani Kupiga kusikoumia, kusikoacha alama, na kusikovunja mfupa. Kutumia Daraba ni ushahidi kuwa kuna kitendo cha nguvu kinacholengwa....

ngoja nikufundishe kitu kidogo na ningependa kuiweka kwa maandishi makubwa na bold ili uielewe..
kama umesoma uongozi kuna kitu kinaitwa Punishment escalation au Force escalation..

sijui kama unakijua? maana yake ni kwamba ni mfuatano wa adhabu kulingana na ukubwa wa tatizo na hii huwa naturalhaihitaji elimu kubwa..

Mfano..Mwanao kakosea mara ya kwanza utamwambia kwa mdomo karudia kosa mara ya pili utamwambia but this time utakuwa mkali kidogo ,karudia mara ya tatu lazima umuadhibu ili asirudie tena...

sasa in fact ukaingalia aya uliyotaja inafuata kanuni ya Punishment escalation au Force escalation..
kwa mwanamke kwa sababu imeanza kutaja kwanza kuwa mwanaume ndo kiongozi wa mwanamke then ikataja adhabu endapo atakosea tuaziangalie hizo adhabu...
  1. Waʿẓ (وعظ) yaani kuonya (kwa sheria ya escalation akiacha na akakusikia hapa unaacha huendelei kwenye hatua ya pili)
  2. Hajr fi al-madjaʿ yaani kuacha kulala kitanda kimoja) Yaani kama hajakuelewa kwenye hatua ya kwanza unafanya hii hatua ya pili ambayo hatua hii ni kali kuliko hatua ya kwanza
  3. “Daraba” yaani Kupiga hii ni hatua ya juu kabisa ya Punishment escalation hata mashuleni zilitumika hivi huko primary na shule ya msingi so kupigwa ni hatua ya juu huwezi niambia kuwa mtu ambaye hajaelewa kwa kumtenga kulala naye eti umpige na mswaki aje akuelewe..hiyo inakiuka kanuni huwezi kurudi adhabu yenye force ndogo kuliko ya nyuma..
ukweli uko mbele yako unaweza ukaupinga unavyotaka ila nimeshamaliza kukuelimisha
 
Jamaa amefanya meng sana ya ajabu na akamsingizia Allah wake.

Kajipakulia manyama meng sana kwa kigezo kuwa yeye ni mtume wa allah. Na agusiki wala kushauriwa.
Alikuwa mrafi tu .. nasikia aliwazuia wenzake wasile nguruwe baada ya kuuona utamu wa kitimoto akaamua kuzulia kuwa ni haramu awe anafaidi peke yake...
 
Ni kweli mkuu dini ya haki ni ile ya waumini wanaambiwa na kiongozi wao wafunge ili wakamuone yesu na wakafa na njaa mwingine aliwachoma waumini wake moto ili wakamuone baba
upo nje ya mada.
 
Mohamed alifanya miujiza mengi sema concepts ya islamu haikujikita kwenye miujiza ila nitakutajia michache

  • Kupasuliwa kwa Mwezi kati kati
    • ukisoma Qurani 54:1 "Saa imekaribia, na mwezi umepasuka."
    • na imeelezewa kwenye (Hadithi - Sahih Bukhari) "Imepokelewa na Anas bin Malik kuwa watu wa Makka walimwomba Mtume awaonyeshe ishara (muujiza), naye akawaonyesha kupasuka kwa mwezi mpaka wakaona mlima Hira katikati ya vipande hivyo viwili."
  • Maji Kutiririka Vidoleni kwenye safari ya vita vya Hudaibiyya na akannywesha watu 1500
    • Ukisoma Hadithi Sahih Bukhari, namba 3572 Jabir bin Abdullah anasimulia: "Niliwaona watu wakiwa na kiu, Mtume akaweka mkono wake kwenye chombo (chenye maji kidogo), na maji yakaanza kububujika kati ya vidole vyake kama chemchemi. Tulikunywa na kutawadha sote (tukiwa watu 1,500)."
    • Ukisoma Sahih Bukhari na Muslim Katika kisa cha Abu Hurairah, anasimulia jinsi Mtume alivyobariki bakuli moja la maziwa na watu wote wa Ahlus-Sunnah waliokuwa masikini wa msikitini wakanywa na kushiba, kisha yeye (Abu Hurairah) akanywa, na bado maziwa yakabaki vilevile.
    • Pia ukisoma Jabir wakati wa Vita vya Khandaq (Handaki), ambapo mbuzi mmoja na pishi moja ya ngano ililisha jeshi la watu 1,000.
  • Kutibu Majeraha na vidonda vya Ali
    • ukisoma Hadithi Sahih Bukhari Siku ya Khaybar, Mtume alimwita Ali bin Abi Talib ambaye alikuwa na maumivu makali ya macho kiasi cha kutoweza kuona vizuri. Mtume aliweka mate yake machoni mwa Ali na kumuombea dua, Ali akapona papo hapo kana kwamba hakuwa na maumivu yoyote.
ziko hadithi nyingi sana na hata Qurani vinavyoonyesha Kuhusu miujiza and such and such..lakini kwanini waislamu hawavitumii au hawako proud navyo ishu inakuja Theological persepctives ya waislamu iko tofauti kabisa na theological perspectives ya kikristo vivo hivyo hata kwa wayahudi..

unahisi Kwanini nilikuuliza kuhusu Miujiza ya manabii wengine wa zamani kabla ya yesu kwa sababu kwa wayahdi hiyo miujiza ni nothing kuwa proud of mna wala hukuti wakifundishana jhiyo miujiza so its matter of theological perspectives
Alikuwa mwana mazingaombwe ndio maana hawawezi kuwa proud.
 
Alikuwa mwana mazingaombwe ndio maana hawawezi kuwa proud.
vipi kuhusu wayahudi maana wao nao hawako proud na miujiza..
je tunathibitisha vipi kwamba mohamedi alikuwa mwanamazingaombwe na wakati huo tusithibishe kuwa Yesu hakuwa mwana mazingaombwe? wakati wote wanajinasibu kumuomba mungu awasaidie kupata wanachotaka
 
vipi kuhusu wayahudi maana wao nao hawako proud na miujiza..
je tunathibitisha vipi kwamba mohamedi alikuwa mwanamazingaombwe na wakati huo tusithibishe kuwa Yesu hakuwa mwana mazingaombwe? wakati wote wanajinasibu kumuomba mungu awasaidie kupata wanachotaka
Usimfananishe Yesu na vitu vya ajabu
 
Back
Top Bottom