Mungu yupo kwa ajili yako. Amka!

[February Makamba]

Sasa, wakuu, hebu leo naomba tuzungumzie ksidogo kuhusu dini.

Regardless ya definition yako ya Mungu au uchaguzi wako wa Mungu yupi wa ukweli, au hata kama huamini Mungu yupo. Bado haipingi uwepo wa dini Dunuani. Dini zinaexist na kila kinachoexist, regardless ni kizuri au kibaya (kwasababu hizo ni subjective phenomena) kina purpose ya kuwepo. Dini kwa definition yangu ya kichwani ni mfumo au misingi ya mahusiano kati ya mwanadamu na Mungu.

Tunapojaribu kuielewa dini, ni muhimu kuzitazama sifa zake, historia yake, na aina mbalimbali za imani na desturi zinazojumuishwa ndani yake. Tukifanya hivyo, tunaweza kuona mtindo/pattern fulani inajitokeza—uelekeo fulani wa mbele au maendeleo katika jinsi wanadamu wanavyohusiana na Mungu.

Tukianza mwanzoni kabisa, na dini za kwanza za kale zilizorekodiwa, tunaona kwamba binadamu wa kale walijikita kwenye kumwabudu/Kumtii/kumtumikia/Kumuogopa Mungu—Mungu ambaye walimwona kama muumba na mtawala wa ulimwengu. Katika dini hizi za kale, kulikuwa na mpangilio wa ngazi kali(hierarchy): binadamu walikuwa ni watumwa wa huyu mungu, na jukumu lao kuu lilikuwa kumwabudu na kumtumikia. Mtazamo huu unaonekana katika dini za zamani za Uyahudi, Uhindu wa awali, na baadaye, Uislamu. (ingawa uislam ulikuja baadaye.

Kwa namna fulani, Uislamu ulihuisha tena aina ya kale ya Uyahudi (agano la kale)—dini ya Daudi,Musa na Sulemani, ambayo ilisisitiza utiifu na unyenyekevu kwa Mungu kama mtawala/Master/Mfalme wetu. Ninapenda kuiita hatua hii “Hatua ya Kwanza ya dini.” Hatua hii ni pale binadamu walipoanza kuchunguza fahamu zao kuijua asili ya ulimwengu, lakini hatua yao ya kwanza ilikuwa kumwabudu na kumuogopa Muumba.

Kisha tunaingia kwenye kile ninachokiita "enzi ya pili ya dini"/second floor, ambayo inawakilishwa na Ukristo na Ubudha. Katika Ukristo, tuna jamaa anaitwa Yesu, anayesema, “Ndiyo, kuna Mungu, mwenye nguvu zote na anayekuwepo kila mahali, aliyeumba kila kitu, lakini pia huyo anatupenda. Sisi sio watumwa wake tu au vibaraka. Sisi ni sehemu pia ya uumbaji wake.” sisi pia ni wa muhimu kwake kama yeye alivyo muhimu kwetu.
Hii ilikuwa mabadiliko makubwa kwa sababu, katika dini za awali, wanadamu hawakuwa kitu mbele ya muumba huyu. Dini nyingi za kale hazikuweka mkazo kwenye maisha ya baadae; zilijikita zaidi kwenye ibada hapa duniani na sasa.

Lakini na Ukristo na Ubudha, wazo jipya likaja—wazo la kupaa juu ya mipaka ya kibinadamu. Ujumbe ulikuwa: kwa sababu muumba anatupenda, tunaweza kuvuka mipaka ya udhaifu wa kibinadamu. Katika Ukristo, hii inamaanisha kwamba tukiamini, tunaweza kuungana na Mungu baada ya kifo. Katika Ubudha, ni kupitia mwanga wa kiroho (enlightenment) tunaweza kushinda mateso. Hatua hii ya pili ya dini inatufanya tuwe na usawa na Mungu kwa namna fulani.

Yesu alisema, “Mimi ni Mungu, na ukiniamini, mimi na Baba yangu tutakuja kuKaa ndani yako.” Kimsingi, alikuwa anasema kwamba kwa kufuata mafundisho yake, tunakuwa wamoja wa kimungu. Wabudha pia huamini Kuwa Mungu/ulimwengu sio mkubwa kuliko wao kwasababu huwezi kusema Bahari ni kubwa kuliko maji maana bila maji hakuna bahari.

Mwisho, hebu tuongelee kuhusu hatua ya tatu ya dini(third floor), ambayo ndimo nilipo mimi. Hii ni hatua ya umiliki wa ulimwengu. Katika hatua hii, hujioni tu kama sehemu ya uumbaji, bali kama bwana wa uumbaji. Watu wachache sana wanafika hatua hii, lakini wale wanaofika, wanatambua kwamba wao si sehemu tu ya ulimwengu—bali wana uwezo wa kuudhibiti. Wanatambua kwamba Mungu si kitu tofauti; bali, Mungu ni chombo kilichopo kwa ajili yako. Wanatambua kuwa Ulimwengu, na kila kitu kilichomo, kimeumbwa kwa ajili ya kukuhudumia. Kipo kwa ajili ya uwepo wako, kila kitu kuanzia existence yako,ukuaji wako, na conscious experience zako zote zimewezeshwa na ulimwengu/Mungu.

Unapofikia kiwango hiki, hauabudu tena Mungu; badala yake, unamtumia Mungu kuuelekeza ulimwengu kama utakavyo. Secret societies kama illuminatis wanajua siri hizi na hwataki watu wengine wazijue. Kwamba ulimwengu/Mungu unaweza kumcommand/kuucomand.

Infact tayari unafanya hivyo. Kwasababu hata kwa kupumua tu unatumia hewa ambayo Mungu alifanya kazi kukutengenezea, hivyo Jua, Dunia, Hewa, MaJi, viumbe, Miti, Wanyama hata binadamu wamewekwa na Mungu/ulimwengu kwa ajili yako. Kila kitu kipo ili kusapoti uwepo wako wewe, maana bila kila kitu hata wewe usingekuwepo.

Kwa hiyo, kwa kusamaraizi; hatua ya kwanza ya dini ni kuwa mtumwa wa Mungu, hatua ya pili ni kuwa sawa na Mungu, na hatua ya tatu ni kummiliki Mungu. Ni wachache wanaofikia kiwango hiki, lakini mara unapofika hatua hii unauona ulimwengu kutoka mtazamo wa juu kabisa, na huwezi kuitumia nguvu hii vibaya maana utakuwa na sense ya guilt kwa kuwa huwezi kumlaumu Mtu/Mungu/Shetani kwasqbabu unajijua wewe ndo muweza wa yote. Lazima utakuwa na huruma kwakuwa una uwezo wa kuleta mabadiliko. Utakuwa umepanda ghorofa la tatu la dini—njoo hapa juu, huku mandhari ni nzuri.

 

[February Makamba]

For the English nerds, here’s a refined version for you:

Folks, let’s dive into the topic of religion. When it comes to understanding religion, it's important to look at its characteristics, its history, and the variety of beliefs and practices it encompasses. Once we do that, we start to see a pattern emerge—a sort of forward motion or evolution in how humans have related to the divine.

If we start at the beginning, with the earliest recorded religions, we see that the first humans were focused on worshiping a deity—a god they saw as the creator and controller of the universe. In these ancient religions, there was a strict hierarchy: humans were subjects of this god, with their main purpose being to worship and serve. This mindset is seen in the ancient forms of Judaism, early Hinduism, and later, in Islam. Islam, in a way, revived the ancient form of Judaism—the religion of Moses and Solomon, which emphasized obedience and submission to God. I like to call this stage “Phase One.” This phase is where humans begin to explore their own consciousness and the nature of the universe, but their first step is to worship the creator.

Then we get to what I call the “second era” of religion, which is represented by Christianity and Buddhism. In Christianity, we have Jesus, who says, “Yes, there is a God, all-powerful and everywhere, but he also loves us. We’re not just subjects or slaves. We are part of his creation.” This was a huge shift because, in the earlier religions, humans were nothing in comparison to this creator. Many of these religions didn’t even emphasize the afterlife; they focused on worship here and now.

But with Christianity and Buddhism, a new idea came in—the idea of transcendence. The message was: because the creator loves us, we’re able to transcend our human limitations. In Christianity, this means that if we believe, we can be united with God. In Buddhism, it’s enlightenment that allows us to rise above suffering. This second stage is where we go from being mere servants to being equal with God in a way. Jesus even said, “I am God, and if you believe in me, my father and I will come into you.” Essentially, he was saying that by following his teachings, we become one with the divine.

Finally, let me tell you about the third stage, which is where I place myself. This is the stage of mastery over the universe. At this point, you don’t just see yourself as a part of creation, but as the master of it. Very few people reach this stage, but those who do realize that they are not just a part of the universe—they have control over it. They understand that God is not something separate; rather, God is a tool. The universe, everything in it, is created to serve you. It’s there for your existence, your growth, your experience. When you reach this level, you don’t worship God; instead, you use God’s power to guide the universe in a positive direction.

So, to sum it up, the first stage is being a slave to the divine, the second stage is being equal with it, and the third stage is mastering it. Only a few reach this level, but once you do, you see the universe from a higher perspective, with compassion and the ability to make a difference. It’s like stepping up to the third floor—come up here, the view is nice.

 

[Infropreneur]

Mungu na shetani mmewatunga vichwani mwenu ila hawajawahi kuwepo, hawapo na hawatakaa wawepo.

Dini ni utapeli na uongo tu.

Ulimwengu na binadamu havina Mungu na wala havihitaji kuwa na Mungu.

Huyo Mungu mmemtunga vichwani mwenu tu.

Hakuna Mungu, Mungu hajawahi kuwepo, hayupo na hatakaa awepo.

 

[nyoka in]

Hilo daraja la tatu unakuwa mweza wa yote pia unakuwa na huruma wakati ukimwi tu umekushinda kuumaliza.

 

[Numbisa]

Nice

 

[February Makamba]

Mungu na shetani mmewatunga vichwani mwenu ila hawajawahi kuwepo, hawapo na hawatakaa wawepo.

Dini ni utapeli na uongo tu.

Ulimwengu na binadamu havina Mungu na wala havihitaji kuwa na Mungu.

Huyo Mungu mmemtunga vichwani mwenu tu.

Hakuna Mungu, Mungu hajawahi kuwepo, hayupo na hatakaa awepo.

Umeongea maneno mengi kweli, msamiati ulioutumia
Mungu ni nini?

 

[February Makamba]

Hilo daraja la tatu unakuwa mweza wa yote pia unakuwa na huruma wakati ukimwi tu umekushinda kuumaliza.

Nani anataka kuumaliza ukimwi?

Au wewe unataka uzinzi kuwa jambo la kawaida?
Unataka Kulala na bamedi, malaya, mke wako, shemeji yako, mke wa kaka yako, mke wa mjomba wako nk. VIwe vitu vya kawaida?

 

[Infropreneur]

Umeongea maneno mengi kweli, msamiati ulioutumia
Mungu ni nini?

Mungu ni neno uchwara mlilo jitungia vichwani mwenu na hamuwezi kuthibitisha uwepo wake.

 

[nyoka in]

Nani anataka kuumaliza ukimwi?

Au wewe unataka uzinzi kuwa jambo la kawaida?
Unataka Kulala na bamedi, malaya, mke wako, shemeji yako, mke wa kaka yako, mke wa mjomba wako nk. VIwe vitu vya kawaida?

Aliekwambia ukimwi unazuia uzinzi Ni Bibi yako? Hivi unajua maana ya muweza wa yote? Inamaana kwamba hata kifo hakikuwezi, Sasa wewe umeshiba kande zako huko ukagonga na msokoto kidogo tayari umejiona Mungu, unatushawishi na sisi tuwe waweza wa yote Kama wewe 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

 

[Palmoni]

Kumekuchaa!!Kumekuchaa...!!!(The Late King's Majuto voice)

 

[john issa]

Sasa, wakuu, hebu leo naomba tuzungumzie ksidogo kuhusu dini.

Regardless ya definition yako ya Mungu au uchaguzi wako wa Mungu yupi wa ukweli, au hata kama huamini Mungu yupo. Bado haipingi uwepo wa dini Dunuani. Dini zinaexist na kila kinachoexist, regardless ni kizuri au kibaya (kwasababu hizo ni subjective phenomena) kina purpose ya kuwepo. Dini kwa definition yangu ya kichwani ni mfumo au misingi ya mahusiano kati ya mwanadamu na Mungu.

Tunapojaribu kuielewa dini, ni muhimu kuzitazama sifa zake, historia yake, na aina mbalimbali za imani na desturi zinazojumuishwa ndani yake. Tukifanya hivyo, tunaweza kuona mtindo/pattern fulani inajitokeza—uelekeo fulani wa mbele au maendeleo katika jinsi wanadamu wanavyohusiana na Mungu.

Tukianza mwanzoni kabisa, na dini za kwanza za kale zilizorekodiwa, tunaona kwamba binadamu wa kale walijikita kwenye kumwabudu/Kumtii/kumtumikia/Kumuogopa Mungu—Mungu ambaye walimwona kama muumba na mtawala wa ulimwengu. Katika dini hizi za kale, kulikuwa na mpangilio wa ngazi kali(hierarchy): binadamu walikuwa ni watumwa wa huyu mungu, na jukumu lao kuu lilikuwa kumwabudu na kumtumikia. Mtazamo huu unaonekana katika dini za zamani za Uyahudi, Uhindu wa awali, na baadaye, Uislamu. (ingawa uislam ulikuja baadaye.

Kwa namna fulani, Uislamu ulihuisha tena aina ya kale ya Uyahudi (agano la kale)—dini ya Daudi,Musa na Sulemani, ambayo ilisisitiza utiifu na unyenyekevu kwa Mungu kama mtawala/Master/Mfalme wetu. Ninapenda kuiita hatua hii “Hatua ya Kwanza ya dini.” Hatua hii ni pale binadamu walipoanza kuchunguza fahamu zao kuijua asili ya ulimwengu, lakini hatua yao ya kwanza ilikuwa kumwabudu na kumuogopa Muumba.

Kisha tunaingia kwenye kile ninachokiita "enzi ya pili ya dini"/second floor, ambayo inawakilishwa na Ukristo na Ubudha. Katika Ukristo, tuna jamaa anaitwa Yesu, anayesema, “Ndiyo, kuna Mungu, mwenye nguvu zote na anayekuwepo kila mahali, aliyeumba kila kitu, lakini pia huyo anatupenda. Sisi sio watumwa wake tu au vibaraka. Sisi ni sehemu pia ya uumbaji wake.” sisi pia ni wa muhimu kwake kama yeye alivyo muhimu kwetu.
Hii ilikuwa mabadiliko makubwa kwa sababu, katika dini za awali, wanadamu hawakuwa kitu mbele ya muumba huyu. Dini nyingi za kale hazikuweka mkazo kwenye maisha ya baadae; zilijikita zaidi kwenye ibada hapa duniani na sasa.

Lakini na Ukristo na Ubudha, wazo jipya likaja—wazo la kupaa juu ya mipaka ya kibinadamu. Ujumbe ulikuwa: kwa sababu muumba anatupenda, tunaweza kuvuka mipaka ya udhaifu wa kibinadamu. Katika Ukristo, hii inamaanisha kwamba tukiamini, tunaweza kuungana na Mungu baada ya kifo. Katika Ubudha, ni kupitia mwanga wa kiroho (enlightenment) tunaweza kushinda mateso. Hatua hii ya pili ya dini inatufanya tuwe na usawa na Mungu kwa namna fulani.

Yesu alisema, “Mimi ni Mungu, na ukiniamini, mimi na Baba yangu tutakuja kuKaa ndani yako.” Kimsingi, alikuwa anasema kwamba kwa kufuata mafundisho yake, tunakuwa wamoja wa kimungu. Wabudha pia huamini Kuwa Mungu/ulimwengu sio mkubwa kuliko wao kwasababu huwezi kusema Bahari ni kubwa kuliko maji maana bila maji hakuna bahari.

Mwisho, hebu tuongelee kuhusu hatua ya tatu ya dini(third floor), ambayo ndimo nilipo mimi. Hii ni hatua ya umiliki wa ulimwengu. Katika hatua hii, hujioni tu kama sehemu ya uumbaji, bali kama bwana wa uumbaji. Watu wachache sana wanafika hatua hii, lakini wale wanaofika, wanatambua kwamba wao si sehemu tu ya ulimwengu—bali wana uwezo wa kuudhibiti. Wanatambua kwamba Mungu si kitu tofauti; bali, Mungu ni chombo kilichopo kwa ajili yako. Wanatambua kuwa Ulimwengu, na kila kitu kilichomo, kimeumbwa kwa ajili ya kukuhudumia. Kipo kwa ajili ya uwepo wako, kila kitu kuanzia existence yako,ukuaji wako, na conscious experience zako zote zimewezeshwa na ulimwengu/Mungu.

Unapofikia kiwango hiki, hauabudu tena Mungu; badala yake, unamtumia Mungu kuuelekeza ulimwengu kama utakavyo. Secret societies kama illuminatis wanajua siri hizi na hwataki watu wengine wazijue. Kwamba ulimwengu/Mungu unaweza kumcommand/kuucomand.

Infact tayari unafanya hivyo. Kwasababu hata kwa kupumua tu unatumia hewa ambayo Mungu alifanya kazi kukutengenezea, hivyo Jua, Dunia, Hewa, MaJi, viumbe, Miti, Wanyama hata binadamu wamewekwa na Mungu/ulimwengu kwa ajili yako. Kila kitu kipo ili kusapoti uwepo wako wewe, maana bila kila kitu hata wewe usingekuwepo.

Kwa hiyo, kwa kusamaraizi; hatua ya kwanza ya dini ni kuwa mtumwa wa Mungu, hatua ya pili ni kuwa sawa na Mungu, na hatua ya tatu ni kummiliki Mungu. Ni wachache wanaofikia kiwango hiki, lakini mara unapofika hatua hii unauona ulimwengu kutoka mtazamo wa juu kabisa, na huwezi kuitumia nguvu hii vibaya maana utakuwa na sense ya guilt kwa kuwa huwezi kumlaumu Mtu/Mungu/Shetani kwasqbabu unajijua wewe ndo muweza wa yote. Lazima utakuwa na huruma kwakuwa una uwezo wa kuleta mabadiliko. Utakuwa umepanda ghorofa la tatu la dini—njoo hapa juu, huku mandhari ni nzuri.

Kuna ukweli

 

[Mayu]

Sasa, wakuu, hebu leo naomba tuzungumzie ksidogo kuhusu dini.

Regardless ya definition yako ya Mungu au uchaguzi wako wa Mungu yupi wa ukweli, au hata kama huamini Mungu yupo. Bado haipingi uwepo wa dini Dunuani. Dini zinaexist na kila kinachoexist, regardless ni kizuri au kibaya (kwasababu hizo ni subjective phenomena) kina purpose ya kuwepo. Dini kwa definition yangu ya kichwani ni mfumo au misingi ya mahusiano kati ya mwanadamu na Mungu.

Tunapojaribu kuielewa dini, ni muhimu kuzitazama sifa zake, historia yake, na aina mbalimbali za imani na desturi zinazojumuishwa ndani yake. Tukifanya hivyo, tunaweza kuona mtindo/pattern fulani inajitokeza—uelekeo fulani wa mbele au maendeleo katika jinsi wanadamu wanavyohusiana na Mungu.

Tukianza mwanzoni kabisa, na dini za kwanza za kale zilizorekodiwa, tunaona kwamba binadamu wa kale walijikita kwenye kumwabudu/Kumtii/kumtumikia/Kumuogopa Mungu—Mungu ambaye walimwona kama muumba na mtawala wa ulimwengu. Katika dini hizi za kale, kulikuwa na mpangilio wa ngazi kali(hierarchy): binadamu walikuwa ni watumwa wa huyu mungu, na jukumu lao kuu lilikuwa kumwabudu na kumtumikia. Mtazamo huu unaonekana katika dini za zamani za Uyahudi, Uhindu wa awali, na baadaye, Uislamu. (ingawa uislam ulikuja baadaye.

Kwa namna fulani, Uislamu ulihuisha tena aina ya kale ya Uyahudi (agano la kale)—dini ya Daudi,Musa na Sulemani, ambayo ilisisitiza utiifu na unyenyekevu kwa Mungu kama mtawala/Master/Mfalme wetu. Ninapenda kuiita hatua hii “Hatua ya Kwanza ya dini.” Hatua hii ni pale binadamu walipoanza kuchunguza fahamu zao kuijua asili ya ulimwengu, lakini hatua yao ya kwanza ilikuwa kumwabudu na kumuogopa Muumba.

Kisha tunaingia kwenye kile ninachokiita "enzi ya pili ya dini"/second floor, ambayo inawakilishwa na Ukristo na Ubudha. Katika Ukristo, tuna jamaa anaitwa Yesu, anayesema, “Ndiyo, kuna Mungu, mwenye nguvu zote na anayekuwepo kila mahali, aliyeumba kila kitu, lakini pia huyo anatupenda. Sisi sio watumwa wake tu au vibaraka. Sisi ni sehemu pia ya uumbaji wake.” sisi pia ni wa muhimu kwake kama yeye alivyo muhimu kwetu.
Hii ilikuwa mabadiliko makubwa kwa sababu, katika dini za awali, wanadamu hawakuwa kitu mbele ya muumba huyu. Dini nyingi za kale hazikuweka mkazo kwenye maisha ya baadae; zilijikita zaidi kwenye ibada hapa duniani na sasa.

Lakini na Ukristo na Ubudha, wazo jipya likaja—wazo la kupaa juu ya mipaka ya kibinadamu. Ujumbe ulikuwa: kwa sababu muumba anatupenda, tunaweza kuvuka mipaka ya udhaifu wa kibinadamu. Katika Ukristo, hii inamaanisha kwamba tukiamini, tunaweza kuungana na Mungu baada ya kifo. Katika Ubudha, ni kupitia mwanga wa kiroho (enlightenment) tunaweza kushinda mateso. Hatua hii ya pili ya dini inatufanya tuwe na usawa na Mungu kwa namna fulani.

Yesu alisema, “Mimi ni Mungu, na ukiniamini, mimi na Baba yangu tutakuja kuKaa ndani yako.” Kimsingi, alikuwa anasema kwamba kwa kufuata mafundisho yake, tunakuwa wamoja wa kimungu. Wabudha pia huamini Kuwa Mungu/ulimwengu sio mkubwa kuliko wao kwasababu huwezi kusema Bahari ni kubwa kuliko maji maana bila maji hakuna bahari.

Mwisho, hebu tuongelee kuhusu hatua ya tatu ya dini(third floor), ambayo ndimo nilipo mimi. Hii ni hatua ya umiliki wa ulimwengu. Katika hatua hii, hujioni tu kama sehemu ya uumbaji, bali kama bwana wa uumbaji. Watu wachache sana wanafika hatua hii, lakini wale wanaofika, wanatambua kwamba wao si sehemu tu ya ulimwengu—bali wana uwezo wa kuudhibiti. Wanatambua kwamba Mungu si kitu tofauti; bali, Mungu ni chombo kilichopo kwa ajili yako. Wanatambua kuwa Ulimwengu, na kila kitu kilichomo, kimeumbwa kwa ajili ya kukuhudumia. Kipo kwa ajili ya uwepo wako, kila kitu kuanzia existence yako,ukuaji wako, na conscious experience zako zote zimewezeshwa na ulimwengu/Mungu.

Unapofikia kiwango hiki, hauabudu tena Mungu; badala yake, unamtumia Mungu kuuelekeza ulimwengu kama utakavyo. Secret societies kama illuminatis wanajua siri hizi na hwataki watu wengine wazijue. Kwamba ulimwengu/Mungu unaweza kumcommand/kuucomand.

Infact tayari unafanya hivyo. Kwasababu hata kwa kupumua tu unatumia hewa ambayo Mungu alifanya kazi kukutengenezea, hivyo Jua, Dunia, Hewa, MaJi, viumbe, Miti, Wanyama hata binadamu wamewekwa na Mungu/ulimwengu kwa ajili yako. Kila kitu kipo ili kusapoti uwepo wako wewe, maana bila kila kitu hata wewe usingekuwepo.

Kwa hiyo, kwa kusamaraizi; hatua ya kwanza ya dini ni kuwa mtumwa wa Mungu, hatua ya pili ni kuwa sawa na Mungu, na hatua ya tatu ni kummiliki Mungu. Ni wachache wanaofikia kiwango hiki, lakini mara unapofika hatua hii unauona ulimwengu kutoka mtazamo wa juu kabisa, na huwezi kuitumia nguvu hii vibaya maana utakuwa na sense ya guilt kwa kuwa huwezi kumlaumu Mtu/Mungu/Shetani kwasqbabu unajijua wewe ndo muweza wa yote. Lazima utakuwa na huruma kwakuwa una uwezo wa kuleta mabadiliko. Utakuwa umepanda ghorofa la tatu la dini—njoo hapa juu, huku mandhari ni nzuri.

Binafsi hata sikushangai kwasababu nadharia ya Mungu si halisi..... unaweza kuijengea dhana utakavyo kichwani mwako kama wewe unavyo jiona umefikia level ya kumiliki Mungu 😂

 

[Jesus37]

Sasa, wakuu, hebu leo naomba tuzungumzie ksidogo kuhusu dini.

Regardless ya definition yako ya Mungu au uchaguzi wako wa Mungu yupi wa ukweli, au hata kama huamini Mungu yupo. Bado haipingi uwepo wa dini Dunuani. Dini zinaexist na kila kinachoexist, regardless ni kizuri au kibaya (kwasababu hizo ni subjective phenomena) kina purpose ya kuwepo. Dini kwa definition yangu ya kichwani ni mfumo au misingi ya mahusiano kati ya mwanadamu na Mungu.

Tunapojaribu kuielewa dini, ni muhimu kuzitazama sifa zake, historia yake, na aina mbalimbali za imani na desturi zinazojumuishwa ndani yake. Tukifanya hivyo, tunaweza kuona mtindo/pattern fulani inajitokeza—uelekeo fulani wa mbele au maendeleo katika jinsi wanadamu wanavyohusiana na Mungu.

Tukianza mwanzoni kabisa, na dini za kwanza za kale zilizorekodiwa, tunaona kwamba binadamu wa kale walijikita kwenye kumwabudu/Kumtii/kumtumikia/Kumuogopa Mungu—Mungu ambaye walimwona kama muumba na mtawala wa ulimwengu. Katika dini hizi za kale, kulikuwa na mpangilio wa ngazi kali(hierarchy): binadamu walikuwa ni watumwa wa huyu mungu, na jukumu lao kuu lilikuwa kumwabudu na kumtumikia. Mtazamo huu unaonekana katika dini za zamani za Uyahudi, Uhindu wa awali, na baadaye, Uislamu. (ingawa uislam ulikuja baadaye.

Kwa namna fulani, Uislamu ulihuisha tena aina ya kale ya Uyahudi (agano la kale)—dini ya Daudi,Musa na Sulemani, ambayo ilisisitiza utiifu na unyenyekevu kwa Mungu kama mtawala/Master/Mfalme wetu. Ninapenda kuiita hatua hii “Hatua ya Kwanza ya dini.” Hatua hii ni pale binadamu walipoanza kuchunguza fahamu zao kuijua asili ya ulimwengu, lakini hatua yao ya kwanza ilikuwa kumwabudu na kumuogopa Muumba.

Kisha tunaingia kwenye kile ninachokiita "enzi ya pili ya dini"/second floor, ambayo inawakilishwa na Ukristo na Ubudha. Katika Ukristo, tuna jamaa anaitwa Yesu, anayesema, “Ndiyo, kuna Mungu, mwenye nguvu zote na anayekuwepo kila mahali, aliyeumba kila kitu, lakini pia huyo anatupenda. Sisi sio watumwa wake tu au vibaraka. Sisi ni sehemu pia ya uumbaji wake.” sisi pia ni wa muhimu kwake kama yeye alivyo muhimu kwetu.
Hii ilikuwa mabadiliko makubwa kwa sababu, katika dini za awali, wanadamu hawakuwa kitu mbele ya muumba huyu. Dini nyingi za kale hazikuweka mkazo kwenye maisha ya baadae; zilijikita zaidi kwenye ibada hapa duniani na sasa.

Lakini na Ukristo na Ubudha, wazo jipya likaja—wazo la kupaa juu ya mipaka ya kibinadamu. Ujumbe ulikuwa: kwa sababu muumba anatupenda, tunaweza kuvuka mipaka ya udhaifu wa kibinadamu. Katika Ukristo, hii inamaanisha kwamba tukiamini, tunaweza kuungana na Mungu baada ya kifo. Katika Ubudha, ni kupitia mwanga wa kiroho (enlightenment) tunaweza kushinda mateso. Hatua hii ya pili ya dini inatufanya tuwe na usawa na Mungu kwa namna fulani.

Yesu alisema, “Mimi ni Mungu, na ukiniamini, mimi na Baba yangu tutakuja kuKaa ndani yako.” Kimsingi, alikuwa anasema kwamba kwa kufuata mafundisho yake, tunakuwa wamoja wa kimungu. Wabudha pia huamini Kuwa Mungu/ulimwengu sio mkubwa kuliko wao kwasababu huwezi kusema Bahari ni kubwa kuliko maji maana bila maji hakuna bahari.

Mwisho, hebu tuongelee kuhusu hatua ya tatu ya dini(third floor), ambayo ndimo nilipo mimi. Hii ni hatua ya umiliki wa ulimwengu. Katika hatua hii, hujioni tu kama sehemu ya uumbaji, bali kama bwana wa uumbaji. Watu wachache sana wanafika hatua hii, lakini wale wanaofika, wanatambua kwamba wao si sehemu tu ya ulimwengu—bali wana uwezo wa kuudhibiti. Wanatambua kwamba Mungu si kitu tofauti; bali, Mungu ni chombo kilichopo kwa ajili yako. Wanatambua kuwa Ulimwengu, na kila kitu kilichomo, kimeumbwa kwa ajili ya kukuhudumia. Kipo kwa ajili ya uwepo wako, kila kitu kuanzia existence yako,ukuaji wako, na conscious experience zako zote zimewezeshwa na ulimwengu/Mungu.

Unapofikia kiwango hiki, hauabudu tena Mungu; badala yake, unamtumia Mungu kuuelekeza ulimwengu kama utakavyo. Secret societies kama illuminatis wanajua siri hizi na hwataki watu wengine wazijue. Kwamba ulimwengu/Mungu unaweza kumcommand/kuucomand.

Infact tayari unafanya hivyo. Kwasababu hata kwa kupumua tu unatumia hewa ambayo Mungu alifanya kazi kukutengenezea, hivyo Jua, Dunia, Hewa, MaJi, viumbe, Miti, Wanyama hata binadamu wamewekwa na Mungu/ulimwengu kwa ajili yako. Kila kitu kipo ili kusapoti uwepo wako wewe, maana bila kila kitu hata wewe usingekuwepo.

Kwa hiyo, kwa kusamaraizi; hatua ya kwanza ya dini ni kuwa mtumwa wa Mungu, hatua ya pili ni kuwa sawa na Mungu, na hatua ya tatu ni kummiliki Mungu. Ni wachache wanaofikia kiwango hiki, lakini mara unapofika hatua hii unauona ulimwengu kutoka mtazamo wa juu kabisa, na huwezi kuitumia nguvu hii vibaya maana utakuwa na sense ya guilt kwa kuwa huwezi kumlaumu Mtu/Mungu/Shetani kwasqbabu unajijua wewe ndo muweza wa yote. Lazima utakuwa na huruma kwakuwa una uwezo wa kuleta mabadiliko. Utakuwa umepanda ghorofa la tatu la dini—njoo hapa juu, huku mandhari ni nzuri.

Sasa, wakuu, hebu leo naomba tuzungumzie ksidogo kuhusu dini.

Regardless ya definition yako ya Mungu au uchaguzi wako wa Mungu yupi wa ukweli, au hata kama huamini Mungu yupo. Bado haipingi uwepo wa dini Dunuani. Dini zinaexist na kila kinachoexist, regardless ni kizuri au kibaya (kwasababu hizo ni subjective phenomena) kina purpose ya kuwepo. Dini kwa definition yangu ya kichwani ni mfumo au misingi ya mahusiano kati ya mwanadamu na Mungu.

Tunapojaribu kuielewa dini, ni muhimu kuzitazama sifa zake, historia yake, na aina mbalimbali za imani na desturi zinazojumuishwa ndani yake. Tukifanya hivyo, tunaweza kuona mtindo/pattern fulani inajitokeza—uelekeo fulani wa mbele au maendeleo katika jinsi wanadamu wanavyohusiana na Mungu.

Tukianza mwanzoni kabisa, na dini za kwanza za kale zilizorekodiwa, tunaona kwamba binadamu wa kale walijikita kwenye kumwabudu/Kumtii/kumtumikia/Kumuogopa Mungu—Mungu ambaye walimwona kama muumba na mtawala wa ulimwengu. Katika dini hizi za kale, kulikuwa na mpangilio wa ngazi kali(hierarchy): binadamu walikuwa ni watumwa wa huyu mungu, na jukumu lao kuu lilikuwa kumwabudu na kumtumikia. Mtazamo huu unaonekana katika dini za zamani za Uyahudi, Uhindu wa awali, na baadaye, Uislamu. (ingawa uislam ulikuja baadaye.

Kwa namna fulani, Uislamu ulihuisha tena aina ya kale ya Uyahudi (agano la kale)—dini ya Daudi,Musa na Sulemani, ambayo ilisisitiza utiifu na unyenyekevu kwa Mungu kama mtawala/Master/Mfalme wetu. Ninapenda kuiita hatua hii “Hatua ya Kwanza ya dini.” Hatua hii ni pale binadamu walipoanza kuchunguza fahamu zao kuijua asili ya ulimwengu, lakini hatua yao ya kwanza ilikuwa kumwabudu na kumuogopa Muumba.

Kisha tunaingia kwenye kile ninachokiita "enzi ya pili ya dini"/second floor, ambayo inawakilishwa na Ukristo na Ubudha. Katika Ukristo, tuna jamaa anaitwa Yesu, anayesema, “Ndiyo, kuna Mungu, mwenye nguvu zote na anayekuwepo kila mahali, aliyeumba kila kitu, lakini pia huyo anatupenda. Sisi sio watumwa wake tu au vibaraka. Sisi ni sehemu pia ya uumbaji wake.” sisi pia ni wa muhimu kwake kama yeye alivyo muhimu kwetu.
Hii ilikuwa mabadiliko makubwa kwa sababu, katika dini za awali, wanadamu hawakuwa kitu mbele ya muumba huyu. Dini nyingi za kale hazikuweka mkazo kwenye maisha ya baadae; zilijikita zaidi kwenye ibada hapa duniani na sasa.

Lakini na Ukristo na Ubudha, wazo jipya likaja—wazo la kupaa juu ya mipaka ya kibinadamu. Ujumbe ulikuwa: kwa sababu muumba anatupenda, tunaweza kuvuka mipaka ya udhaifu wa kibinadamu. Katika Ukristo, hii inamaanisha kwamba tukiamini, tunaweza kuungana na Mungu baada ya kifo. Katika Ubudha, ni kupitia mwanga wa kiroho (enlightenment) tunaweza kushinda mateso. Hatua hii ya pili ya dini inatufanya tuwe na usawa na Mungu kwa namna fulani.

Yesu alisema, “Mimi ni Mungu, na ukiniamini, mimi na Baba yangu tutakuja kuKaa ndani yako.” Kimsingi, alikuwa anasema kwamba kwa kufuata mafundisho yake, tunakuwa wamoja wa kimungu. Wabudha pia huamini Kuwa Mungu/ulimwengu sio mkubwa kuliko wao kwasababu huwezi kusema Bahari ni kubwa kuliko maji maana bila maji hakuna bahari.

Mwisho, hebu tuongelee kuhusu hatua ya tatu ya dini(third floor), ambayo ndimo nilipo mimi. Hii ni hatua ya umiliki wa ulimwengu. Katika hatua hii, hujioni tu kama sehemu ya uumbaji, bali kama bwana wa uumbaji. Watu wachache sana wanafika hatua hii, lakini wale wanaofika, wanatambua kwamba wao si sehemu tu ya ulimwengu—bali wana uwezo wa kuudhibiti. Wanatambua kwamba Mungu si kitu tofauti; bali, Mungu ni chombo kilichopo kwa ajili yako. Wanatambua kuwa Ulimwengu, na kila kitu kilichomo, kimeumbwa kwa ajili ya kukuhudumia. Kipo kwa ajili ya uwepo wako, kila kitu kuanzia existence yako,ukuaji wako, na conscious experience zako zote zimewezeshwa na ulimwengu/Mungu.

Unapofikia kiwango hiki, hauabudu tena Mungu; badala yake, unamtumia Mungu kuuelekeza ulimwengu kama utakavyo. Secret societies kama illuminatis wanajua siri hizi na hwataki watu wengine wazijue. Kwamba ulimwengu/Mungu unaweza kumcommand/kuucomand.

Infact tayari unafanya hivyo. Kwasababu hata kwa kupumua tu unatumia hewa ambayo Mungu alifanya kazi kukutengenezea, hivyo Jua, Dunia, Hewa, MaJi, viumbe, Miti, Wanyama hata binadamu wamewekwa na Mungu/ulimwengu kwa ajili yako. Kila kitu kipo ili kusapoti uwepo wako wewe, maana bila kila kitu hata wewe usingekuwepo.

Kwa hiyo, kwa kusamaraizi; hatua ya kwanza ya dini ni kuwa mtumwa wa Mungu, hatua ya pili ni kuwa sawa na Mungu, na hatua ya tatu ni kummiliki Mungu. Ni wachache wanaofikia kiwango hiki, lakini mara unapofika hatua hii unauona ulimwengu kutoka mtazamo wa juu kabisa, na huwezi kuitumia nguvu hii vibaya maana utakuwa na sense ya guilt kwa kuwa huwezi kumlaumu Mtu/Mungu/Shetani kwasqbabu unajijua wewe ndo muweza wa yote. Lazima utakuwa na huruma kwakuwa una uwezo wa kuleta mabadiliko. Utakuwa umepanda ghorofa la tatu la dini—njoo hapa juu, huku mandhari ni nzuri.

Mungu mwenye sifa hizo hayupo bhan na kwanini hizo dini zenu zinaongelea watu middle East sana ndo nduguze mungu au.?

 

[The dumb Professor]

Mungu ni neno uchwara mlilo jitungia vichwani mwenu na hamuwezi kuthibitisha uwepo wake.

Kwani tunaposema Mungu wewe unaelewa tunamaanisha nini mpaka upinge?

 

[The dumb Professor]

Aliekwambia ukimwi unazuia uzinzi Ni Bibi yako? Hivi unajua maana ya muweza wa yote? Inamaana kwamba hata kifo hakikuwezi, Sasa wewe umeshiba kande zako huko ukagonga na msokoto kidogo tayari umejiona Mungu, unatushawishi na sisi tuwe waweza wa yote Kama wewe 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

Kwani nani kakuambia kifo ni mwisho?
Kifo ni stage tu kama vile kila kitu ni stage.
Hata hapo ulipo upo kwenye stage ya kusoma hii comment yangu, ukiamka ni stage ukienda bafuni ni stage .
Uwepo wako haukuanza pale ulipozaliwa na wala hautaisha pale utakapokufa.

Labda nikuulize maswali haya muhimu
1. 'wewe' ni nini?
2. 'Wewe' umeanza kuexist lini?

 

[The dumb Professor]

Kumekuchaa!!Kumekuchaa...!!!(The Late King's Majuto voice)

You see?

Kumekuchaa!!Kumekuchaa...!!!(The Late King's Majuto voice)

Umeona hapo? Mwili wa Majuto umekufa lakini bado anaishi kwenye akili za watu..
Kwasababu hakuna kitu chochote unachokijua nje ya akili yako.

Kila kitu unachokiona, unachokisikia, unachokihisi, unachokikumbuka, unachokipanga nk. Kipo ndani ya Akili yako.

Kwahyo hakuna Majuto aliye nje ya akili yako. Na kama Majuto yuko akilini mwako basi Majuto Hajafa.

 

[Poor Brain]

Serious mkuu sa sita hii inaenda saa saba unataka tuamke...

 

[The dumb Professor]

Binafsi hata sikushangai kwasababu nadharia ya Mungu si halisi..... unaweza kuijengea dhana utakavyo kichwani mwako kama wewe unavyo jiona umefikia level ya kumiliki Mungu 😂

Nadharia ipi ya Mungu si halisi?
idefine kwa jinsi unavyoielewa.
Halafu namm ntakuambia jinsi unavyoabudu.

 

[The dumb Professor]

Mungu mwenye sifa hizo hayupo bhan na kwanini hizo dini zenu zinaongelea watu middle East sana ndo nduguze mungu au.?

Usipotezwe kiboya hivo.
Hao watu wa middle east ni mfano tu, au tuite metaphor.
Na wanatumika hao kama mfano maana enzi hizo walikuwa na nguvu/uwezo wa kusambaza dini zao.
Lakini dini kama mfumo wa maisha umekubalika na wanadamu wote, haijalishi ni kina padri, majambazi, au hata cannibals.

Kwahyo kuwa na dini si lazima uamini hizo kutoka kwa watu wa middle east.
Hata ukifata za ukoo wenu au hata ukitengeneza uhusiano wako binafsi na Mungu.
ila as long as unatengeneza uhusiano na Mungu, Basi una Dini.

 

[The dumb Professor]

Serious mkuu sa sita hii inaenda saa saba unataka tuamke...

Saivi ni saa6 nchi gani?
Muda ni nini?