THE BIG SHOW
JF-Expert Member
- Feb 28, 2012
- 16,950
- 13,527
THE BIG SHOW, Ni shule tu inayoweza ku rectify this problem-Nyerere aliweka pass mark ya chini ili wakati wengine wana mark time you people mcatch up-for some reasons hizo shule zenu by year 7 darasa linakuwa tupu-wewe unaweza kuwa katika watu waliofaidika na low pass mark
"The second escape route is,both,to acknowledge and to justify,the current imbalances by invoking historical explanations.It is argued that today muslims are grossly underrepresented in education and employment beacuse they wewe grossly underrepresented at the time of tanganyika's independence.In his escape route,above Nyerere avoided this type of begging the question.There has never been any dispute about the religious imbalances at the time of independence.The question was about Tanganyika's solemn commitment to rectify those imbalances.Have the imbalances been removed??.."
Nyinyi na nani?Platozoom,
Kwani tatizo liko wapi ndugu zanguni?
Nyie si mmekuwa na historia yenu ya Kivukoni nasi tunayo hii yetu.
Kwa nini tugombane?
:high5::high5:Nyinyi na nani?
Tz tumekuwa na matabaka ya sisi na wao?
Vipi nikuongeze ya nne??
hamna taabu,ongeza ya nne,vipi@Ritz kakutana na cruise missile ya mods
Tumeshawazoea! mkizidiwa hoja huwa mnaomba msaada wa Polisi!
Mzee Sadi, sidhani kama busara zinaruhusu wewe kwa elimu na umri kutumia maneno hayo. Kwanza, tatizo lipo ambalo ni historia kutoandikwa kwa ukamilifu wake kama ilivyojieleza. Hili liwe la Kivukoni au maandishi yako.Platozoom,Kwani tatizo liko wapi ndugu zanguni?Nyie si mmekuwa na historia yenu ya Kivukoni nasi tunayo hii yetu.Kwa nini tugombane?
Hapa nina tatizo kabla sijachangia mchango wako. Hivi katika marais tuliowahi na tulio nao nani anaweza kuwa credited kwa kuongelea matatizo yanayodaiwa kuhusu waislam. Naomba msaada kidogo.The first escpe route is to veil the existence of the problem,
When nyerere was stepping down as the president in 1985 he addressed the Muslim question.He acknowledged the promise made to muslims before Tanganyika's Independence;and after saluting their patience,he bravely declared that the imbalances had been removed.I am not aware of anyone else,apart from nyerere who had made that claim.The disadvantage of that position is that it fails to solve the problem,it merely veils its existence by pretending that the problem has been solved.Even if his claim was clearly in error,Nyerere could,at least,be credited for taking the bull by the horns
Mzee Sadi, sidhani kama busara zinaruhusu wewe kwa elimu na umri kutumia maneno hayo. Kwanza, tatizo lipo ambalo ni historia kutoandikwa kwa ukamilifu wake kama ilivyojieleza. Hili liwe la Kivukoni au maandishi yako.
Pili, unapotumia neno ''nyie'' una maana gani, yaani akina nani. Na unapotumia ''sisi'' unaa maana ya akina nani.
Kwa kufuatilia uzi huu sina shaka kuwa nyie ni nje ya waislam, na sisi ni waislam.
Hapa unaligawa taifa ''on line of religion'' kwamba unamfunga mkristo anayekubaliana nawe asikubaliane nawe na mwislam asiyekubaliana nawe akubaliane nawe.
Hiki ndicho ambacho kimekuwa tatizo kubwa katika uandishi wako.
Kwamba huamini kuwa maneno yako yanaweza kusimama yenyewe bila chembe za dini.
Ni kosa kwasababu sidhani kama waislam wote wanakubaliana nawe, au wakristo wote wanatofautiana nawe, sasa hili la ninyi na sisi linakujaje, na kuna busara yoyote katika matumizi yake?
Kibaya zaidi ni kuwa umejivika joho kuwa wewe ndiye waislam. Watu wanasema hivi you're entitled to your own opinion and not facts. Kwahiyo si busara kutumia neno sisi kwa mintaarafu ya waislam tena kwa kutumia maoni yako na kuyafanya maoni ya waislam. Ni makosa!
Vitabu vyako ni vitabu alivyoandika mwanadamu na hivyo visifungamishwe na dini kwa namna yoyote ile.
Hili ndilo unalotumia kuwatisha watu kuwa mtu akipingana na hoja zako anakuwa amekufuru.
Kwahiyo si kweli kuwa historia uliyoandika ni ya waislam ingawa ni kweli kuwa uliyoandika ni historia yako Mohamed ambaye ni mwislam kwa mtazamo wa kiislam kwa kutumia jina la Tanganyika hata kama haikuwa Tangayika iliyokusudiwa.
Tumeshawazoea! mkizidiwa hoja huwa mnaomba msaada wa Polisi!
Baada yote hayo halafu zinafuata kejeli na dharau eti mnakunywa kahawa na kashata hamuwezi..................Kwenye mihadhara polisi halafu kutoboa macho na sumu.
Kwenye radio na magazeti fungia
Kwenye katiba teka nyara,fungua kesi za uchochezi weka ndani
Kwenye uandishi fungia kitabu au futa kilichoandikwa
Kwenye elimu weka vikwazo kwenye viwanja halafu fyeka NECTA!.
Mkuu Nguruvi mara kadhaa nilishamkataza Mzee Saidi kutimia hilo neno "nyie", maana kutokana na maandishi yake niligundua akisema nyie anamaanisha not only kutofautiana na hoja zake bali kuwa nyie ni ma-agents wa kanisa. Mzee Saidi hana tofauti na wale wakiona kampuni au TV show mfano haina weusi, au ni weusi watupu basi inaqualify kuwa ya kibaguzi. Ndiyo maana nikaandika kuwa yeye anapozungumzia waislamu is as if they are all connected with a central brain na yeye ndiye kashika remote. Si mara moja ametamka "nyie" mpo kila mahali, "sisi" tunaendelea kudhulumiwa, "nyie" haya hamuwezi kuamini. Infact this guy's statements are always too mean.
Mzee Sadi, sidhani kama busara zinaruhusu wewe kwa elimu na umri kutumia maneno hayo. Kwanza, tatizo lipo ambalo ni historia kutoandikwa kwa ukamilifu wake kama ilivyojieleza. Hili liwe la Kivukoni au maandishi yako.
Pili, unapotumia neno ''nyie'' una maana gani, yaani akina nani. Na unapotumia ''sisi'' unaa maana ya akina nani.
Kwa kufuatilia uzi huu sina shaka kuwa nyie ni nje ya waislam, na sisi ni waislam.
Hapa unaligawa taifa ''on line of religion'' kwamba unamfunga mkristo anayekubaliana nawe asikubaliane nawe na mwislam asiyekubaliana nawe akubaliane nawe.
Hiki ndicho ambacho kimekuwa tatizo kubwa katika uandishi wako.
Kwamba huamini kuwa maneno yako yanaweza kusimama yenyewe bila chembe za dini.
Ni kosa kwasababu sidhani kama waislam wote wanakubaliana nawe, au wakristo wote wanatofautiana nawe, sasa hili la ninyi na sisi linakujaje, na kuna busara yoyote katika matumizi yake?
Kibaya zaidi ni kuwa umejivika joho kuwa wewe ndiye waislam. Watu wanasema hivi you're entitled to your own opinion and not facts. Kwahiyo si busara kutumia neno sisi kwa mintaarafu ya waislam tena kwa kutumia maoni yako na kuyafanya maoni ya waislam. Ni makosa!
Vitabu vyako ni vitabu alivyoandika mwanadamu na hivyo visifungamishwe na dini kwa namna yoyote ile.
Hili ndilo unalotumia kuwatisha watu kuwa mtu akipingana na hoja zako anakuwa amekufuru.
Kwahiyo si kweli kuwa historia uliyoandika ni ya waislam ingawa ni kweli kuwa uliyoandika ni historia yako Mohamed ambaye ni mwislam kwa mtazamo wa kiislam kwa kutumia jina la Tanganyika hata kama haikuwa Tangayika iliyokusudiwa.
Nyambala,
Hilo neno stoliacha kulitumia.
Ukweli umeshadhihiri.
Hapa jamvini tuko kambi mbili.
Kuhusu nafasi yangu katika umma hilo
fanya utafiti wako mwenyewe utajua
nafasi yangu.
Waislamu wakitangaziwa kuwa leo nitazungumza
radioni au msikiti fulani huwa wanaitika vyema.
Huu ndiyo ukweli hata kama haukupendezi.
Nimehudhuria hafla kadhaa na huwa wapo wakubwa
wenye nafasi katika nchi.
Wanatambilishwa wakubwa na mwisho Waislam hunisimamisha
nami nikatambulishwa kwa mahaba makubwa.
Hii si ishara ya mie kupigwa pande.
Nguruvi,
Lao nami nitauliza swali.
Tafadhali lieleze jamvi harakati za Nyerere Makerere ni zipi
kiasi zinaweza kuandikwa katika historia kuwa zilikuwa na
taathira kwa ukoloni.
Ama kuhusu kugota sijaelewa umekusudia kitu gani.
Ikiwa umekusudia kuwa sikukupa jibu unalopenda hii ni
bahati mbaya kwani mie huwa sisemi kile nisichokijua.
Naogopa kuwa kichekesho.
Lugha za ''kufunga virago'' ni dalili ya hamaki.
Hivi ile historia ya Chuo Cha Kivukoni iliandikwa na waandishi gani.
Hivyo ndivyo ilivyokuwa,wanaachogomba waislamu mbona baadae michango yao imedharauliwa na keki ya uhuru inaliwa na wenzao?
Wewe umezoea kumsemea Nyerere tena uongo.Msikilize Nyerere mwenyewe alivyosema
Mwanakijiji unasemaje!.Nyerere anakiri hata baiskeli alikuwa amepewa na wazee wewe unasema alikuwa na gari.
Kati ya mzee na kijana nani anakuwa amemtangulia mwenzake?.
Hii si mara ya mwanzo kumsemea Nyerere uongo.Angalia hapa
Lakini kumbe Nyerere alikuwa hachagui watu kwa udugunization bali kwa imani zao kama yake.Waislamu wakidhulumiwa.Angalia hapa
Mwanakijiji lini utakoma kumsemea uongo Nyerere ili kulinda mfumo wenu?
According to Mohamed Said Kitabu kiliandikwa/kilihaririwa na Abubakar Ulotu.
Na haya ninaongezea kuhusu Ulotu. He was a radical moslem ambaye miaka ya 90 alianzisha chama cha siasa cha NRA kilichokuwa na malengo ya kidini (kupendelea waislam). Chama kilipigwa marufuku mwaka 1995 kabla ya uchaguzi. Wale radical muslims waliokuwa wameingia kwenye NRA wakatangaza kuwa basi watahamia kwenye chama chenye mgombea urais ambaye alikuwa muislam pekee kati ya wale wanne (Mkapa, Lipumba, Mrema na Cheyo). Kutoka hapo, ukichanganya na hila za CCM-TISS, chama cha CUF (ambacho mwanzoni hakikuwa cha kidini) hakijaweza kujiondoa katika tope la kuhusishwa na dini fulani.
Sasa tukirudi kwenye hicho kitabu cha kivukoni, kimeandikwa na muislam tena mwenye siasa kali, lakini naona hakikumfurahisha mzee Moh Said, labda kwa vile hakikutaja watu kwa makabila (wamanyema, wanubi, wazulu) na wala kwa dini zao (wakristo, wapagan, waislam nk).
Mohamed, si umeandika na imeandikwa kwingineko kuwa Nyerere alikuwa katibu wa Tawi Tabora.
Kwani tawi lile lilkuwa la chama cha walimu, wacheza mpira au wafugaji! Jibu ni kuwa kilikuwa chama kile kile alichokiongoza Dr Kyaruzi na Abdul Sykes.
Na huko Makerere alipotaka kuanzisha chama cha TAWA aliambiwa tayari kupo kingine.
Hapa si kuwa alikuwa ameshaanza harakati za kuundoa ukoloni. Unless migomo ya Dockworkers ndiyo harakati pekee ukweli utabaki kuwa Nyerere hakuanza siasa na Abdul Sykes na wala Sykes hakumfundisha siasa.Nitty gritty
Ukitaka kujua harakati zake ni pale alipokuwa na uwezo wa kusoma katiba na kuilinganisha na za washirika wake wengine hadi kubadili chama kuwa movement ya kisiasa kabisa. Hilo liliwezekana kwasababu alikuwa Makerere anasoma na ndicho kilichomtfoautisha na wazee wake na wako aliowakuta Dar.
Hata wewe umeandika kuwa wazee wakow alimtaka kwasababu ya usomi wake.
Usomi huo haukupa Butiama bali Makerere na Scotland na ndio alioutumia ku-tranform siasa za wakati huo kuwa modern politics.
Kuanzia mwaka 1929 hadi 1950 alipokuatana na Sykes, na kuanzia 1952 hadi 1960 tulipopata madaraka ya ndani ni wazi muda aliotumia kuongoza alileta mabadiliko haraka zaidi kuliko muda wa nyuma.
Hili halimfanyi Nyerere awe superior au inferior kwa wengine ni mchanganyiko wa harakati.
Inategemea harakati unazitafsiri vipi lakini kwa mwenye kusoma, kutafakuri na kuelewa harakati ni ujumla wa mambo iwe umaarufu au usomi n.k.
Kuhusu WML ninaposema kugota nina maana hiyo uliyosema kwamba hujui.
Inashangaza unaweza kujua inside information za maeneo kama Laibon wakuu wa nchi walipokuwa wanaongea, habari za wizara ya elimu na funguo za Ikulu zilizoibwa wakati wa Mwinyi lakini la World Muslim League hulijui.
Si wewe Mohamed labda mwingine.
Ni hapo unapoongeza curiosity ya watu wengine kuwa uliwezaje kujua mashirika ya kanisa yaliayoandikishwa nchini wakati hujui WML inayokuhusu.
Unawezaje kujua habari za kanisa kuilazimisha serikali kufanya abcd wakati hujui harakati za Sheikh Rukara ambaye mlikuwa bega kwa bega katika kupigana na ''dhulma''.
Haiwezekani umfahamu Sheikh Malik Mpakistani ushindwe kujua habari za Sheikh Rukara.
Endapo hujui hilo la WML na Rukara,basi la Sheikh Amir na EAMWS utalifahamu vipi?
Hapa hakuna double standard ni hoja kwa hoja.
According to Mohamed Said Kitabu kiliandikwa/kilihaririwa na Abubakar Ulotu.
Na haya ninaongezea kuhusu Ulotu. He was a radical moslem ambaye miaka ya 90 alianzisha chama cha siasa cha NRA kilichokuwa na malengo ya kidini (kupendelea waislam). Chama kilipigwa marufuku mwaka 1995 kabla ya uchaguzi. Wale radical muslims waliokuwa wameingia kwenye NRA wakatangaza kuwa basi watahamia kwenye chama chenye mgombea urais ambaye alikuwa muislam pekee kati ya wale wanne (Mkapa, Lipumba, Mrema na Cheyo). Kutoka hapo, ukichanganya na hila za CCM-TISS, chama cha CUF (ambacho mwanzoni hakikuwa cha kidini) hakijaweza kujiondoa katika tope la kuhusishwa na dini fulani.
Sasa tukirudi kwenye hicho kitabu cha kivukoni, kimeandikwa na muislam tena mwenye siasa kali, lakini naona hakikumfurahisha mzee Moh Said, labda kwa vile hakikutaja watu kwa makabila (wamanyema, wanubi, wazulu) na wala kwa dini zao (wakristo, wapagan, waislam nk).