Dhul Qarnainn
Senior Member
- Feb 23, 2025
- 151
- 67
Katika mjadala wa ndoa ya wake wengi, Waislamu mara nyingi hujadili aya ya Qur’an:
"Na mkikhofu kuwa hamtoweza kufanya uadilifu kwa mayatima; basi oeni waliokupendezeni katika wanawake wengine; wawili au watatu au wanne. Lakini mkikhofu kuwa hamtoweza kufanya uadilifu, basi mmoja tu." (An-Nisaa: 3)
Aya hii inaleta maswali miongoni mwa Waislamu kama:
1. Kuna uhusiano gani kati ya uadilifu kwa mayatima na ruhusa ya wake wengi?
2. Kwa nini mwanamume ameruhusiwa wake wengi, lakini mwanamke haruhusiwi waume wengi?
3. Uadilifu umesisitizwa, lakini Qur’an inasema hauwezekani (An-Nisaa: 129). Hii ina maana gani?
4. Kwa nini Mtume Muhammad (Swalla Allaahu ‘alayhi wa sallam) alioa wake tisa wakati mmoja?
Tufuatilie hoja hizi kwa muhtasari.
1. Uhusiano wa Uadilifu kwa Mayatima na Kuoa Wake Wengi
Ukitazama aya za mwanzo za Surah An-Nisaa, zinahusu mayatima na haki zao. Kabla ya Uislamu, wanaume walikuwa wakiwatunza wasichana yatima, kisha kuwataka kuwa wake zao kwa faida yao wenyewe, bila kuwalipa mahari stahiki. Uislamu ukakataza dhulma hiyo, ukasema: Ikiwa hamuwezi kuwa waadilifu kwa mayatima, basi oeni wanawake wengine – lakini kwa uadilifu!
Kwa hivyo, aya hii ilikuja kurekebisha dhulma dhidi ya mayatima kwa kuleta uadilifu katika ndoa.
2. Kwa Nini Mwanamume Ameruhusiwa Wake Wengi, Lakini Mwanamke Haruhusiwi Waume Wengi?
Baadhi ya watu hujiuliza kwa nini mwanamke haruhusiwi kuwa na waume wengi kama ilivyo kwa mwanamume. Tukichunguza kwa msingi wa Uislamu:
Ni nani aliyeleta sheria hii? Allaah (Subhaanahu wa Ta’aalaa)
Je, Allaah anaweza kudhulumu? Hapana (Al-Kahf: 49)
Sababu kuu za kutoruhusiwa kwa waume wengi kwa mwanamke ni:
Nasaba ya watoto itachanganyika– mtoto hajui baba yake ni nani.
Haki ya mwanamke inalindwa– badala ya kuwa na waume kadhaa wanaoweza kumuacha, Uislamu unamhakikishia mume mmoja anayepaswa kumtunza.
Maumbile ya mwanamke ni tofauti– mwanamume ana uwezo wa kutimiza haki za wake wengi, lakini mwanamke hawezi kutimiza haki za waume wengi kwa usawa.
Hii sio dhulma, bali ni hekima ya Allaah kwa faida ya jamii nzima.
3. Uadilifu ni Mgumu, Je, Ina Maana Wake Wengi Hawaruhusiwi?
Allaah anasema:
"Na wala hamtoweza kuadilisha baina ya wake japokuwa mkipania..." (An-Nisaa: 129)
Hii inahusu hisia za mapenzi – ni jambo la asili kumpenda mmoja zaidi ya mwingine, lakini sheria inamtaka mwanamume awe waadilifu kwa wake zake kwa mambo yanayoweza kupimika:
Matumizi ya kifedha
Malazi
Muda wa kukaa kwa kila mke
Ikiwa mtu anaweza haya, basi wake wengi wanaruhusiwa
4. Kwa Nini Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa sallam) Alioa Wake Tisa?
Mtume hakuoa wake wengi kwa tamaa ya dunia, bali kwa sababu za:
Mtume hakuoa wake wengi kwa tamaa ya dunia, bali kwa sababu za:
Kueneza Uislamu – baadhi ya wake zake walikuwa mabinti wa viongozi wa Kiarabu, jambo lililosaidia kusimamisha uhusiano mzuri na makabila yao.
Kutunza wajane – wake wengi wa Mtume walikuwa wajane wa Maswahaba waliokufa vitani.
Kurithisha elimu - wake zake walihifadhi na kufundisha Sunnah baada ya kufariki kwake.
Kwa hivyo, ndoa za Mtume zilikuwa na hekima kubwa zaidi ya mahitaji binafsi.
"Na mkikhofu kuwa hamtoweza kufanya uadilifu kwa mayatima; basi oeni waliokupendezeni katika wanawake wengine; wawili au watatu au wanne. Lakini mkikhofu kuwa hamtoweza kufanya uadilifu, basi mmoja tu." (An-Nisaa: 3)
Aya hii inaleta maswali miongoni mwa Waislamu kama:
1. Kuna uhusiano gani kati ya uadilifu kwa mayatima na ruhusa ya wake wengi?
2. Kwa nini mwanamume ameruhusiwa wake wengi, lakini mwanamke haruhusiwi waume wengi?
3. Uadilifu umesisitizwa, lakini Qur’an inasema hauwezekani (An-Nisaa: 129). Hii ina maana gani?
4. Kwa nini Mtume Muhammad (Swalla Allaahu ‘alayhi wa sallam) alioa wake tisa wakati mmoja?
Tufuatilie hoja hizi kwa muhtasari.
1. Uhusiano wa Uadilifu kwa Mayatima na Kuoa Wake Wengi
Ukitazama aya za mwanzo za Surah An-Nisaa, zinahusu mayatima na haki zao. Kabla ya Uislamu, wanaume walikuwa wakiwatunza wasichana yatima, kisha kuwataka kuwa wake zao kwa faida yao wenyewe, bila kuwalipa mahari stahiki. Uislamu ukakataza dhulma hiyo, ukasema: Ikiwa hamuwezi kuwa waadilifu kwa mayatima, basi oeni wanawake wengine – lakini kwa uadilifu!
Kwa hivyo, aya hii ilikuja kurekebisha dhulma dhidi ya mayatima kwa kuleta uadilifu katika ndoa.
2. Kwa Nini Mwanamume Ameruhusiwa Wake Wengi, Lakini Mwanamke Haruhusiwi Waume Wengi?
Baadhi ya watu hujiuliza kwa nini mwanamke haruhusiwi kuwa na waume wengi kama ilivyo kwa mwanamume. Tukichunguza kwa msingi wa Uislamu:
Ni nani aliyeleta sheria hii? Allaah (Subhaanahu wa Ta’aalaa)
Je, Allaah anaweza kudhulumu? Hapana (Al-Kahf: 49)
Sababu kuu za kutoruhusiwa kwa waume wengi kwa mwanamke ni:
Nasaba ya watoto itachanganyika– mtoto hajui baba yake ni nani.
Haki ya mwanamke inalindwa– badala ya kuwa na waume kadhaa wanaoweza kumuacha, Uislamu unamhakikishia mume mmoja anayepaswa kumtunza.
Maumbile ya mwanamke ni tofauti– mwanamume ana uwezo wa kutimiza haki za wake wengi, lakini mwanamke hawezi kutimiza haki za waume wengi kwa usawa.
Hii sio dhulma, bali ni hekima ya Allaah kwa faida ya jamii nzima.
3. Uadilifu ni Mgumu, Je, Ina Maana Wake Wengi Hawaruhusiwi?
Allaah anasema:
"Na wala hamtoweza kuadilisha baina ya wake japokuwa mkipania..." (An-Nisaa: 129)
Hii inahusu hisia za mapenzi – ni jambo la asili kumpenda mmoja zaidi ya mwingine, lakini sheria inamtaka mwanamume awe waadilifu kwa wake zake kwa mambo yanayoweza kupimika:
Matumizi ya kifedha
Malazi
Muda wa kukaa kwa kila mke
Ikiwa mtu anaweza haya, basi wake wengi wanaruhusiwa
4. Kwa Nini Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa sallam) Alioa Wake Tisa?
Mtume hakuoa wake wengi kwa tamaa ya dunia, bali kwa sababu za:
Mtume hakuoa wake wengi kwa tamaa ya dunia, bali kwa sababu za:
Kueneza Uislamu – baadhi ya wake zake walikuwa mabinti wa viongozi wa Kiarabu, jambo lililosaidia kusimamisha uhusiano mzuri na makabila yao.
Kutunza wajane – wake wengi wa Mtume walikuwa wajane wa Maswahaba waliokufa vitani.
Kurithisha elimu - wake zake walihifadhi na kufundisha Sunnah baada ya kufariki kwake.
Kwa hivyo, ndoa za Mtume zilikuwa na hekima kubwa zaidi ya mahitaji binafsi.
