katika utamaduni wa Kiyahudi unaoonekana katika Biblia, siku ilihesabiwa kuanza jioni (baada ya jua kutua) na kuendelea hadi jioni inayofuata.
Msingi wake unatokana na simulizi la uumbaji:
"Ikawa jioni, ikawa asubuhi, siku ya kwanza."
— Mwanzo 1:5
Kauli hiyo ("jioni ... asubuhi") inajirudia katika siku za uumbaji, na imeeleweka kuwa siku huanza jioni.
Pia kuhusu Siku ya Upatanisho, Mungu aliwaambia Waisraeli:
"... tangu jioni hata jioni mtashika sabato yenu."
— Mambo ya Walawi 23:32
Uislam
Nao ndio hivyo hivyo
Ukiristo wa sasa ni tofauti
::::::;
Kwa muhtasari:
Agano la Kale (Uyahudi): Siku huanza jioni (jua linapozama). Sabato huanza jioni ya Ijumaa na kuisha jioni ya Jumamosi.
Uislamu: Siku ya Hijria pia huanza Magharibi (jua linapozama). Ndiyo maana usiku wa Ijumaa huanza Magharibi ya Alhamisi.
Ukristo: Makanisa mengi leo hutumia mfumo wa kiraia ambapo siku huanza usiku wa manane, ingawa baadhi hutambua asili ya Kibiblia ya kuhesabu siku kuanzia jioni.
Msingi wake unatokana na simulizi la uumbaji:
"Ikawa jioni, ikawa asubuhi, siku ya kwanza."
— Mwanzo 1:5
Kauli hiyo ("jioni ... asubuhi") inajirudia katika siku za uumbaji, na imeeleweka kuwa siku huanza jioni.
Pia kuhusu Siku ya Upatanisho, Mungu aliwaambia Waisraeli:
"... tangu jioni hata jioni mtashika sabato yenu."
— Mambo ya Walawi 23:32
Uislam
Nao ndio hivyo hivyo
Ukiristo wa sasa ni tofauti
::::::;
Kwa muhtasari:
Agano la Kale (Uyahudi): Siku huanza jioni (jua linapozama). Sabato huanza jioni ya Ijumaa na kuisha jioni ya Jumamosi.
Uislamu: Siku ya Hijria pia huanza Magharibi (jua linapozama). Ndiyo maana usiku wa Ijumaa huanza Magharibi ya Alhamisi.
Ukristo: Makanisa mengi leo hutumia mfumo wa kiraia ambapo siku huanza usiku wa manane, ingawa baadhi hutambua asili ya Kibiblia ya kuhesabu siku kuanzia jioni.