Zijuwe koo za Simba

Zijuwe koo za Simba

Chongolo kafukuzwa kazi kwa ajili ya ngono,bado unaandika haya mambo kuitukuza ngono.
Mimi sifahamu kuhusu Chongolo. Lakini Hayo mambo ya kufukuzana kazi inabidi sheria na kanuni za kazi zifatwe.

Simba ni koo ambazo zinaheshimu sana sheria, hazifanyi kilicho kinyume na sheria za nchi husika. Hawana lugha ya "ngono", wao wana kujaamiana.

kujamiiana kwa simba ni kuunganisha na kuimarisha mshikamano na mipaka ya koo zao.

Kufanya ukahaba ni mwiko kwa simba, labda wanaweza kuitwa malaya kwa kujamiiana kwao kusikokwisha.

 
Very interesting would love to know more bout this lion clan
 
Koo za simba haziwi kubwa sana bali zinaungana kuzifanya kubwa lakini zinazohusiana moja kwa moja ni za watu kidogo sana.

Mfano mimi nipo kwenye koo moja ya simba tuna jamii yetu ambayo haizidi watu 50, hao hamsini ni wa koo tofauti za simba na marafiki wa simba wazilizoungana.

Na wengine kwengine wapo hivyohivyo. Simba mmoja anaweza kua kaungana na koo zaidi ya moja, huyo anakua kiunganishi cha hizo koo, aidha za hapa Tanzania au za Tanzania na za nje.

Koo kuungana kikamilifu ni mpaka wakuu wa koo wajamiiane na wakuu wa koo nyingine.

Idhini ya wengine kujamiiana na koo nyingine kwa wasio na cheo (rank) kwenye koo ni lazima itoke kwa wenye cheo.

Wenye vyeo kwenye koo ni wanawake wawili wakuu, mkuu na ataemchagua kua ni msaidizi wake. Ni lazima mkuu wa koo awe ameolewa na simba mwenye hadhi, hawezi kuolewa kama huyo mume hajaidhinishwa kwake na koo yake na koo yao.

Koo mbili tofauti za simba hazitaungana kama wakubwa wakoo hatajamiiana, zitaheshimiana lakini mambo ya ushirika kimali na kikoo yatakua kila koo kivyake hata kama wanajuana. Sema watasaidiana kwenye tatizo, kulitatua tatizo.

Koo moja ya simba ya Tanzania inaweza kua na uhusiano na koo nyingine ya nje ya Tanzania kwa wakuu wao kujamiian, japo mara moja tu katika maisha yao.
 
Kuzisaliti koo za simba ni pamoja na kwenda kujamiiana na asiekua simba au rafiki wa simba bila idhini ya mkuu wa koo.

Kua mwizi au jambazi wa mali aina yoyote ile, iwe ya binafsi aua ya umma ni usaliti.

Kua shoga au msagaji ni usaliti.

Kukataa amri za mkuu wa koo ni usaliti, utasamehewa hayo yakitokea ndani ya miezi mitatu toka ulipoungana kwenye koo, baada ya miezi mitatu ukifanya kosa hilo, ni msaliti.

Simba wanaweza kukujua kua wewe ni simba mwenzao na wakawa karibu yako hata kwa miaka mitano bila kukuingiza kwenye koo yao kwa kujamiiana.
 
Sio ushirikina na sio ya wazi. Jamii nyingi za Kitanzania kujamiiana ni mila yao kabisa.

Mfano Wamasai akikukabisha kwake, ni lazima ulale na mkewe. Hii ni mila iliyopo hivi sasa sio ya kusadikika.

Kuna mila nyingi za namna hiyo. Simba wao ni tofauti.

Kujamiiana kisimba ni kuweka alama ya himaya ya koo yao, kama vile porini wanaweka alama ya himaya (territory markings) ya kukojoa.
Acha upumbavu kwa kuwasemea Masai jambo ambalo halipo.
 
Labda niendelee kufunguka kidogo.

Mwinyi ni koo ya simba. Kikwete koo ya simba. Nyerere ni koo ya simba. Mkapa koo ya simba. Magu ni koo ya simba kwa mama na rafiki wa simba kwa Baba.

Samia ni koo ya simba kwa Baba na mama.
Nimeona hapa umesema Moja ya Sifa ya Koo za Simba ni Uadilifu na uaminifu upole Yani siyo watu wa vurugu Wana heshimu Kila mtu.
Je mbona Hawa ambao umewataja hawana hizo sifa za Koo za kisimba?

Aua hii imekaaje
 
Nimeona hapa umesema Moja ya Sifa ya Koo za Simba ni Uadilifu na uaminifu upole Yani siyo watu wa vurugu Wana heshimu Kila mtu.
Je mbona Hawa ambao umewataja hawana hizo sifa za Koo za kisimba?

Aua hii imekaaje
Ungewataja wepi, nimetaja wengi kwenye uzi huu.
 
Acha upumbavu kwa kuwasemea Masai jambo ambalo halipo.
Simsemei yeyote, huo ndio ukweli.

Licha ya hilo la mgeni. Mmasai akiondoka umasaini akija mjini kufanya kazi za ulinzi, akikaa miaka miwili akienda akikuta mkewe ana mtoto mpya, kikao kinaitishwa, mke anasema aliyempa mimba. Aliyempa mimba analipishwa ng'ombe kadhaa, mambo yamekwisha. Mtoto anaendelea kua wa mlinzi.
 
Katika koo za simba hakuna mwanamke asiekua na mtoto na hakuna mwanamme asie na uwezo wa kupata mtoto.

Moja ya mila za kujamiiana za mwanamke na wanaume wote waliokwisha kua balehe zimepelekea mwanamme asie na uwezo wa kuzalisha kutojulikana.

Mwanamke asieweza kuzaa akichelewa kuzaa mwaka mmoja tu toka aolewe basi mwanamke yeyote ataezaa kwanza na tayari ana mtoto au watoto basi mtoto mpya huyo wa yule mwanamke ambae hajabahatika kuzaa katika mwaka wake wa kwanza wa kuolewa.

Mtoto wa koo ya kisimba hunyonyeshwa na simba jike wote wenye uwezo wa kunyonyesha walio karibu nae anapohitaji kunyonya. Ni mwiko kabisa mtoto wa koo ya simba kunyonyeshwa na asie wa koo ya simba.
 
Wanawake na wanaume wa koo za simba huoana mara tu baada ya kubalehe na kuvunja ungo.

Ikiwa binti wa koo ya simba ameshabalehe na hajapata au hajapatiwa mume wa kisimba basi ataondolewa usicha na simba wa karibu yake waliokwisha oa, kama vile babu au baba yake.
 
Mvuana wa koo ya simba aliekwisha balehe ni lazima aanze kujaamiana na mtu wa karibu yake, bibi au mama au dadake au shangazi au ma mdogoi, ma mkubwa. Wao watatoa habari kwenye ukoo kua yu mwanamme sawasawa au anahitaji matibabu au mafunzo zaidi ya kukidhi haja za wanawake.

Simba dume hutarajiwa kua na uwezo wa kujamiiana na wanawake watatu au zaidi kwa siku moja bila kulalamika.
 
Ni mwiko mwanamme au mwanamke kusema kachoka au hataki kujamiiana mpaka iwe ni kweli alijamiiana sana siku hiyo au anaumwa sana. Au mkuu wa koo ndio aamue huyu leo mwacheni apumzike.
 
Ni marufuku wanawake au wanaume wa koo za simba kupanga au kuzuia uzazi kwa njia yoyote ile.
 
Back
Top Bottom