Alhamisi, Machi 6, 2014
MTANZANIA ACHAPISHA KITABU KUHUSU MAISHA AKIWA MWANAFUNZI, URUSI WAKATI WA UJAMAA...
Vitabu vingine vinapaswa kuandikwa. Lazima zichapishwe sio kwa ubinafsi, pesa na umaarufu - lakini vizazi vijavyo.
"Mwanafunzi wa Kiafrika nchini Urusi- Muungano wa Kisovieti" na Dk Onesphor Kyara ni aina hiyo. Baada ya kushindwa kupata mchapishaji (moja ya hati za kukataliwa zilizorushwa nyuma na Penguin hodari) Dk Kyara aliamua kujichapisha. Shukrani kwa enzi yetu nzuri ya uchapishaji wa kibinafsi wa mtandao na teknolojia ya habari ni rahisi katika 2014.
Inapatikana kwenye
Amazon , E-bay, Apple i-books, pamoja na Burns na Noble /Nook, “An African Student in Russia-Soviet Union” hivi karibuni itawafikia wasomaji wa Afrika iwapo juhudi za Dk Kyara zitafaulu kupitia Mkuki na Nyota, maduka ya vitabu nchini na Kalahari ya Afrika Kusini.
Hizi ni siku za mapema.
Ni miezi miwili tu imepita...
Katika kilele cha sera za Ujamaa na vita baridi vya kimataifa ilikuwa mwiko kusema mambo fulani.
Kyara na Marina katika kilele cha mapenzi yao na ndoa iliyofuata. Kitabu cha kuvutia kinaelezea yote ...
Mnamo 1975, kijana Onesphor Kyara alipokea udhamini (ambao anashukuru kwa serikali zote mbili) kusoma nchini Urusi. Aliishi huko kwa miaka sita, akaoa mwanamke Mrusi na akarudi mwaka wa 1981. Vita baridi ilikuwa wakati nyeti. Vinywa vilifungwa; uhuru tulionao siku hizi nyuma ni udanganyifu tu.
Siku hizi mhadhiri wa Anthropolojia na Sosholojia katika Vyuo Vikuu mbalimbali nchini Marekani, Dk Kyara anaeleza alitoa chapisho hilo lenye kurasa 300 kwa sababu ni Watanzania wachache sana wameandika kuhusu uzoefu wao nje ya nchi, na kuueleza ulimwengu “mfumo uliopita, wa kuwafahamisha wanafunzi kuhusu majaribio. na dhiki za kusoma nje ya nchi" na kusaidia wanafunzi wa Urusi. Kwa maelezo ya kina na yanayofanana, Dk Kyara anatoa mfano wa mgogoro unaoendelea nchini Ukraine ambapo "upinzani wa sasa unaonekana kupigana dhidi ya kurudi kwa siku za nyuma."
Katika kurasa hizi 300, niliendelea kuuliza swali la miaka 100 iliyopita. Ni ipi inafanya kazi bora zaidi ubepari au ujamaa (ukomunisti)?
Dk Kyara: “Ukomunisti haufanyi kazi popote; na ubepari haufanyi kazi kila mahali pia, haswa kwa watumwa wa zamani (anamaanisha Waafrika wa Diaspora?). Dini zinazotoka nje ya nchi zinasababisha migogoro barani Afrika. Bongoism ni mbadala wa imani ya ukomunisti wa Magharibi na Mashariki…”
Kyara na mwenzie siku za JKT. Wanafunzi wote wa shule ya upili walilazimika kupitia hii na kujifunza maadili ya kazi ...
Mawazo ya kina husema yote; nikipaa kutoka Dar es Salaam, mwaka wa kujifunza Kirusi, nikikabiliana na uhaba, kusafiri Ulaya kwa ununuzi na kuona. Ufahamu mkuu juu ya maisha ya wanafunzi wa Kiafrika ambao walilazimika kujihusisha na soko nyeusi - kununua kutoka Magharibi "huru" na kuuza kwa raia wa Urusi. Vitendo hivi "haramu" vilisaidia maisha yao ya miaka sita. Mkweli na mbishi, "Mwanafunzi Mwafrika nchini Urusi" inasomeka kama tukio; maelezo ya kina hivi kwamba unanusa sigara ( jinsi vijana wenzako walivyosisitiza Wazungu kuvuta sigara), mende katika vyumba vya wanafunzi na ukosefu wa karatasi za choo (wanafunzi wanaotumia magazeti); kumbuka miaka ya 1980 Tanzania.
Je! picha yetu ya kutisha ya ubaguzi wa rangi wa Ulaya Mashariki, ni kweli?
"Ubaguzi wa rangi na ubaguzi wa rangi haukuwa wa wasiwasi nchini Tanzania. Ilikuwa ni kitu tulichohusisha na ubaguzi wa rangi nchini Afrika Kusini, Amerika, Uingereza na jamii nyingine za watu wa makabila mbalimbali zilizo na watu wa Anglo-Saxon." (ukurasa wa 72).
Pamoja na hayo anasimulia matukio ya kushtua kama vile kijana Mrusi alipotamka “chornaya sabaka” (mbwa mweusi) “alipokuwa akitembea barabarani.
Kitabu hiki kimejaa tofauti hasi na chanya, haswa za kitamaduni. Mimi binafsi ningependelea iwe na faharisi ya kuongoza. Kwenye ukurasa wa 56 tunafahamishwa jinsi katika Urusi kidole kimoja kinavyotumiwa kunyooshea wanyama huku kwa wanadamu “mtu akihitaji kunyoosha angalau vidole vinne.” Akitoa mifano kila mara anadai kuwa Kirusi ni lugha yenye mantiki na rahisi kujifunza kuliko Kiingereza.
"Mwanafunzi wa Kiafrika nchini Urusi- Umoja wa Kisovieti" pia ni mjadala unaoendelea wa kuvutia. Katika angalau nyakati tano msomi wa Kitanzania anapendekeza nahau ya ulimwengu wote iliyoundwa na Umoja wa Mataifa. "Niliona ni jambo la kufedhehesha kwamba Umoja wa Mataifa kwa ujumla na UNESCO haswa ... walishindwa kuunda Lugha ya Ishara ya Ulimwenguni (USL) hadi mwisho wa karne ya ishirini!... sharti kuu la kuelewana kati ya tamaduni na msingi wa amani ya ulimwengu. .” (ukurasa wa 211).
Au dini.
"Dini husaidia kudhibiti watu wengi, inakuza amani, na inakatisha tamaa vitendo vya mapinduzi."
Mtazamo huu wa mawazo, kwamba Ukristo na Uislamu ulilazimishwa juu yetu, ulisukumwa pia na marehemu mwanamuziki wa Nigeria Fela Kuti. Waafrika wa leo, Dk Kyara anabisha kwamba, watakupiga vita ikiwa utajadili dini hizi mbili (“iko katika damu yao”).
Kihistoria: "Tamaduni za pacifist na zisizo na kijeshi, ikiwa ni pamoja na Waafrika katika miaka ya baadaye, mara nyingi walilazimishwa kubadili au vinginevyo!" (ukurasa wa 201). Waafrika tumebaki nyuma huku waliotupa imani hizi wakiendelea kujiendeleza.
Ukurasa wa 141: “Vijana wengi katika mataifa yaliyoendelea hawategemei tena tumaini la uwongo linalotolewa na dini: wanategemea uwezo wao wa kiakili kuwa msuluhishi mkuu wa matatizo mengi… Ulimwengu wa Tatu usio na matumaini bado unahitaji dini ili kutoa tumaini. Ikiwa Wazungu watajaribu kurudisha dini yao, wanaweza kuumia!”
Alipoulizwa kuhusu ufahamu wake mzuri wa Kiingereza, Dk Kyara anasema jambo linalofaa kuchangia katika mjadala wa sasa wa Bunge kuhusu ni lugha gani inapaswa kutumika katika shule zetu (kama viwango vya Kiingereza na Kiswahili vikishuka haraka!):
"Wakati huo Kiingereza kilisisitizwa, hakuna Kiingereza, hakuna Cheti cha Chuo Kikuu cha Cambridge."
Hiyo ilikuwa Tanzania- miaka 45 iliyopita!
Imechapishwa katika Mwananchi Tanzania , Februari 28, 2014.
