Uchafuzi wa Uchaguzi wa Msumbiji 2024: 'Makaburi ya Frelimo' kwenye barabara za umma yanaongezeka kwa idadi. Je, zinaashiria nini? - Carta
03 Desemba 2024
Picha: Barua kutoka Msumbiji
Licha ya tamko kali "Inatosha!" iliyoamriwa siku 20 zilizopita na IGP Bernardino Rafael, Kamanda Mkuu wa Polisi wa Jamhuri ya Msumbiji (PRM), akiungwa mkono na Waziri wa Mambo ya Ndani, Afisa Mkuu wa Polisi wa Akiba Pascoal Ronda, maandamano maarufu yaliyoitishwa na mgombea urais Venâncio Mondlane, yanaendelea kuwa yanayotokea kila siku, hasa katika miji ya Maputo na Matola, huku maandamano hayo sasa yakichukua sura mpya.
Mbali na kufunga barabara na kuchoma matairi, waandamanaji hao wamepitisha aina mpya ya maandamano ambayo ni ya kuweka makaburi ya kejeli katika maeneo ya umma, yanayodaiwa kuwa ni ya wanachama wa chama cha Frelimo, hasa Rais wa chama hicho (Filipe Nyusi), mgombea urais na Katibu Mkuu wa chama tawala (Daniel Chapo) na Waziri wa Mambo ya Nje na Ushirikiano, Verónica Macamo, ambaye pia ni mwakilishi wa uchaguzi [mandatária] wa chama tawala.
Katika kitongoji cha Zimpeto, kwa mfano, pia kuna makaburi ya Rais wa CNE (Tume ya Taifa ya Uchaguzi); Mkuu wa Jeshi la Polisi IGP; wakuu wa zamani wa nchi Armando Guebuza na Joaquim Chissano; na hata kaburi linalomngoja Lúcia da Luz Ribeiro, Rais wa Mahakama Kuu ya Katiba CC.
Katika eneo lote la Metropolitan la Maputo (ambalo linajumuisha miji ya Maputo na Matola na wilaya za Marracuene na Boane), makaburi ya kejeli yenye maua na misalaba, fulana, picha na majina ya wanachama wa uongozi wa chama tawala yanaweza kuonekana. Baadhi ya makaburi hata yametengenezwa kwa zege.
Katika maandamano ya wiki iliyopita, katika baadhi ya vitongoji, madereva walilazimika kuweka mchanga, maua na maji kwenye 'makaburi' hayo ikiwa ni sharti la kupita. Video za uwongo zilizoshirikiwa kwenye mitandao ya kijamii zinaonyesha hata wanajeshi na maafisa wa polisi wakifanyiwa ibada hiyo, ambayo wakati mwingine inajumuisha maombi na nyimbo zinazohusiana na sherehe za mazishi.
Katika mahojiano na 'Carta', msemaji wa Frelimo Ludmila Maguni alisema kuwa chama kimekuwa kikifuatilia hali hiyo, ambayo aliielezea kuwa "inatia wasiwasi". Maguni anaamini kwamba kwa kujenga 'makaburi' kwenye barabara za umma, waandamanaji "wanajaribu kuwatakia kifo watu wanaowaelekeza".
"Inasikitisha kwamba waandamanaji wana tabia kama hii. Tunaweza tu kuwahimiza watu kuelewa kwamba tunaishi katika demokrasia, ambayo vyama vyote vya kisiasa vina haki ya kuishi pamoja katika nafasi moja,” Maguni aliiambia Carta de Moçambique.
Mtafiti João Feijó anasema kuwa makaburi hayo yanaashiria "kutengwa kwa Frelimo kutoka kwa jamii nyingine" na anaunga mkono hoja yake na ukweli kwamba chama kilicho madarakani, ambacho kinadai kuwa cha watu, kilifunga mitaa inayoelekea makao makuu yake ya kitaifa siku ya Alhamisi wakati wa mkutano. sherehe za mazishi ya Fernando Faustino.
"Frelimo imetengwa kabisa na watu," anasema msomi huyo, mtaalamu wa tafiti za Kiafrika, ambaye anapendekeza kwamba utafiti wa kisayansi ufanyike kuhusu jambo hilo.
Kulingana na Feijó, uundaji wa "makaburi" kwenye barabara za umma sio jambo geni, lakini anasema kwamba "nguvu na kasi" ambayo jambo hilo hutokea ni ya kustaajabisha, hasa ambayo hutokea kwa kiasi kikubwa katika jiji la Maputo, eneo la nchi. mji mkuu makao makuu.
"Ni ujumbe muhimu sana wa kisiasa na unatolewa katika mji mkuu, karibu sana na Urais wa Jamhuri. Ni barua ya pamoja kutoka kwa idadi ya watu, ambao wanataka kuzika utawala huu, ambao wamedhamiria kuuona hadi mwisho, "anasema.
"Pia inaweza kuwa ishara ya mabadiliko. Nguvu inapungua mitaani, hata katikati ya jiji, nguvu imeshuka. Watoto, ambao wanaishi katika vitongoji vya hali ya juu, wanaingia mitaani na kushiriki katika vizuizi vya barabarani. (…) Swali linaloibuka leo ni sekta gani ya jamii iko na Frelimo, labda ni UIR [polisi wa kutuliza ghasia FFU], hata UIR, nadhani kuna migawanyiko huko, lakini sekta zingine zote za jamii zinaikosoa sana Frelimo. ”, anasema mtafiti kutoka Observatório do Meio Vijijini.
Kwa upande wake, mwandishi wa habari Tomás Vieira Mário anahoji kwamba tunakabiliwa na mazoea "mbaya" na "yasiyokubalika", katika demokrasia, hasa "wakati wa mvutano fulani". "Hizi ni mila za kuchukiza, zisizokubalika, hata kama ishara ya kukataa, kwa sababu zinavuka mipaka yote ya uhuru wa kujieleza katika uchaguzi. Kwa hiyo, hatuwezi kulitazama hili kirahisi,” anasema.
Kulingana na Tomas Mário, katika demokrasia hakuna nia ya chama chochote kufa, kwa kuwa hakuna maadui, ni wapinzani tu. "Chama kimoja kinapotaka kuua kingine, ina maana kwamba kinataka kulazimisha udikteta," anasisitiza.
Mwandishi wa habari na Mkurugenzi Mtendaji wa Taasisi ya kiraia ya Sekelekani Communication Studies and Research Centre inayojishughulisha na kukuza mawasiliano kwa maendeleo anasema ni lazima kwa upande mmoja Polisi waonyeshe kielimu kwamba hii ni demokrasia. mchezo na, kwa upande mwingine, kwa mgombea urais Venâncio Mondlane, ambaye ametoa mwito wa maandamano, kukataa vitendo hivi ambavyo, kwa maoni ya Vieira Mário, "vinahamasisha kisiasa. kutovumilia” na ambayo haiongezi chochote katika ubora wa maandamano.
Kwa kweli, Tomás Vieira Mário alionyesha wasiwasi wake kuhusu kuhusika kwa wanajeshi katika desturi hizi. “Nilivutiwa na hali ya ajabu ya watu waliofanana na askari wa Jeshi wakishirikiana katika ibada hizi. Jeshi ni Republican par excellence, hivyo ni ajabu sana kwa askari kuchukua upande katika migogoro ya uchaguzi”, alisema.
“Hii inaonyesha Jeshi ambalo halijaandaliwa vyema kwa mujibu wa msimamo wake wa jamhuri. Nadhani Polisi wa Kijeshi walichukua hatua, kwamba walionywa ipasavyo, inatisha kuona askari wakishiriki katika migogoro ya uchaguzi”, alibainisha.
Mchungaji Rosy Timane wa kanisa la kiinjili la 'Ministério Valentes Na Fé', anabisha kwamba aina hii ya kitendo inaweza kuwa na tafsiri kadhaa, kiroho na kijamii na kisiasa, lakini, kwa ujumla, inaonyesha hisia ya "kuchanganyikiwa na kukata tamaa" ya idadi ya watu. mbele ya serikali inayofikiriwa kuwa dhalimu, fisadi au isiyo na ufanisi ya chama dola kongwe FRELIMO”.
Kwa maneno ya kisiasa, kwa mfano, Rosy Timane anaelewa kuwa kaburi linaweza kuwakilisha kifo cha mfano cha mamlaka, uongozi au serikali.
"Idadi ya watu inaweza kusema kwamba wanaichukulia serikali au viongozi hao 'wamekufa' au hawana uhalali wa kutawala tena", anasema.
"Matumizi ya makaburi yanaweza kuashiria mwisho wa mzunguko wa kisiasa au utawala, njia ya kutangaza kwamba serikali au wanasiasa hawana tena thamani au msaada.
Ishara hii inaweza kuwa aina ya kukataliwa kwa kiasi kikubwa, na kupendekeza kuwa imani katika takwimu hizo imezikwa”, alisema.
Kwa kiwango cha kiroho, Mchungaji Timane, sanamu ya kaburi inawakilisha mwisho wa kitu, lakini inaweza pia kuonekana kama mwanzo wa mzunguko mpya.
"Maandamano hayo yanaweza kubeba ishara ya upya, ambapo mwisho wa uongozi mbovu au usio na tija unatoa nafasi kwa awamu mpya, yenye matumaini na ya haki. Katika baadhi ya dini, kitendo cha maziko kinaweza kuhusishwa na wito wa haki ya kimungu. Watu wanaweza kuwa wanaonyesha nia ya kutaka mamlaka ya juu kuleta suluhu ya ufisadi au dhuluma wanayoiona Serikalini”, alisema.
Ikumbukwe kuwa pamoja na makaburi tayari waandamanaji wameingia barabarani wakiwa na majeneza wakidai kuomboleza chama kilichopo madarakani huku wengine wakiwa wamevaa nusu uchi na wengine kufungwa minyororo na watu binafsi waliovalia mavazi ya chama kilichopo madarakani. , katika jukwaa linalorejelea utumwa chini ya utawala wa FRELIMO .
Makala hii kwa hisani kubwa :
Na A. Maolela
View: https://m.youtube.com/watch?v=sAzAXn-ldek Watu wa Msumbiji kweli wanapaswa kupigana dhidi ya utawala huu mbovu ambao hauwafikirii watu
