Ninachotafuta ni uhakika maana ya kila siyo Kila. Maana ya kila ni vile tu avijuavyo mtu na siyo nje ya hapo.
Nikataka kujua pia kwenye hiyo Kila vitabu vya dini ni vya kutungwa kama na Quran nayo imo.
Inaonekana unapenda fasihi andishi. Kwenye uandishi unaweza kuabdika "Kila mtu alikuwepo pale..." Lakini kiuhalisia huwa haiwi kweli kila mtu kuwa alikuwepo eneo ulilokusudia.
Ishara ya kuwa Quran ni hadithi za kutungwa ni ipi?
Kwanza neno "Kila dini" linamaanisha dini zote lakini mimi kujiita
Ibn Unuq isikufanye udhani mimi ni muislamu.
Ninakwenda kukuonyesha kuwa kitabu cha Qur'an ni fictios story;
Siku za Mwenyezi Mungu Sawa na Miaka 1000 au Miaka 50,000 kulingana na maelezo ya Allah?
- Hakika siku moja mbele za Bwana ni kama miaka elfu ya hesabu yako. [Quran 22:47]
- Kwake Yeye Siku ambayo muda wake utakuwa miaka elfu moja ya hisabu yenu (Quran 32:5).
- Malaika na Roho hupanda kwake katika siku ambayo kipimo chake ni miaka khamsini elfu. Kwa hiyo, ni ipi? Je, siku ya Mwenyezi Mungu ni sawa na miaka 1,000 ya ardhi au miaka 50,000 ya ardhi? [Quran-70:4].
2.Kwa mujibu wa Qur'an, milima iliundwa ili kuimarisha ardhi na kuzuia kuyumba kwake, kama inavyoelezwa katika aya zifuatazo:
“Na tumeweka katika ardhi milima ili isiyumbe nayo.” (21:31)
“Na ameiweka ardhi milima ili isikuyumbisheni...” (16:15)
“Na ameweka katika ardhi milima iliyo dhabiti...” (31:10)
Hata hivyo, maarifa ya kisasa ya kijiolojia yanaonyesha kuwa milima huundwa na harakati za mabamba ya tectonic, ambazo pia husababisha matetemeko ya ardhi. Kwa hiyo, madai kwamba milima inazuia matetemeko ya ardhi yanapingwa na ushahidi wa kisayansi. Badala yake, milima ni matokeo ya mchakato wa kijiolojia unaohusiana na harakati hizo. Hii inaonyesha muandishi wa Qurani alikua hajui kuhusiana na Jiolojia - Milima ndiyo ardhi hiyohiyo ila yeye katofautisha Milima na Ardhi.
3. Kulingana na Quran Ulimwengu una miaka 4,137 tu!
Ikiwa tunaamini nadharia ya uumbaji wa Kurani, umri wa ulimwengu huu mzima ni chini ya miaka elfu tano. Maandiko ya Kiislamu yanasema kuwa Mwenyezi Mungu ameziumba mbingu hii na ardhi kutokana na utupu ndani ya siku sita na baada ya hapo akamuumba Adam binadamu wa kwanza; na Mtume Muhammad alikuwa ni kizazi cha 90 cha Adam. Kwa mujibu wa hesabu, kwa kuzingatia miaka 30 kuwa ni tofauti ya umri kati ya vizazi viwili vilivyofuatana, Mwenyezi Mungu aliumba mbingu hii na ardhi miaka 4,137 tu iliyopita. Kinyume chake, wataalamu wa kijiolojia wanasema kwamba dunia ina zaidi ya miaka bilioni 4.5. Swali ni nani yuko sahihi juu yake? Mwenyezi Mungu alikuwa sahihi au wanasayansi wa kisasa wako sawa?
4.Qur'an inatoa maelezo ya hatua za uumbaji wa mwanadamu, ikieleza kwamba mtu ameumbwa kutoka tone la manii, damu iliyoganda (alaqa), mifupa, na kisha mifupa kuvikwa nyama. Aya kuu ni:
"Kisha tukaliumba tone kuwa pande la damu iliyoganda, kisha tukaliumba donge hilo kuwa mifupa, kisha mifupa tukaivika nyama..." (23:14)
"Amemuumba mwanadamu kwa pande la damu iliyoganda." (96:2)
Changamoto za kisayansi:
•
Damu iliyoganda: Sayansi haikubaliani na maelezo ya Qur'an kuhusu kiinitete kuwa pande la damu iliyoganda, kwani hakuna hatua yoyote ya ukuaji wa kiinitete ambapo inaonekana kama damu iliyoganda. Hii ni dhana iliyotokana na mawazo ya kale ya Wagiriki, hususan Aristotle, ambayo si sahihi kisayansi.
•
Mifupa na nyama: Quran inaonyesha kuwa mifupa huundwa kwanza kisha nyama huvishwa juu yake. Hata hivyo, embryolojia ya kisasa inaonyesha kuwa mifupa na misuli hukua pamoja kutoka kwenye tishu sawa (mesoderm), sio kwa mpangilio wa kufuatana.
•Chanzo cha maelezo: Maelezo ya Qur'an yanafanana na nadharia za zamani za Kigiriki, hasa za Galen, ambazo sasa zimeonekana kuwa si sahihi kisayansi.
Kwa hiyo, maelezo haya yanapingana na sayansi sahihi kuhusu ukuaji wa kiinitete, ambayo inaonyesha kuwa maendeleo ya kiinitete ni mchakato endelevu na usio na hatua zilizotengwa wazi kama zilivyoelezwa kwenye Quran, Hii inaonyesha muandishi hakua mtaalamu wa Mwili wa binadamu.
5.Qur'an inaonekana kumchanganya Mariamu (mama yake Isa) na Miriam (dada yake Haruni na Musa, binti wa Imran), ambao waliishi takriban miaka 1400 tofauti. Aya zinazozua changamoto ni:
I. "Ewe dada yake Harun, baba yako hakuwa mtu mwovu..." (19:27-28)
II. "Na Mariamu, binti wa Imran, aliye linda tupu yake..." (66:12)
Changamoto kuu ya kihistoria ni kwamba Qur'an inaonekana kuunganisha vizazi viwili tofauti, huku Mariamu akihusishwa na familia ya Haruni na Musa, jambo ambalo halilingani na historia ya Kiyahudi na Kikristo.
6.Qur'an inaruhusu ngono na wake pamoja na vijakazi waliomilikiwa, kama inavyoelezwa katika aya zifuatazo:
• "Wanajizuilia matamanio yao isipokuwa kwa wake zao au vijakazi wao, kwani hao ni halali kwao..." (23:5-6; 70:22-30)
•"Mmeharimishiwa wanawake walioolewa isipokuwa wale ambao mkono wenu wa kulia umewamiliki..." (4:24)
•"Tumekuhalalishia wake zako na vijakazi mliopewa kuwa ngawira..." (33:50)
Aya hizi zinaonyesha kuwa wakati wa uislamu wa awali, ngono na wake na vijakazi ilikuwa halali. Hata hivyo, hili limeibua changamoto za kimaadili katika zama za kisasa, ambapo utumwa haukubaliki na haki za binadamu zinapewa kipaumbele.
Maswali muhimu yanayoulizwa ni:
Je, mwongozo huu bado unafaa kwa wakati huu?
Katika jamii za kisasa, mtu akifanya ngono na kijakazi, je, hilo linaweza kutetewa kwa msingi wa maadili ya sasa?
Wataalamu wengi wa Kiislamu wanaelezea kuwa aya hizi zilizingatia mazingira ya kihistoria, lakini maadili ya sasa yanahitaji kutafsiriwa upya kulingana na haki za binadamu.
7.Kasoro za Kikosmolojia: Ni Mbingu au Dunia Iliumbwa Kwanza?
Aya za Qur'an zinaonyesha mtazamo tofauti kuhusu uumbaji wa mbingu na dunia:
I. Dunia iliumbwa kwanza:
"Yeye ndiye aliye kuumbieni vyote vilivyomo katika ardhi. Kisha akazielekea mbingu na kuzifanya anga saba..." (2:29)
II. Mbingu iliumbwa kwanza:
"Je, nyinyi ndio wagumu zaidi kuumba, au mbingu aliyoijenga? ... Na baada ya hayo akaitandaza ardhi." (79:27-30)
Changamoto ya kisayansi ni kwamba aya hizi zinaweza kufasiriwa kuwa na mchanganyiko wa mpangilio wa uumbaji, huku zikionekana kupingana kuhusu kipi kilitangulia kati ya mbingu na dunia.
8.Ukinzani wa Namba: Siku za Uumbaji.
Qur'an inaeleza tofauti kuhusu muda uliotumika kuumba mbingu na dunia:
I. Siku 6:
"Mola wenu ni Mwenyezi Mungu aliyeziumba mbingu na ardhi kwa siku sita." (7:54, 10:3, 11:7, 25:59)
II. Siku 8 (kwa hesabu):
"Je! Mnamkataa aliyeumba ardhi katika siku mbili?" (41:9)
"Akaweka juu ya ardhi milima... na akapima humo riziki kwa siku nne." (41:10)
"Basi akazikamilisha mbingu saba katika siku mbili." (41:12)
Hesabu:
Uumbaji wa dunia: Siku 2
Riziki na milima: Siku 4
Uumbaji wa mbingu: Siku 2
Jumla: 2 + 4 + 2 = Siku 8.
Hii inapingana na madai ya aya nyingine kwamba uumbaji ulifanyika kwa siku 6. Changamoto hii imeibua maswali kuhusu uthabiti wa taarifa hizi katika Qur'an.
Kwa kuzingatia mifano iliyotolewa hapo juu, kuna ukinzani na makosa ya kihistoria, kisayansi, na kiidadi katika baadhi ya aya za Qur'an. Hii inaweza kuonyesha changamoto katika dhana kwamba Qur'an ni neno la Mungu Mjuzi wa yote, ambaye hawezi kufanya makosa.
Kama kweli Mungu ni Mjuzi wa kila kitu, basi haipaswi kuwepo ukinzani katika maelezo ya kihistoria, kisayansi, au mahesabu ndani ya maandiko hayo.
Hii inaleta swali kuhusu ukamilifu wa maarifa yanayodaiwa kutoka kwa Mungu wa Qur'an.
Aidha, ukinzani huu unaweza kuashiria kuwa Qur'an iliandikwa kwa utashi wa watu binafsi, ikichanganya maarifa na imani za wakati huo. Hii inaweza kueleza kwa nini baadhi ya maelezo yanalingana na dhana potofu za kisayansi na historia za kale. Ikiwa kweli Qur'an ingekuwa neno la Mungu mwenye maarifa yote, basi haingekuwa na hitilafu hizo, na maelezo yake yangekuwa thabiti na sahihi katika nyanja zote.
Ahsante!