Lijue kundi la Wajamaa CCM linalojulikana kama Sukuma Gang

Lijue kundi la Wajamaa CCM linalojulikana kama Sukuma Gang

Huna lolote mshenzi mkubwa mbaguzi weww utakuwa mchagga 100% wivu bado chuki yako kwa makufuli
 
drilling said:
Huna lolote mshenzi mkubwa mbaguzi weww utakuwa mchagga 100% wivu bado chuki yako kwa makufuli
Click to expand...
Matusi ya nini sasa? Mbona Wana Mtandao hawajalalamika nao niwachambua vizuri tu?
 
Lord Denning said:
Msingi mkuu wa Ujamaa ni usawa na undugu.

Wajamaa wengi wa Chama cha mapinduzi wanahubiri haya mdomoni ila hawayafanyi kwenye maisha. Kwenye maisha wanapenda ukubwa, umimi, kuwatawala wenzao na kujinufaisha huku kuwapora na kuwapoteza wenye nacho.
Click to expand...
Sasa hao hawawezi kuwa wajamaa, kwa sababu ujamaa sio way of thinking alone, way of living constitutes large percentage (practice).

Ukiwa mjamaa leo uwezi endesha nchi, be it nchi maskini nyingi leo bado ni wajamaa not by choice rather by circumstances.

Kwanini kwa sababu mchango wa private sector kwenye GDP contribution bado mdogo sana, banking sector loans on small business bado mdogo sana, public services sehemu kubwa ni serikali.

Kwa kifupi nchi maskini contribution ya serikali ni kubwa kushinda, private sector; sasa huo ndio ujamaa wenyewe by definition though not an automatic choice to many countries.

Kilichopo nchi maskini bado wanajitafuta kwenda kwenye market led economies, japo wanajiita market economies lakini atujafikia huko (ni dira tu kwa sasa).

Sasa kama ku-deal na mafisadi yanayokwepa kodi au majizi ya mali umma ni ujamaa; we utakuwa na definition nyingine na dunia kuhusu ujamaa.
 
JUA ni Kali Sana said:
Kabisa uko sahihi, ijapokuwa kundi la born town wapo very Smart katika kuachieve ajenda zao
Click to expand...
Born town ni jina walilopewa mitaani kutokana na wao kujinasabisha na mambo ya kimjini ( ukisasa)

Nakubaliana na wewe kuwa wapo very strategic kwenye ku achieve goals zao ila ni ukweli kuwa sio watu wazuri kwa maslahi mapana ya Taifa na Wananchi wengi.

Mkuu The Boss amewahi kuandika uzi mzuri sana kuhusu Watoto wa Mjini. Kwangu ule ni moja ya uzi bora kabisa hapa JF tangu ianzishwe.
 
Lord Denning said:
Born town ni jina walilopewa mitaani kutokana na wao kujinasabisha na mambo ya kimjini ( ukisasa)

Nakubaliana na wewe kuwa wapo very strategic kwenye ku achieve goals zao ila ni ukweli kuwa sio watu wazuri kwa maslahi mapana ya Taifa na Wananchi wengi.
Click to expand...
Wapo kwa ajili ya maslahi yao na familia zao
 
Lord Denning said:
Amani iwe nanyi Wanabodi.

Baada ya kulielezea kundi la Wanamtandao napenda tena kuwaletea Uchambuzi mdogo kuhusu kundi kinzani la Wajamaa ndani ya Chama cha Mapinduzi. Hawa wanajulikana kama Sukuma Gang au Chato Gang.

Kuna nadharia nyingi zimeenea kwa miaka kadhaa kuhusu uwepo wa Kundi la Sukuma Gang.

Nadharia hii ilianza kupata ushawishi huko Twitter ya zamani ambayo kwa sasa inajulikana kama X.

Kwa kifupi kiuhalisia hakujawahi kuwepo na kundi la Sukuma Gang. Jina hili lilipata umaarufu kutokana na kuhusishwa na aliyekuwa Rais wa Awamu ya 5 Bwana John Pombe Magufuli. Hii ni kutokana na Magufuli kuwaamini sana na kuwapa nafasi Makada wenye misimamo mikali ya Kijamaa wanaotoka Kanda ya Ziwa hasa kabila la Wasukuma na Makabila Madogo yanayohusiana na Wasukuma ( Watu wa Kanda ya Ziwa)

Historia ya kundi hili la Wajamaa wenye siasa kali wa Chama inahusishwa na wafuasi kindakindaki wa Sera za Ujamaa na Kujitegemea zilizoasisiwa na Rais wa Kwanza wa Tanganyika na Tanzania Mwalimu Julius Kambarage Nyerere.

Watu hawa mwanzoni hawakuwahi kuanzisha Kundi lao. Hawakuwahi kuwa na kundi bali walikuwa wana aminiana tu kama Watu wenye mawazo na misimamo inayofanana.

Baada ya kufeli kwa Sera za Kijamaa chini ya Serikali ya Awamu ya Kwanza watu hawa walianza kukosa ushawishi kwenye Chama na Serikali hivyo kufanya wengi kutopenda kuonesha misimamo yao wazi wazi.

Tofauti na Kundi la Mtandao ambalo liliundwa rasmi kabisa na kuhusisha watu wenye mipango madhubuti ya kuitawala hii nchi kwa muda mrefu, hawa wajamaa kwa miaka mingi hawakuwahi kuwa na mawazo hata ya kuanzisha kundi na kutambulika rasmi.

Baada ya kundi la Mtandao kushindwa kuweka mtu wao mwaka 2015. Magufuli aliyefanikiwa kushika uongozi wa nchi alianza kuona dalili za kuanza kupangiwa cha kufanya na kundi la Mtandao.

Ili kujihami Magufuli alianza kutafuta Wana CCM wenye misimamo mikali ya kijamaa ili ajenge upya nchi nje ya ushawishi wa kundi la Wanamtandao. Kutokana na Magufuli kuanza kujenga rasmi kundi la Wazalendo wenye misimamo mikali huku akitumia watu wengi kutoka Kanda ya Ziwa ilipelekea kundi hili kuitwa rasmi Sukuma Gang au Chato Gang.

Kwa kukosa uzoefu, Sukuma Gang ilishindwa kuwa madhubuti toka chini. Hii ni kwa sababu hawakuwa na watu, hawakuwa na mizizi. Hawakuwa na mipango ya pamoja na hawakuwa na common goal.

Kwa kuwa kundi la Wana Mtandao lilianza tangu mwaka 1993 na 1994 ilimuwia vigumu sana Magufuli kuweza kushindana na Wana Mtandao waliokita mizizi kwenye sekta zote nyeti kuanzia ulinzi na usalama, utumishi wa umma, biashara hadi huduma za kijamii.

Hadi sasa kundi la Wajamaa linajaribu kuji organise na kujifunza kutokana na makosa waliyofanya ili waweze kuirudisha CCM ya kijamaa na watawale nchi kwa milengo ya kijamaa.

Mazuri ya Kundi la Wajamaa wa CCM (Sukuma Gang)

1. Wanatizama sana maslahi ya watu wengi ambao ni wananchi wa kawaida. Mipango yao muda mwingi ni ya kulinufaisha kundi kubwa la Wananchi masikini.

2. Wana itizama Nchi zaidi kuliko maslahi yao binafsi.

Mapungufu (Madhaifu) yao;
1. Wana roho mbaya sana. Wana amini sana kwenye ubabe na hata kupoteza maisha ya mtu kwa njia zozote zile. ( Hasa anayeenda kinyume na mawazo yao). Hawapendi kushindana kwa hoja. Kidogo tu Wanakupoteza. Rejea jaribio la mauaji ya Tundu Lissu.

2. Ni wagumu sana kusoma siasa za dunia na kubadilika kutokana na mabadiliko ya Dunia. Wana misimamo mikali ambayo inaweza kuifanya nchi kukwama kiuchumi kama zilivyo Venezuela na Cuba.

3. Wana kasumba ya kuamini kila mwenye fedha ni mwizi hivyo kuwashughulikia vibaya.

4. Pamoja na kuwa Wajamaa wana vi element vya Ufisadi na unafiki. Ubaya wao zaidi kwenye hili Wana tabia ya kudhurumu mali za watu. Hili limefanya elites kutowakubali sana. Pia wana vitabia vya kujilimbikizia na kupenda kuwa na mali nyingi suala ambalo ni nje ya misingi ya imani za kijamaa.

Kwa maelezo haya ni vigumu sana kusema nchi inalihitaji kundi lolote kati ya haya mawili ( Wana Mtandao vs Sukuma Gang)

Kikubwa nchi ipate Katiba Mpya

No Reforms No Election ✊️ ✌️
Click to expand...
Hoja namba 2 kwenye mazuri na hoja namba 4 kwenye mapungufu zinapingana boss.
 
Tsh said:
Hoja namba 2 kwenye mazuri na hoja namba 4 kwenye mapungufu zinapingana boss.
Click to expand...
Sahihi kabisa ndo mana nimeanza kwa kusema Pamoja na kuwa wajamaa

Kwenye hili kundi wanashindwa kuwa na a common goal kutokana na haya mapungufu. Wengi ni wajamaa wanaoishi kama Mabepari.

Ujamaa mdomoni, ubepari maishani.
 
  • Thanks
Reactions: Tsh
Lord Denning said:
Sahihi kabisa ndo mana nimeanza kwa kusema Pamoja na kuwa wajamaa

Kwenye hili kundi wanashindwa kuwa na a common goal kutokana na haya mapungufu. Wengi ni wajamaa wanaoishi kama Mabepari.

Ujamaa mdomoni, ubepari maishani.
Click to expand...
Hahaha, kwamba unachosema ni wajamaa ili wawe matajiri na sio kwa ajili ya wanyonge?
 
Kuna mtu hapa anasema kuongelea mambo ukiwa na uelewa kiduchu ni ugonjwa.
 
Hebu Tulia kidogo, tafuta kimvuli ulale mara nyingi Hali hiyo hutokea haswa ubongo ukichoka! Ahsante
 
Lord Denning said:
Amani iwe nanyi Wanabodi.

Baada ya kulielezea kundi la Wanamtandao napenda tena kuwaletea Uchambuzi mdogo kuhusu kundi kinzani la Wajamaa ndani ya Chama cha Mapinduzi. Hawa wanajulikana kama Sukuma Gang au Chato Gang.

Kuna nadharia nyingi zimeenea kwa miaka kadhaa kuhusu uwepo wa Kundi la Sukuma Gang.

Nadharia hii ilianza kupata ushawishi huko Twitter ya zamani ambayo kwa sasa inajulikana kama X.

Kwa kifupi kiuhalisia hakujawahi kuwepo na kundi la Sukuma Gang. Jina hili lilipata umaarufu kutokana na kuhusishwa na aliyekuwa Rais wa Awamu ya 5 Bwana John Pombe Magufuli. Hii ni kutokana na Magufuli kuwaamini sana na kuwapa nafasi Makada wenye misimamo mikali ya Kijamaa wanaotoka Kanda ya Ziwa hasa kabila la Wasukuma na Makabila Madogo yanayohusiana na Wasukuma ( Watu wa Kanda ya Ziwa)

Historia ya kundi hili la Wajamaa wenye siasa kali wa Chama inahusishwa na wafuasi kindakindaki wa Sera za Ujamaa na Kujitegemea zilizoasisiwa na Rais wa Kwanza wa Tanganyika na Tanzania Mwalimu Julius Kambarage Nyerere.

Watu hawa mwanzoni hawakuwahi kuanzisha Kundi lao. Hawakuwahi kuwa na kundi bali walikuwa wana aminiana tu kama Watu wenye mawazo na misimamo inayofanana.

Baada ya kufeli kwa Sera za Kijamaa chini ya Serikali ya Awamu ya Kwanza watu hawa walianza kukosa ushawishi kwenye Chama na Serikali hivyo kufanya wengi kutopenda kuonesha misimamo yao wazi wazi.

Tofauti na Kundi la Mtandao ambalo liliundwa rasmi kabisa na kuhusisha watu wenye mipango madhubuti ya kuitawala hii nchi kwa muda mrefu, hawa wajamaa kwa miaka mingi hawakuwahi kuwa na mawazo hata ya kuanzisha kundi na kutambulika rasmi.

Baada ya kundi la Mtandao kushindwa kuweka mtu wao mwaka 2015. Magufuli aliyefanikiwa kushika uongozi wa nchi alianza kuona dalili za kuanza kupangiwa cha kufanya na kundi la Mtandao.

Ili kujihami Magufuli alianza kutafuta Wana CCM wenye misimamo mikali ya kijamaa ili ajenge upya nchi nje ya ushawishi wa kundi la Wanamtandao. Kutokana na Magufuli kuanza kujenga rasmi kundi la Wazalendo wenye misimamo mikali huku akitumia watu wengi kutoka Kanda ya Ziwa ilipelekea kundi hili kuitwa rasmi Sukuma Gang au Chato Gang.

Kwa kukosa uzoefu, Sukuma Gang ilishindwa kuwa madhubuti toka chini. Hii ni kwa sababu hawakuwa na watu, hawakuwa na mizizi. Hawakuwa na mipango ya pamoja na hawakuwa na common goal.

Kwa kuwa kundi la Wana Mtandao lilianza tangu mwaka 1993 na 1994 ilimuwia vigumu sana Magufuli kuweza kushindana na Wana Mtandao waliokita mizizi kwenye sekta zote nyeti kuanzia ulinzi na usalama, utumishi wa umma, biashara hadi huduma za kijamii.

Hadi sasa kundi la Wajamaa linajaribu kuji organise na kujifunza kutokana na makosa waliyofanya ili waweze kuirudisha CCM ya kijamaa na watawale nchi kwa milengo ya kijamaa.

Mazuri ya Kundi la Wajamaa wa CCM (Sukuma Gang)

1. Wanatizama sana maslahi ya watu wengi ambao ni wananchi wa kawaida. Mipango yao muda mwingi ni ya kulinufaisha kundi kubwa la Wananchi masikini.

2. Wana itizama Nchi zaidi kuliko maslahi yao binafsi.

Mapungufu (Madhaifu) yao;
1. Wana roho mbaya sana. Wana amini sana kwenye ubabe na hata kupoteza maisha ya mtu kwa njia zozote zile. ( Hasa anayeenda kinyume na mawazo yao). Hawapendi kushindana kwa hoja. Kidogo tu Wanakupoteza. Rejea jaribio la mauaji ya Tundu Lissu.

2. Ni wagumu sana kusoma siasa za dunia na kubadilika kutokana na mabadiliko ya Dunia. Wana misimamo mikali ambayo inaweza kuifanya nchi kukwama kiuchumi kama zilivyo Venezuela na Cuba.

3. Wana kasumba ya kuamini kila mwenye fedha ni mwizi hivyo kuwashughulikia vibaya.

4. Pamoja na kuwa Wajamaa wana vi element vya Ufisadi na unafiki. Ubaya wao zaidi kwenye hili Wana tabia ya kudhurumu mali za watu. Hili limefanya elites kutowakubali sana. Pia wana vitabia vya kujilimbikizia na kupenda kuwa na mali nyingi suala ambalo ni nje ya misingi ya imani za kijamaa.

Kwa maelezo haya ni vigumu sana kusema nchi inalihitaji kundi lolote kati ya haya mawili ( Wana Mtandao vs Sukuma Gang)

Kikubwa nchi ipate Katiba Mpya

No Reforms No Election ✊️ ✌️

Cc. DR HAYA LAND 30 JR
Click to expand...
Uchambuzi kuntu,
Sasa tunapataje kundi neutral, yaani ambalo siyo mtandao/msoga gang wala Sukuma gang?
 
Steven Joel Ntamusano said:
Katiba mpya haiwezi kuondoa hamu na uchu wa baadhi ya wanasiasa kutafuta madaraka kwa njia yoyote ile.

Haiondoi ukweli kwamba watu wanaofahamiana tangu mashuleni siku wanapokutana wakiwa na vyeo na nafasi ni lazima watasaidiana, watainuana.

Katiba kuwa makaratasi ni maneno yenye ukweli ndani yake. Haiwezi kuwa mtatuzi wa kila tatizo la kitaifa.​
Click to expand...
SAHIHI...

Wanajamii kushirikiana kwa wema ama uovu hili jambo halijaanza leo na wala halitakwisha leo...

Hili ndilo linalokumbusha umuhimu wa Kujitafuta Kiroho (Kiingereza > " Soul Searching")...

Hata hapa na sasa, tuseme Septemba 2025 - Mei 2026, kinachoendelea ni fursa ya wanajamii kujitafakari na kudhamiria kujisahihisha; siyo kuendekeza mambo ya "ushabiki-matukio-Hasi' ama 'Uchawa' ama 'Unafiki'...

Hii "Novena ya Kanisa Katoliki" ipo kiufundi kabisa, si jambo la mzaha -- ndiyo mlango wa uponyaji wenyewe kwa taifa!

Wakati mmoja, siku za mbele, katika mwelekeo wa siku zenye kheri jambo hili la kuhakikisha wanajamii wanakuwa na mwangaza wa kweli kwa ajili ya 'UTU na Kujichagulia' litakuwa ni shughuli ya taasisi itakayokuja kufahamika kama 'Vituo vya Utamaduni'; kwa leo unaweza kusema hili ndilo jambo linaloyakinishwa kwa 'Utaasisi wa Dini' katika 'Maisha na Ustawi wa Wanajamii kupitia 'Uhuru wa Kuabudu'...

Ndiyo, itashangaza kusema --kesho yeyote ni 'mawezekano ya Kikwantumu', hakuna kesho 'iliyokazika' (Kiingereza > "Fixed"); kwa hivyo mtu yeyote asidanganyike na 'Unabii' ama 'Tabiri' ama 'Ramli'; mtu yeyote (1) mwenye kuona yale ya wakati ujao. ama (2) kuyahisi yajayo kwa 'mafahamu wa Kiroho' -- ikiwa kweli ameona yafaa kuyazungumza, kwa sehemu hayo 'yajayo', basi lazima atakuwa na muktadha akilifu wa 'dirisha fulani la matazamio'...

'Dirisha la Matazamio' ni namna ya Uono na Ufirikirifu Mifumo uliyo ni tata, kwa kuwa sayansi ya kuyasoma 'matukio' ama 'mseto wa matukio yumkini' ni kitu ambacho wanajamii, waliowengi, bado hawajajijengea uzoefu na umahiri; japo ujuzi wa haya unafunguo zake kwa ajili ya kutafsiri -- kutafsiri kana je, ni 'Mkondo Wakati Upi' unaofanania kutukia kutegemeana na 'Mlima wa Dhamiri za Utu' -- Utu jamii kisomoni?

Mambo ya 'Sala na Kazi' si chochote bali ujuzi, utundu na ufundi wa kuchochea Akili na Utambuzi wa/katika Jamii kwa ajili ya Dhamiri na Nia; ili 'Mlima wa Dhamiri' ujiseti kulingana na 'Dirisha la Matazamio'; kwa mfano, kwenye mapokeo ya Ukristo, kuna muktadha akilifu wa dhamira na Udhamirifu kwa ajili ya 'Mapenzi yako yafanyike Duniani kama Mbinguni'... Hili kiufundi ni kitu ambacho kwenye Sayansi ya Ufahamu na Mafahamu inatambulika kama kuseti 'Vekta Dhamirifu'(Kiingereza > "Vectored Intention"); Sisi sote tuna ishi kwa dira na makusudi -- dira na makusudi katika kujitafsiri 'Matendo yetu' na 'UISHO wetu' kwa wakati hata wakati -- Mambo ya "Kujichagulia"...

Wakati Mmoja, sehemu kubwa ya UMMA utakuja kutambua 'Sala ya Bwana' ni ufunguo kwa 'Dirisha la Matazamio' kwa ajili ya kushiriki Kheri ya wale wenye 'Neema'... Hapa kwetu Tanzania, Shauri la Kikatiba juu ya UTU lina msingi wa 'Dirisha la Matazamio' kwa ajili ya UJAMAA na KUJITEGEMEA; kwa hivyo kinachoendelea kwa sasa, ile kuonekana wanajamii wasanuana kuhusu 'Mbivu na Mbichi' za Utaifa wao, ni fursa ya mageuzi makuu ya Kiutamaduni kwa Taifa la Tanzania...

Kwa mtu yeyote anayeweza 'KUSALI katika NEEMA ya SALA ya BWANA', kwake itakuwa wazi -- Kitu cha kwanza katika 'Kujitafuta kiroho' ni kuitafuta 'AMANI ya BWANA wa ULIMWENGU' (Kiarabu > " Rabil-al-alamini"); Kwenye mapokeo ya Uislamu, Suurat Faatiha ni Muktadha akilifu wa Sala ile ile ya Bwana kwa msingi wa 'NIA'... MAISHA-KUISHI-UISHO ni 'NIA na UPENDO'--Mambo ya 'Unyoofu na Mapenzi Mema'...

NIA na UPENDO katika 'AMANI ya BWANA wa ULIMWENGU' ndiyo hutengeneza, katika sisi, ile nasibu ya 'Vekta Dhamirifu' kwa ajili ya kukusudia 'HAKI na AMANI' katika UJAMII wetu...

TOFAUTI zetu, zile za kukosa KOHERENSIA na SINEJIA kwa ajili ya 'Makusudi yenye Kheri' za UJAMII ndiyo Mwanzo wa "Dhiki na Faraja" katika MAISHA-KUISHI-UISHO ilivyo ni 'UMOJA ama UTENGANO'; Kwenye Sala ya Bwana, 'Vekta Dhamirifu' ya Kwanza ni Kudhamiria 'Amani'; inayofuata, ya pili, ni muktadha akilifu wa Kudhamiria 'Haki'...

SASA, Kutolandana kwa 'vekta Amani' na 'vekta Haki' katika akili na mioyo ya wanajamii wenyekushiriki mapana fulani ya Mazingira, Ustawi na Utamaduni ndiyo mwanzo kwa nasibu za thawabu ama/na madhambi; kwa kuwa wanajamii wenyewe wanaweza kubagaizana na kubanangana kwa kukosa 'mwelekeo muafaka' kwa ajili ya ule muktadha akilifu wa kheri ya pamoja. Hili lafanya "kusahihisha na Kujisahihisha' ni bidifu (Kiingereza > "Imperative") kwa ajili ya 'Kuyanyoosha Mapito yetu' kama viumbe wenye Usentienti-Konsayansi-Nuru ya Ufahamu...

'Kuyanyoosha Mapito yetu' kama viumbe wenye Usentienti-Konsayansi-Nuru ya Ufahamu; kulingana na ukadinali wa 'Sala ya Bwana' ndiyo asili ya 'Vekta Udugu'; ambavyo Udugu ni udhamirifu endelevu wa nia kwa ajili ya 'Kusamehe/Kusamehana/Kusamehewa na CHANZO cha Kheri na UZIMA JAMII'; kuna "uunje Ndani wa Dhamiri/Udhamirifu"--MAISHA-KUISHI-UISHO ni Unje-Ndani wa "Kazi za Roho Mtakatifu'; sisi sote tunaishi na kuwepo kwa 'Neema za Uzima'--Uzima wa Kiroho. Kwa hivyo, asili 'madhambi' ama 'thawabu' ni 'makandokando ya Nia na Dhamiri' zetu kama viumbe wenye kuishi katika ulimwengu wa madhahiri...

Analojia za 'Madhambi' ama 'Thawabu' si kitu cha dhahania, kwa kuwa chochote kile tunachokitenda kimawazo, kimwili fiziki, pumzi za dhamiri hufuzu ile 'sifa-tabia-hadhi' ya kuwa ni 'Dhambi' ama 'Thawabu'... Kwenye Mapokeo ya Ukristo haya mawili, dhambi na thawabu, husemwa ni muktadha akilifu wa (1) 'kupungukiwa na Utukufu / Radhi ya Mungu' ama/na(2) 'Kustahili Malipo Mema', kulingana na 'Nia na Dhamiri Zetu' wakati mmoja hata mwingine... Katika mapokeo ya Uislam, Suurat Fatiha huakisi haya haya kwa muktadha akilifu wa 'Hatma za UTU, Kujichagulia na Wakati' ...

Sala ni kuomba kuongozeka vema katika kheri za Utu kadiri ya Kile kinachotujalia Rehema na Neema za Maisha na huku kumbe 'Rehema na Neema' zinaweza kutafsiriwa isivyokheri katika Mtu/Mwanajamii kama fursa ya kutawaliana, kudhulumiana na kudhuriana kwa jina la 'Ontolojia ya Taasisi'; mambo ya 'Ushawishi-Kushawishika-Kushawishi'...

Katika 'Sala ya Bwana', muktadha akilifu wa 'Vekta Udugu' na 'Vekta Uhuru' ndiyo ufunguo wa 'Marejeo Ngamani'; Katika Ulimwengu, wa wanajamii wenye nasibu ya Utashi, mashauri ya 'AMANI na HAKI' daima hugubikwa na Undumilakuwili wa 'Dhamira na Nia zetu' ilivyo nasibu pereniali ya 'Kwenda Tezi na Omo'. Hili lafanya "Kujichagulia" daima ni ufunguo wa 'Kurejea katika Kitovu cha Fahamu na Mafahamu' kwa namna inayoakisi 'Ukubuishi wa Fahamu na Mafahamu'.... Mambo ya 'Gurudumu la Dhamma'...

Maisha-Kuishi-Uisho ni 'Ukubuishi wa Fahamu na Mafahamu' ilivyo ni 'Mambo ya Nyakati'; ambavyo UTU wetu ni sehemu ya 'fumbo la Uzima' ilivyo ni CHANZO/MUNGU/UMUNGU... Kiufundi, Mungu ni Uzima unaoyakinisha mema na maovu vilevile, kwa hivyo ni unaivu kudhani eti 'Roho wa Mungu' yupo ndani ya 'Mtu Mwema' halafu hayuko kwa 'Mtu asiyemwema'...

Mungu ni 'Nguvu yenye Utukufu' ambayo sisi sote tunaifuzu kwa uwema ama uovu--Uwe ni (1) 'Muuaji/Mzinzi/Mlevi/Mlozi/Mlaghai' ama (2) 'Mwenyehuruma/Mseja/Mndoa/Mwanasala/Mwanabaraka/Muungwana''; kinachobainisha mawili haya kwa wakati ni 'Uweza-Utayari-Umahiri' wako mwenyewe katika "Kujichagulia".

'Uweza-Utayari-Umahiri' wako mwenyewe katika "Kujichagulia" ndiyo ufunguo wa maajabu na mastaajabu ya UZIMA ilivyo ni Ukubuishi wa Fahamu na Mafahamu; ambavyo 'Mtu wa Sala na Kazi' anaweza kubayanisha 'Ushirika wake wa Kiroho" kwa wale wote waliowema na waovu na huku 'Mtu Muovu' hawezi kubaini ya kwamba chochote kile kisichochema anachomtendea mwenzake, kuna namna yeye mwenyewe anaishi kustahili kutendewa hivyo na kuonja upande wa pili wa 'dhamira na matendo' yake--haya ndiyo mambo ya 'Karma'; anachokipanda mtu kwa 'dhamira na matendo ' ndicho anacho/atachokivuna wakati mmoja hata mwingine...

Vituo vya Utamaduni, katika siku za mbele zenye umma wenye Utimamu wa Akili na Mafahamu, haya mambo yatakuwa yakifahamika katika umma wa wengi na tena kwa 'Ujuzi-maarifa-maarifu' ilivyo ni Ku-JUA ilivyo bora. Hili lafanya 'Sala na Kazi' ndiyo kipimo cha UTU na Kazi; kinachoanza daima ni UTU halafu Kazi huakisi tu UTU wenyewe... Hili ndilo linalokumbusha shauri la 'Utafuteni Kwanza Ufalme wa Mbingu na Haki yake na Mengine mtazidishiwa'...

SASA, kuna mambo ya kiufundi kuhusu 'Sala'; leo hii kinachofahamika na wengi kama 'Sala' bado ni Ujuujuu mno wa Shauri la Ukweli wenyewe khasa wa Mambo... Ikibidi kukosoa 'dosari za kiufundi' na wanajamii wenyewe na tena kuhusiana na 'Sala na Kusali' hili itakuwa ni kusema wazi wazi, 'kusali siyo kumpangia Mungu cha Kufanya'.... Ikiwa unalazimika 'kuomba kwa kumpangia Mungu' basi utambue kuna kupata ama kukosa...

Kiufundi, Sala ni Unyenyekevu na Kutambua japo unaweza kuwa unajua jambo, Mungu ana-JUA ilivyobora; hivyo tafuta kustahiki 'Hekima ya Mbingu/BWANA/Mola' ili ikujaalie ku-JUA ilivyobora na basi kuziongoza njia zako...

Kiufundi, Sala ni dhamiri ya Kujitakasa ili ustahili yale yaliyosafi kwa NIA na Dhamiri kwa kuwa Mungu ni 'Usentienti katika Nguvu yenye Utukufu' -- Usentienti katika Nguvu na Utukufu kiasi kwamba ni 'Uweza' na 'Utayari' wako kwa wakati utafuzu kile unachostahili ili kuwa kipitishi cha 'Ufalme na Nguvu'... Mambo ya kuweza kufanyika ni kipitishi kwa 'Mapenzi Ya-Ke'(Ufalme wa Mbingu')....

Kiufundi, Sala ni dhamiri ya kutakasa mapana ya UTU na Utamaduni ili FURAHA, AMANI na MAPENZI MEMA vitawale UZIMA wa JAMII yeyote -- jamii yenye kustiri uwepo wako kama Mmoja wa wanajamii; ambavyo Uwepo wako kama 'Mtu wa Sala na Kazi' ni 'Baraka ya Wazi ama Iliyositirika' miongoni mwa wanajamii wenyewe. Hili lafanya, Daima Uwepo wa 'Watu wa Sala na Kazi' ni mbaraka wa Neema hata kwa mambo yasiyotarajiwa na wanajamii -- wanajamii wanaoishi nao na kushiriki 'mambo ya nyakati'...

Basi ndiyo yawa, hata Taifa nalo ni Ujamii -- Ikiwa wanajamii hawa wanaoongozeka vema katika 'Sala na Kazi', basi hata 'Ulinzi na Usalama' wao hautaishia kwenye mambo ya mtu kumtegemea mtu mwingine kitaasisi na miundo ya utendaji kijamii; kwani kuna 'ngazi nne za sala'--mambo ya kujijengea uweza na uwezo wa kutenda kimwili, kihisia, Kiakili na Kiroho...

Wakati mmoja isije kushangaza kwa Umma wa Watanzania, haya yote yamesitirika kwenye heraldri ya Taifa la Watanzania kama 'Ngao ya Ustawi' na 'Pembe za Ndovu'... Mambo ya 'Ulinzi wa Malaika wa Utamaduni na Jadi'; Kwa kuwa UHURU-UDUGU-HAKI-AMANI ni Ukadinali wa 'Marejeo ya NIA kwa SURA ya NCHI na Tawala'...

UJAMAA na KUJITEGEMEA ni 'Fumbo la Imani'... Kule watu wa Sala na Kazi walioasisi taifa hili wamekusudia TUELEKEE HUKO kwa Vekta Dhamirifu za 'Sala ya Bwana'....
​
mose said:
Ni kweli uholela wa mabepari na vyombo vyao vya kibiashara, ilivyo pia ni 'watu binafsi'--watu binafsi kitafsiri ya kisheria na mifumo ya kileo, ni mtambo wa kufarakanisha wanajamii kupitia utaasisi wa biashara na maslahi yake ya ubinafsi...

Sasa biashara ni kuuza na kununua, kwa vigezo na masharti vya 'maridhiano ya kimkataba' -- mkataba ilivyo ni makubaliano ya mabadilishano ya bidhaa/kazi/huduma/fedha ili kunufaika na matunda ya kazi, huduma, na umiliki wa mali.

Kiuono na ufikirifu mifumo, biashara ni mahusiano ya kuhamishiana sifa na hadhi za mahitaji ya kimazingira ya 'watu' kwa dhana ya fasili ya 'kiumbe halali cha utendaji wa kibiashara'. Masoko ni muktadha akilifu wa 'makutano ya muuzaji na mnunuzi' katika mapana ya utendaji wa kibiashara.

Inaweza kushangaza, lakini ndiyo ukweli wenyewe wa mambo, utendaji wa kibiashara si lazima uhusishe fedha ama/na uhalali wa 'mali binafsi' kama kiini cha msingi; matumizi ya fedha na utaasisi wote mzima wa mambo ya fedha ni zao ya wanajamii wenyewe 'kujichagulia' msingi wa maisha, vipewavyo thamani na ustawi wao...

Taasisi zote hupata marefu ya uzima wake na basi mifumo yake kulingana na wastani wa upeo na uwezo wa wanajamii wenyewe kujiamulia hatma za maendeleo, uthamani wa mambo yao na basi ustawi wao...

Ndivyo basi Ubepari hata sasa, kweli, upo kitandani--karibuni kukata roho; ni kwa utundu na uhuni ubepari unadumishwa katika mapana ya ustawi na uhai wa mataifa.

Ndivyo basi dhana ya usoshalisti wa kimasoko, kiufundi, ni utundu na maarifa ya kubayanisha mazingira huru ya masoko kama mapana muafaka ya jamii yenyewe kujitosheleza kijamii, maendeleo na ustawi na kumbe 'uholela' wa kusaka faida unashiriki kusudi la fedha na mitaji ili kufaa 'maslahi mapana ya jamii/umma kupitia mashirika yenye hisa za serikali'. Fedha kuwa aseti kimiminika cha ukwasi... Kwa kuwa, kipi kinaweza kuwa ni kizio cha uthamani wa mali ama huduma?

Hili linatukumbusha jambo moja adhimu, ukiondoa hitaji na umuhimu wa sera na vipaumbele vinavyolinda 'maslahi ya jamii', kupitia utendaji wa serikali na dola, wanajamii wenyewe wanahitaji 'kujielewa' na kuwa mstari wa mbele kujisuka kitaasisi kwa ajili ya ustawi na maendeleo yake na tunu zake za thamani kama taifa.

Kwa Tanzania udhamirifu wa ustawi na maendeleo ni fanusi ya tunu za Uhuru, Udugu, Haki na Amani...

Japo mchakato wa kujisuka na kujifuma kitaasisi, kwa jamii ya tuseme watu wapatao milioni sitini (60) yaweza kuchukua muda mrefu; uhitaji wa wanajamii wanaojielewa kulisukuma jahazi la utaasisi bora wa sura ya nchi na tawala uko pale pale...

Uongozi ni kuonesha njia, kuongoza njia ni Utaasisi...

Hili kwa jamii yetu wa watanzania linatukumbusha 'kutokulala na kuwa macho'--kwa maana bado kuna 'mapambano'....

Nchi yetu kuwa na msingi ya Ujamaa na Kujitegemea, jambo hili linatutaka sana wanajamii tuwe mstari wa mbele kuzitawala 'siasa za nchi'; kufanya hivi kwa kushirikiana na wale tunaowapa madaraka katika jamii.

Watu wa madaraka ni vitovu vyetu vya mienendo ya maisha na kujichagulia; Ujamaa ni mwenendo wa maisha na si 'Utaasisi wa Miundo-utendaji-Jamii ya namna za watoa Amri na Wapokea Amri'...

Kwa minajili ya hivi, demokrasi na ujamaa tukiwa na uono na ufikirifu mifumo, yawezakuwa jambo hili ni muktadha akilifu wa ufanyaji maamuzi juu ya taasisi zetu za umma na tena ustawi wa jamii ili kuleta hata 'Mapinduzi'--mapinduzi ya mifumo ya biashara huria inayotawala biashara globali...

Kwa hivyo tunaweza sisi kwa sisi, kama wananchi wenyenchi, tukapeana mwangaza kwamba muktadha wetu wa masoko na biashara vifuate utoshelezaji wa mahitaji na stara ya jamii kiuchumi na mazingira. Kila mtu awe na cha kufanya ili kuifikia ndoto ya maisha bora kwa kila mtanzania.

Katika ulimwengu wa leo, uwezekano upo wa kupangilia kishughuli/biashara na masoko kwa ajili ya manufaa ya wanajamii wote!

Matumizi ya akili bandia yanaweza kurahisisha hili, mtu yeyote asijidanganye ama kujipotosha kana kwamba kujifikirsha: mbona nchi zilizoendelea na hata kuleta maendeleo ya tekinolojia za Akili Bandia yenyewe hawawi 'Wasoshalisti'(?)

Akili Bandia inaweza kuchochea Ujamaa na kuleta mapinduzi makubwa duniani--hili la kukwamisha uwezekano huu LINARATIBIWA na 'wanaojijua' ili lisichukue upesi mkondo huu.

Kwa hivyo iko namna tunaweza kulimulika hili na kuonesha mawekano hata ya 'Mapinduzi' kwa matumizi ya Akili Bandia na Utengeneaji wa Kijamii. Hili linatutaka sana tuwe na uono na ufikirifu mifumo, kwa kuwa Akili Bandia nayo hutenda kwa Uono na Ufikirifu Mifumo....

Akili Bandia inaweza kubadilisha mfumo dume wa kiuchumi kuwa 'Mfumo mama wa Uchumi'...

Uchumi wa kazi ni muktadha akilifu wa 'Uchumi Mama' na hali Ubepari ni mfumo dume wa 'Uchumi Biashara'...

SASA, kamwe tusidhani tunahitaji kuona mahala huo uchumi mama halafu 'tudese...'

Wasomi wetu mashudu, hapa ndipo wanapotuangusha kwa kadiri ya wao kuwa ni watumishi wenyedhamana ya utendaji--utendaji wa hata kiserikali; na huku hawathubutu 'kulivumbua gurudumu jipya la maendeleo ya watu--watu na vitu'...

Kwa hivyo usanifu miundo ya utendaji wa kijamii kwa kutumia akili bandia unaweza kuwa unakamia kuvunja utendaji mpana kuwa utendaji wa kimafungu madogo madogo mengi yanayohodhiwa na utendanji wa wanajamii inaweza kuwa ni suluhu ya kuondokana na mifumo dume ya uchumi mauti wa kibepari wa leo...

Jamii yetu na dunia yetu inahitaji kuhama kiparadaimu ya utu na maendeleo ya kweli...

Fedha si msingi wa maendeleo, akili na watu wenyekujielewa wanaweza kuifumua na pia kuufuma mfumo wowote pale ule wa awali unaoishiwa pumzi ya uhai ya manufaa yake kwa jamii pana...

Tuthubutu kufikiria tofauti!​
Click to expand...
 
Lord Denning said:
Amani iwe nanyi Wanabodi.

Baada ya kulielezea kundi la Wanamtandao napenda tena kuwaletea Uchambuzi mdogo kuhusu kundi kinzani la Wajamaa ndani ya Chama cha Mapinduzi. Hawa wanajulikana kama Sukuma Gang au Chato Gang.

Kuna nadharia nyingi zimeenea kwa miaka kadhaa kuhusu uwepo wa Kundi la Sukuma Gang.

Nadharia hii ilianza kupata ushawishi huko Twitter ya zamani ambayo kwa sasa inajulikana kama X.

Kwa kifupi kiuhalisia hakujawahi kuwepo na kundi la Sukuma Gang. Jina hili lilipata umaarufu kutokana na kuhusishwa na aliyekuwa Rais wa Awamu ya 5 Bwana John Pombe Magufuli. Hii ni kutokana na Magufuli kuwaamini sana na kuwapa nafasi Makada wenye misimamo mikali ya Kijamaa wanaotoka Kanda ya Ziwa hasa kabila la Wasukuma na Makabila Madogo yanayohusiana na Wasukuma ( Watu wa Kanda ya Ziwa)

Historia ya kundi hili la Wajamaa wenye siasa kali wa Chama inahusishwa na wafuasi kindakindaki wa Sera za Ujamaa na Kujitegemea zilizoasisiwa na Rais wa Kwanza wa Tanganyika na Tanzania Mwalimu Julius Kambarage Nyerere.

Watu hawa mwanzoni hawakuwahi kuanzisha Kundi lao. Hawakuwahi kuwa na kundi bali walikuwa wana aminiana tu kama Watu wenye mawazo na misimamo inayofanana.

Baada ya kufeli kwa Sera za Kijamaa chini ya Serikali ya Awamu ya Kwanza watu hawa walianza kukosa ushawishi kwenye Chama na Serikali hivyo kufanya wengi kutopenda kuonesha misimamo yao wazi wazi.

Tofauti na Kundi la Mtandao ambalo liliundwa rasmi kabisa na kuhusisha watu wenye mipango madhubuti ya kuitawala hii nchi kwa muda mrefu, hawa wajamaa kwa miaka mingi hawakuwahi kuwa na mawazo hata ya kuanzisha kundi na kutambulika rasmi.

Baada ya kundi la Mtandao kushindwa kuweka mtu wao mwaka 2015. Magufuli aliyefanikiwa kushika uongozi wa nchi alianza kuona dalili za kuanza kupangiwa cha kufanya na kundi la Mtandao.

Ili kujihami Magufuli alianza kutafuta Wana CCM wenye misimamo mikali ya kijamaa ili ajenge upya nchi nje ya ushawishi wa kundi la Wanamtandao. Kutokana na Magufuli kuanza kujenga rasmi kundi la Wazalendo wenye misimamo mikali huku akitumia watu wengi kutoka Kanda ya Ziwa ilipelekea kundi hili kuitwa rasmi Sukuma Gang au Chato Gang.

Kwa kukosa uzoefu, Sukuma Gang ilishindwa kuwa madhubuti toka chini. Hii ni kwa sababu hawakuwa na watu, hawakuwa na mizizi. Hawakuwa na mipango ya pamoja na hawakuwa na common goal.

Kwa kuwa kundi la Wana Mtandao lilianza tangu mwaka 1993 na 1994 ilimuwia vigumu sana Magufuli kuweza kushindana na Wana Mtandao waliokita mizizi kwenye sekta zote nyeti kuanzia ulinzi na usalama, utumishi wa umma, biashara hadi huduma za kijamii.

Hadi sasa kundi la Wajamaa linajaribu kuji organise na kujifunza kutokana na makosa waliyofanya ili waweze kuirudisha CCM ya kijamaa na watawale nchi kwa milengo ya kijamaa.

Mazuri ya Kundi la Wajamaa wa CCM (Sukuma Gang)

1. Wanatizama sana maslahi ya watu wengi ambao ni wananchi wa kawaida. Mipango yao muda mwingi ni ya kulinufaisha kundi kubwa la Wananchi masikini.

2. Wana itizama Nchi zaidi kuliko maslahi yao binafsi.

Mapungufu (Madhaifu) yao;
1. Wana roho mbaya sana. Wana amini sana kwenye ubabe na hata kupoteza maisha ya mtu kwa njia zozote zile. ( Hasa anayeenda kinyume na mawazo yao). Hawapendi kushindana kwa hoja. Kidogo tu Wanakupoteza. Rejea jaribio la mauaji ya Tundu Lissu.

2. Ni wagumu sana kusoma siasa za dunia na kubadilika kutokana na mabadiliko ya Dunia. Wana misimamo mikali ambayo inaweza kuifanya nchi kukwama kiuchumi kama zilivyo Venezuela na Cuba.

3. Wana kasumba ya kuamini kila mwenye fedha ni mwizi hivyo kuwashughulikia vibaya.

4. Pamoja na kuwa Wajamaa wana vi element vya Ufisadi na unafiki. Ubaya wao zaidi kwenye hili Wana tabia ya kudhurumu mali za watu. Hili limefanya elites kutowakubali sana. Pia wana vitabia vya kujilimbikizia na kupenda kuwa na mali nyingi suala ambalo ni nje ya misingi ya imani za kijamaa.

Kwa maelezo haya ni vigumu sana kusema nchi inalihitaji kundi lolote kati ya haya mawili ( Wana Mtandao vs Sukuma Gang)

Kikubwa nchi ipate Katiba Mpya

No Reforms No Election ✊️ ✌️

Cc. DR HAYA LAND 30 JR
Click to expand...
Umewachafua wakamaa Kwa kuwahusisha na Sukuma gang, japo ni kweli wapo wajamaa walio hudumu chini ya jiwe.
Bado naamini wapo wenye itikadi za kijamaa na wasio Sukuma ganga.
Tutenganishe hivi hitu
 
You must log in or register to reply here.

Our Community

Coming Soon

Regional Communities

Coming Soon
Back
Top Bottom
Menu
Forums
New posts
Log in
Register