Majibu kwa Paschal Mayalla: Nani alitoa amri ya risasi au ni sheria ilijiandaa kulinda Jamhuri?

Majibu kwa Paschal Mayalla: Nani alitoa amri ya risasi au ni sheria ilijiandaa kulinda Jamhuri?

Mleta mada kama wewe nawe ulishiriki kupiga risasi watu wasio na silaha majumbani kwa kisingizio ni amri kutoka juu , fahamu fika sio miaka yote CCM na genge lake litakuwepo madarakani.

Nakupa mfano huu mmoja , wakati magaidi wameteka ndege 4 za abiria za US kwenye tukio lile la September 11 , 2001 , ilibidi rais George Bush atolewe pale alipokuwepo na apande ndege ya rais kwenda mafichoni sehemu salama , makamu wake Dick Cheney alikuwepo around White House, ikabidi akafichwe kwenye moja ya mahandaki salama baada ya kupewa taarifa fupi ya ninj kimetokea na kinachoendelea wakati Bush yuko angani nae akipelekwa mahali salama.

Ikagundulika ndege zilizotekwa ni 4 , na 3 tayari zimefanya madhara kwenye majengo muhimu na moja imebaki angani ambapo imebadili uelekeo wake na kuanza kwenda Washington ambapo haukua uelekeo wake wa safari , makamu wa rais Dick Cheney akaulizwa na kamanda mmoja hii ndege tuilipue ikiwa angani au vipi maana kuna dalili sasa inakuja White House baada ya ndege nyingine kushambulie jengo la Pentagon

Bila kuwasiliana na rais , Dick Cheney akasema ndege ile ilipuliwe yule kamanda aliyekua zamu alimuuliza mara nyingi kwa kurudia kiasi cha kumtia shaka makamu wa rais ndio Dick Cheney ikabidi arudi kufanya mawasiliano na rais Bush nae akasema ndio ilipuliwe ile ndege ya abiria ilyotekwa nyara.

Dhumuni la kukupa kisa hiki ni nini? jibu ni kuwa makamu wa rais wa US hayupo kwenye military chain of command hivyo ile amri aliyotoa kwa kamanda wa zamu upande wa Navy ilikua ni amri haramu sasa ndege ile ingelipuliwa ikiwa na raia wa US unafikiri mbeleni nini kingemkuta makamu wa rais ?

Jibu unalifahamu US kwenye sheria hata wakati wa majanga hakuna upindishaji wa sheria hivyo amri haramu itabaki amri haramu hadi kesho.

IGP Wambura hana mamlaka na hakuwa na mamlaka kutangaza curfew kisheria vivyo hivyo hata utangazaji wa curfew kwa aliyepewa mamlaka hayo una taratibu zake .

Curfew ile haramu ndio ilichangia watu wengi kuuwawa [sijui kama watu wengi wanalijua hili] hivyo msijisahau hii iko on record mbeleni huko Wambura na wenzake wataulizwa nani aliwapa amri hiyo haramu.

PIa kukubali amri haramu kwa sababu ni amri sio utetezi wa kisheria.

Niwahakikishie tu kuna siku tutapata haki za zile damu mlizomwaga , inaweza kuchukua muda ila itapatikana na ndio itakua tiba ya mpasuko mkubwa wa nchi sio hayo maigizo ya Chande na Machande .
 
Nimeisoma hoja ya mwandishi nguli na mwanasheria, Paschal Mayalla, akihoji: "Nani alitoa amri ya kufyatua risasi?" Ni haki yake kikatiba kutoa maoni, lakini kama mwanasheria na mtu aliyekulia kwenye mikono ya mfumo wa usalama (tukimkumbuka mzee wetu Mayalla, Mungu amrehemu), Paschal anajua fika kuwa swali lake ni la upendeleo linalokwepa mzizi wa tukio.

Paschal anataja "risasi" kana kwamba Polisi waliamka asubuhi na kuamua kufanya mazoezi ya shabaha kwa raia. Anasahau makusudi kutaja mazingira yaliyopelekea matumizi ya nguvu.


1. Mazingira ya Uhalifu: Zaidi ya Maandamano​


Kabla ya risasi hazijalia, kulikuwa na mfululizo wa matukio ya kihalifu ambayo Paschal na baadhi ya viongozi wa dini wamepata "upofu" wa ghafla kuyaona:
  • Kuchomwa kwa Vituo vya Polisi: Hivi ni vituo vyenye maghala ya silaha. Unapovamia na kuchoma kituo chenye silaha za moto, unatangaza vita na umma.
  • Uvamizi wa Miundombinu: Uvamizi wa ATM na vituo vya mafuta (Petrol Stations). Hapa hatuzungumzii maandamano ya amani; tunazungumzaji uhujumu uchumi na uporaji.

2. Mchanganyiko wa Damu: Maandamano, Uasi, na Mapinduzi​


Mhamasishaji mkuu kutoka ughaibuni alitangaza wazi kuwa siku hiyo ina mambo matatu: Maandamano, Uasi wa Jeshi, na Mapinduzi. Kitaalamu, mchanganyiko huu unaitwa Reflexive Control—mbinu ya kijasusi ambapo adui anasoma saikolojia yako na kukufanya uchukue hatua itakayokuharibu wewe mwenyewe. Lengo lilikuwa ni kutengeneza maaafa (damu) ili "wakubwa" wa ulimwengu wapate sababu ya kuingilia kati (International Intervention). Paschal anajua hili ni mchezo wa kijasusi, kwanini anakaa kimya?


Kwanini viongozi wa dini na wasomi wenye PhD hawakulaani mchanganyiko huu wa uasi na mapinduzi? Ukikaa kimya wakati nchi inachomwa, unatoa baraka kwa vijana wetu kutolewa kafara kwa mradi wa watu wa nje.


3. Jibu la Kisheria: Je, Amri Ilihitajika?​


Swali la Paschal ni la kitoto kisheria. Kwenye mazingira ya shambulio la hatari, sheria inatoa mamlaka (Mandatory Power):


  • Sheria ya Kanuni ya Adhabu (Penal Code), Sura ya 16, Kifungu cha 18A na 18B: Inatoa haki ya Self-Defense (Ulinzi Binafsi) na ulinzi wa mali. Askari anayevamiwa akiwa analinda ghala la silaha au kituo cha mafuta hahitaji kumpigia simu Kamanda wake kuomba amri; sheria inamtaka kuzuia uhalifu huo kwa nguvu inayostahili ili kuzuia maafa makubwa zaidi.
  • Sheria ya Jeshi la Polisi na Huduma Saidizi (Police Force and Auxiliary Services Act): Inampa askari mamlaka ya kutumia silaha kuzuia mtu yeyote anayetaka kutoroka na silaha au anayevamia eneo la hatari.

Watu wanapochoma kituo cha mafuta katikati ya mji, wanataka kuua maelfu ya watu. Unahitaji amri ya nani kufyatua risasi kuzuia mlipuko huo?


4. Uhaini na Uasi: Makosa ya Jinai Yaliyofichwa​


Paschal kama mwanasheria anakwepa kusema ukweli huu:


  • Uhaini (Treason): Kutangaza "Mapinduzi" dhidi ya Jamhuri ni kosa la Uhaini chini ya Kifungu cha 39 cha Kanuni ya Adhabu. Hili ni kosa la kunyongwa.
  • Uchochezi wa Uasi (Inciting Mutiny): Kutaka Jeshi liasi ni kosa chini ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Adhabu. Ni kosa la jinai lenye adhabu kali.
  • Katiba ya Jamhuri ya Muungano, Ibara ya 28: Inamtaka kila raia kulinda mamlaka, uhuru, na umoja wa nchi. Kitendo cha kuhamasisha mapinduzi ni uvunjaji wa moja kwa moja wa Katiba.

Hitimisho​


Nashangazwa na ukimya wa viongozi wa dini. Je, PhD zenu hazikuona hatari ya kuchanganya "Dini" na "Mapinduzi"? Paschal Mayalla, kwa kukwepa maswali ya kwanini vituo vya silaha vilichomwa na kwanini uasi ulihamasishwa, unatuacha na wasiwasi: Kuna nini kinafichwa?


Vijana wetu wametolewa kafara na watu waliojificha nyuma ya kioo cha simu ughaibuni. Paschal, badala ya kuuliza nani aliamuru risasi, uliza: "Nani aliamuru vijana wetu wakachome vituo vya mafuta na kuvamia maghala ya silaha?" Hilo ndilo swali la mzalendo.


Tanzania ni nchi ya kisheria. Jamhuri itajilinda, na sheria itasimama dhidi ya uhaini wowote, iwe ni wa kalamu au wa barabarani.
Samia Muuaji
 
Mleta mada kama wewe nawe ulishiriki kupiga risasi watu wasio na silaha majumbani kwa kisingizio ni amri kutoka juu , fahamu fika sio miaka yote CCM na genge lake litakuwepi madarakani.

Nakupa mfano huu mmoja , wakati magaidi wameteka ndege 4 za abiria za US kwenye tukio lile la September 11 , 2001 , ilibidi rais George Bush atolewe pale alipokuwepo na apande ndege ya rais kwenda mafichoni sehemu salama , makamu wake Dick Cheney alikuwepo around White House, ikabidi akafichwe kwenye moja ya mahandaki salama baada ya kupewa taarifa fupi ya ninj kimetokea na kinachoendelea wakati Bush yuko angani nae akipelekwa mahali salama.

Ikagundulika ndege zilizotekwa ni 4 , na 3 tayari zimefanya madhara kwenyw majengo muhimu na moja imebaki angani makamu wa rais Dick Cheney akaulizwa na kamanda mmoja hii ndege tuilipue au vipi?

Bila kuwasiliana na rais , Dick Cheney akasema ndege ile ilipuliwe yule kamanda aliyekua zamu alimuuliza mara nyingi kwa kurudia ndio Dick Cheney ikabidi arudi kufanya mawasiliano na rais Bush nae akasema ndio ilipuliwe ile ndege ya abiria ilyotekwa nyara.

Dhumuni la kukupa kisa hiki ni nini , jibu ki kuwa makamu wa rais wa US hayupo kwenys military chain of command hivyo ile amri aliyotoa kwa kamanda wa zamu upande wa Navy ilikua ni amri haramu sasa ndege ile ingelipuliwa ikiwa na raia wa US unafikiri mbeleni nini kingemkuta makamu wa rais ?

Jibu unalifahamu US kwenye sheria hata wakati wa majanga hakuna upindishaji wa sheria hivyo amri haramu itabaki amri haramu hadi kesho.

IGP Wambura hana mamlaka na hakuwa na mamlaka kutangaza curfew kisheria vivyo hivyo hata utangazaji wa curfew kwa aliyepewa mamlaka hayo una taratibu zake .

Curfew ile haramu ndio ilichangia watu wengi kuuwawa [sijui kama watu wengi wanalijua hili] hivyo msijisahau hii iko on record mbeleni huko Wambura na wenzake wataulizwa nani aliwapa amri hiyo haramu.

PIa kukubali amri haramu kwa sababu ni amri sio utetezi wa kisheria.

Niwahakikishie tu kuna siku tutapata haki za zile damu mlizomwaga , inaweza kuchukua muda ila itapatikana na ndio itakua tiba ya mpasuko mkubwa wa nchi sio hayo maigizo ya Chande na Machande .
Kwanza kusema WASIO na hatia unakosea,muandaaji kasema maandamano ya kuangusha serikali halali Kisha akadai Kuna mutiny yote hayo ni makosa ya Jinai ,yanayoangukia kwenye uhaini dhidi ya Dola.
Pili wakifanya kudhuru watu na askari ambao wengi walijeruhiwa na wengine kufariki askari ni watu Wana haki ya kujitetea bila KUOMBA kibali Cha mtu
 
Kwanza kusema WASIO na hatia unakosea,muandaaji kasema maandamano ya kuangusha serikali halali Kisha akadai Kuna mutiny yote hayo ni makosa ya Jinai ,
Mwandamanaji gani alisema anataka kuangusha dola? weka hapa clip hiyo nione.

Kwahiyo Master Tindwa , Sheikh Sharrif Majini , Advocate Makundi na wengineo wengi ikiwemo hadi watoto wa miaka 4 waliopigwa risasi majumbani kwao nao walitaka kuangusha dola?
yanayoangukia kwenye uhaini dhidi ya Dola.
Pili wakifanya kudhuru watu na askari ambao wengi walijeruhiwa na wengine kufariki askari ni watu Wana haki ya kujitetea bila KUOMBA kibali Cha mtu
Kwahiyo watu wakisema wanataka kuangusha dola halafu wana simu na maji ya kunywa mikononi nyie mnajibu na Ak-47?

Nimekueleza vizuri tu regime zinabidilika rekodi zipo , msifikiri waliopiga watu risasi walitoka sayari ya Zuhura au risasi zilijimimina kama mvua tu , hapana wanajulikana ila wanafichwa kwa maslahi ya genge fulani la wahuni ambalo nalo mwisho wa siku litaondoka na Tanganyika itaendelea kuwepo.

Hivyo siku mambo yakibadilika watu wakaanza kushtakiwa wala msishangae.
 
Nimeisoma hoja ya mwandishi nguli na mwanasheria, Paschal Mayalla, akihoji: "Nani alitoa amri ya kufyatua risasi?" Ni haki yake kikatiba kutoa maoni, lakini kama mwanasheria na mtu aliyekulia kwenye mikono ya mfumo wa usalama (tukimkumbuka mzee wetu Mayalla, Mungu amrehemu), Paschal anajua fika kuwa swali lake ni la upendeleo linalokwepa mzizi wa tukio.

Paschal anataja "risasi" kana kwamba Polisi waliamka asubuhi na kuamua kufanya mazoezi ya shabaha kwa raia. Anasahau makusudi kutaja mazingira yaliyopelekea matumizi ya nguvu.


1. Mazingira ya Uhalifu: Zaidi ya Maandamano​


Kabla ya risasi hazijalia, kulikuwa na mfululizo wa matukio ya kihalifu ambayo Paschal na baadhi ya viongozi wa dini wamepata "upofu" wa ghafla kuyaona:
  • Kuchomwa kwa Vituo vya Polisi: Hivi ni vituo vyenye maghala ya silaha. Unapovamia na kuchoma kituo chenye silaha za moto, unatangaza vita na umma.
  • Uvamizi wa Miundombinu: Uvamizi wa ATM na vituo vya mafuta (Petrol Stations). Hapa hatuzungumzii maandamano ya amani; tunazungumzaji uhujumu uchumi na uporaji.

2. Mchanganyiko wa Damu: Maandamano, Uasi, na Mapinduzi​


Mhamasishaji mkuu kutoka ughaibuni alitangaza wazi kuwa siku hiyo ina mambo matatu: Maandamano, Uasi wa Jeshi, na Mapinduzi. Kitaalamu, mchanganyiko huu unaitwa Reflexive Control—mbinu ya kijasusi ambapo adui anasoma saikolojia yako na kukufanya uchukue hatua itakayokuharibu wewe mwenyewe. Lengo lilikuwa ni kutengeneza maaafa (damu) ili "wakubwa" wa ulimwengu wapate sababu ya kuingilia kati (International Intervention). Paschal anajua hili ni mchezo wa kijasusi, kwanini anakaa kimya?


Kwanini viongozi wa dini na wasomi wenye PhD hawakulaani mchanganyiko huu wa uasi na mapinduzi? Ukikaa kimya wakati nchi inachomwa, unatoa baraka kwa vijana wetu kutolewa kafara kwa mradi wa watu wa nje.


3. Jibu la Kisheria: Je, Amri Ilihitajika?​


Swali la Paschal ni la kitoto kisheria. Kwenye mazingira ya shambulio la hatari, sheria inatoa mamlaka (Mandatory Power):


  • Sheria ya Kanuni ya Adhabu (Penal Code), Sura ya 16, Kifungu cha 18A na 18B: Inatoa haki ya Self-Defense (Ulinzi Binafsi) na ulinzi wa mali. Askari anayevamiwa akiwa analinda ghala la silaha au kituo cha mafuta hahitaji kumpigia simu Kamanda wake kuomba amri; sheria inamtaka kuzuia uhalifu huo kwa nguvu inayostahili ili kuzuia maafa makubwa zaidi.
  • Sheria ya Jeshi la Polisi na Huduma Saidizi (Police Force and Auxiliary Services Act): Inampa askari mamlaka ya kutumia silaha kuzuia mtu yeyote anayetaka kutoroka na silaha au anayevamia eneo la hatari.

Watu wanapochoma kituo cha mafuta katikati ya mji, wanataka kuua maelfu ya watu. Unahitaji amri ya nani kufyatua risasi kuzuia mlipuko huo?


4. Uhaini na Uasi: Makosa ya Jinai Yaliyofichwa​


Paschal kama mwanasheria anakwepa kusema ukweli huu:


  • Uhaini (Treason): Kutangaza "Mapinduzi" dhidi ya Jamhuri ni kosa la Uhaini chini ya Kifungu cha 39 cha Kanuni ya Adhabu. Hili ni kosa la kunyongwa.
  • Uchochezi wa Uasi (Inciting Mutiny): Kutaka Jeshi liasi ni kosa chini ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Adhabu. Ni kosa la jinai lenye adhabu kali.
  • Katiba ya Jamhuri ya Muungano, Ibara ya 28: Inamtaka kila raia kulinda mamlaka, uhuru, na umoja wa nchi. Kitendo cha kuhamasisha mapinduzi ni uvunjaji wa moja kwa moja wa Katiba.

Hitimisho​


Nashangazwa na ukimya wa viongozi wa dini. Je, PhD zenu hazikuona hatari ya kuchanganya "Dini" na "Mapinduzi"? Paschal Mayalla, kwa kukwepa maswali ya kwanini vituo vya silaha vilichomwa na kwanini uasi ulihamasishwa, unatuacha na wasiwasi: Kuna nini kinafichwa?


Vijana wetu wametolewa kafara na watu waliojificha nyuma ya kioo cha simu ughaibuni. Paschal, badala ya kuuliza nani aliamuru risasi, uliza: "Nani aliamuru vijana wetu wakachome vituo vya mafuta na kuvamia maghala ya silaha?" Hilo ndilo swali la mzalendo.


Tanzania ni nchi ya kisheria. Jamhuri itajilinda, na sheria itasimama dhidi ya uhaini wowote, iwe ni wa kalamu au wa barabarani.
Paskal mayala sio mwandishi nguli,hana sifa za kuitwa mwandishi nguli,huyu ni mtangazaji mmoja ambae baadae alisomea sheria basi.Hana sifa ya kuitwa mwandishi nguli
 
Bado haihalalishi raia wa nchi inayoongozwa na katiba na sheria kupigwa risasi.

Wanatakiwa wakamatwe wapelekwe mahakamani.

Siku utakuja kutekwa au kupotezwa wewe au ndugu yako kwa dhulma kisha akili itakukaa sawa maana kuna machawa kama wewe nawafaham vizuri akili zao zimebadilika kwa kukutwa na matukio walikua wakiyatetea kama wewe.
Wewe muache ajifanye mchambuzi uchwara.Siku akikuta mke wake, kitoto chake au ndugu watu wamempiga risasi ya kichwa tena nyumbani ametulia ndo ataelewa watu wanamaanisha nini.
Watu ni wabinafsi sana kama mtos mada. Wanahalalisha upumbavu na tamaa ya wanadamu kwa mgongo wa mapinduzi. Watu waovu na wanaonufaika na mfumo ovu ndo wanakua na hofu na mabadiliko, ndo ngojera zinakuwa nyingi.
Haya sasa wameua, mbona bado maelezo mengi, mara tume, mara nywinywinywi, mara kutembea ulimwenguni kote..kujisafisha.
Hawa jamaa wanasahau historia, JINAI haipotei, wanaweza wanyamazisha watu kwa visingizio vingi na mauaji but mwisho wa siku lazima kitaeleweka tu.
 
Nimeisoma hoja ya mwandishi nguli na mwanasheria, Paschal Mayalla, akihoji: "Nani alitoa amri ya kufyatua risasi?" Ni haki yake kikatiba kutoa maoni, lakini kama mwanasheria na mtu aliyekulia kwenye mikono ya mfumo wa usalama (tukimkumbuka mzee wetu Mayalla, Mungu amrehemu), Paschal anajua fika kuwa swali lake ni la upendeleo linalokwepa mzizi wa tukio.

Paschal anataja "risasi" kana kwamba Polisi waliamka asubuhi na kuamua kufanya mazoezi ya shabaha kwa raia. Anasahau makusudi kutaja mazingira yaliyopelekea matumizi ya nguvu.


1. Mazingira ya Uhalifu: Zaidi ya Maandamano​


Kabla ya risasi hazijalia, kulikuwa na mfululizo wa matukio ya kihalifu ambayo Paschal na baadhi ya viongozi wa dini wamepata "upofu" wa ghafla kuyaona:
  • Kuchomwa kwa Vituo vya Polisi: Hivi ni vituo vyenye maghala ya silaha. Unapovamia na kuchoma kituo chenye silaha za moto, unatangaza vita na umma.
  • Uvamizi wa Miundombinu: Uvamizi wa ATM na vituo vya mafuta (Petrol Stations). Hapa hatuzungumzii maandamano ya amani; tunazungumzaji uhujumu uchumi na uporaji.

2. Mchanganyiko wa Damu: Maandamano, Uasi, na Mapinduzi​


Mhamasishaji mkuu kutoka ughaibuni alitangaza wazi kuwa siku hiyo ina mambo matatu: Maandamano, Uasi wa Jeshi, na Mapinduzi. Kitaalamu, mchanganyiko huu unaitwa Reflexive Control—mbinu ya kijasusi ambapo adui anasoma saikolojia yako na kukufanya uchukue hatua itakayokuharibu wewe mwenyewe. Lengo lilikuwa ni kutengeneza maaafa (damu) ili "wakubwa" wa ulimwengu wapate sababu ya kuingilia kati (International Intervention). Paschal anajua hili ni mchezo wa kijasusi, kwanini anakaa kimya?


Kwanini viongozi wa dini na wasomi wenye PhD hawakulaani mchanganyiko huu wa uasi na mapinduzi? Ukikaa kimya wakati nchi inachomwa, unatoa baraka kwa vijana wetu kutolewa kafara kwa mradi wa watu wa nje.


3. Jibu la Kisheria: Je, Amri Ilihitajika?​


Swali la Paschal ni la kitoto kisheria. Kwenye mazingira ya shambulio la hatari, sheria inatoa mamlaka (Mandatory Power):


  • Sheria ya Kanuni ya Adhabu (Penal Code), Sura ya 16, Kifungu cha 18A na 18B: Inatoa haki ya Self-Defense (Ulinzi Binafsi) na ulinzi wa mali. Askari anayevamiwa akiwa analinda ghala la silaha au kituo cha mafuta hahitaji kumpigia simu Kamanda wake kuomba amri; sheria inamtaka kuzuia uhalifu huo kwa nguvu inayostahili ili kuzuia maafa makubwa zaidi.
  • Sheria ya Jeshi la Polisi na Huduma Saidizi (Police Force and Auxiliary Services Act): Inampa askari mamlaka ya kutumia silaha kuzuia mtu yeyote anayetaka kutoroka na silaha au anayevamia eneo la hatari.

Watu wanapochoma kituo cha mafuta katikati ya mji, wanataka kuua maelfu ya watu. Unahitaji amri ya nani kufyatua risasi kuzuia mlipuko huo?


4. Uhaini na Uasi: Makosa ya Jinai Yaliyofichwa​


Paschal kama mwanasheria anakwepa kusema ukweli huu:


  • Uhaini (Treason): Kutangaza "Mapinduzi" dhidi ya Jamhuri ni kosa la Uhaini chini ya Kifungu cha 39 cha Kanuni ya Adhabu. Hili ni kosa la kunyongwa.
  • Uchochezi wa Uasi (Inciting Mutiny): Kutaka Jeshi liasi ni kosa chini ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Adhabu. Ni kosa la jinai lenye adhabu kali.
  • Katiba ya Jamhuri ya Muungano, Ibara ya 28: Inamtaka kila raia kulinda mamlaka, uhuru, na umoja wa nchi. Kitendo cha kuhamasisha mapinduzi ni uvunjaji wa moja kwa moja wa Katiba.

Hitimisho​


Nashangazwa na ukimya wa viongozi wa dini. Je, PhD zenu hazikuona hatari ya kuchanganya "Dini" na "Mapinduzi"? Paschal Mayalla, kwa kukwepa maswali ya kwanini vituo vya silaha vilichomwa na kwanini uasi ulihamasishwa, unatuacha na wasiwasi: Kuna nini kinafichwa?


Vijana wetu wametolewa kafara na watu waliojificha nyuma ya kioo cha simu ughaibuni. Paschal, badala ya kuuliza nani aliamuru risasi, uliza: "Nani aliamuru vijana wetu wakachome vituo vya mafuta na kuvamia maghala ya silaha?" Hilo ndilo swali la mzalendo.


Tanzania ni nchi ya kisheria. Jamhuri itajilinda, na sheria itasimama dhidi ya uhaini wowote, iwe ni wa kalamu au wa barabarani.
Hayo yote chanzo chake ni nini?Yalisababishwa na nini? Mbona umeanza kusimulia mwisho kabla ya mwanzo wake?
 
Mkuu kwa kuwa wengine hatukusoma Sheria! Na vile vile tunasikia kutojua sheria siyo kinga!
Lakini kwa logic ya kawaida hatua hizi zilishindikaneje kutumika kwa watu ambao hawakuwa na silaha?
1.Mabomu ya kufuta machozi
2.Maji ya Washawasha
3.Kutumia risasi za mpira
4.Ikilazimu kuwapiga risasi za moto miguuni.
Kuua watu waliokuwa wakikimbia,watoto vibandani,watu majumbani?
Ripoti ya Chande ndiyo imetuchanganya! Inasema Serikali haikuhusika na vifo hivyo,basi huenda Serikali ilikodi Wauaji kutoka nje!
 
Nimeisoma hoja ya mwandishi nguli na mwanasheria, Paschal Mayalla, akihoji: "Nani alitoa amri ya kufyatua risasi?" Ni haki yake kikatiba kutoa maoni, lakini kama mwanasheria na mtu aliyekulia kwenye mikono ya mfumo wa usalama (tukimkumbuka mzee wetu Mayalla, Mungu amrehemu), Paschal anajua fika kuwa swali lake ni la upendeleo linalokwepa mzizi wa tukio.

Paschal anataja "risasi" kana kwamba Polisi waliamka asubuhi na kuamua kufanya mazoezi ya shabaha kwa raia. Anasahau makusudi kutaja mazingira yaliyopelekea matumizi ya nguvu.


1. Mazingira ya Uhalifu: Zaidi ya Maandamano​


Kabla ya risasi hazijalia, kulikuwa na mfululizo wa matukio ya kihalifu ambayo Paschal na baadhi ya viongozi wa dini wamepata "upofu" wa ghafla kuyaona:
  • Kuchomwa kwa Vituo vya Polisi: Hivi ni vituo vyenye maghala ya silaha. Unapovamia na kuchoma kituo chenye silaha za moto, unatangaza vita na umma.
  • Uvamizi wa Miundombinu: Uvamizi wa ATM na vituo vya mafuta (Petrol Stations). Hapa hatuzungumzii maandamano ya amani; tunazungumzaji uhujumu uchumi na uporaji.

2. Mchanganyiko wa Damu: Maandamano, Uasi, na Mapinduzi​


Mhamasishaji mkuu kutoka ughaibuni alitangaza wazi kuwa siku hiyo ina mambo matatu: Maandamano, Uasi wa Jeshi, na Mapinduzi. Kitaalamu, mchanganyiko huu unaitwa Reflexive Control—mbinu ya kijasusi ambapo adui anasoma saikolojia yako na kukufanya uchukue hatua itakayokuharibu wewe mwenyewe. Lengo lilikuwa ni kutengeneza maaafa (damu) ili "wakubwa" wa ulimwengu wapate sababu ya kuingilia kati (International Intervention). Paschal anajua hili ni mchezo wa kijasusi, kwanini anakaa kimya?


Kwanini viongozi wa dini na wasomi wenye PhD hawakulaani mchanganyiko huu wa uasi na mapinduzi? Ukikaa kimya wakati nchi inachomwa, unatoa baraka kwa vijana wetu kutolewa kafara kwa mradi wa watu wa nje.


3. Jibu la Kisheria: Je, Amri Ilihitajika?​


Swali la Paschal ni la kitoto kisheria. Kwenye mazingira ya shambulio la hatari, sheria inatoa mamlaka (Mandatory Power):


  • Sheria ya Kanuni ya Adhabu (Penal Code), Sura ya 16, Kifungu cha 18A na 18B: Inatoa haki ya Self-Defense (Ulinzi Binafsi) na ulinzi wa mali. Askari anayevamiwa akiwa analinda ghala la silaha au kituo cha mafuta hahitaji kumpigia simu Kamanda wake kuomba amri; sheria inamtaka kuzuia uhalifu huo kwa nguvu inayostahili ili kuzuia maafa makubwa zaidi.
  • Sheria ya Jeshi la Polisi na Huduma Saidizi (Police Force and Auxiliary Services Act): Inampa askari mamlaka ya kutumia silaha kuzuia mtu yeyote anayetaka kutoroka na silaha au anayevamia eneo la hatari.

Watu wanapochoma kituo cha mafuta katikati ya mji, wanataka kuua maelfu ya watu. Unahitaji amri ya nani kufyatua risasi kuzuia mlipuko huo?


4. Uhaini na Uasi: Makosa ya Jinai Yaliyofichwa​


Paschal kama mwanasheria anakwepa kusema ukweli huu:


  • Uhaini (Treason): Kutangaza "Mapinduzi" dhidi ya Jamhuri ni kosa la Uhaini chini ya Kifungu cha 39 cha Kanuni ya Adhabu. Hili ni kosa la kunyongwa.
  • Uchochezi wa Uasi (Inciting Mutiny): Kutaka Jeshi liasi ni kosa chini ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Adhabu. Ni kosa la jinai lenye adhabu kali.
  • Katiba ya Jamhuri ya Muungano, Ibara ya 28: Inamtaka kila raia kulinda mamlaka, uhuru, na umoja wa nchi. Kitendo cha kuhamasisha mapinduzi ni uvunjaji wa moja kwa moja wa Katiba.

Hitimisho​


Nashangazwa na ukimya wa viongozi wa dini. Je, PhD zenu hazikuona hatari ya kuchanganya "Dini" na "Mapinduzi"? Paschal Mayalla, kwa kukwepa maswali ya kwanini vituo vya silaha vilichomwa na kwanini uasi ulihamasishwa, unatuacha na wasiwasi: Kuna nini kinafichwa?


Vijana wetu wametolewa kafara na watu waliojificha nyuma ya kioo cha simu ughaibuni. Paschal, badala ya kuuliza nani aliamuru risasi, uliza: "Nani aliamuru vijana wetu wakachome vituo vya mafuta na kuvamia maghala ya silaha?" Hilo ndilo swali la mzalendo.


Tanzania ni nchi ya kisheria. Jamhuri itajilinda, na sheria itasimama dhidi ya uhaini wowote, iwe ni wa kalamu au wa barabarani.
Unajichanganya, tume ya mchongo haisema kuwa ni polisi walitumia risasi, bali waandamanaji ndio walikuwa na silaha. Mnapishana kwasabu mnasema uongo. Hata hivyo ndani ya bandiko lako unakwepa ukweli, siku ile mauaji ilikuwa si kulinda hicho usemacho, bali kulinda uchaguzi wa wizi ili Samia apate kura 31m ambazo hakukuwa na hao wapiga kura. Wakati unaleta hii porojo ufahamu kuwa pia tunaujua ukweli.
 
Sababu mbona ipo wazi na hujaitaja!!

Mayalla angeuliza,,"Je kulikuwa na ulazima wa ile AMRI YA KUTOTOKA NJE?? Je iliwafikia wananchi wote? Aliyetoa hiyo amri ndiye aliidhinisha matumizi ya risasi!!

Ukikaidi Amri ya kutotoka nje huwa ni shaba tu,mf hapo Kenya ile curfew ya corona pekee watu walikula shaba!!
 
Nimeisoma hoja ya mwandishi nguli na mwanasheria, Paschal Mayalla, akihoji: "Nani alitoa amri ya kufyatua risasi?" Ni haki yake kikatiba kutoa maoni, lakini kama mwanasheria na mtu aliyekulia kwenye mikono ya mfumo wa usalama (tukimkumbuka mzee wetu Mayalla, Mungu amrehemu), Paschal anajua fika kuwa swali lake ni la upendeleo linalokwepa mzizi wa tukio.

Paschal anataja "risasi" kana kwamba Polisi waliamka asubuhi na kuamua kufanya mazoezi ya shabaha kwa raia. Anasahau makusudi kutaja mazingira yaliyopelekea matumizi ya nguvu.


1. Mazingira ya Uhalifu: Zaidi ya Maandamano​


Kabla ya risasi hazijalia, kulikuwa na mfululizo wa matukio ya kihalifu ambayo Paschal na baadhi ya viongozi wa dini wamepata "upofu" wa ghafla kuyaona:
  • Kuchomwa kwa Vituo vya Polisi: Hivi ni vituo vyenye maghala ya silaha. Unapovamia na kuchoma kituo chenye silaha za moto, unatangaza vita na umma.
  • Uvamizi wa Miundombinu: Uvamizi wa ATM na vituo vya mafuta (Petrol Stations). Hapa hatuzungumzii maandamano ya amani; tunazungumzaji uhujumu uchumi na uporaji.

2. Mchanganyiko wa Damu: Maandamano, Uasi, na Mapinduzi​


Mhamasishaji mkuu kutoka ughaibuni alitangaza wazi kuwa siku hiyo ina mambo matatu: Maandamano, Uasi wa Jeshi, na Mapinduzi. Kitaalamu, mchanganyiko huu unaitwa Reflexive Control—mbinu ya kijasusi ambapo adui anasoma saikolojia yako na kukufanya uchukue hatua itakayokuharibu wewe mwenyewe. Lengo lilikuwa ni kutengeneza maaafa (damu) ili "wakubwa" wa ulimwengu wapate sababu ya kuingilia kati (International Intervention). Paschal anajua hili ni mchezo wa kijasusi, kwanini anakaa kimya?


Kwanini viongozi wa dini na wasomi wenye PhD hawakulaani mchanganyiko huu wa uasi na mapinduzi? Ukikaa kimya wakati nchi inachomwa, unatoa baraka kwa vijana wetu kutolewa kafara kwa mradi wa watu wa nje.


3. Jibu la Kisheria: Je, Amri Ilihitajika?​


Swali la Paschal ni la kitoto kisheria. Kwenye mazingira ya shambulio la hatari, sheria inatoa mamlaka (Mandatory Power):


  • Sheria ya Kanuni ya Adhabu (Penal Code), Sura ya 16, Kifungu cha 18A na 18B: Inatoa haki ya Self-Defense (Ulinzi Binafsi) na ulinzi wa mali. Askari anayevamiwa akiwa analinda ghala la silaha au kituo cha mafuta hahitaji kumpigia simu Kamanda wake kuomba amri; sheria inamtaka kuzuia uhalifu huo kwa nguvu inayostahili ili kuzuia maafa makubwa zaidi.
  • Sheria ya Jeshi la Polisi na Huduma Saidizi (Police Force and Auxiliary Services Act): Inampa askari mamlaka ya kutumia silaha kuzuia mtu yeyote anayetaka kutoroka na silaha au anayevamia eneo la hatari.

Watu wanapochoma kituo cha mafuta katikati ya mji, wanataka kuua maelfu ya watu. Unahitaji amri ya nani kufyatua risasi kuzuia mlipuko huo?


4. Uhaini na Uasi: Makosa ya Jinai Yaliyofichwa​


Paschal kama mwanasheria anakwepa kusema ukweli huu:


  • Uhaini (Treason): Kutangaza "Mapinduzi" dhidi ya Jamhuri ni kosa la Uhaini chini ya Kifungu cha 39 cha Kanuni ya Adhabu. Hili ni kosa la kunyongwa.
  • Uchochezi wa Uasi (Inciting Mutiny): Kutaka Jeshi liasi ni kosa chini ya Kifungu cha 45 cha Kanuni ya Adhabu. Ni kosa la jinai lenye adhabu kali.
  • Katiba ya Jamhuri ya Muungano, Ibara ya 28: Inamtaka kila raia kulinda mamlaka, uhuru, na umoja wa nchi. Kitendo cha kuhamasisha mapinduzi ni uvunjaji wa moja kwa moja wa Katiba.

Hitimisho​


Nashangazwa na ukimya wa viongozi wa dini. Je, PhD zenu hazikuona hatari ya kuchanganya "Dini" na "Mapinduzi"? Paschal Mayalla, kwa kukwepa maswali ya kwanini vituo vya silaha vilichomwa na kwanini uasi ulihamasishwa, unatuacha na wasiwasi: Kuna nini kinafichwa?


Vijana wetu wametolewa kafara na watu waliojificha nyuma ya kioo cha simu ughaibuni. Paschal, badala ya kuuliza nani aliamuru risasi, uliza: "Nani aliamuru vijana wetu wakachome vituo vya mafuta na kuvamia maghala ya silaha?" Hilo ndilo swali la mzalendo.


Tanzania ni nchi ya kisheria. Jamhuri itajilinda, na sheria itasimama dhidi ya uhaini wowote, iwe ni wa kalamu au wa barabarani.

well done gentleman,

umeeleza jambo muhimu sana tena kwa ufasaha wa kiwango cha juu mno
Ni sawa kama ulivyoeleza ila si Ungemjibu tu swali lake kuwa aliyetoa Amri ya kuua kwa risasi ni nani? As simple as that

Halafu mie nawafahamu wanafunzi wawili tena wadogo wa FM ONE wakike walipigwa risasi za vichwa na tukawazika mpaka picha zao ninazo...hao walitoka tu kusoma kwa wenzao na wakauawa...je walifika kituo cha polisi Sheikh?
 
Ni sawa kama ulivyoeleza ila si Ungemjibu tu swali lake kuwa aliyetoa Amri ya kuua kwa risasi ni nani? As simple as that

Halafu mie nawafahamu wanafunzi wawili tena wadogo wa FM ONE wakike walipigwa risasi za vichwa na tukawazika mpaka picha zao ninazo...hao walitoka tu kusoma kwa wenzao na wakauawa...je walifika kituo cha polisi Sheikh?
kwani hoja ya msingi iliyowekwa mezani nini gentleman?
au umekurupuka tu?

ripoti ya jaji chande ni kamilifu unless ulitia kiburi kwenda kuwasilisha huo uzushi wako nonsense mbele ya tume hiyo.
 
Back
Top Bottom