bongo dili
JF-Expert Member
- Feb 13, 2015
- 12,350
- 25,180
Kwani wanatofauti gani na wanaokwenda kumtupia mawe shetani
Kwani wanatofauti gani na wanaokwenda kumtupia mawe shetaniMbumbumbu ni yule anayepiga goti mbele ya sanamu na kuliom
Hiyo akili wanayoitumia ndiyo ile ya paka? Kunya mavi kujipaka?Wakristo wanaiendea dini kwa kutumia akili na elimu yenyewe ya dini.
Hiyo akili wanayoitumia ndiyo ile ya paka? Kunya mavi kujipaka?Wakristo wanaiendea dini kwa kutumia akili na elimu yenyewe ya dini.
Hapo vizuriMkuu,
Kichwa cha uzi huu kingesomeka "Baadhi ya Waislamu na Wakristo....." kingependeza zaidi.
Kuna Waislamu ambao ni makini na wanakosoa mkataba huu kwa hoja
Kuna Wakristo wenye akili hoho wanaunga mkono mkataba huu, mfano ni Mzee wa Upako.
Uwe na siku njema.
Mama Amon
Kwamba Tabora hakuna Waislamu?Hao ni mbumbumbuuu, wewe angalia mikoa Yao ya Tanga, Pwan,Mtwara, Lindi , kwenye suala la Elimu Iko wapi.
Watoto wa kiislam ndo hao wanaokataa sana shule, na kupenda kuolewa ,kuolewa mapema na Hawa Masheikh wenye uchu wa uchi.
Kwao, ukishameza juzuu zako tu ,basi wee ni msomi.
Hawana Uwezo wa kujadili suala la Bandari Kwa Hoja ,!!
Punguza chuki haya yapo moyoni mwako na pia hauna exposure ,jaribu kuzunguka.Hao ni mbumbumbuuu, wewe angalia mikoa Yao ya Tanga, Pwan,Mtwara, Lindi , kwenye suala la Elimu Iko wapi.
Watoto wa kiislam ndo hao wanaokataa sana shule, na kupenda kuolewa ,kuolewa mapema na Hawa Masheikh wenye uchu wa uchi.
Kwao, ukishameza juzuu zako tu ,basi wee ni msomi.
Hawana Uwezo wa kujadili suala la Bandari Kwa Hoja ,!!
This is ....umepigilia msumari. Nimesoma kile kinachoitwa tamko la BASUTA ni aibu tupu. Badala ya kujadili hoja kwenye mkataba wa bandari, wao wamekuja na malalamiko, kusuta na kulialia dhidi ya tamko la TEC. Kama kuna mikataba mibovu huko nyuma na haikukosolewa, wao walikuwa wapi kuikosoa? Au tuache ubovu uendelee kwasababu huko nyuma ulikuwepo?...ni mawazo mgando yanayo onyesha ufinyu wa akili za watu.Wakristo wanaiendea dini kwa kutumia akili na elimu yenyewe ya dini.
Waislamu wanaiendea dini kwa kutumia elimu ya dini na hawana elimu ya kuchanganyia kuwaongoza. Hili Ni tatizo kubwa Sana.
Waislamu wanajadili suala la bandari kwa husda dhidi ya Wakristo/kanisa. Kwamba kanisa linanufaika na kupitisha mizigo bandarini bila kulipa Kodi.
Waislamu wanajadili watoa waraka yaani TEC badala ya kujadili hoja zilizomo katika waraka na kuzijibu au kuonyesha madhaifu yake. Wamefeli kwa hili!
Waislamu wanajadili mkataba wa bandari na waraka wa Baraza la Maaskofu kwa misingi kwamba Samia Ni muislamu mwenzetu lazima timuunge mkono na tuwe upande wake. Hakuna matumizi ya akili au kuipigania haki.
Nb: Wao walioleta na wanaoupigania mkataba Lao ni moja hawana dini. Awe mpagani au mkrsto au muislamu au msabato. Agenda yao ni wao na matumbo yao na familia zao.
Ushauri:
Waislamu tujitahidi kujadili hoja, tuweke udini pembeni. Tuishi maneno ya msahafu kwamba uislam Ni dini ya HAKI.
Bahati mbaya Maaskofu wakishaongea hawarudi kukujibu.
Wanaacha Akili na ujinga vipambane.
Nimeona waraka sijui wa Ansari simba, ni aibu, wamejikita kuwashambulia maaskofi badala ya hoja za waraka.Ni aibu na ujinga.
Mkataba ule ni wa kisheria siyo ishu ya sheria za kiislam na waislam.
Maaskofu wameonyesha madhaifu ya mkataba na wameshauri.
Ukiona unatoa hoja kwa kumshambulia mwenzako mwenye mtazamo wake ,Jua kwamba wew Ni dhaifu kupindukia. Kwanini usiongee kile wewe unachoamini? Kuwataja TEC ni udhaifu na kukosa weledi na ukosefu shule!
Safari hii mmeshikwa pabaya mzee unapuyanga mno hata iko cheo cha uboss naona tukuvue tu jiite hoe hae tu kwa sasaLabda kuamini Yule babu wa Kizungu anaieshi Italy ndo 'muwakilishi wa Mungu "hapa duniani ndo sio umbumbumbu...
Kuamini Vatican Wana nia njema na hawa wamatumbi wa Kyela ndo sio umbumbumbu...
Kwamba Tec wakishasema kitu lazima wasikilizwe ndo "usomi na uzalendo "...
Na kukusanya sadaka na fungu la kumi na kupeleka Vatican ndo kumkaribia Mungu ...ndo sio umbumbumbu.....
Unaweza kukuta mbumbumbu anamtukana asie mbumbumbu kuwa ndo mbumbumbu....😅
Hivi vyombo si ndo vimegawa rasilimali zetu zote.. Kila kitu si wamegawiya wageni. Unaikumbuka gas na madini vilivyochukuliwa.Serikali ina mihimili mitatu tu.
1. BARAZA/EXECUTIVE
2. BUNGE
3. MAHAKAMA.
TEC wala BAKWATA sio mihimili ya Serikali.
Bunge la wananchi limesha pitisha mchakato wa uwekezaji katiaka bandari.
Tuviheshimu na tuviamini vyomba vyetu vyenye mamlaka ya kutenda kwa niaba yetu.
Mimi nkajua tunachambua mkatabaWakiristo wanaabudu mtu na hawa wakiristo tulionao hapa tanzania ni wale walioonywa kwenye Ufunuo.(Uwazi)
Ufunuo wa Yohana .
1 Ufunuo wa Yesu Kristo (Mtu), aliopewa na Mungu
Heri asomaye na wao wayasikiao maneno ya unabii huu, na kuyashika yaliyoandikwa humo; kwa maana wakati u karibu
Aliyelishuhudia Neno la Mungu, na ushuhuda wa Yesu Kristo(Binadamu), yaani, mambo yote aliyoyaona
Aliye na masikio, basi, na ayasikie
Amka! Imarisha chochote chema kilichokubakia kabla nacho hakijatoweka kabisa. Maana, mpaka sasa, sijayaona matendo yako kuwa ni makamilifu mbele ya Mungu wangu (Inakuwaje unamwabudu Yesu ?)
"Wale wanaoshinda, watavikwa mavazi meupe kama hao. Nami sitayafuta majina yao kutoka katika kitabu cha uzima; tena nitawakiri kwamba ni wangu mbele ya Baba yangu na mbele ya malaika wake. (Inakuwaje unamwabudu Yesu. hapa ipo wazi Mungu na malaika wake ).
11 ikisema, Haya uyaonayo uyaandike katika chuo, ukayapeleke kwa hayo makanisa saba: Efeso, na Smirna, na Pergamo, na Thiatira, na Sardi, na Filadelfia, na Laodikia.
Wewe kanisa lako lipo hapo ?
Msirushie mawe watu wakati mnaishi ndani ya nyumba za vioo.
Christians had a dilemma as soon as they declared that Christ was God. If Christ is God and God the Father is God, doesn't that make two gods? And when you throw the Holy Spirit into the mix, doesn't that make three gods? So aren't Christians polytheists? Christians wanted to insist, no, they're monotheists. Well, if they're monotheists, how can all three be God?
.
Assalam alaykum, warahmatullahi wabarakatuh.
Bila shaka mu wazima, nami nashukuru Mungu. Mzima wa afya. Nimewiwa kuandika barua hii baada ya kuona picha ikisambaa mitandaoni kuonyesha Wanafunzi wa Sekondari wakiwa wamevalia sare za shule na kubeba mabango mbali mbali yenye kusomeka.
"Tutaongozwa na Kanisa Katoliki mpaka lini? "TAMSYA hatudanganyiki"
"Unyanyasaji wa Waislamu mashuleni ukomeshwe"
Na mengineyo kadhalika, yenye kuonyesha malalamiko ambayo yana mizizi ya chuki ndani yake.
Kama zilivyo nchi nyingine, ndivyo na nchi yetu imepitia katika vipindi tofauti vya Kihistoria, hivyo basi, vipindi hivyo ndivyo vimepelekea mifumo ya Kijamii, Kiuchumi na Kisiasa iliyopo sasa. Hatuwezi kubadili Historia ya vipindi hivyo, ila inawezekana kwa asilimia mia kubadili mifumo inayodhaniwa kuwepo leo hii, na kama haipo, basi inawezekana kubadili mitazamo iliyopo leo hii.
Kabla ya Tanzania, kulikuwapo na Tanganyika na Zanzibar, hizi zote ziliundwa na watu wa dini tofauti, dini ya Kiislamu ikitamalaki eneo la Zanzibar na Pwani ya Tanganyika na Ukristo ukiwa eneo la Nyanda za Kaskazini, Juu kusini, Kanda ya Ziwa na kwengineko. Hii haikumaanisha kuwa, eneo zima la Tanganyika halikuwa na Waumini wa dini ya Kiislamu, maeneo kama Ujiji-Kigoma na Tabora, zilikuwa nim ngome muhimu za Wafanyabiashara wa Kiarabu.
Ndugu zetu linapokuja suala la elimu, historia iliwaacha nyuma, na hii ni kwa sababu kuu mbili.
1. Eneo la Pwani ya Mashariki lililokuwa chini ya ustaarabu wa Kiarabu wenye imani ya dini ya Kiislamu. Hivyo basi, haikuwa rahisi kwa Wakoloni Wa Tanganyika, yaani Wajerumani na Waingereza baadae kuleta Ustaarabu mpya.
Ikumbukwe kwamba, Utamaduni wa Kimagharibi ulienezwa kupitia dini na Elimu. Eneo la Pwani halikutawalika kirahisi kiasi cha kupenyeza dini, na changamoto ni kuwa, hata Elimu yao ilipitia kwenye mikono ya Wamishionari wa dini ya Kikristo. Hata ingekuwa umekuja kutawala wewe, hili eneo ungelipa kipaumbele?
Wakati Wajerumani wanawasili Tanganyika, Makabila yaliyoanza kuonesha upinzani mkubwa ni ya maeneo ya Pwani, yakiongozwa na Wahafidhina wa dini kama Chifu Bwana Heri na Abushiri, kule pangani na Kilwa kwa sababu yenyewe hayakuwachukulia kama Wakoloni tu, bali maadui katika imani.
Wamisionari wengi walikufa eneo hili, wenye bahati waliishia kufukuzwa. Hivyo, hakuna namna elimu ya Kimagharibi yenye chembe za Ukristo ingeweza kustaarabisha eneo hili. Hapo ndipo mwanzo wa eneo hili la Pwani ya Tanganyika kuwa na kiwango kidogo cha kundi la watu walioelimika. Kuanzia kwa Wasambaa Tanga, mpaka kwa Wamakonde, Mtwara.
Makabila kama Wachaga, Wasukuma, Wanyakyusa na Wahaya walipata fursa ya kupata elimu kwa sababu waliwapokea Wazungu si tu kama Watawala wao, bali ndugu katika imani. Wao walianza kunufaika hapa.
2. Dini ya Kiislamu inatoa msisitizo sana kwa elimu ya dini tu, na kutia mkazo mdogo kwa elimu dunia. Jambo ambalo kwenye dini ya Ukristo linakinzana na fundisho la Mithali 4:13, linalosisitiza kuishika elimu bila kuacha iende zake. Hata baada ya uhuru, muamko wa elimu katika maeeno haya bado ni mdogo, na changamoto kubwa ni moja, popote ambapo Wamisionari walijenga Kanisa, waliambatanisha na huduma za kijamii kama Elimu na Afya. Ni nani asiyezihitaji? Ndio mwanzo wa kukusanya watu wengi, na kuongeza idadi ya waumini waliovutiwa na huduma hizi, jambo ambalo Wafanyabiashara wa Kiarabu hawakufanya.
Ikumbukwe pia, Waarabu hawakuja kama Wakoloni, bali Walowezi na Wafanyabiashara, hivyo suala la kujenga miundombinu kama hii halikuwa lao. Sasa, nani alaumiwe? Jukumu lililopo sasa ni kunyanyua elimu bila kujali ukanda, dini au kipato cha mtu, bali tu kuutazama Utanzania wake.
Ndugu zangu, sitaki nikizungumzie chama cha All Muslims National Union of Tanganyika (AMNUT) cha mwaka 1948, chama ambacho kilitaka Tanganyika isifikie uhuru wake mpaka Wakristo na Waislamu wafikie hadhi sawa ya Elimu na Madaraja ya Kijamii. Harakati zile zisingetufikisha kokote, kwa sababu kila kitu kwenye nchi hii kingepimwa kwa vigezo vya dini hizi mbili. Naomba niwakumbushe, wakati wa harakati za kupigania uhuru, watu wote walishirikiana kupigania mamlaka ya taifa hili bila kutazamana imani zao, bali utaifa wao. Hatimaye, mwaka 1961, Tanganyika na badae 1963 Zanzibar zikawa huru. Sitaki kuizungumzia Zanzibar yenye 99% Wakazi-waumini wa dini ya Kiislamu, ambapo sitaki kuangazia waumini wa dini nyingine wanaishi vipi, lakini baada ya uhuru, nimesikitika kusoma baadhi ya Historia na kukuta kuwa kuna kundi kubwa la Waislamu lilimtazama Mwl. Julius K. Nyerere kwa jicho la dini yake na haswa Ukatoliki wake.
Sikatai kwamba; kuna namna Fulani kubwa tu, Ukatoliki una ushawishi mkubwa katika mwenendo wa siasa za nchi hii, lakini sio dini wala dhehebu linaloongoza nchi, bali siasa yake inatokana na idadi ya waumini iliyonayo nchini, taasisi zake ambazo zilitaifishwa, kama Shule na Hospitali, lengo likiwa ni kutoa fursa kwa watu wote bila kujali jinsia zao wapate elimu na huduma ya afya.
Pili, Kanisa hili ni mlezi wa Wanasiasa wengi nchini, naam, wengi sana. Wingi wake haimaanishi wanalitumikia, bali wana heshima nalo, na hili linatokana na mchango ambao kanisa hili limefanya kwao, mchango wa malezi yao. Wapo Maraisi waliotawala kwenye nchi hii ambao si Wakatoliki, lakini kwa bahati mbaya pia si Walutheri, Wasabato, Wala Wapentekoste. Bali ni Waumini wa dini ya Kiislamu mfano mzuri ukiwa Rais wa sasa.
Malalamiko yenu ya siku zote ni kuwa nchi inaongozwa na Kanisa. Jambo ambalo halina mashiko, na bahati mbaya sasa mnalipeleka kwa watoto. Watoto wa dini hizi mbili, watatazamana vipi? Wakiingia katika mzozo wa kurithishwa chuki, na wakija kutambua kama walilishwa uongo wenye chuki ndani yake, nani alaumiwe? Watakuja kulilia na kupiga kaburi la nani?
Hata hivyo; ikiwa suala ni bandari basi nawashauri msisamie mnachokiamini, kwa sababu dini husimamia haki, kama mmeiona haki katika uwekezaji wa bandari, kuwapo na tamko kutoka kwenu na jamii na umma wa Kiislamu utawaheshimu, na si kuzijibu hoja za Baraza la Maaskofu Katoliki, kwa sababu, huu utakuwa ni mwanya kwa Wanasiasa kututawala kupitia dini. Ila, kwa kuwa tayari kuna utofauti, basi si kitu na wala si tatizo, ikiwa kila taasisi itasimamia msimamo wake kwa kulinda imani zote mbili ili kutoruhusu siasa kutugawa.
Zaidi ningependa kuwaomba suala hili liishie kwenye mikono yetu kama Walezi wa watoto, naomba nichukue nafasi hii kama Mwalimu, kuwalinda kundi hili lisilo na uelewa mpana juu ya masuala haya yanayoendelea, na ikiwa picha hii tajwa hapo juu ni ya muda mrefu, ila Kisiasa imesambazwa hivi sasa naomba uwajibishwaji wa wahusika ufikike.
Nawatakia utekelezaji Mwema wa Majukumu ya malezi ya Kiroho kwa umma wa Mwenyezi Mungu (SAW).
Mpendwa, Diwani
.
Assalam alaykum, warahmatullahi wabarakatuh.
Bila shaka mu wazima, nami nashukuru Mungu. Mzima wa afya. Nimewiwa kuandika barua hii baada ya kuona picha ikisambaa mitandaoni kuonyesha Wanafunzi wa Sekondari wakiwa wamevalia sare za shule na kubeba mabango mbali mbali yenye kusomeka.
"Tutaongozwa na Kanisa Katoliki mpaka lini? "TAMSYA hatudanganyiki"
"Unyanyasaji wa Waislamu mashuleni ukomeshwe"
Na mengineyo kadhalika, yenye kuonyesha malalamiko ambayo yana mizizi ya chuki ndani yake.
Kama zilivyo nchi nyingine, ndivyo na nchi yetu imepitia katika vipindi tofauti vya Kihistoria, hivyo basi, vipindi hivyo ndivyo vimepelekea mifumo ya Kijamii, Kiuchumi na Kisiasa iliyopo sasa. Hatuwezi kubadili Historia ya vipindi hivyo, ila inawezekana kwa asilimia mia kubadili mifumo inayodhaniwa kuwepo leo hii, na kama haipo, basi inawezekana kubadili mitazamo iliyopo leo hii.
Kabla ya Tanzania, kulikuwapo na Tanganyika na Zanzibar, hizi zote ziliundwa na watu wa dini tofauti, dini ya Kiislamu ikitamalaki eneo la Zanzibar na Pwani ya Tanganyika na Ukristo ukiwa eneo la Nyanda za Kaskazini, Juu kusini, Kanda ya Ziwa na kwengineko. Hii haikumaanisha kuwa, eneo zima la Tanganyika halikuwa na Waumini wa dini ya Kiislamu, maeneo kama Ujiji-Kigoma na Tabora, zilikuwa nim ngome muhimu za Wafanyabiashara wa Kiarabu.
Ndugu zetu linapokuja suala la elimu, historia iliwaacha nyuma, na hii ni kwa sababu kuu mbili.
1. Eneo la Pwani ya Mashariki lililokuwa chini ya ustaarabu wa Kiarabu wenye imani ya dini ya Kiislamu. Hivyo basi, haikuwa rahisi kwa Wakoloni Wa Tanganyika, yaani Wajerumani na Waingereza baadae kuleta Ustaarabu mpya.
Ikumbukwe kwamba, Utamaduni wa Kimagharibi ulienezwa kupitia dini na Elimu. Eneo la Pwani halikutawalika kirahisi kiasi cha kupenyeza dini, na changamoto ni kuwa, hata Elimu yao ilipitia kwenye mikono ya Wamishionari wa dini ya Kikristo. Hata ingekuwa umekuja kutawala wewe, hili eneo ungelipa kipaumbele?
Wakati Wajerumani wanawasili Tanganyika, Makabila yaliyoanza kuonesha upinzani mkubwa ni ya maeneo ya Pwani, yakiongozwa na Wahafidhina wa dini kama Chifu Bwana Heri na Abushiri, kule pangani na Kilwa kwa sababu yenyewe hayakuwachukulia kama Wakoloni tu, bali maadui katika imani.
Wamisionari wengi walikufa eneo hili, wenye bahati waliishia kufukuzwa. Hivyo, hakuna namna elimu ya Kimagharibi yenye chembe za Ukristo ingeweza kustaarabisha eneo hili. Hapo ndipo mwanzo wa eneo hili la Pwani ya Tanganyika kuwa na kiwango kidogo cha kundi la watu walioelimika. Kuanzia kwa Wasambaa Tanga, mpaka kwa Wamakonde, Mtwara.
Makabila kama Wachaga, Wasukuma, Wanyakyusa na Wahaya walipata fursa ya kupata elimu kwa sababu waliwapokea Wazungu si tu kama Watawala wao, bali ndugu katika imani. Wao walianza kunufaika hapa.
2. Dini ya Kiislamu inatoa msisitizo sana kwa elimu ya dini tu, na kutia mkazo mdogo kwa elimu dunia. Jambo ambalo kwenye dini ya Ukristo linakinzana na fundisho la Mithali 4:13, linalosisitiza kuishika elimu bila kuacha iende zake. Hata baada ya uhuru, muamko wa elimu katika maeeno haya bado ni mdogo, na changamoto kubwa ni moja, popote ambapo Wamisionari walijenga Kanisa, waliambatanisha na huduma za kijamii kama Elimu na Afya. Ni nani asiyezihitaji? Ndio mwanzo wa kukusanya watu wengi, na kuongeza idadi ya waumini waliovutiwa na huduma hizi, jambo ambalo Wafanyabiashara wa Kiarabu hawakufanya.
Ikumbukwe pia, Waarabu hawakuja kama Wakoloni, bali Walowezi na Wafanyabiashara, hivyo suala la kujenga miundombinu kama hii halikuwa lao. Sasa, nani alaumiwe? Jukumu lililopo sasa ni kunyanyua elimu bila kujali ukanda, dini au kipato cha mtu, bali tu kuutazama Utanzania wake.
Ndugu zangu, sitaki nikizungumzie chama cha All Muslims National Union of Tanganyika (AMNUT) cha mwaka 1948, chama ambacho kilitaka Tanganyika isifikie uhuru wake mpaka Wakristo na Waislamu wafikie hadhi sawa ya Elimu na Madaraja ya Kijamii. Harakati zile zisingetufikisha kokote, kwa sababu kila kitu kwenye nchi hii kingepimwa kwa vigezo vya dini hizi mbili. Naomba niwakumbushe, wakati wa harakati za kupigania uhuru, watu wote walishirikiana kupigania mamlaka ya taifa hili bila kutazamana imani zao, bali utaifa wao. Hatimaye, mwaka 1961, Tanganyika na badae 1963 Zanzibar zikawa huru. Sitaki kuizungumzia Zanzibar yenye 99% Wakazi-waumini wa dini ya Kiislamu, ambapo sitaki kuangazia waumini wa dini nyingine wanaishi vipi, lakini baada ya uhuru, nimesikitika kusoma baadhi ya Historia na kukuta kuwa kuna kundi kubwa la Waislamu lilimtazama Mwl. Julius K. Nyerere kwa jicho la dini yake na haswa Ukatoliki wake.
Sikatai kwamba; kuna namna Fulani kubwa tu, Ukatoliki una ushawishi mkubwa katika mwenendo wa siasa za nchi hii, lakini sio dini wala dhehebu linaloongoza nchi, bali siasa yake inatokana na idadi ya waumini iliyonayo nchini, taasisi zake ambazo zilitaifishwa, kama Shule na Hospitali, lengo likiwa ni kutoa fursa kwa watu wote bila kujali jinsia zao wapate elimu na huduma ya afya.
Pili, Kanisa hili ni mlezi wa Wanasiasa wengi nchini, naam, wengi sana. Wingi wake haimaanishi wanalitumikia, bali wana heshima nalo, na hili linatokana na mchango ambao kanisa hili limefanya kwao, mchango wa malezi yao. Wapo Maraisi waliotawala kwenye nchi hii ambao si Wakatoliki, lakini kwa bahati mbaya pia si Walutheri, Wasabato, Wala Wapentekoste. Bali ni Waumini wa dini ya Kiislamu mfano mzuri ukiwa Rais wa sasa.
Malalamiko yenu ya siku zote ni kuwa nchi inaongozwa na Kanisa. Jambo ambalo halina mashiko, na bahati mbaya sasa mnalipeleka kwa watoto. Watoto wa dini hizi mbili, watatazamana vipi? Wakiingia katika mzozo wa kurithishwa chuki, na wakija kutambua kama walilishwa uongo wenye chuki ndani yake, nani alaumiwe? Watakuja kulilia na kupiga kaburi la nani?
Hata hivyo; ikiwa suala ni bandari basi nawashauri msisamie mnachokiamini, kwa sababu dini husimamia haki, kama mmeiona haki katika uwekezaji wa bandari, kuwapo na tamko kutoka kwenu na jamii na umma wa Kiislamu utawaheshimu, na si kuzijibu hoja za Baraza la Maaskofu Katoliki, kwa sababu, huu utakuwa ni mwanya kwa Wanasiasa kututawala kupitia dini. Ila, kwa kuwa tayari kuna utofauti, basi si kitu na wala si tatizo, ikiwa kila taasisi itasimamia msimamo wake kwa kulinda imani zote mbili ili kutoruhusu siasa kutugawa.
Zaidi ningependa kuwaomba suala hili liishie kwenye mikono yetu kama Walezi wa watoto, naomba nichukue nafasi hii kama Mwalimu, kuwalinda kundi hili lisilo na uelewa mpana juu ya masuala haya yanayoendelea, na ikiwa picha hii tajwa hapo juu ni ya muda mrefu, ila Kisiasa imesambazwa hivi sasa naomba uwajibishwaji wa wahusika ufikike.
Nawatakia utekelezaji Mwema wa Majukumu ya malezi ya Kiroho kwa umma wa Mwenyezi Mungu (SAW).
Mpendwa, Diwani