Nini kilimfanya Benjamin Mkapa ashindwe kuchapa Taazia ya muasisi wa TANU Abdul Sykes katika magazeti ya chama?

"Mohamed Said, post: 36197768, member: 12431"]
Nguruvi...
Watu wote wanaijua historia hii kuwa Abdul ndiye aliyempokea Nyerere na wala mimi sijabadilisha kauli yangu.

Click to expand...

Mohamed hili ni jibu la kijiweni, halina chembe ya weledi achilia mbali usomi.
Watu wote ni akina nani?
Tueleze Abdul Sykes alimpokea Nyerere akitokea wapi na lini. Hapa ndipo unatakiwa utetee hoja.

La ikiwa nyinyi mnaona hakupokelewa na Abdul ila aliingia Dar es Salaam mwenyewe na hakuwa na mwenyeji kwangu ni sawa pia.

Click to expand...

Nyerere hakupokelewa na Abdul, msome Pascal Mayalla amekupa kila nukta ya maisha ya Mwalimu. Abdul Sykes hakuwahi kumpokea Nyerere

Msikilize Daisy nini anaeleza:

Click to expand...

Hayo ya Daisy ni nonesense , hayajibu swali la lini Abdul Sykes alimpokea Nyerere na Nyerere alikuwa anatokea eneo gani na mwaka gani!

Mohamed watu hawana interest kusoma vitu bila utaratibu.
Msomi akiulizwa swali anajibu swali, hapa napo pana shaka sana!

Jurjani said:

Ngoja nikuulize swali kiongozi, kwani kumpokea mtu anapo ingia mji fulani sharti huyo mtu awe ndiyo anaingia katika mji huo kwa mara kwanza au kinyume chake ?

Je hayo marejeo ya Mzee Muhammed Said kwa kina mzee Shivji na Said, kuhusu kupokelewa si ushahidi au ni uongo pia ?Wewe unao ushahidi unao onyesha ya kuwa mzee Nyerere hakupokelewa na mzee Abdul ?

Click to expand...

Umeingia katika mjadala kati kati. soma kuanzia mwanzo utaelewa tunazungumzia nini

Halafu elewa hoja imekuwepo lini na Maprofesa wameandika lini.

Nadhani utulie kidogo ujifunze, hapa ni pakubwa kwa kimo.

Ahsante

Mohamed Said said:

La ikiwa nyinyi mnaona hakupokelewa na Abdul ila aliingia Dar es Salaam mwenyewe na hakuwa na mwenyeji kwangu ni sawa pia.

Click to expand...

Hii mzee wangu katika elimu ya uhakiki wa habari "si sawa" hao wanao ona hivyo wanatakiwa kutupa ushahidi pia.

Ila mzee wangu wewe una busara sana navumilivu,ningekuwa mimi hapa ningekuwa nishamjeruhi mtu, sasa sijui tatizo mimi ni kijana bado au nina maarifa machache, maana naona kuna watu hata misingi ya kuhakiki habari hawana na wanaendekeza ujinga mno.

Mohamed Said said:

Sir...
Natambua hii historia jinsi inavyowachoma baadhi ya watu.

Ikiwa unaona kuwa kuishi Pugu ni sawa mtu kaishi Dar es Salaam Mtaa wa Stanley kwangu ni sawa.

Click to expand...

Mzee,historia inamchoma nani?personally hainichomi maana hakuna siku itanipa kula wala kuninyima kula ila watu tunachokitaka hapa ni maneno yapangwe inavyotakikana kwa manufaa ya vizazi vinavyokuja!

Hiyo paragraph ya pili unaonekana wazi kuikimbia hoja yangu,lengo ni kwamba mimi ni mdogo siijui Dar ya 1940s wala sijawhi kuhadithiwa kama wewe so utanipoteza kuniambia Pugu ya miaka hiyo ikiitwa Mkoa wa Pugu na Dar ilikuwa ni hiko kipande cha Stanley kwa sababu ndipo walipokuwa wanaishi ndugu zako unaowaandika ndika humu.

Swali la msingi hapa ni:Mwl kabla hajaacha kufundisha na kabla ya kufahamiana na Abdul alikuwa akiishi Dar au hakuwahi kabisa kuishi Dar?

Sent using Jamii Forums mobile app

Nguruvi3 said:

Umeingia katika mjadala kati kati. soma kuanzia mwanzo utaelewa tunazungumzia nini

Halafu elewa hoja imekuwepo lini na Maprofesa wameandika lini.

Nadhani utulie kidogo ujifunze, hapa ni pakubwa kwa kimo.

Ahsante

Click to expand...

Sasa hapa ninaweza kukuonyesha kwanini nimeingia katika huu mjadala, kwanza napenda ukweli na kuuchukua popote ulipo. Siyo kweli, mpaka nimeamua kukuuliza swali hilo ujue sijakurupuka nimesoma kwanza kisha nikakuuliza, lakimo kuna tatizo lingine nimeliona kwako, hili kwa kanuni za kuutafuta ukweli nimeamua kwanza kulipa muda mpaka nitakapo ona kuna haja ya kuliweka wazi.

Hoja kuwepo lini si hoja bali hoja ni huo ukweli unaofanya mzozane, hapa unatakiwa uwe makini, hoja hata ingekuwa lini, lakini swalini kuwa kupokelewa unakuelewaje ?

Sasa hivi kwa akili yako tu kaa maprofesa wameandika lini, hii ndiyo itabadilisha ukweli wa kuwa mzee Nyerere amepokelewa na mzee Abdul au hakupokelewa ?

Sasa kama hapa ni pakubwa kwa kimo, mbona umezidiwa wewe na umekimbia swali langu la msingi ?

Mzee Mohamed Said, wewe endelea kutupa elimu, na hao watusi,watesi na wafitini wakatunge hadithi zao

Sir_Mimi said:

Mzee,historia inamchoma nani?personally hainichomi maana hakuna siku itanipa kula wala kuninyima kula ila watu tunachokitaka hapa ni maneno yapangwe inavyotakikana kwa manufaa ya vizazi vinavyokuja!

Hiyo paragraph ya pili unaonekana wazi kuikimbia hoja yangu,lengo ni kwamba mimi ni mdogo siijui Dar ya 1940s wala sijawhi kuhadithiwa kama wewe so utanipoteza kuniambia Pugu ya miaka hiyo ikiitwa Mkoa wa Pugu na Dar ilikuwa ni hiko kipande cha Stanley kwa sababu ndipo walipokuwa wanaishi ndugu zako unaowaandika ndika humu.

Swali la msingi hapa ni:Mwl kabla hajaacha kufundisha na kabla ya kufahamiana na Abdul alikuwa akiishi Dar au hakuwahi kabisa kuishi Dar?

Sent using Jamii Forums mobile app

Click to expand...

Sir...
Nakusoma naihisi hamaki katika jambo lisilo hamakisha:

HISTORIA YA ALI MSHAM NA JULIUS NYERERE 1955

Kuna picha ya Mtaa wa Jaribu Magomeni iliyowekewa maelezo kuwa ni Mtaa wa Congo.

Picha hii imekuwa ikizunguka sana mitandaoni.

Picha iko hapo chini.

Huu si Mtaa wa Congo wala si mwaka wa 1920.

Huu ni Mtaa wa Jaribu Magomeni Mapipa miaka ya katikati 1950s na hapo ni nyumbani kwa Ali Msham aliyehamia Dar es Salaam kutokea Kilwa, aliyefungua tawi la TANU nyumbani kwake mwaka wa 1954 kupigania uhuru wa Tanganyika.

Picha hii ilipigwa siku chache Februari, 1955 kabla Mwalimu Nyerere hajakwenda UNO na siku hiyo Ali Msham na wanachama wa TANU walikusanyika hapo kufanya kisomo na dua kumwomba Allah ajaalie safari njema yenye mafanikio kwa lile walilokuwa wanalipigania.

Ali Msham alikuwa fundi seremala na akifanya shughuli zake Mtaa wa Kariakoo na Kibambawe.

Mimi naishi jirani na hii nyumba.

Watoto wa marehemu Ali Msham ni jirani zangu hapa Magomeni Mapipa na walisikia siku moja nafanya kipindi Radio Kheri kuhusu TANU ndipo waliponiletea picha na wakanieleza historia ya baba yao Ali Msham na Mwalimu Nyerere wakati wa kupigania uhuru wa Tanganyika.

Baba yao marehemu Ali Msham alifungua tawi la TANU nyumbani kwake na tawi hili lilikuwa na wanachama wengi hasa wanawake.

Mwalimu Nyerere alipohamia Magomeni mwaka wa 1955 Ali Msham alimfungulia Mama Maria kijiduka kidogo hapo kwake cha kuuza mafuta ya taa.

Mama Maria alikuwa pia akiwa dukani kwake akifuma sweta.

Siku moja Ali Msham alikwenda ofisini kwa Mwalimu Nyerere pale New Street akakuta samani alizokuwa akitumia Mwalimu ni duni sana.

Ali Msham alisikitishwa na hali ile.

Ali Msham alitengeneza samani mpya kiwandani kwake na akanunua na saa ya ukutani kwa ajili ya ofisi ya Rais wa TANU na akamuomba Mwalimu Nyerere wamkabidhi samani zile kwenye tawi lake la TANU Magomeni Mapipa Mtaa wa Jaribu katika sherehe maalum.

Angalia picha hapo chini Ali Msham ni wa kwanza kulia na Mwalimu Nyerere amekaa kwenye meza.

Picha ya sherehe hii na nyingine za harakati za baba yao katika TANU watoto wa Ali Msham wamezihifadhi kuanzia mwaka wa 1955 hadi leo.

Nilichofanya mimi niliaandika historia ya Ali Msham na nikaiweka katika blog yangu mohamedsaidsalum.blogspot.com pamoja na picha zile.

Jurjani said:

Kaka nilikwambia na nitaendelea kukwambia wewe una tatizo la kutokuwa makini, sasa sijui tatizo hili linasababishwa na pupa hasi au ufahamu wako kuwa mdogo au vipi ? Jaribu kulitatua hili tatizo kinyume chake utazidi kuonekana kituko.

Hivi nani alikwambia kutumia tamko fulani la lugha fulani baada ya kuoholewa ndiyo kuonfea lugha hiyo ? Angalia wewe ulivyotumia msamiati wa Kiarabu, lakini ukweli ni kuwa huongei Kiarabu. Hapo mzee amekukumbusha au kugusia tamko "Taazia" hapo kabla na sasa kwamba ni la asili ya Kiarabu. Ona wewe umatumia matamko "Tafadhali, Tafakari" na mfano wa hayo na huambiwi unaongea au kuandika Kiarabu.

Bali hata hilo tamko la huko kwenu "Bara",tamko Bara ni la asili ya Kiarabu, lakini hatukwambii unaandika Kiarabu au unaongea Kiarabu.

Click to expand...

Kaka inawezekana wewe ndio haupo makini, na mara zote tulipojadiliana mambo mbalimbali ulionaonekana kuwa "dogmatic" na mchache wa elimu.

Wewe huoni Mohamed said kaelewa!!--- sasa umekuja wewe mwenye vituko kujaribu kunikosoa kwa kitu usichokuwa na elimu nacho.

Neno "Taazia" ni kiarabu (تعزية), [Taa'ziyah], usiseme kwamba hilo neno linayo asili ya kiarabu, ni neno la kiarabu pure. Mtohoo wake kwa kiswahili ndiyo maneno Tanzia au Tazia inategemea na mahali gani mtu unatokea, sisi kutoka bara (kama alivyosema Mohamed said) tunapenda kutumia Tanzia, na kwa mswahili kutoka popote Tz atakuekewa tu.

Kifupi ni kwamba "Taazia" ni kiarabu na hayo mengine ni ya kiswahili yaliyotoholewa kutoka hilo neno.

Sasa misuli ya shingo na povu lisikutoke kaka ukawa kituko- kitokeo

je uliwahi kumhoji Mzee Mkapa?

familia ilipeleka tangazo la taazia?

na kama kwa Mzee Mwinyi, Jakaya kuna shida na ww ufanye uwahoji..

siyo wamalize mwendo uje pia kushutumu na kuchonganisha famila zao na familia ya Sykes

Mohamed Said said:

Mokaze,
Zamani nikiandika tanzia.

Abdilatif Abdallah mtaalamu wa Kiswahili akaniambia hicho ni Kiswahili cha bara.

Sisi watu wa pwani tunasema "taazia," kwa kuwa neno lenyewe asili yake ni Kiarabu.

Rejea tena katika uzi uusome kwa makini utapata ujumbe ninaowasilisha.

Huko unakokwenda kwenye hadith hapa si pake kwani hajasemwa mtu mabaya yake.

Nakufamisha kuwa taazia inaweza pia ikaeleza ubaya wa marehemu.

Ukipenda naweza nikakuwekea taazia ya Thabit Kombo (Mlamali) na ya Martin Kayamba (Fiah).

Haya yote unayosoma hapa yamo katika kitabu cha Abdul Sykes toka 1998.

Click to expand...

kwenye QUR'AN pia HADITHI za mtume MUHAMMAD rehma na amani ziwe juu yake. mmeelekezwaje juu ya kuueleza wasifu na tabia za marehemu?

Nguruvi3 said:

Hakuna mtu anayeumia na Historia, watu wanaumia na uongo

Unataka kusema nini ! ?

Mag3 njoo huku kuna lingine.

Click to expand...

Ana ajenda yake ila hataki kutamka moja kwa moja

Mokaze said:

Kaka inawezekana wewe ndio haupo makini, na mara zote tulipojadiliana mambo mbalimbali ulionaonekana kuwa "dogmatic" na mchache wa elimu.

Wewe huoni Mohamed said kaelewa!!--- sasa umekuja wewe mwenye vituko kujaribu kunikosoa kwa kitu usichokuwa na elimu nacho.

Neno "Taazia" ni kiarabu (تعزية), [Taa'ziyah], usiseme kwamba hilo neno linayo asili ya kiarabu, ni neno la kiarabu pure. Mtohoo wake kwa kiswahili ndiyo maneno Tanzia au Tazia inategemea na mahali gani mtu unatokea, sisi kutoka bara (kama alivyosema Mohamed said) tunapenda kutumia Tanzia, na kwa mswahili kutoka popote Tz atakuekewa tu.

Kifupi ni kwamba "Taazia" ni kiarabu na hayo mengine ni ya kiswahili yaliyotoholewa kutoka hilo neno.

Sasa misuli ya shingo na povu lisikutoke kaka ukawa kituko- kitokeo

Click to expand...

Neno likishatoholewa linakuwa na lugha iliyotohoa na kupokea neno husika. Hivyo katika lugha sahihi kiswahili sanifu ni Tanzia. Hakuna haja ya kusema ni neno la kiarabu, arabuni hakuna neno Tanzia. Ukitaka kujua asili yake ndio tunasema lina asili ya kiarabu.

Mokaze said:

Kaka inawezekana wewe ndio haupo makini, na mara zote tulipojadiliana mambo mbalimbali ulionaonekana kuwa "dogmatic" na mchache wa elimu.

Wewe huoni Mohamed said kaelewa!!--- sasa umekuja wewe mwenye vituko kujaribu kunikosoa kwa kitu usichokuwa na elimu nacho.

Neno "Taazia" ni kiarabu (تعزية), [Taa'ziyah], usiseme kwamba hilo neno linayo asili ya kiarabu, ni neno la kiarabu pure. Mtohoo wake kwa kiswahili ndiyo maneno Tanzia au Tazia inategemea na mahali gani mtu unatokea, sisi kutoka bara (kama alivyosema Mohamed said) tunapenda kutumia Tanzia, na kwa mswahili kutoka popote Tz atakuekewa tu.

Kifupi ni kwamba "Taazia" ni kiarabu na hayo mengine ni ya kiswahili yaliyotoholewa kutoka hilo neno.

Sasa misuli ya shingo na povu lisikutoke kaka ukawa kituko- kitokeo

Click to expand...

Naona unaendelea kukosea, niliposema una matatizo ya kutokuwa makini sikukudhulumu, japo tamko umeliandika mwenyewe tena kwa kiarabu lakini bado huoni kama "Taazia" ni tamko lenye asili ya Kiarabu, ukisoma tamko kwa Kiarabu kuna (ع) ila kwa Kiswahili kuna (a) sasa unapokosolewa kubali kukosolewa sababu unapozidi kujitutumua unakosea zaidi.

Lakini jambo lingine linaonyesha kutokuwa makini zaidi, mzee Muhammed Said amemnukuu msomi mashuhuri wa Kiswahili mzee Abdulatif Abdallah, lakini hili hukuliona kwamba huyo aliyenukuliwa ni msomi mkubwa na amepatia ya kuwa tamko "Taazia" ni lenye asili ya Kiarabu, na umeweka matini ya Kiarabu, sisi Waswahili hatuna (ع) kijaba ndiyo maana hilo tamko hata ukilimtaka haliwi la Kiarabu, na ukisoma vitabu vya Kiarabu kwao wao tamko ili liwe la Kiarabu shati liabdikwe kwa Kiarabu ba litamkwe kwa Kiarabu, rejea kitabu "Durrat al Yatima" utaliona hili.

Sasa tunapo kukosoa ujue katika hilo tunalo kukosoa kwalo tumekuzidi elimu. Sasa acha ubishi wa kitoto.

Sasa nasisitiza ya kuwa una tatizo la kutokuwa makini. Ukija tena kuijibu kauli yangu hii lazima utakosea tena.

Mohamed Said said:

M...
Zamani nikiandika tanzia. Abdilatif Abdallah mtaalamu wa Kiswahili akaniambia hicho ni Kiswahili cha bara.

Sisi watu wa pwani tunasema "taazia," kwa kuwa neno lenyewe asili yake ni Kiarabu.

Click to expand...

Inamaana huyo Abdilatif Abdallah akikuambia chochote unakubali tu......

Ni busara na ni hekima kukubali makosa kwa kutumia neno ambalo sio la Kiswahili....

Jurjani said:

Naona unaendelea kukosea, niliposema una matatizo ya kutokuwa makini sikukudhulumu, japo tamko umeliandika mwenyewe tena kwa kiarabu lakini bado huoni kama "Taazia" ni tamko lenye asili ya Kiarabu, ukisoma tamko kwa Kiarabu kuna (ع) ila kwa Kiswahili kuna (a) sasa unapokosolewa kubali kukosolewa sababu unapozidi kujitutumua unakosea zaidi.

Lakini jambo lingine linaonyesha kutokuwa makini zaidi, mzee Muhammed Said amemnukuu msomi mashuhuri wa Kiswahili mzee Abdulatif Abdallah, lakini hili hukuliona kwamba huyo aliyenukuliwa ni msomi mkubwa na amepatia ya kuwa tamko "Taazia" ni lenye asili ya Kiarabu, na umeweka matini ya Kiarabu, sisi Waswahili hatuna (ع) kijaba ndiyo maana hilo tamko hata ukilimtaka haliwi la Kiarabu, na ukisoma vitabu vya Kiarabu kwao wao tamko ili liwe la Kiarabu shati liabdikwe kwa Kiarabu ba litamkwe kwa Kiarabu, rejea kitabu "Durrat al Yatima" utaliona hili.

Sasa tunapo kukosoa ujue katika hilo tunalo kukosoa kwalo tumekuzidi elimu. Sasa acha ubishi wa kitoto.

Sasa nasisitiza ya kuwa una tatizo la kutokuwa makini. Ukija tena kuijibu kauli yangu hii lazima utakosea tena.

Click to expand...

wewe andaa hii mada (tengeneza post) na unikaribishe tujadiliane, maana katika ukumbi huu sisi ni wageni na hii sio mada kuu ya kujadiliwa hapa. Kwa heshima ya Mohamed said itakuwa sio vyema kuingiza mada nje ya mada.

Mohamed Said said:

Nguruvi...
Nimekueleza siku nyingi sana kuwa njia bora ni kuandikwa kwa kitabu ambacho kinaweza kueleza hiyo historia nyingine ambayo nyinyi mnaona ndiyo ya kweli.

Prof. Issa Shivji, Prof. Saida Othman na Dr. Ng'waza Kamata kutoka Chuo Kikuu Cha Dar es Salaam wameandika Wasifu wa Julius Nyerere volumes tatu na mimi ni mmoja wa watu waliohojiwa kuhusu Mwalimu Nyerere.

Katika kitabu wanasema Nyerere alipokelewa na Ally Sykes na akakaa nyumbani kwake Mtaa wa Kipata kwa miezi mitatu.

Nakuomba hebu shughulika na hili kwani hili naona lina raha zaidi kuliko Nyerere kupokelewa na Abdul Sykes.

Unanidai ushahidi wa Nyerere kuishi nyumbani kwa Abdul Sykes.
Nikikupa ushahidi wa baba yangu Salum Abdallah naamini utaukataa.

Soma kipande hiki alichoandika Aisha ''Daisy'' Sykes kutoka kumbukumbu ya miaka 50 ya kifo cha baba yake:

‘’Nakumbuka katika akili yangu ya kitoto kumuona Mwalimu Nyerere akiishi nyumbani kwetu kwa muda katika nyumba yetu ya Mtaa wa Stanley baada ya kuacha kazi wakati marafiki zake wa karibu baba na Dossa Aziz walikuwa wanamtafutia nyumba ya kuishi.

Nyumba yetu ya Stanley kwa kuwa ilikuwa kwenye makutano ya barabara mbili ilikuwa na mjengo wa kipekee kwa nyakati zile.

Nyumba kubwa na yenye vyumba kadhaa ilikuwa upande wa Mtaa wa Stanely na upande wa Mtaa wa Sikukuu ilikuwa nyumba nyingine inayojitegemea ikiwa na sebule na chumba cha kulala hapo hapo.

Ingawa upande huu wa nyumba ilikuwa na nafasi ya kutosha ilikuwa vigumu kwa wanaume wawili wakubwa kuishi pamoja.

Baba yangu mdogo Abbas ambaye alikuwa akiishi kwenye nyumba ile ikabidi ahame aende kweye nyumba yetu nyingine Mtaa wa Kipata au ajibane nyumba kubwa ili Mwalimu Nyerere apate utulivu na faragha katika nyumba ile.’’

Hapo chini nimeweka nyumba ya Abdul Sykes kama ilivyokuwa miaka ile ya 1950s ingawa picha hiyo nyumba imefanyiwa mabadiliko kidogo na picha nyingine nyumba hiyo kama ilivyo hivi sasa.

Click to expand...

Kuna wakati unajiuliza ni kwa nini Mzee Said huwa "anajitoa ufahamu?"

asante wakongwe kwa kubishana kwa hoja na kwakutotumia lugha ya utusi licha ya kurushiana maneno...kwangu huu ni uzi bora sana..

mabishano yamenifanya nijifunze mengi sana..

Mohamed Said wewe ni mwandishi bora kwa upande wangu ...asante kwa elimu

Mokaze said:

wewe andaa hii mada (tengeneza post) na unikaribishe tujadiliane, maana katika ukumbi huu sisi ni wageni na hii sio mada kuu ya kujadiliwa hapa. Kwa heshima ya Mohamed said itakuwa sio vyema kuingiza mada nje ya mada.

Click to expand...

Hili halina haja ya mada sababu nimeshalimaliza, na huna hoja ya kupinga hili, na jambo kwa ujumla wake huna elimu nalo.

Hili kadhalika haliko nje ya mada, sababu wewe umeleta ujinga, lazima tukukosoe hapa hapa.

Nimecheka sana, yaani kitu unakiandika mwenyewe lakini unashindwa kutofautisha, sasa sisi tunaandika elimu, tunakukanya uache ubishi wa kijinga kwa jambo ambalo huna elimu nalo.

Nguruvi3 said:

Mohamed ana sifa moja kubwa miongoni mwa nyingi.
Ni mtu anayejua kuipeleka hadhra aliyoikusudia kule anakotaka.
Katika kufanisha mipango yake iwe kwa uzuri au ubaya kutegemea hoja, Mohamed hurudi jambo hata mara 1000. Mzee Said anafahamu, kurudia rudia uongo mara nyingi hugeuka kuwa ukweli.
Soma hapa chini
Kwa mtu anayesoma vitu juu juu, au asiye na ufahamu wa kina na mada au mwenye upungufu tu wa kibinadamu wa kuelewa, hoja ya Mohamed inasomeka tofauti lakini kwa mtazamo wa kusudio lake.

Msomaji ataamini kuwa Nyerere alitoka Butiama na kufikia kwa Abdul Sykes.
Na kwamba ujio wa Nyerere ilikuwa zao la juhudi za Abdul Sykes.
Hapo Mohamed atakuwa tayari amempa 'mbwa jina baya ili amuue''

Hapa ieleweke suala si uhusiano wa Nyerere na Abdul unaopingwa.
Nyerere alifika Dar es Salaam kwa mara ya kwanza katika mkutano mwaka 1948 akitokea Tabora.

Baadaye Nyerere alikuja Dar kufundisha kama Mwalimu kule Pugu.

Alipoacha kazi ya Ualimu ndipo alipokwenda kuishi na Abdul

Mohamed hawezi kukueleza mahusiano ya kufahamiana japo kwa juu juu kati ya Nyerere na Abdul

Atakachokueleza ni Nyerere kuishi kwa Abdul na atarudia mara 1000 na inageuka kuwa ''ukweli ''

Tumemueleza Mohamed, haiwezekani Chama kikawa na makao makuu Dar es Salaam chini ya Abdul Kleist Syke Mbuwane, na mwenyekiti huyo asitambue uwepo wa tawi kubwa sana la Tabora likiongozwa na katibu Nyerere.

Haiwezekani kwamba Nyerere alizuka mwaka 1948 kuja katika mkutano ambao watu hawamjui na wala hawakutaka kumjua baada ya hapo.

Ikiwa ni hivyo huyu Abdul atakuwa kiongozi Mpumbavu sana.
Abdul hakuwa mpumbavu! wa kutambua wasomi wachache sana enzi hizo Nyerere akiwa miongoni!

Na ikiwa ilitokea haitakuwa ajabu, Abdul alikuwa Askari na aliwahi kuwafurumusha kwa makonde baba zake katika mapinduzi ya chama, seuse kumtambua Nyerere!

Sina tatizo na mtazamo wa Mohamed wala historia yake.

Nina tatizo na jinsi anavyotumia kalamu yake kuudurusu uongo mara 100 hata kuufanya uwe ukweli kwa sababu rahisi tu '' ukitaka kumuu mbwa mpe jina baya'' na hapa Nyerere hakwepi jina.

Masalaam, narudi viungani kuokota kumbaa !

JokaKuu Pascal Mayalla Mag3

Click to expand...

Naam

Hoja kwa hoja kama hivi jamii inakua forum kweli kweli

Nyerere kaja Dar na kafikia kwa Abdul Sykes na wapo walioishi nae ndani ya nyumba moja.

Hivi ili kupata ushahidi wa Nyerere alivyofika Dar tumfuate aliyeishi Tandahimba? Na sio aliyemkaribisha kwenye Nyumba yake?

Ikiwa harakati za Uhuru zilianzia Dar kwa nini iwe vibaya kuwauliza watu wa Dar?

Kama nawe una taarifa za harakati za eneo lako tuwekee tusome. Sio kubisha tu.

Mzee Mohamed Said anazungumzia harakati za Uhuru zilizokuwepo Dar na kwa wazee wake.

Kama na ninyi mna historia za harakati za Uhuru za wazee wenu sehemu zingine tuleteeni tusome tujue.

Lakini hamleti isipokuwa kupinga tu na mkipinga hamleti zilizo sahihi.

Sir_Mimi said:

Kwa hiyo kwako wewe kipimo cha mtu kuijua historia kwa usahihi kuhusu miaka ya mwanzo ya Mwl Nyerere hapo Dar ni kuzaliwa na kukulia Dar sivyo?kuna watu wakiandika kumuhusu Nyerere kabla hata huyo mtoto wa Abdul hajazaliwa na tena amekiri wazi kwa maandishi akisema “KATIKA AKILI ZANGU ZA KITOTO”,so unapotaka wote kutubeba kwenye kapu moja kuamini kila kinachoandikwa na mtu ni sahihi jipime vizuri uelewa wako.

Kwa maneno yake mwenyewe mzee Said hapo juu amesema “Mwl Nyerere alikaa kwa Abdul miezi mitatu tu” so wa mikoani au wageni wa Dar tuamini kwamba harakati zote za Mwalimu kudai uhuru wa kitaifa alizifanya akiwa Butiama ila akaja kufanikiwa alipopata hifadhi ya miezi mitatu kwa Abdul?mkuu haupo na wajukuu zako sebuleni kwako ukiwapa hadithi hapa upo na watu wazima wanaochakata vizuri bongo zao kukubali wanachoambiwa.

Sent using Jamii Forums mobile app

Click to expand...