Asante kwa kunijulisha kuwa Yesu kristo siyo Isa 😀😀😀😀
Injili ya Yohana
“Mkutano wa Lazaro” wa baraza la Wayahudi – na unabii wa Kikristo kutoka kwa kuhani mkuu wa Kiyahudi! Wow!
Katika Injili ya Marko,
“makuhani wakuu na waandishi” waliamua kumuua Yesu baada ya tukio lake la kuvuruga shughuli hekaluni (Marko 11:18).
Lakini waandishi wa Yohana walibadilisha sana mpangilio wa matukio. Tukio la
Yesu kulisafisha hekalu lilihamishwa kutoka mwisho wa huduma yake na kuwekwa mwanzoni mwa huduma yake (Yohana 2:14–16).
Katika mpangilio mpya wa Yohana, tukio kubwa lilikuwa
Yesu kumfufua Lazaro.
Tukio hili likawa sababu ya kuanza kwa
mpango wa kumuua Yesu na likasababisha mkutano muhimu sana wa baraza la viongozi wa Wayahudi.
Mkutano huo ulifanyika kabla Yesu hajakaa mahali paitwapo
Efraimu, kabla ya kupakwa mafuta huko Bethania, na kabla ya kuingia Yerusalemu kwa shangwe.
Kwa kutumia uhuru wa kiteolojia — na kwa kuwa mwandishi tayari alijua kile ambacho kingetokea baadaye — waandishi wa Yohana walimfanya
kuhani mkuu wa Kiyahudi atabiri kwamba kifo cha Yesu kingeokoa ulimwengu.
Inashangaza jinsi jambo hilo lilivyokuwa rahisi kwa simulizi!
Yohana anaandika:
“Kwa hiyo makuhani wakuu na Mafarisayo wakaitisha mkutano wa baraza, wakasema, ‘Tufanye nini? Mtu huyu anafanya ishara nyingi. Tukimwacha aendelee hivi, kila mtu atamwamini, na Warumi watakuja kuharibu mahali petu patakatifu pamoja na taifa letu.’
Lakini mmoja wao, Kayafa, ambaye alikuwa kuhani mkuu mwaka huo, akawaambia, ‘Ninyi hamjui chochote! Hamwelewi kwamba ni afadhali mtu mmoja afe kwa ajili ya watu kuliko taifa lote liangamie.’
Hakusema jambo hili kwa mawazo yake mwenyewe; bali kwa kuwa alikuwa kuhani mkuu mwaka huo, alitabiri kwamba Yesu angekufa kwa ajili ya taifa; na si kwa ajili ya taifa hilo tu, bali pia ili awakusanye pamoja watoto wa Mungu waliotawanyika duniani kote.
Tangu siku hiyo wakaamua kumuua…
Sasa makuhani wakuu na Mafarisayo walikuwa wametoa amri kwamba mtu yeyote anayejua Yesu yuko wapi awajulishe, ili waweze kumkamata.”
— Yohana 11:47–57
3. Yesu apelekwa kwa Pilato
Badala yake,
mapema asubuhi, Wayahudi ambao majina yao hayatajwi walimpeleka Yesu kwa
Pilato.
Yohana anaongeza jambo ambalo halipo katika simulizi za awali: Wayahudi
hawakuingia katika makao ya Pilato, kwa sababu hawakutaka kujitia unajisi wakati wa Pasaka.
Kwa kufanya hivyo, Yohana anaweka wazi kwamba mazungumzo kati ya mtawala wa Kirumi na Wayahudi waliokusanyika yalifanyika
nje, mahali pa wazi.
Kwa hiyo, “Wayahudi” waliweza kupaza sauti na kutoa hukumu yao ya mwisho.
Mwanzoni, Pilato aliwaambia Wayahudi washughulikie jambo hilo wenyewe. Lakini “Wayahudi,” wakizungumza kana kwamba ni sauti moja, wakasema kwamba hawakuwa na mamlaka ya kumuua mtu.
Kwa hiyo, ni wazi kwamba
hukumu ilikuwa tayari imefikiwa.
Kwa mujibu wa Yohana, kilichokuwa kikitokea kilikuwa ni
kutimizwa kwa maneno ya Yesu.
Pilato anamhoji Yesu
Katika Injili ya Yohana, Pilato anamhoji Yesu
ndani ya makao yake, bila Wayahudi wengine kuwepo.
Hapo linatokea swali:
Ikiwa hakuna Wayahudi waliokuwa ndani, “Yohana” alijuaje mazungumzo hayo yalikuwa yamesemwa?
Kwa vyovyote vile, mazungumzo hayo yanaonekana kama tukio lililoandaliwa kwa namna ya maigizo, na ndiyo sababu yamekuwa maarufu sana.
Katika Yohana 18:29, Pilato bado hajui mashtaka yaliyowekwa dhidi ya Yesu.
Lakini katika mstari wa 33 anauliza swali muhimu:
“Je, wewe ni Mfalme wa Wayahudi?”
Kwa njia ya kushangaza, Yesu naye anamjibu kwa swali:
“Unauliza jambo hili kwa mawazo yako mwenyewe, au watu wengine wamekuambia habari zangu?”
Hili ni swali ambalo msomaji mwenyewe anaweza pia kujiuliza!
Mtazamo dhidi ya “Wayahudi”
Angalia pia jinsi Yesu anavyozungumza kwa namna inayoonekana kuwa na uadui dhidi ya
“Wayahudi”, kana kwamba yeye na wafuasi wake hawakuwa Wayahudi.
Mazungumzo yanaendelea hivi:
Pilato: “Mimi si Myahudi, sivyo? Taifa lako mwenyewe na makuhani wakuu wamekukabidhi kwangu. Umefanya nini?”
Yesu: “Ufalme wangu si wa ulimwengu huu.
Kama ufalme wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, wafuasi wangu wangepigana ili nisikabidhiwe kwa Wayahudi.
Lakini ufalme wangu hautokani na hapa.”
Pilato: “Kwa hiyo wewe ni mfalme?”
Yesu: “Wewe unasema kwamba mimi ni mfalme.
Kwa sababu hii nilizaliwa, na kwa sababu hii nilikuja ulimwenguni: kushuhudia ukweli.
Kila mtu aliye wa upande wa ukweli husikiliza sauti yangu.”
Pilato: “Ukweli ni nini?”
— Yohana 18:35–38
4. Pilato anasema Yesu hana kosa
Baada ya mazungumzo hayo ya faragha kati ya Yesu na Pilato, Yohana anasema kwamba Pilato anatoka nje na
kuwaambia Wayahudi kwamba Yesu hana kosa.
Hata hivyo, Pilato anamuru Yesu
achapwe viboko.
Kwa waathirika wengi, kupigwa viboko na Warumi kulikuwa kunaweza kusababisha kifo.
Askari wa Kirumi pia wanamdhihaki Yesu kama mfalme. Wanamvalisha
taji la miiba na vazi la zambarau.
Kwa wakati huo, kwa mantiki, Yesu angepaswa kuachiliwa.
Badala yake, Pilato anamleta Yesu aliyepigwa mbele ya kundi la watu ili awaonyeshe kwamba Yesu hana kosa.
Pilato anasema:
“Sioni kosa lolote kwake.”
Anarudia jambo hilo mara mbili.
Lakini badala ya watu kumuonea huruma Yesu, jambo hilo linawafanya
makuhani wakuu kupiga kelele wakitaka asulubiwe.
Kundi la watu linapaza sauti:
“Mtu huyu afe kwa sababu amedai kuwa Mwana wa Mungu.”
Kwa hiyo, kauli hiyo inachukua nafasi ya swali muhimu ambalo kuhani mkuu aliuliza katika simulizi la awali la Marko, pamoja na dai la Yesu na jibu lake fupi la
“Mimi ndiye.”
Pilato anaogopa zaidi
Inaonekana kwamba Pilato anaogopa baada ya kusikia kwamba Yesu amedaiwa kuwa
“Mwana wa Mungu.”
Kwa hiyo anaingia tena ndani ya makao yake, akiwa pamoja na Yesu, na kumuuliza:
Yesu hajibu moja kwa moja swali hilo. Badala yake, anaongea kuhusu
mamlaka inayotoka juu.
Kauli hii ya Yesu inamshawishi Pilato kutaka kumuachilia.
Lakini hapa kuna swali:
Je, Pilato hakuwa tayari ameamua kumuachilia?
Wayahudi wanamtishia Pilato?
Hata hivyo, Wayahudi waliokuwa nje ya makao ya Pilato hawakukubali jambo hilo.
Cha kushangaza zaidi, wanamtishia Pilato kwa kumtaja
mfalme wa Roma, yaani Kaisari:
“Ukimuachilia mtu huyu, wewe si rafiki wa Kaisari. Kila mtu anayejifanya kuwa mfalme anampinga Kaisari.”
— Yohana 19:12
Mwandishi anauliza kwa kejeli:
Je, kweli kundi la Wayahudi lingemtishia mtawala wa Kirumi kwa kumwambia kwamba Kaisari atakasirika naye?
Hukumu ya mwisho
Ni
baada tu ya kesi kufanyika na baada ya matokeo kuamuliwa na “Wayahudi” ndipo Pilato anakaa kwenye
kiti cha hukumu.
Kisha anamkabidhi Yesu ili asulubiwe.
Kwa mtazamo wa simulizi la Yohana, jambo hili linaonekana kumwondolea
Roma kabisa lawama ya kifo cha Yesu na kuwaweka
“Wayahudi” katika nafasi ya kulaumiwa kabisa.
Lakini mwandishi wa maandishi haya anasema:
Hilo si kweli.
Huo si ukweli wa kihistoria.
Lakini, kwa mtazamo wake, ni mfano mwingine wa simulizi lenye kushangaza sana katika
Agano Jipya.