Unaweza kuuliza swali hili hili juu ya mtu yeyote wa kihistoria ambaye aliishi katika wakati kabla ya wewe kuwepo. Huwezi kuthibitisha kwamba Muhammad Ali exist. Au Yesu au Buddha, kwa jambo hilo. Kwa sababu hakuna mtu aliye hai leo anayeweza kuthibitisha kuwa ameshuhudia matendo yao.
Kuona ikiwa Muhammad (570 - 632) alikuwepo kama ali-exist hatutafanya utafiti juu ya masalio yaliyosababishwa nayeye, badala yake tutafute katika mabaki, maandishi, maandishi na sarafu za enzi yake, zilizothibitishwa na radio carbon dating(Njia ya kugundua umri wa vitu vya kale), hesabu, na epigraphy (taaluma ya utambuzi wa maandish ya kale )
Kwa muhtasari, ndio kweli alikuwepo, ndivyo pia masahaba zake kama Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Abu Talib, Zubair, Abdullah ibn Zubair, Marwan ibn Hakam, Muawiyah, Abu Ubaidah, n.k
Tuna ushahidi zaidi wa kuwapo kwao. , zaidi ya tuliyonayo kwa watu wengine wa kihistoria kama Alexander the Great au Genghis khan. Lakini nitazingatia swali, na kujadili tu nabii Muhammad.
Tutaanza na chanzo cha zamani zaidi. Nitakurudisha kwenye vita vya mfereji (battle of trench) ,Machi 627 BK - Aprili 627 BK.
View attachment 1976576
Vita hivi vilipiganwa na vikosi vya ki Quraish na Ghatanfan dhidi ya Waislamu wa Madinah. Waislamu walikuwa chini ya uongozi wa Nabii Muhammad. Salman Mwajeni alishauri kujenga mfereji kuzunguka Kaskazini mwa mlima wa Sela. Wakati wa vita, binamu ya nabii, Ali ibn Abu Talib alionyesha ushujaa mkubwa akipigana pande mbili. Wakati wa vita Quraizah (kabila la Kiyahudi) liliwasaliti Waislamu. Mkuu wa Kiislamu wa Madinah, rafiki mashuhuri wa Muhammad, Saad ibn Muad alifanya kama msuluhishi ili kutoa hukumu juu yao.
Sasa katika karne iliyofuata, maandishi ya kwenye mwamba yaligunduliwa katika mlima wa Sela yaliyo na majina ya nabii Muhammad, Ali, Salman, na Saad.
View attachment 1976590
View attachment 1976592
Katika mstari wa nne na wa tano yanaonekana maneno, "mimi ni Muhammad bin Abdullah" na hilo ndilo jina kamili la nabii Muhammad kwani baba yake alikuwa Abdullah. Katika mstari wa nane kuna jina, "mimi ni Salman the ". Katika mstari wa kumi na mbili kuna kifungu "Mimi ni Sa'd bin Mu'adh". Na Mwishowe kwenye mstari wa kumi na tano "Mimi ni Ali bin Abu Talib". Kama inavyojulikana kuwa Saad ibn Muad alikufa mnamo 627, maandishi hayawezi kutoka zama za baadaye. Kumbuka: 'Ibn' au 'bin' ni maneno ya Kiarabu yanayomaanisha 'mwana wa'.
Uandishi huo hauna tarehe kwa sababu kalenda ya hijri ya Kiislam haikuundwa hadi 639 WK. Kulingana na mtindo wa uandishi, kuna uwezekano mkubwa kutoka karibu mwaka 625 WK .
Kwa vyovyote vile ni kutajwa kwa kisasa kwa nabii Muhammad na baadhi ya masahaba zake.
Maandishi mengine karibu yanataja Shahada na majina ya Abu Bakr na Umar ibn Al Khattab. Hizi zinaweza kuwa kutoka zama za baadaye, karibu katikati ya miaka ya 630.
Kuendelea kutaja mapema zaidi ya nabii Muhammad kunakuja katika maandishi ya Qur'ani, yaliyoorodheshwa kama maandish ya Qur'ani ya kale zaidi inayojulikana kama (Birmingham Quran Manuscript) ambayo ina aya ya 17-31 ya Surah 18 (Al-Kahf ), aya nane za mwisho 91-98 za Surah 19 (Maryam) na aya 40 za kwanza za Sura 20 (Ta-Ha). Hati hiyo ilikuwa ya carbon dating kati ya . 568 na 645 BK , 95.4%, na inaweza kutambuliwa kama mkusanyiko wa kwanza wa Quran na Abu Bakr anayejulikana kama Mushaf al Hafsa. Maandishi ya hati hii ni sawa na ya Quran ya Sasa.
Muhammad anajulikana kwa majina 99, kati ya hayo ni "Ta-ha" ambayo ilitumiwa na Mwenyezi Mungu kumtaja nabii Muhammad, na inaonekana kwenye 1 ya hati hiyo.
View attachment 1976633
Sasa tukisonga mbele, tunajua kwamba majeshi ya Kiislamu yalishinda Arabia yote chini ya khalifa wa kwanza Abu Bakr. Sasa serikali kuu, Sassanids na falme za Byzantine zilikuwa zikimsikia Nabii Muhammad. Kutoka kwa ufalme wa Byzantine tunapata kutajwa mapema kabisa kwa nabii.
Teaching of Jacob (13-20 Hijria / 634-640 BK):
"Nabii alikuwa ametokea" na "Unaweza kuniambia nini juu ya nabii ambaye ameonekana na Masarasene?"
Hii inamtaja Nabii Muhammad.
Ifuatayo hati iliyojulikana kama BL. 14,461 (15-16 AH / 637 BK) alimtaja Muhammad kwa maneno yafuatayo,
View attachment 1976635
"Vijiji vingi viliharibiwa na mauaji na [Waarabu wa] Muhammad" & "mnamo tarehe ishirini ya Agosti mwaka mia na arobaini na saba waliokusanyika huko Gabitha... Warumi na watu wengi walikuwa elfu hamsini β
Hapa Nabii Muhammad alitajwa kwa jina pamoja na vita maarufu vya Yarmuk / Gabitha (mji ulio kaskazini mwa mto Yarmuk). Pia inatoa tarehe ya vita hivi: 20 Agosti AG 947 = 636 CE / Rajab 15 AH.
Ifuatayo maandishi ya ki- Syria yaliyohifadhiwa kwenye BL Add(is an add of collection manuscript) . 14,643 (7 19 AH / 640 WK)
"Katika mwaka wa 945, mashtaka ya 7, Ijumaa 4 Februari [634 CE / Dhul Qaβdah 12 AH] saa ya tisa, kulikuwa na vita kati ya Warumi na Waarabu wa Muhmd (Muhammad)"
Nabii Muhammad alitajwa kwa jina na kurekodiwa kama mtu mashuhuri katika Mashariki ya Kati mwaka mmoja na nusu tu baada ya kifo chake (Juni 8, 632 BK). Hii ni mara ya kwanza kutajwa tarehe ya Nabii Muhammad.
Ifuatayo ametajwa katika maandishi ya mwamba kutoka jerusalem inayojulikana kama jerusalem 32, (32 AH / 652 BK)
View attachment 1976638
Inasema,
L1: "Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye kurehemu."
L4: "ulinzi wa Mwenyezi Mungu na dhamana ya Mtume Wake."
L6: "Na tukashuhudia ΚΏAbd al-RaαΈ₯mΔn bin ΚΏAwf"
L7: "al-Zuhri, na AbΕ« ΚΏUbaydah bin al-JarrΔαΈ₯"
L8: "na mwandishi wake - MuΚΏΔwiya ...."
L9: "mwaka thelathini na mbili (?)"
Uandishi huu haumtaji tu Muhammad kama mjumbe lakini pia Abd al-Rahman bin Awf, na Abu Ubaydah bin al-Jarrah, wote kati ya masahaba kumi waliobarikiwa. Muawiyah fulani ametajwa, labda khalifa wa baadaye wa Umayyad Muawiyah bin Abu Sufyan ambaye alikuwa rafiki wa Muhammad, na mmoja wa waandishi wa Quran tukufu, anayetajwa hapa kama 'mwandishi'.
Historia ya Khuzistan (40's AH / 660's CE) ni hadithi nyingine ya syriac, iliyomtaja nabii Muhammad kwa undani,
βNdipo Mungu akainua juu yao wana wa Ishmaeli, [wengi] kama mchanga kwenye pwani ya bahari, ambaye kiongozi wao alikuwa MαΈ₯md (Muhammad). Wala kuta wala milango, silaha au ngao, hazikuhimili, na walipata udhibiti wa nchi nzima ya Waajemi. Yazdgird alituma dhidi yao wanajeshi isitoshe, lakini Waarabu waliwashinda wote na hata kumuua Rustam. Yazdgird alijifungia ndani ya kuta za Mahoze na mwishowe alitoroka kwa kukimbia. Alifika nchi ya Huzaye na Mrwnaye, ambapo aliishia maisha yake. Waarabu walipata udhibiti wa Mahoze na eneo lote. Walikuja pia katika eneo la Byzantine, wakipora na kuharibu eneo lote la Siria. Heraclius, mfalme wa Byzantine, alituma majeshi dhidi yao, lakini Waarabu waliwaua zaidi ya 100,000. β
Nakala hii ilithibitisha kwamba nabii Muhammad ni wa ukoo wa Ishmaeli kama inavyodaiwa na Waislamu. Kwa muhtasari, kuhusu Muhammad, mwandishi wa habari anasema kwamba alikuwa kiongozi wa wana wa Ishmaeli, ambaye Mungu alimwinua dhidi ya Waajemi.
Sebeos, Askofu Wa The Bagratunis, katika Historia ya Heraclius, (40's AH / 660's CE) pia alimtaja Muhammad,
βWakati huo mtu fulani kutoka pamoja na hao hao wana wa Ismaeli, ambaye jina lake alikuwa Mahmet (Muhammad), mfanyabiashara, kana kwamba kwa amri ya Mungu aliwatokea kama mhubiri [na] njia ya ukweli. Aliwafundisha kumtambua Mungu wa Ibrahimu, haswa kwa sababu alikuwa amejifunza na kufahamishwa katika historia ya Musa. Sasa kwa sababu amri hiyo ilitoka juu, kwa amri moja wote walikusanyika kwa umoja wa dini. Wakiacha ibada zao za bure, wakamgeukia Mungu aliye hai ambaye alikuwa amemtokea baba yao Ibrahimu. Kwa hivyo, Mahmet (Muhammad) aliwatungia sheria: kutokula nyama iliyokufa, kutokunywa divai, kutosema kwa uwongo, na sio kufanya uasherati. Alisema: "Kwa kiapo Mungu aliahidi nchi hii kwa Ibrahimu na uzao wake baada yake milele. Na alileta kama alivyoahidi wakati huo wakati alikuwa akimpenda Ismael. Lakini sasa ninyi ni wana wa Ibrahimu na Mungu anatimiza ahadi yake kwa Ibrahimu na uzao wake kwa ajili yenu. Penda kwa dhati tu Mungu wa Ibrahimu, na nenda ukamate nchi ambayo Mungu alimpa baba yako Ibrahimu. Hakuna mtu atakayeweza kukupinga katika vita, kwa sababu Mungu yuko pamoja nawe. β
Inageuka kuwa Sebeos alijua jina la Muhammad na kwamba alikuwa mfanyabiashara kwa taaluma. Anadokeza kwamba maisha yake yalibadilishwa ghafla na ufunuo ulioongozwa na Mungu. Anawasilisha muhtasari mzuri wa mahubiri ya Muhammad, imani kwa Mungu mmoja, Ibrahimu kama babu wa Wayahudi na Waarabu. Anachagua baadhi ya sheria za tabia zilizowekwa kwa umma; makatazo manne ambayo yametajwa katika Qurani. Mengi ya yale anayosema juu y chimbuko la Uislamu inalingana na jadi ya Waislamu.
Kutajwa kwa Muhammad katika sarafu ya gavana wa Zubayrid wa BΔ«shΔpΕ«r, dAbd al-Malik ibn ΚΏAbd AllΔh bin ΚΏΔmir. Alikuwa gavana chini ya Abdullah ibn Zubair, rafiki mashuhuri wa nabii Muhammad.
View attachment 1976639
"bism AllΔh / MuαΈ₯ammad rasΕ«l / AllΔh" (Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Muhhammad ndiye Mjumbe wa Mwenyezi Mungu).
Iko katika Jumba la kumbukumbu la Briteni, London. Hili ni tukio la mwanzo kabisa la jina "MuαΈ₯ammad" katika maandishi ya Waislamu ya tarehe, drakm ya fedha iliyobeba shahada fupi.
Kufuatia haya tuna kuja nje sana kumtaja Muhammad. Kwa hivyo niliamua kusimama hapa, kwani nimefunika rekodi zingine za mwanzo kabisa, ambazo nyingi hazingejulikana kwa wasomaji wengi.
Endelea kutafiti.......