Alichoandika MwanaHistoria Mohamed Said, Baada Tamko La Askofu Rais Wa TEC

Alichoandika MwanaHistoria Mohamed Said, Baada Tamko La Askofu Rais Wa TEC

Hiki kizee sijui kimeahidiwa mabikira wangapi huko jehanamu
Mbalizi...
Mbona imekuwa matusi?
Tena matusi ya kumkashifu Allah aliyewataja mabikra katika Qur'an.

Haifai hata kidogo.

Jadili niliyoandika.
Usitukane Uislam wala usinitukane mie.

Hii kizee vipi tena?

Kitabu cha Abdul Sykes nimeandika nikiwa kijana na nilianza utafiti
nikiwa kijana zaidi.

Usidhani kwa kuwa unajificha katika jina bandia hilo linakupa ruhusa
ya kutukana watu mitandaoni.

Angalia picha hapo chini nimepiga leo asubuhi nikiwa studio nakitia
kitabu cha Shaaban Robert kwenye sauti (audio book).

Kizee ndicho hicho hapo chini:

1745496197176.jpeg


Mie nina heshima yangu hapa JF.
Angalia picha nyingine hapo chini.

1745496375723.jpeg


Umekiona kizee hiki?
 
Tatizo lako hupendi mawazo kinzani.
Mimi sijawahi kukutukana popote ingawa nimeona wengine wanakuambia kuwa ni Mdini.

Mimi sijaghadhibika ila nakupa iliyo kweli:
Historia yako inalenga kutubagua kidini:
Historia ya ujumla tumekubaliana kuwa Watanzania wote tulishirikiana kuleta Uhuru na Umoja ili kudumisha mshikamano kwa vizazi vijavyo:

Historia yako inasema ni Waislamu pekee ndio waliopigania Uhuru wa Tanzania:

Kwa historia yako hii unaitengenezaje Tanzania ijayo kama msomi ?

Hivi vita ya Majini maji ya kumtaa mkoloni ilipiganwa na Waislamu pekee ?

Au Mtemi Mkwawa wa Iringa alipigana na Mjerumani kwakuwa tu alikuwa Mwislamu ?

Kama sivyo hao watawala hawakuwa chachu ya kupigania uhuru wa Mtanzania?

Watu wa Pwani walipambana kumwondoa mkoloni kama watu wa Bara:
Bila ya kuangalia kabila au dini zao:
Wote walishikamana kumwondoa mkoloni:

Habari za Waislamu pekee ndio waliofanya jitihada za kumwondoa mkoloni Mzungu hazina manufaa kwa Watanzania wasasa na wajao:
Kila eneo la Tanganyika lilipambana kumwondo mkoloni katika eneo lao na sio watu wa Dini fulani:
Sina tatizo na fikra zako.

Mimi nimefafiti historia ya uhuru na akili yangu imeniambia kuwa
kukosekana kufamika kwa historia ya hao wote waliokuwa hawako
katika historia ya uhuru si sawa.

Ndiyo nimeandika kitabu cha Abdul Sykes.

Watu wengi wanashtuka wanaposikia historia kwanza ya babu yake,
Sykes Mbuwane aliyeingia German Ostafrika na Herman von Wissman,
baba yake Kleist Sykes na wazalendo wengine wa wakati ule kama Sheikh
Hassan bin Ameir, Hamza Mwapachu, Steven Mhando, Earle Seaton kwa
kuwataja wachache.

Kwa kazi hii nimealikwa vyuo vikuu vingi ndani na nje ya mipaka yetu kutoa
mihadhara.

Ikiwa wewe hupendezewi wala mimi sikubughudhi.
Naheshimu msimamo wako.

Angalia picha hapo chini Al Jazeera wamekuja kutoka Qatar kufanya mahojiano
na mimi mwaka wa 2007:

1745497661263.png
 
Ni facebook huku akinakili video ya tamko la Askofu Wolfang Pissa Ambaye Pia Ni Rais Wa Baraza La Maaskofu Katoliki Tanzania.
--------------------------
ASKOFU ANAIJUA HISTORIA YA KANISA KATOLIKI LINDI TANU ILIPOINGIA SOUTHERN PROVINCE 1955?

N miaka mingi sasa toka nilipofika kuliona Kanisa Katoliki Lindi wakati natafiti kitabu cha Abdul Sykes.

Kanisa hili lina historia nzuri sana baina ya Salum Mpunga, Yusuf Chembera na Waislam wengine wakati wanapigania uhuru wa Tanganyika.

Nakuwekea hapo chini kipande nilichoandika kuhusu kanisa hili mwaka wa 1955 wakati wa kupigania uhuru wa Tanganyika:

Kanisa Katoliki mjini Lindi ni jengo la fahari lililoko ufukweni katika Bahari ya Hindi.

Lindi ulikuwa mji wa Waislam. Mbali na mlio wa kengele za kanisa hakuna mtu pale mjini aliyekuwa akishughulishwa na kile kilichokuwa kikifanyika kwenye viwanja vya kanisa.

Watu wachache waliokuwa wakienda kusali kanisani walikuwa Wakristo waliokuja Lindi kutoka sehemu nyingine za Tanganyika kufanya kazi katika ofisi za serikali.

Ghafla mahala hapa palipokuwa pweke, palipopuuzwa kwa miaka na Waislam wa mjini, pakawa muhimu kwa sababu rais wa TANU ambae alikuwa Mkatoliki alikuwa na haja ya kuhudhuria ibada pale kanisani.

Hakuna mtu katika uongozi wa TANU wa Lindi aliyejua ndani ya kanisa lile kulikuwa vipi wala hapakuwa na yoyote kati yao aliyewahi kuingia ndani ya kanisa, si Lindi wala mahali popote pale.

Uongozi wa TANU wa Waislam mjini Lindi haukumwamini Mkristo yoyote kumsindikiza Nyerere kanisani ili kumpa ulinzi.

Baada ya kujadili suala hilo kwa urefu hatimaye iliamuliwa kuwa Mpunga na wanachama wachache Waislam wenye kuaminika lazima wamsindikize Nyerere kanisani na wengine wabakie nje kulinda mlango.

Jumapili hiyo Nyerere aliingia ndani ya kanisa Katoliki mjini Lindi akifuatwa nyuma na walinzi wake Waislam wakiongozwa na Salum Mpunga, dereva wa lori shupavu.

Misa hii ‘’maalum,’’ ilidumu katika fikra za wale Wakristo waliokuwepo pale kanisani kwa miaka mingi kwa kuwa tukio hilo liliwagusa sana Wakristo walioshuhudia mkasa ule ndani ya kanisa la Lindi.

Hii huenda ilikuwa mara ya kwanza na ya mwisho kwa Nyerere kumsalia Mungu wake huku akiwa amesimamiwa na Waislam.

DC mkoloni alikataa kutoa kibali kwa TANU kufanya mkutano wa hadhara.

Akiwa amekasirika sana, Shabaan Msangi aliitisha mkutano wa dharura wa tawi la TANU uliohudhuriwa na Nyerere na Ali Mwinyi Tambwe.

Baada ya mkutano huo Tambwe alikwenda kumwona DC.

Ruhusa ilitolewa, na adhuhuri hiyo siku ya Jumapili, katika kiwanja ambacho Wazungu walikuwa wakicheza gofu, ambako mwaka mmoja uliopita Gavana Edward Francis Twining alitoa hotuba iliyowavunja moyo Waafrika, Nyerere alihutubia mkutano wa hadhara.

Kamwe haijapata kutokea kabla ya siku ile katika historia nzima ya Jimbo la Kusini, watu wengi kiasi hicho kujumuika mahali pamoja.

Wazungu na Wahindi pamoja na askari, watu wakiwa wamekaa na wengine wamesimama katika ya jua kali walikuja kumsikiliza Nyerere akihutubia.

Ili kuhakikisha amani na usalama pale mkutanoni serikali iliweka askari waliouzunguka uwanja mzima wa mkutano.

Nyerere aliwafikishia watu ule ujumbe wa TANU wa kuwa, kutawaliwa ni fedheha, na Waafrika wa Tanganyika lazima wadai uhuru wao.

Uingereza ilikuwa ikiitawala Tanganyika chini ya udhamini kwa niaba ya Umoja wa Mataifa, na wakati ukiwa muafaka inabidi Uingereza ikabidhi nchi kwa wananchi wenyewe.

TANU ilikuwa imewasili Jimbo la Kusini.

No Reform no Election!
 
Sina tatizo na fikra zako.

Mimi nimefafiti historia ya uhuru na akili yangu imeniambia kuwa
kukosekana kufamika kwa historia ya hao wote waliokuwa hawako
katika historia ya uhuru si sawa.

Ndiyo nimeandika kitabu cha Abdul Sykes.

Watu wengi wanashtuka wanaposikia historia kwanza ya babu yake,
Sykes Mbuwane aliyeingia German Ostafrika na Herman von Wissman,
baba yake Kleist Sykes na wazalendo wengine wa wakati ule kama Sheikh
Hassan bin Ameir, Hamza Mwapachu, Steven Mhando, Earle Seaton kwa
kuwataja wachache.

Kwa kazi hii nimealikwa vyuo vikuu vingi ndani na nje ya mipaka yetu kutoa
mihadhara.

Ikiwa wewe hupendezewi wala mimi sikubughudhi.
Naheshimu msimamo wako.

Angalia picha hapo chini Al Jazeera wamekuja kutoka Qatar kufanya mahojiano
na mimi mwaka wa 2007:

View attachment 3314146
Habari ya Kanisa la Lindi inahisiano vipi matamshi ya Askofu Jumapili?!
 
Wagalatia ni shida sana, yaani mtu akiandika uislam haraka sana mnambandika udini, ila ukiandikwa ukristo kila mmoja anafurahia,

Kwa ushahidi tu wa mazingira nani mdini?

Alishindwa firauni nfio mtaweza nyie?
Inside10
Jarib
Sina tatizo na fikra zako.

Mimi nimefafiti historia ya uhuru na akili yangu imeniambia kuwa
kukosekana kufamika kwa historia ya hao wote waliokuwa hawako
katika historia ya uhuru si sawa.

Ndiyo nimeandika kitabu cha Abdul Sykes.

Watu wengi wanashtuka wanaposikia historia kwanza ya babu yake,
Sykes Mbuwane aliyeingia German Ostafrika na Herman von Wissman,
baba yake Kleist Sykes na wazalendo wengine wa wakati ule kama Sheikh
Hassan bin Ameir, Hamza Mwapachu, Steven Mhando, Earle Seaton kwa
kuwataja wachache.

Kwa kazi hii nimealikwa vyuo vikuu vingi ndani na nje ya mipaka yetu kutoa
mihadhara.

Ikiwa wewe hupendezewi wala mimi sikubughudhi.
Naheshimu msimamo wako.

Angalia picha hapo chini Al Jazeera wamekuja kutoka Qatar kufanya mahojiano
na mimi mwaka wa 2007:

View attachment 3314146
Baba yangu mimi naomba unisaidie jambo moja dogo tu..

Lengo lako hasa la andiko hili nini?!
Maana tamko la askofu huyo wa Lindi lilikuwa ni kuzungumzia uchaguzi wa huru na haki, pia kuachiwa kwa wanasiasa (lissu) ambae anadai taratibu sahihi za uchaguzi na mwenendo wake?

Sasa wewe umekuja na historia uhuru lindi nà mambo ya lindi kuwa mji wa kiislamu, uhusiano wake na tamko la askofu ni nini?!

Ahsante ukinijibu hili moyo wangu utakuwa umesuhuzika.
 
Na hii ndio point kubwa nadhani mzee wangu Mohamed Said atusaidie uhusiano wa tamko la askofu na andiko lake juu ya historia ya uislamu na uhuru hapo Lindi. Alitaka kumaanisha nini hasa au kusema nini?!

Maana kauli ya askofu ipo wazi juu haki za raia ktk uchaguzi na kuteswa kwa wapinzani.
Cc Kalamu Pascal Mayalla
Mkuu 'inside10', umegonga penyewe hasa. Sina la ziada la kuongezea hapa. Ni wazi hawa waTanzania wenzetu wana ajenda nyingine zaidi ya kujenga umoja na mshikamano kati yetu.
 
Mkuu 'inside10', umegonga penyewe hasa. Sina la ziada la kuongezea hapa. Ni wazi hawa waTanzania wenzetu wana ajenda nyingine zaidi ya kujenga umoja na mshikamano kati yetu.
Naona amekwepa sana kunijibu na nimemkumbishia tena kwenye post #188
 
Jarib

Baba yangu mimi naomba unisaidie jambo moja dogo tu..

Lengo lako hasa la andiko hili nini?!
Maana tamko la askofu huyo wa Lindi lilikuwa ni kuzungumzia uchaguzi wa huru na haki, pia kuachiwa kwa wanasiasa (lissu) ambae anadai taratibu sahihi za uchaguzi na mwenendo wake?

Sasa wewe umekuja na historia uhuru lindi nà mambo ya lindi kuwa mji wa kiislamu, uhusiano wake na tamko la askofu ni nini?!

Ahsante ukinijibu hili moyo wangu utakuwa umesuhuzika.

Huyu askofu mbona sijawahi kumsikia kuzungumzia haki ya Zanzibar katika muungano wala sikumsikia kusema chochote wakati wale masheikh waliposota miaka zaidi ya 9 gerezani , na hawa ambao mpaka leo wako gerezani kwa zaidi ya miaka 10 kwa kesi za kubambikiza za ugaidi ??
 
Jarib

Baba yangu mimi naomba unisaidie jambo moja dogo tu..

Lengo lako hasa la andiko hili nini?!
Maana tamko la askofu huyo wa Lindi lilikuwa ni kuzungumzia uchaguzi wa huru na haki, pia kuachiwa kwa wanasiasa (lissu) ambae anadai taratibu sahihi za uchaguzi na mwenendo wake?

Sasa wewe umekuja na historia uhuru lindi nà mambo ya lindi kuwa mji wa kiislamu, uhusiano wake na tamko la askofu ni nini?!

Ahsante ukinijibu hili moyo wangu utakuwa umesuhuzika.
Lengo lake ni kueleza historia ya TANU Lindi.

Naeleza kile kilichotokea ndani ya Kanisa Katoliki, Lindi wakati
wanachama wa TANU walipomsindikiza Mwalimu Julius Nyerere
ndani ya kanisa hilo kwa ajili ya Misa ya Jumapili.

Hapakuwa na mwanachama hata mmoja Mkristo kumsindikiza
Mwalimu Kanisani.

Hii ikasababisha Mwalimu asindikizwe na Waislam.
Nakuongezea mengine hapo chini katika historia ya TANU Lindi:

''Salum Mpunga alimsisitizia Nyerere umuhimu wa yeye kwenda Lindi ambako kunaweza kuwa ndiyo chanzo cha TANU kupata ufanisi Newala, Songea, Tunduru na Masasi ambako kulikuwa na upinzani mkubwa dhidi ya TANU.

Kanisa lilikuwa likiwazuia Wakristo kujiunga na TANU.

Sheikh Suleiman Takadir, Said Chamwenye, John Rupia, Ali Mwinyi Tambwe wote waliunga mkono ule ujumbe wa Lindi juu ya suala hili.

Baada ya kufikia makubaliano, Mpunga na Ali Mnjawale walipewa barua ya kuthibitisha safari ya Nyerere.
Ziara ya Nyerere ilikuwa ianze muda mfupi kutokea hapo kwa kuwa ilikuwa ndiyo siku za mwisho za kiangazi.

Barabara sehemu ya kusini ya Tanganyika zilikuwa hazipitiki wakati wa masika, zikiitenga kabisa kusini toka sehemu zilizobaki za nchi.

Ali Mwinyi Tambwe na Rajab Diwani walifuatana na Nyerere kwenda Jimbo la Kusini kuondoa wasiwasi na woga uliozushwa na Gavana Twining na kibaraka Yustino Mponda.''

(Kutoka kitabu cha Abdul Sykes)
 
Naona amekwepa sana kunijibu na nimemkumbishia tena kwenye post #188
Inside10,
Sina sababu ya kukwepa chochote.
Mimi nikukwepe wewe?

Kwa kipi kikubwa?

Mimi nimefanya mijadala ya uso kwa uso kwingi duniani
na hawa hawajaacha kunialika.

Halikadhalika nimepokea tuzo kadhaa.
Nikukwepe wewe hapa JF mtu ambae umeficha sura yako?

1745505150582.jpeg

Mzumbe University 2004
 
Lengo lake ni kueleza historia ya TANU Lindi.

Naeleza kile kilichotokea ndani ya Kanisa Katoliki, Lindi wakati
wanachama wa TANU walipomsindikiza Mwalimu Julius Nyerere
ndani ya kanisa hilo kwa ajili ya Misa ya Jumapili.

Hapakuwa na mwanachama hata mmoja Mkristo kumsindikiza
Mwalimu Kanisani.

Hii ikasababisha Mwalimu asindikizwe na Waislam.
Nakuongezea mengine hapo chini katika historia ya TANU Lindi:

''Salum Mpunga alimsisitizia Nyerere umuhimu wa yeye kwenda Lindi ambako kunaweza kuwa ndiyo chanzo cha TANU kupata ufanisi Newala, Songea, Tunduru na Masasi ambako kulikuwa na upinzani mkubwa dhidi ya TANU.

Kanisa lilikuwa likiwazuia Wakristo kujiunga na TANU.

Sheikh Suleiman Takadir, Said Chamwenye, John Rupia, Ali Mwinyi Tambwe wote waliunga mkono ule ujumbe wa Lindi juu ya suala hili.

Baada ya kufikia makubaliano, Mpunga na Ali Mnjawale walipewa barua ya kuthibitisha safari ya Nyerere.
Ziara ya Nyerere ilikuwa ianze muda mfupi kutokea hapo kwa kuwa ilikuwa ndiyo siku za mwisho za kiangazi.

Barabara sehemu ya kusini ya Tanganyika zilikuwa hazipitiki wakati wa masika, zikiitenga kabisa kusini toka sehemu zilizobaki za nchi.

Ali Mwinyi Tambwe na Rajab Diwani walifuatana na Nyerere kwenda Jimbo la Kusini kuondoa wasiwasi na woga uliozushwa na Gavana Twining na kibaraka Yustino Mponda.''

(Kutoka kitabu cha Abdul Sykes)
Kalamu
Jibu la ile hoja yako ambayo niliikazia kwenye #131 ndio hili..

Swali la ziada mzee wangu..
Kulikuwa kuna haja gani nakuambatanisha na kauli ya askofu wakati ni vitu viwili tofauti?!
Cc Mwalihehe
 
Jarib

Baba yangu mimi naomba unisaidie jambo moja dogo tu..

Lengo lako hasa la andiko hili nini?!
Maana tamko la askofu huyo wa Lindi lilikuwa ni kuzungumzia uchaguzi wa huru na haki, pia kuachiwa kwa wanasiasa (lissu) ambae anadai taratibu sahihi za uchaguzi na mwenendo wake?

Sasa wewe umekuja na historia uhuru lindi nà mambo ya lindi kuwa mji wa kiislamu, uhusiano wake na tamko la askofu ni nini?!

Ahsante ukinijibu hili moyo wangu utakuwa umesuhuzika.
Kwanza historia hiyo anayodai ndiyo sahihi, inaorodhesha majina tu. Hata siku moja hutasikia akitoa maelezo ya hao watu walifanya nini. Hata mikutano kama ilikuwepo haielezwi ilifanyika wapi na kilizungumzwa kitu gani kinachoonyesha kupigania uhuru!
Vikao vingi inaonyesha vilikuwa kama vya 'club' eneo la Kariakoo pekee, hakuna mahali pengine popote hao wanaotajwa katika historia hiyo walipafikia kwa lengo la kueneza habari za kutafuta uhuru.
Kiufupi, maelezo ya huyo mzee ni utapeli mtupu.
Anachoweza kujivunia ni ujuzi wake wa kupangilia mambo katika hali inayoweza kuvuta hisia za mwasomaji, hasa wale ambao akili zao tayari zimejiegemeza katika uamini wa anayoyasimulia.
 
Kalamu
Jibu la ile hoja yako ambayo niliikazia kwenye #131 ndio hili..

Swali la ziada mzee wangu..
Kulikuwa kuna haja gani nakuambatanisha na kauli ya askofu wakati ni vitu viwili tofauti?!
Hawezi kuwa na jibu la hoja hiyo, kwa sababu nia ya maelezo yake haikulenga kabisa kilichosemwa na yule askofu. Yeye alikuwa na lengo tofauti kabisa; lengo la kusambaza yale anayo yapigania maisha yake yote.
 
Kwanza historia hiyo anayodai ndiyo sahihi, inaorodhesha majina tu. Hata siku moja hutasikia akitoa maelezo ya hao watu walifanya nini. Hata mikutano kama ilikuwepo haielezwi ilifanyika wapi na kilizungumzwa kitu gani kinachoonyesha kupigania uhuru!
Vikao vingi inaonyesha vilikuwa kama vya 'club' eneo la Kariakoo pekee, hakuna mahali pengine popote hao wanaotajwa katika historia hiyo walipafikia kwa lengo la kueneza habari za kutafuta uhuru.
Kiufupi, maelezo ya huyo mzee ni utapeli mtupu.
Anachoweza kujivunia ni ujuzi wake wa kupangilia mambo katika hali inayoweza kuvuta hisia za mwasomaji, hasa wale ambao akili zao tayari zimejiegemeza katika uamini wa anayoyasimulia.
Ukiacha suala la historia yake na wazee wake..
Ameshindwa kujibu hiyo historia kwanini ameihusisha na tamko la askofu.
Pamoja na ukongwe wake wa papers hana hoja ktk hilo.
Ukimbana anakuchanganya kwakukujazia majina mengi yakipwani mara said mpunga etc🤣🤣
 
Back
Top Bottom