Jana nilifanya mazungumzo na Yesu Kristo na kumwomba ufafanuzi kuhusu amri zake kuu mbili za upendo. Na hapa nakuletea mazungumzo hayo kwa ufupi

Jana nilifanya mazungumzo na Yesu Kristo na kumwomba ufafanuzi kuhusu amri zake kuu mbili za upendo. Na hapa nakuletea mazungumzo hayo kwa ufupi

KAZI NZURI YA FASIHI ANDISHI...HONGERA NA UBARIKIWE.UKO MULE MULE NDANI YA ANDIKO.NINGEKUPINGA KM UNGEKUWA NJE YA ANDIKO
 
DAFU LF6 said:
Aliyesoma akamaliza na kuelewa naomba nisome comment yake
Click to expand...
Hata mimi wakati naongea na Yesu, nilitoka na summary kuwa "kushika amri/sheria huepusha mshikaji wa hiyo amri/sheria na matatizo yote yatokanayo na kutoshika sheria/amri"

Hivyo kwa ufupi.
Shika amri usipate jambo baya.
 
Barnabas Mashamba said:
Wakuu, kwa kuwa katika muda huu, sisi wenye mamlaka ya kusimamia na kuandaa wataalamu wa baadae (walimu) tupo likizo. Ninaitumia likizo hii kwa kwenda shambani ili kuzalisha chakula.

Wakuu, jana nilibahatika kukutana na Yesu ana kwa ana, nilikuwa natoka shambani narudi nyumbani majira ya mchana kwa ajili ya kupata la mwidebe (kula).

Ghafla, mbele yangu kwa juu nikashangaa wingu safi jeupe linashuka kwa kasi katika ueleko nilipo, punde si muda, likanifikia, lahaula kumbe ulikuwa ni usafiri uliomsafirisha Yesu kutoka mbinguni kuja kuonana na mimi.

Alinikuta njiani. Wakuu, kwa kuwa kuna mambo mengi huwa yananitatiza kila ninaposoma Biblia hasa vitabu vinavyoelezea utumishi wa Yesu Kristo akiwa hapa duniani, ilibidi niruke fasta sana na fursa adhimu kama ile kwa kuongea na kumuomba ufafanuzi kwa yale yanitatizayo.

Mazungumzo baina yangu na Yesu Kristo yalikuwa kama ifuatavyo.

Mimi: Shikamoo Bwana mkubwa Yesu Kristo mwana wa Mungu aliye hai.
Yesu: Marhaba mdogo wangu na rafiki yangu Barnabas Mashamba.
Mimi: Hee, unalijua hadi jina langu bila kukuambia.
Yesu: Siyo jina tu, najua hadi idadi ya nywele zako kichwani. By the way, kama wewe umefahamu jina langu pasipo kukutajia, kitu gani kinafanya mimi nisilijue jina lako?
Mimi: Eniwei hivi Yesu Kristo, kwanini ulianzisha amri mpya? Si baba yako kupitia Musa alikuwa ametupatia amri kumi tena akiwa ameziandika kwa kidole chake mwenyewe kwenye mbao mbili za mawe?
Yesu: Amri gani mpya ambayo nilileta?
Mimi: Siku ulipoulizwa swali kuhusu amri ipi ni kuu katika torati na manabii, si ulileta amri mpya wewe.

Mazungumzo yangu na Yesu kristo yalitokana na yale niliyosoma katika kitabu kile cha Mathayo sura ya 22

Mathayo 22:35-40
[35]Mmoja wao, mwana-sheria, akamwuliza, akimjaribu;
Then one of them, which was a lawyer, asked him a question, tempting him, and saying,

[36]Mwalimu, katika torati ni amri ipi iliyo kuu?
Master, which is the great commandment in the law?

[37]Akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote.
Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.

[38]Hii ndiyo amri iliyo kuu, tena ni ya kwanza.
This is the first and great commandment.

[39]Na ya pili yafanana nayo, nayo ni hii, Mpende jirani yako kama nafsi yako.
And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

[40]Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii.
On these two commandments hang all the law and the prophets.

Yesu: Umesema swali lilihusu amri ipi kuu katika torati na manabii, right?
Mimi: exactly.
Yesu: Wakati natoa jibu, nilisema naleta amri mpya, au nilitoa jibu moja kwa moja kwa swali nililoulizwa kuhusu amri kuu katika torati na manabii?
Mimi: Sijui
Yesu: Hujui kwa kuwa hupendi kusoma.

Mimi: Sasa hapo Yesu naona unanitukana bila kujua elimu yangu, hivi kwanza wewe Yesu ulisoma ukahitimu hata darasa la kwanza?
Yesu: Hapana, sikubahatika kusoma elimu rasmi ya darasani ila nilijua kusoma na kuandika.
Mimi: Umesema kweli maana hata ulifuata msemo wa ndege wafananao huruka pamoja.
Yesu: Kwa nini unasema hivyo.
Mimi: Si ulichagua mitume ambao hawakusoma kama wewe ulivyokuwa kilaza wa elimu ya darasani yenye kumpatia mtu cheti, cheki umenukuliwa hadi kwenye mistari watu wakikuponda kuwa hukusoma, si unaona mwanao wa ukweli kabisa Yohana alitunukulia hilo kwenye Yohana 7:15, na wanafunzi wako waliokuwa wanawaza uvuvi tu wakati watoto wenzao wanakwenda shule nao wakinukuliwa kwenye Matendo 4:13, hivyo tabulalasa aliwachagua matabulalasa wenzake.

Yesu: Turudi kwenye swali lako maana naona unaanza kukwesheni elimu yangu na hapohapo unahitaji ufafanuzi wangu.
Mimi: Nisamehe master, hebu nipe nondo za kiufafanuzi sasa.

Yesu: Swali lililoulizwa lilihusu amri kuu katika torati na manabii, ndiyo au siyo?
Mimi: Ndiyo.
Yesu: Na mimi nilikuwa nimeshafundisha kuwa sikuja kutengua torati na manabii, bali kuzitimiliza, ndiyo au siyo?
Mimi: Ndiyo, tena hiyo nimeisoma kwenye Mathayo 5:17.
Yesu: Ewaaaa, uko sawa. Sasa kama nilishasema sikuja kutangua torati, kwa nini unanisakizia kuwa nilileta amri mpya?
Mimi: Kwa hiyo unamaanisha zile amri zako mbili, ya kumpenda Mungu na kuwapenda wanadamu hazikuwa mpya?
Yesu: Ewaaaa, hebu tusogee hapo kwenye mti tukae kivulini nikupe ujuzi.

Mimi na Yesu tukatembea kukiendea kivuli cha mti kilichokuwa karibu na tukaketi na mazungumzo yetu yakaendelea.

Yesu: Umenieleza umesoma, ulishawahi kusoma hisabati hata kiwango cha kujumlisha na kutoa?
Mimi: Siyo hesabu za kujumlisha na kutoa tu, hadi ma intergration, differentiation, mpaka ma-topology na abstract Algebra, ulishawahi kuzisoma?
Yesu: Nimekuuliza swali na wewe unajibu na kuniuliza swali, unanileta utanzania.

Yesu: Una Biblia hapo?
Mimi: Hapana nina jembe na panga tu.
Yesu: Ukifika nyumbani soma kitabu cha Warumi 13 : 8 , 9, lakini hapa nanukuu toka kichwani kwa ajili yako.

Warumi 13:8-9
[8]Msiwiwe na mtu cho chote, isipokuwa kupendana; kwa maana ampendaye mwenzake ameitimiza sheria.
Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.

[9]Maana kule kusema, Usizini, Usiue, Usiibe, Usitamani; na ikiwapo amri nyingine yo yote, inajumlishwa katika neno hili, ya kwamba, Mpende jirani yako kama nafsi yako.
For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

Yesu: Kwenye hiyo aya hasa ya 9, tukifuata hesabu za kujumlisha mwandishi ambaye ni mtume wangu msomi kabisa ambaye hadi aliambiwa na mfalme Agripa kuwa kusoma kwake kwingi kumemgeuza akili (Matendo 26 : 24), mtume Paulo alileta ikwesheni ya kiarithimetikisi kama ifuatavyo.

Usizini + Usiue + Usiibe + Usitami + Amri nyingine yoyote = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Yesu: Sasa, zamu yako kujibu maswali yangu.
Mimi: Yalete, yalete.

Swali la 1
Yesu: Ukizini na mke au mme wa mtu, atakayeumia kihisia na kiakili ni Mungu au mke au mme wa aliyezini.
Mimi: Mke au mme ndiye ataumia kiimoshono, kihisia na huenda hata kiakili. Wengine hufikia hatua ya kuua waliozini na baada ya hapo hujimaliza pia.

Swali la 2
Yesu: Unakubaliana nami kuwa kwenye amri kumi, kuanzia amri ya tano mpaka ya kumi, amri hizo zote zinahusu mapendano ya binadamu na binadamu?
Mimi: Kwani amri hizo ya tano hadi ya kumi zinasemaje?
Yesu: Ndiyo hizo alizonukuu mtume Paulo, sema yeye hakuanza na amri ya tano, kwa faida yako amri zenyewe tuzijumlishe kwenye ikwesheni ya kiarithimetikisi kama ifuatavyo.

Amri ya tano + Amri ya sita + Amri ya saba + Amri ya nane + Amri ya tisa + Amri ya kumi = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Ambazo ini samare.

Waheshimu baba na mama yako + Usiue + Usizini + Usiibe + Usishuhudie uongo + Usitamani mali ya jirani yako = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Yesu: Ukimweshimu mzazi wako, umempenda jirani yako, binadamu mwenzako mwenye cheo cha uzazi.

Yesu: Usipozini, utakuwa umempenda binadamu mwenzako anayemiliki mme au mke ambaye ungezini naye. Kwa kutozini unakuwa umeepusha mambo ya misongo na matatizo ya kiakili yawakumbayo walioziniwa.

Yesu: Usipoiba, umempenda mwenye mali ambayo ungeiiba. Fikiria mtu ameteseka miaka ya kutosha akitafuta mali, wewe kwa siku moja tu unataka uimiliki mali yake.

Yesu: Ni hivyo hivyo kwa zile amri nne za mwanzo, zenyewe zinahusu kumpenda Mungu kama nafsi yako.

Yesu: Kwenye hesabu zetu, tuki-recall from above

Amri ya kwanza + Amri ya pili + Amri ya tatu + Amri ya nne = Mpende Bwana Mungu wako, kwa moyo wako wote, kwa roho yako na kwa akili zako zote.

Yesu: Amri ya kwanza inakataza kuwa na miungu mingine. Kitendo cha kutafuta mungu mwingine na kumuacha Mungu muumbaji, umemwacha Mungu, umependa miungu.

Yesu: Amri ya pili inakataza kuchonga sanamu na kuliweka mahali pa Mungu.

Yesu: Amri ya tatu inakataza kutaja jina la Mungu pasipo sababu za msingi.

Yesu: Ya nne inakumbusha utunzaji wa sabato ambayo Mungu anasema ni mali yake na mimi Yesu Kristo niliwafundisha hata wanafunzi wangu kuwa mimi ndiye Bwana wa Sabato.

Hivyo kwa ikwesheni ya kiarithimetikisi

Usiwe na miungu mingine + Usijifanyie sanamu ya kuchonga + Usilitaje bure jina la Bwana Mungu wako + Ikumbuke siku ya sabato uitakase = Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, kwa roho yako na kwa akili zako zote.

Mimi: Nisipozishika, kuna madhara yoyote nitapata.

Yesu: Chukulia mfano huu. Si unayafahamu yale maspika yaitwayo poromondo.
Mimi: Nayafahamu, si yale mara nyingi wanayatumia machinga kutangazia bidhaa zao mfano "Nanunua mabetri mabovu, ya gari, ya sola pamoja na ya pikipikiiiiiiiiii".
Yesu: Ewaaaa, hayohayo. Ukilichukua ukapita mfano karibu na kituo cha Polisi huku unamtukana Mungu kwa sauti inayosaidiwa na kusikika sehemu kubwa na hilo poromondo, Polisi watakukamata?
Mimi: Nadhani watanichukulia kama mwehu flani aliyetoroka matibabu.
Yesu: Vipi kwenye hicho hicho kituo ukapita unamtukana Rais wa nchi?
Mimi: Mhhh, nadhani Tanzania bara jeki, makofi, virungu, na kufunguliwa kesi ya kumtukana Rais vitanihusu.
Yesu: Ewaaa, ila hapo umechemka sehemu moja, ni Tanganyika jeki na siyo ulivyosema wewe.
Mimi: Ni kwa vile tu mfupa hauna ulimi.

Yesu: Kwa nini aliyetukana Mungu aachwe na aliyetukana Rais aadabishwe?
Mimi: Mungu anahitaji kupruviwa uwepo wake, sasa kwa mfano polisi anikamate namtukana Mungu, akifika mahakamani akaulizwa huyo Mungu niliyemtukana anakaa wapi, si atabaki anatoa macho kama kenge anayejifungua.
Yesu: Ewaaa, lakini kwa kuwa Rais ni binadamu anayeonekana, ndiyo maana utashughulikiwa papendikulale.

Yesu: Hapo nchini kwenu, mtu akiiba atafanywaje?
Mimi: Akiwa mwenye bahati, atakingiwa kifua na wakubwa, akiwa na bahati ya wastani atashitakiwa mahakamani, akiwa hana bahati akakutana na wenye hasira kali, atapigwa mawe, atavishwa tairi, mafuta yataletwa na kumwagwa kwenye tairi, moto utawashwa, na habari yake itaishia hapo.

Yesu: Mtu akizini.
Mimi: Mwenye bahati (asiyekamatwa au hata kuhisiwa au akiwa na mme au mke zumbukuku) atapeta tu, mwenye bahati ya wastani ataendewa kwa mafundi na kupewa mimba hata kama ni mwanamme, asiye na bahati (hasa mwanamme) atageuzwa malindalesi, dushe kukatwa na kubanikwa kama mshikaki na watu kulila mbele yake.

Yesu: Hivyo, ukimtukana Mungu, au hata ukitoa kufuru lolote kwa kusema mambo kama vile Mungu hayupo, chonga sanamu liabudu, na vitu vyote kinyume cha zile amri kumi, no wani wili kea, hakuna kesi utafunguliwa mahakamani kwamba umemtukana Mungu, du yu no whai.
Mimi: Sijui
Yesu: Ni kwa sababu, hizo amri zinamhusu Mungu mwenyewe, hivyo hakuna binadamu mwenye mamlaka ya kumuwajibisha mwenzake kisa amemtukana Mungu, hashiki sabato, kajifanyia sanamu n.k, hizo mtoa adhabu ni Mungu. Hivyo amri nne zenye summary ya "mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote... " mtoa adhabu ni Mungu mwenyewe.

Yesu: Lakini ni tofauti na amri zile za upendano wa kibinadamu, zinawahusu binadamu ambao wanaonana, hakuna haja ya kutafuta prufu ya kuthibitisha kama mme au mke wa mtu anaegizisti, hivyo ukimkosea binadamu mwenzako lazima utawajibishwa, utawajibishwa kwa kupelekwa mahakamani au hata kuuliwa papo kwa papo.

Yesu: Kwa ufupi, amri nne za kumhusu Mungu, adhabu za kuzikiuka zitatolewa na Mungu mwenyewe, amri sita zinazohusu mapendano ya wanadamu adhabu ya kwanza mnamalizana ama kibabe au mahakamani hapa hapa duniani na baadaye Mungu pia atatoa adhabu yake.

Mimi: Kwa sentensi yenye maneno yasiyozidi matano, unanishaurije, yaani nipe code ya kuziishi hizo amri maana nimeona kuna pande mbili, kumkosea Mungu au binadamu, bora kwa Mungu kwenyewe hakuna adhabu ya papo kwa papo mpaka wakati ulioamriwa, ila binadamu nimeona wanatoa adhabu za papo kwa papo tena zingine za kikatili sana mpaka najiuliza hao ni binadamu?

Yesu: Shika amri hutaona neno baya.

Mimi: Kama kawaida yako kunukuu toka kwenye maandiko, maana hapo naona umenukuu toka kitabu cha Muhubiri 8:5.

Yesu: Ulikuwa wakati mzuri baina yetu kwa siku ya leo, nitakutembelea tena wiki ijayo, siku, muda na mahali hapa hapa kama ilivyokuwa leo, wahi nyumbani usije kuta chakula kimepoa.
Mimi: Karibu sana Yesu Kristo nyumbani kwangu.
Yesu: Asante sana.

Baada ya mazungumzo hayo, Yesu alipanda chombo chake cha usafiri (wingu), na kwa spidi ya mwanga akatoweka machoni pangu.

Wakuu, kwa kuwa Bwana Yesu Kristo ameniahidi kunitembelea tena wiki ijayo, nitawaletea kitakachojiri kwenye mazungumzo kati yetu hapa hapa JamiiForums saa mbili kamili asubuhi siku ya jumamosi.​
Click to expand...
Nimeipenda
 
Until_The_End said:
Mpaka yote Yatimie. Yapi? Mpaka yote yatimie maana yake alimaanisha yakishatimia inaondolewa.

Ukiyajua hayo yaliyotakiwa kutimia, kama yalitimia maana yake Torati iliondoka kwa sababu ilikuwepo tu mpaka yote yatimie.

Tunarudi palepale... Yale yaliyotakiwa kutumia ni sisi kufika kwa Imani/Kristo kama tumefika basi yametimia torati inaondoka kwa kuwa yametimia.



Watu wakishafika kwa Kristo wanafanyaje? Yaani wameshika Sabato/sheria wameona kumbe haiwezi kuwaokoa badala yake wanazidi kuivunja inabidi waende kwa Kristo wakishafika kwa Kristo wanafanyaje?

Kwamba Kristo atawaambia nendeni mkajikaze muendelee kushika🤣 Unachekesha.
Click to expand...
Nimerudi ,

Mbona unajichanganya sana aisee

Yesu aliposema katika Mathayo 5:17-18 kwamba hakuja kutangua sheria bali kuitimiliza, hakuashiria kuwa sheria ingeondolewa baada ya kutimia kwake. Maneno yake yalionyesha kuwa sheria ilibeba maana pana zaidi ya mfumo wa kafara na taratibu za kimwonekano. Kuitimiliza maana yake ni kuonyesha ukamilifu na dhamira ya sheria, si kuiondoa. Yesu mwenyewe alisema, "Kwa maana, amin, nawaambia, mpaka mbingu na nchi zitakapopita, yodi moja wala nukta moja ya sheria haitaondoka, hata yote yatimie." Hii inamaanisha kuwa sheria itaendelea kuwa hai na yenye nguvu, maadamu mbingu na nchi bado zipo.

Yale yaliyotakiwa kutimia ni pamoja na unabii wote kuhusu Kristo, mfumo wa dhabihu ambao ulikuwa kivuli cha dhabihu yake msalabani, na kuonyesha maana halisi ya sheria ya Mungu kwa wanadamu. Hata hivyo, kutimia kwa mambo haya hakumaanishi sheria imeondolewa, bali nafasi yake imebadilika. Warumi 3:31 inathibitisha kwamba imani haibatilishi sheria, bali inaithibitisha. Kwa hivyo, waamini wanaoongozwa na Kristo bado wanaenenda kwa maadili na kanuni za sheria ya Mungu kwa neema, si kwa juhudi za kisheria.

Sheria bado ni mwongozo wa maisha ya haki kwa waamini, lakini haiwezi kuwa chanzo cha wokovu. Warumi 8:3-4 inasema kuwa Kristo alitimiza haki ya torati ndani yetu tunaoongozwa na Roho. Kwa hivyo, ingawa sehemu za sheria kama taratibu za kikuhani zilihitimishwa, amri za maadili za Mungu, ikiwa ni pamoja na Sabato, bado zina nafasi muhimu. Kuitimiliza hakumaanishi kuachana na sheria, bali ni kuishi kwa neema ya Mungu huku tukiendelea kuenenda kwa mapenzi yake yaliyoelezwa katika sheria.

Halafu uwe unajibu maswali yangu

1. Kwa nini Yesu alisema yodi moja wala nukta moja ya sheria haitaondoka mpaka mbingu na nchi zitakapopita, ikiwa sheria imeondolewa?


2. Warumi 3:31 inasema imani inaithibitisha sheria. Je, hii haionyeshi kuwa sheria bado ina nguvu kwa waamini?


3. Ikiwa Kristo alitimiza sheria kwa njia ya upendo, je, hii inamaanisha kuwa upendo unabatilisha sheria ya Mungu?


4. Amri Kumi, zikiwemo agizo la Sabato, ziliandikwa kwa kidole cha Mungu. Je, kuna maandiko yanayosema kuwa Mungu alibatilisha Amri hizi?


5. Katika Ufunuo 14:12, waaminifu wa Kristo wanatajwa kushika "amri za Mungu na imani ya Yesu." Je, unakubaliana kuwa amri hizi zinajumuisha zile kumi?
 
Until_The_End said:
Kama sikosei Mapenzi ya Mungu ni wote tuwe na Uzima.

Je kwa kushika sheria umetimiza mapenzi ya Mungu? Kwamba kwa kishika sheria umepata Uzima?
Click to expand...
1. Kwa nini Yesu alisema, "Kama mnanipenda, mtazishika amri zangu" (Yohana 14:15), ikiwa Sheria ya Mungu haikuwa na umuhimu kwa waamini?


2. Warumi 7:12 inasema, "Basi torati ni takatifu, na ile amri ni takatifu, na ya haki, na njema." Je, ikiwa sheria ni ya haki na njema, kwa nini waamini waiachilie kabisa?


3. Katika Ufunuo 14:12, waaminifu wa Mungu wanaelezewa kama wale "wazishikao amri za Mungu na imani ya Yesu." Je, amri hizi zinajumuisha Sheria ya Mungu, na kama siyo, ni amri zipi zinaelekezwa hapa?


4. Ikiwa sheria ya Mungu haina umuhimu, kwa nini Yesu alisema kwamba hakuna yodi wala nukta moja ya sheria itakayopita mpaka mbingu na nchi zitakapopita (Mathayo 5:18)? Je, mbingu na nchi tayari zimepita?


5. Biblia inasema katika Warumi 3:31, "Je! Basi tunaibatilisha torati kwa imani? Hasha! Bali twaithibitisha torati." Je, waamini wanathibitisha vipi Sheria ya Mungu ikiwa haina umuhimu kwa maisha yao?
 
Until_The_End said:
Kama sikosei Mapenzi ya Mungu ni wote tuwe na Uzima.

Je kwa kushika sheria umetimiza mapenzi ya Mungu? Kwamba kwa kishika sheria umepata Uzima?
Click to expand...
Nataka nikupe homework kamuulize Mchungaji wako haya maswali akijibu basi sawa leta majibu hapa

Mathayo 24:20 inasema hivi

"Ombeni kukimbia kwenu isiwe wakati wa baridi au Sabato."


Sasa Mimi nataka ukamuulize haya maswali maana najua wewe huwezi kuyajibu

1. Ikiwa sheria ya Mungu iliondolewa, kwa nini Yesu alisema kwamba waombe "kukimbia kwao mwaka 70AD na Katika nyakati za mwisho isiwe siku ya sabato" (Mathayo 24:20) nikusaidie tu uharibifu wa Yerusalemu ulitokea mwaka wa 70 AD na Bado tunasubiri pia katika siku za mwisho, Je Yesu hakujua kama Sabato imefutwa?


2. Kwa nini Yesu alisisitiza umuhimu wa Sabato kama sehemu ya mapenzi ya Mungu, ikiwa sheria yake ilikuja kufutwa baada ya kufa msalabani?


3. Ikiwa Sabato ilikuwa imetimizwa kama unavyodai, kwa nini Yohana mwaka 100AD aliiona Sanduku la Agano mbinguni katika Ufunuo 11:19, maana humo Kuna Amri kumi?


4.Je, kama Sheria ya Mungu iliondolewa, Kwanini maandiko yanasisitiza kushika amri za Mungu katika siku za mwisho kama inavyoonyeshwa katika Ufunuo 14:12?
 
Until_The_End said:
.

Kol 2:16 SUV
[16] Basi, mtu asiwahukumu ninyi katika vyakula au vinywaji, au kwa sababu ya sikukuu au mwandamo wa mwezi, au sabato;
Click to expand...

Tunaposema jamani biblia isisomwe kama gazeti ,hamuelewi ,hiyo Aya umeikurupukia

Tuisome wote Wakolosai 2:16-17 (King James Version):
"Let no man therefore judge you in meat, or in drink, or in respect of an holyday, or of the new moon, or of the sabbath days: Which are a shadow of things to come; but the body is of Christ."

Hapo Zimetajwa Sabbath days hizi zimeelezwa kwenye mambo ya walawi 23 sura nzima ,ni tofauti kabisa na Sabbath day yaani Sabato ya siku ya 7

Halafu umedokoa kamstari kamoja ,kwa Aya hiyo hiyo ,imetaja Vyakula ,vinywaji ,

Nakuswalika

Pombe ni kinywaji ,je kwa kutumia hiyo Wakolosai 2:16 je inaruhusiwa kunywa pombe ?

Hapo ndio utajua Biblia Ina utaratibu wake wa kuisoma
 
hamis77 said:
Sikupingi, nitakupiga Iwapo maneno yako yatakuwa kinyume na maandiko

Na mpaka sasa sijaona popote ambapo upo kinyume na maandiko

Hadi hapo nimejiridhisha kweli aliyekutokea ni Yesu au huenda ni MALAIKA

Watu watakupinga ila Hadi Leo Mungu anafanya kazi kama zamani ,ni wewe tu uweke mahusihano yako karibu na Mungu

Biblia inasema hata Leo tunao watu kama kina Nabii Eliya ,ambaye alifanya maajabu makubwa achana na Hawa matapeli wenu wanaojiita mitume na manabii wanauzia watu mafuta .
Click to expand...
Umeanza vizuri ila kwenye mitume na manabii umetuchanganya, kwakua unasema wapo alafu unajipinga tena kwa kuwakashifu
 
Until_The_End said:
Kama mtu asituhukumu kwa vyakula, ama sabato. Inamaana hata Mungu mwenyewe hatuhukumu kwa mambo hayo sababu kuna kitu alifuta hapo juu...
Click to expand...
Nilikwambia toka awali nikakuwekea na andiko la mtume Petro alionya jinsi mnavyopotosha nyaraka za Paulo ,ukapuuzia

Haya hapa umetumia Wakolosai 2:16 ili tu Uvunje Sabato na ule nguruwe na kenge

Hiyo Wakolosai 2:16 imetaja vitu vitatu ,

Sabbath days ambazo zimeelezwa sura nzima katika mambo ya walawi 23,humo utakuta na sadaka za vinywaji

Pia pametajwa Vyakula na Vinywaji ambazo zimeelezwa sura nzima mambo ya walawi 23

Wewe umejimegea Sabato na Vyakula vinywaji umekwepa

Mimi nakuuliza Vinywaji vimetajwa, Je na Pombe unakunywa ? Je Mlevi akitumia hiyo Aya utamkataza ikiwa wewe unaitumia kwa malengo yako?


Nakushauri kasome hiyo Wakolosai 2:16 pia katika tafsiri ya KJV, kigiriki utagundua jinsi unavyopotosha maandiko
 
hamis77 said:
Kwa nini Yesu alisema yodi moja wala nukta moja ya sheria haitaondoka mpaka mbingu na nchi zitakapopita, ikiwa sheria imeondolewa?
Click to expand...
Hili swali mbona nimeshajibu... Na bado jibu lake umeliandika hapahapa.

Sheria haitaondoka mpaka mbingu na nchi zitakapopota, sheria haitaondoka mpaka yote yatimie.

Je yote yametimia? Je mbingu na nchi zimepita? Hivi kama vimefanyika basi sheria imeondoka lakini kama bado havijafanyika basi sheria ndio kiongozi wetu.

Yote yametimia? Mbingu na nchi zimepita? (Hii ni mada nyingine) Lakini kiufupi Yote yameshatimia, na Mbingu na nchi zimepita leo tupo nchi mpya na Mbingu mpya.


hamis77 said:
Warumi 3:31 inasema imani inaithibitisha sheria. Je, hii haionyeshi kuwa sheria bado ina nguvu kwa waamini?
Click to expand...
Sheria ina Nguvu gani unayoizungumzia? Mwanadamu kitu muhimu kwake ni kimoja tu Uzima wa milele.
Sheria haina mchango katika uzima hivyo sheria haina nguvu yoyote kuelekea uzima. (Yn 1:17)

Ila Sheria ndio iliyoshikilia nguvu za Mauti. Mauti Nguvu yake ipo kwenye Sheria, sheria ikifa umeua mauti.

hamis77 said:
3. Ikiwa Kristo alitimiza sheria kwa njia ya upendo, je, hii inamaanisha kuwa upendo unabatilisha sheria ya Mungu?
Click to expand...
Upendo unaenda kinyume na Torati. Torati inasema mtu akizini apigwe mawe kitu ambacho ni kinyume na Upendo.

Sheria inasema Toa asilimia 10% ya mapato yako kitu ambacho ni kinyume na Upendo... Upendo unatoa bila kuhesabu.

hamis77 said:
4. Amri Kumi, zikiwemo agizo la Sabato, ziliandikwa kwa kidole cha Mungu. Je, kuna maandiko yanayosema kuwa Mungu alibatilisha Amri hizi?
Click to expand...
Ndio yapo. Haya ni baadhi ya Maandiko yanayozungumzia kuondolewa kwa Agano kati ya Israel na Mungu na kisha kusimamishwa agano jipya.

Ni sawa na kusema kuondolewa kwa Sheria za Agano la huko mlima sinai na kisha kusimamishwa kwa Sheria mpya.

Ebr 10:9 SUV
[9] ndipo aliposema, Tazama, nimekuja niyafanye mapenzi yako. Aondoa la kwanza, ili kusudi alisimamishe la pili.


Ebr 8:13 SUV
[13] Kwa kule kusema, Agano jipya, amelifanya lile la kwanza kuwa kuukuu. Lakini kitu kianzacho kuwa kikuukuu na kuchakaa ki karibu na kutoweka.

hamis77 said:
5. Katika Ufunuo 14:12, waaminifu wa Kristo wanatajwa kushika "amri za Mungu na imani ya Yesu." Je, unakubaliana kuwa amri hizi zinajumuisha zile kumi?
Click to expand...
Amri hizi hazijumlishi zile 10 wala hazijumlishi amri yoyote iliyopo kwenye Torati. Umesema Amri za Vyakula ni za Mungu pia lakini Mbinguni hatunywi wala kula kwahiyo kwenye vyakula Mungu alikuwa anajitekenya na kujicheka.

Amri/Sheria za Mungu zipo aina mbili zilizokuja kwa nyakati Tofauti.
1. Sheria/Amri ya Dhambi na Mauti (Hii ndio tunaizungumzia toka mwanzo)
2. Sheria ya Roho wa Uzima (Hii ni sheria ambayo hatujaizungumzia kabisa)
(Rejea Rumi 8 : 1-3)

Kwahiyo waaminifu wanatakwa kushika Sheria ya Mungu ya Roho wa Uzima na siyo sheria ya dhambi na mauti kwahiyo hapo ufunuo haizungumzii Amri 10.
 
Barnabas Mashamba said:
Wakuu, kwa kuwa katika muda huu, sisi wenye mamlaka ya kusimamia na kuandaa wataalamu wa baadae (walimu) tupo likizo. Ninaitumia likizo hii kwa kwenda shambani ili kuzalisha chakula.

Wakuu, jana nilibahatika kukutana na Yesu ana kwa ana, nilikuwa natoka shambani narudi nyumbani majira ya mchana kwa ajili ya kupata la mwidebe (kula).

Ghafla, mbele yangu kwa juu nikashangaa wingu safi jeupe linashuka kwa kasi katika ueleko nilipo, punde si muda, likanifikia, lahaula kumbe ulikuwa ni usafiri uliomsafirisha Yesu kutoka mbinguni kuja kuonana na mimi.

Alinikuta njiani. Wakuu, kwa kuwa kuna mambo mengi huwa yananitatiza kila ninaposoma Biblia hasa vitabu vinavyoelezea utumishi wa Yesu Kristo akiwa hapa duniani, ilibidi niruke fasta sana na fursa adhimu kama ile kwa kuongea na kumuomba ufafanuzi kwa yale yanitatizayo.

Mazungumzo baina yangu na Yesu Kristo yalikuwa kama ifuatavyo.

Mimi: Shikamoo Bwana mkubwa Yesu Kristo mwana wa Mungu aliye hai.
Yesu: Marhaba mdogo wangu na rafiki yangu Barnabas Mashamba.
Mimi: Hee, unalijua hadi jina langu bila kukuambia.
Yesu: Siyo jina tu, najua hadi idadi ya nywele zako kichwani. By the way, kama wewe umefahamu jina langu pasipo kukutajia, kitu gani kinafanya mimi nisilijue jina lako?
Mimi: Eniwei hivi Yesu Kristo, kwanini ulianzisha amri mpya? Si baba yako kupitia Musa alikuwa ametupatia amri kumi tena akiwa ameziandika kwa kidole chake mwenyewe kwenye mbao mbili za mawe?
Yesu: Amri gani mpya ambayo nilileta?
Mimi: Siku ulipoulizwa swali kuhusu amri ipi ni kuu katika torati na manabii, si ulileta amri mpya wewe.

Mazungumzo yangu na Yesu kristo yalitokana na yale niliyosoma katika kitabu kile cha Mathayo sura ya 22

Mathayo 22:35-40
[35]Mmoja wao, mwana-sheria, akamwuliza, akimjaribu;
Then one of them, which was a lawyer, asked him a question, tempting him, and saying,

[36]Mwalimu, katika torati ni amri ipi iliyo kuu?
Master, which is the great commandment in the law?

[37]Akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote.
Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.

[38]Hii ndiyo amri iliyo kuu, tena ni ya kwanza.
This is the first and great commandment.

[39]Na ya pili yafanana nayo, nayo ni hii, Mpende jirani yako kama nafsi yako.
And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

[40]Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii.
On these two commandments hang all the law and the prophets.

Yesu: Umesema swali lilihusu amri ipi kuu katika torati na manabii, right?
Mimi: exactly.
Yesu: Wakati natoa jibu, nilisema naleta amri mpya, au nilitoa jibu moja kwa moja kwa swali nililoulizwa kuhusu amri kuu katika torati na manabii?
Mimi: Sijui
Yesu: Hujui kwa kuwa hupendi kusoma.

Mimi: Sasa hapo Yesu naona unanitukana bila kujua elimu yangu, hivi kwanza wewe Yesu ulisoma ukahitimu hata darasa la kwanza?
Yesu: Hapana, sikubahatika kusoma elimu rasmi ya darasani ila nilijua kusoma na kuandika.
Mimi: Umesema kweli maana hata ulifuata msemo wa ndege wafananao huruka pamoja.
Yesu: Kwa nini unasema hivyo.
Mimi: Si ulichagua mitume ambao hawakusoma kama wewe ulivyokuwa kilaza wa elimu ya darasani yenye kumpatia mtu cheti, cheki umenukuliwa hadi kwenye mistari watu wakikuponda kuwa hukusoma, si unaona mwanao wa ukweli kabisa Yohana alitunukulia hilo kwenye Yohana 7:15, na wanafunzi wako waliokuwa wanawaza uvuvi tu wakati watoto wenzao wanakwenda shule nao wakinukuliwa kwenye Matendo 4:13, hivyo tabulalasa aliwachagua matabulalasa wenzake.

Yesu: Turudi kwenye swali lako maana naona unaanza kukwesheni elimu yangu na hapohapo unahitaji ufafanuzi wangu.
Mimi: Nisamehe master, hebu nipe nondo za kiufafanuzi sasa.

Yesu: Swali lililoulizwa lilihusu amri kuu katika torati na manabii, ndiyo au siyo?
Mimi: Ndiyo.
Yesu: Na mimi nilikuwa nimeshafundisha kuwa sikuja kutengua torati na manabii, bali kuzitimiliza, ndiyo au siyo?
Mimi: Ndiyo, tena hiyo nimeisoma kwenye Mathayo 5:17.
Yesu: Ewaaaa, uko sawa. Sasa kama nilishasema sikuja kutangua torati, kwa nini unanisakizia kuwa nilileta amri mpya?
Mimi: Kwa hiyo unamaanisha zile amri zako mbili, ya kumpenda Mungu na kuwapenda wanadamu hazikuwa mpya?
Yesu: Ewaaaa, hebu tusogee hapo kwenye mti tukae kivulini nikupe ujuzi.

Mimi na Yesu tukatembea kukiendea kivuli cha mti kilichokuwa karibu na tukaketi na mazungumzo yetu yakaendelea.

Yesu: Umenieleza umesoma, ulishawahi kusoma hisabati hata kiwango cha kujumlisha na kutoa?
Mimi: Siyo hesabu za kujumlisha na kutoa tu, hadi ma intergration, differentiation, mpaka ma-topology na abstract Algebra, ulishawahi kuzisoma?
Yesu: Nimekuuliza swali na wewe unajibu na kuniuliza swali, unanileta utanzania.

Yesu: Una Biblia hapo?
Mimi: Hapana nina jembe na panga tu.
Yesu: Ukifika nyumbani soma kitabu cha Warumi 13 : 8 , 9, lakini hapa nanukuu toka kichwani kwa ajili yako.

Warumi 13:8-9
[8]Msiwiwe na mtu cho chote, isipokuwa kupendana; kwa maana ampendaye mwenzake ameitimiza sheria.
Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.

[9]Maana kule kusema, Usizini, Usiue, Usiibe, Usitamani; na ikiwapo amri nyingine yo yote, inajumlishwa katika neno hili, ya kwamba, Mpende jirani yako kama nafsi yako.
For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

Yesu: Kwenye hiyo aya hasa ya 9, tukifuata hesabu za kujumlisha mwandishi ambaye ni mtume wangu msomi kabisa ambaye hadi aliambiwa na mfalme Agripa kuwa kusoma kwake kwingi kumemgeuza akili (Matendo 26 : 24), mtume Paulo alileta ikwesheni ya kiarithimetikisi kama ifuatavyo.

Usizini + Usiue + Usiibe + Usitami + Amri nyingine yoyote = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Yesu: Sasa, zamu yako kujibu maswali yangu.
Mimi: Yalete, yalete.

Swali la 1
Yesu: Ukizini na mke au mme wa mtu, atakayeumia kihisia na kiakili ni Mungu au mke au mme wa aliyezini.
Mimi: Mke au mme ndiye ataumia kiimoshono, kihisia na huenda hata kiakili. Wengine hufikia hatua ya kuua waliozini na baada ya hapo hujimaliza pia.

Swali la 2
Yesu: Unakubaliana nami kuwa kwenye amri kumi, kuanzia amri ya tano mpaka ya kumi, amri hizo zote zinahusu mapendano ya binadamu na binadamu?
Mimi: Kwani amri hizo ya tano hadi ya kumi zinasemaje?
Yesu: Ndiyo hizo alizonukuu mtume Paulo, sema yeye hakuanza na amri ya tano, kwa faida yako amri zenyewe tuzijumlishe kwenye ikwesheni ya kiarithimetikisi kama ifuatavyo.

Amri ya tano + Amri ya sita + Amri ya saba + Amri ya nane + Amri ya tisa + Amri ya kumi = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Ambazo ini samare.

Waheshimu baba na mama yako + Usiue + Usizini + Usiibe + Usishuhudie uongo + Usitamani mali ya jirani yako = Mpende jirani yako kama nafsi yako.

Yesu: Ukimweshimu mzazi wako, umempenda jirani yako, binadamu mwenzako mwenye cheo cha uzazi.

Yesu: Usipozini, utakuwa umempenda binadamu mwenzako anayemiliki mme au mke ambaye ungezini naye. Kwa kutozini unakuwa umeepusha mambo ya misongo na matatizo ya kiakili yawakumbayo walioziniwa.

Yesu: Usipoiba, umempenda mwenye mali ambayo ungeiiba. Fikiria mtu ameteseka miaka ya kutosha akitafuta mali, wewe kwa siku moja tu unataka uimiliki mali yake.

Yesu: Ni hivyo hivyo kwa zile amri nne za mwanzo, zenyewe zinahusu kumpenda Mungu kama nafsi yako.

Yesu: Kwenye hesabu zetu, tuki-recall from above

Amri ya kwanza + Amri ya pili + Amri ya tatu + Amri ya nne = Mpende Bwana Mungu wako, kwa moyo wako wote, kwa roho yako na kwa akili zako zote.

Yesu: Amri ya kwanza inakataza kuwa na miungu mingine. Kitendo cha kutafuta mungu mwingine na kumuacha Mungu muumbaji, umemwacha Mungu, umependa miungu.

Yesu: Amri ya pili inakataza kuchonga sanamu na kuliweka mahali pa Mungu.

Yesu: Amri ya tatu inakataza kutaja jina la Mungu pasipo sababu za msingi.

Yesu: Ya nne inakumbusha utunzaji wa sabato ambayo Mungu anasema ni mali yake na mimi Yesu Kristo niliwafundisha hata wanafunzi wangu kuwa mimi ndiye Bwana wa Sabato.

Hivyo kwa ikwesheni ya kiarithimetikisi

Usiwe na miungu mingine + Usijifanyie sanamu ya kuchonga + Usilitaje bure jina la Bwana Mungu wako + Ikumbuke siku ya sabato uitakase = Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, kwa roho yako na kwa akili zako zote.

Mimi: Nisipozishika, kuna madhara yoyote nitapata.

Yesu: Chukulia mfano huu. Si unayafahamu yale maspika yaitwayo poromondo.
Mimi: Nayafahamu, si yale mara nyingi wanayatumia machinga kutangazia bidhaa zao mfano "Nanunua mabetri mabovu, ya gari, ya sola pamoja na ya pikipikiiiiiiiiii".
Yesu: Ewaaaa, hayohayo. Ukilichukua ukapita mfano karibu na kituo cha Polisi huku unamtukana Mungu kwa sauti inayosaidiwa na kusikika sehemu kubwa na hilo poromondo, Polisi watakukamata?
Mimi: Nadhani watanichukulia kama mwehu flani aliyetoroka matibabu.
Yesu: Vipi kwenye hicho hicho kituo ukapita unamtukana Rais wa nchi?
Mimi: Mhhh, nadhani Tanzania bara jeki, makofi, virungu, na kufunguliwa kesi ya kumtukana Rais vitanihusu.
Yesu: Ewaaa, ila hapo umechemka sehemu moja, ni Tanganyika jeki na siyo ulivyosema wewe.
Mimi: Ni kwa vile tu mfupa hauna ulimi.

Yesu: Kwa nini aliyetukana Mungu aachwe na aliyetukana Rais aadabishwe?
Mimi: Mungu anahitaji kupruviwa uwepo wake, sasa kwa mfano polisi anikamate namtukana Mungu, akifika mahakamani akaulizwa huyo Mungu niliyemtukana anakaa wapi, si atabaki anatoa macho kama kenge anayejifungua.
Yesu: Ewaaa, lakini kwa kuwa Rais ni binadamu anayeonekana, ndiyo maana utashughulikiwa papendikulale.

Yesu: Hapo nchini kwenu, mtu akiiba atafanywaje?
Mimi: Akiwa mwenye bahati, atakingiwa kifua na wakubwa, akiwa na bahati ya wastani atashitakiwa mahakamani, akiwa hana bahati akakutana na wenye hasira kali, atapigwa mawe, atavishwa tairi, mafuta yataletwa na kumwagwa kwenye tairi, moto utawashwa, na habari yake itaishia hapo.

Yesu: Mtu akizini.
Mimi: Mwenye bahati (asiyekamatwa au hata kuhisiwa au akiwa na mme au mke zumbukuku) atapeta tu, mwenye bahati ya wastani ataendewa kwa mafundi na kupewa mimba hata kama ni mwanamme, asiye na bahati (hasa mwanamme) atageuzwa malindalesi, dushe kukatwa na kubanikwa kama mshikaki na watu kulila mbele yake.

Yesu: Hivyo, ukimtukana Mungu, au hata ukitoa kufuru lolote kwa kusema mambo kama vile Mungu hayupo, chonga sanamu liabudu, na vitu vyote kinyume cha zile amri kumi, no wani wili kea, hakuna kesi utafunguliwa mahakamani kwamba umemtukana Mungu, du yu no whai.
Mimi: Sijui
Yesu: Ni kwa sababu, hizo amri zinamhusu Mungu mwenyewe, hivyo hakuna binadamu mwenye mamlaka ya kumuwajibisha mwenzake kisa amemtukana Mungu, hashiki sabato, kajifanyia sanamu n.k, hizo mtoa adhabu ni Mungu. Hivyo amri nne zenye summary ya "mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote... " mtoa adhabu ni Mungu mwenyewe.

Yesu: Lakini ni tofauti na amri zile za upendano wa kibinadamu, zinawahusu binadamu ambao wanaonana, hakuna haja ya kutafuta prufu ya kuthibitisha kama mme au mke wa mtu anaegizisti, hivyo ukimkosea binadamu mwenzako lazima utawajibishwa, utawajibishwa kwa kupelekwa mahakamani au hata kuuliwa papo kwa papo.

Yesu: Kwa ufupi, amri nne za kumhusu Mungu, adhabu za kuzikiuka zitatolewa na Mungu mwenyewe, amri sita zinazohusu mapendano ya wanadamu adhabu ya kwanza mnamalizana ama kibabe au mahakamani hapa hapa duniani na baadaye Mungu pia atatoa adhabu yake.

Mimi: Kwa sentensi yenye maneno yasiyozidi matano, unanishaurije, yaani nipe code ya kuziishi hizo amri maana nimeona kuna pande mbili, kumkosea Mungu au binadamu, bora kwa Mungu kwenyewe hakuna adhabu ya papo kwa papo mpaka wakati ulioamriwa, ila binadamu nimeona wanatoa adhabu za papo kwa papo tena zingine za kikatili sana mpaka najiuliza hao ni binadamu?

Yesu: Shika amri hutaona neno baya.

Mimi: Kama kawaida yako kunukuu toka kwenye maandiko, maana hapo naona umenukuu toka kitabu cha Muhubiri 8:5.

Yesu: Ulikuwa wakati mzuri baina yetu kwa siku ya leo, nitakutembelea tena wiki ijayo, siku, muda na mahali hapa hapa kama ilivyokuwa leo, wahi nyumbani usije kuta chakula kimepoa.
Mimi: Karibu sana Yesu Kristo nyumbani kwangu.
Yesu: Asante sana.

Baada ya mazungumzo hayo, Yesu alipanda chombo chake cha usafiri (wingu), na kwa spidi ya mwanga akatoweka machoni pangu.

Wakuu, kwa kuwa Bwana Yesu Kristo ameniahidi kunitembelea tena wiki ijayo, nitawaletea kitakachojiri kwenye mazungumzo kati yetu hapa hapa JamiiForums saa mbili kamili asubuhi siku ya jumamosi.​
Click to expand...
Mkuu, hapa ulimpotezea Yesu muda tu kwani uliacha kumuuliza maswali ya maana badala yake ukawa unamzuga tu. Ungemuuliza kinagaubaga, hivi ni lini na wapi imeandikwa kuwa Muddy ni mwakilishi wa Mungu hapa duniani na kama ni mwakilishi wa Mungu kwanini alikuwa anabaka wake za watu na kuua watu waliompinga yeye kuwa si mtume wa Mungu? Mungu anaruhusuje hivi vituko ya Muddy? Na je baada ya Muddy kuuliwa yuko motoni au karudi kwa mshikaji wake shetani? Naomba Yesu akija tena kukutembelea muulize haya maswali ya maana ufungue akili nduguzo waliopotea na kujiabudia majini.
 
hamis77 said:
1. Kwa nini Yesu alisema, "Kama mnanipenda, mtazishika amri zangu" (Yohana 14:15), ikiwa Sheria ya Mungu haikuwa na umuhimu kwa waamini?
Click to expand...
Kama mnanipenda mtazishika Sheria/Amri zangu. Je ni zipi? Ni hizihizi zilizopo Kumbukumbu la Torati ama kuna zingine?

Rum 8:1-2
Sheria zipo katika makundi mawili Sheria ya Dhambi na Mauti na Sheria ya Roho wa Uzima

Katika makundi hayo mawili kundi moja huwezi kulishika ukatimiza hata kama ungekuwa unakesha kanisani.
Sheria alizozungumzia Yesu hazihusiani kabisa na Mwili hata kidogo, yani hazihusiani na kuacha kulima jumamosi, wala kushika panga na kuua mtu haziko hivo, yaani hazihusiahi mwili. Kwahiyo Siyo AMRI KUMI.

hamis77 said:
2. Warumi 7:12 inasema, "Basi torati ni takatifu, na ile amri ni takatifu, na ya haki, na njema." Je, ikiwa sheria ni ya haki na njema, kwa nini waamini waiachilie kabisa?
Click to expand...
Kwa macho ya Mungu mambo yote ni Mema na mazuri kabisa ndio maana kuna vilema na wala siyo vibaya.

Waumini waiachilie kabisa kwa Sababu mwisho wake ni Mauti. Ndiyo maana inaitwa Sheria ya Dhambi na Mauti (Rum 8:2). Kushikiria hii Sheria ni Kukumbatia Mauti na kuuacha Uzima.


hamis77 said:
4.Je, kama Sheria ya Mungu iliondolewa, Kwanini maandiko yanasisitiza kushika amri za Mungu katika siku za mwisho kama inavyoonyeshwa katika Ufunuo 14:12?
Click to expand...
Kwa akili yako unataka uzishike ili ufanye nini wakati tumeelewana Hazileti Uzima wala Wokovu.
Anyway Bado huelewi kuhusu maagano Muhimu mawili ya Mungu.

Mungu Vs Israel.
Mungu Vs Watu Wote.
 
You must log in or register to reply here.

Our Community

Regional Communities

Back
Top Bottom
Menu
Forums
New posts
Log in
Register