Sijabisha ndugu nimesema wanaobatizwa kwa maji mengi au madogo ni vema.
Kumbuka kila wakati neno "ubatizo" maana yake ni kuzamishwa. Mtu hawezi kuzamishwa kwenye maji madogo(ya kwenye bakuli au kikombe). Ndio sababu Yesu alibatizwa katika mto Yordani wenye maji mengi.
Kilichozaliwa kwa maji ni maji na kilichozaliwa kwa Roho ni Roho.Unaweza kubatizwa kwenye ziwa lakini bado hujazaliwa Mara ya pili.
Acha kupindua Maandiko. Hakuna mstari unaosema
kilichozaliwa kwa maji ni maji. Mstari unaojaribu kuunukuu ni
Yohana 3:5; huo unasema hivi:
"Yesu akajibu, Amin, amin, nakuambia, Mtu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho, hawezi kuuingia ufalme wa Mungu. Kilichozaliwa kwa mwili ni mwili; na kilichozaliwa kwa Roho ni roho."
Hapo Yesu hakutenganisha maji na Roho, bali alisema yote ni muhimu ili mtu azaliwe upya. "Kuzaliwa kwa maji" ni ubatizo wa maji mengi, na "kuzaliwa kwa Roho" ni kazi ya Roho Mtakatifu ndani ya moyo wa mtu.
Mtu anayebatizwa ni lazima kwanza awe ametubu na kumwamini Yesu. Ubatizo unakuwa ishara kwamba ametubu na kumpokea Yesu. Hivyo kauli yako kwamba unaweza ukabatizwa kwenye ziwa lakini ukawa bado hujazaliwa mara ya pili, haiko sahihi.
Makanisa yasiyo ya kisabato hubatiza watu wakiwa bado wananyonya si vema kuwazamisha katika maji mengi kwa usalama wao.Lakini wanapoongezeka umri hupata mafunzo ya kateksim na kubarikiwa baada ya wao wenyewe kumkana shetani.
Kumbuka tena ubatizo ni kuzamisha. Huwezi kumzamisha kwenye maji mengi mtoto anayenyonya. Halafu jiulize ni Andiko gani linaloagiza watoto wanaonyonya wabatizwe?
Maji mengi sio kigezo cha kuingia katika ufalme wa Mungu
Twende polepole. Kama una nia ya kuelewa, utaelewa.
Marko 16:16 inasema
“Aaminiye na kubatizwa ataokoka…”
Kwa andiko hilo ina maana ili tuingie katika ufalme wa Mungu tunapaswa kuamini na kubatizwa. Vigezo hapo ni
kuamini na kubatizwa.
Sasa, kumbuka tena, neno la Kiyunani lililoleta tafsiri ya Kiswahili ya ubatizo ni "baptizo," hili linamaanisha kuzamishwa, kuzikwa ndani ya maji, au kufunikwa kabisa na maji.
Baptizo ndilo neno lililotumika katika maandiko ya awali ya Agano Jipya.
Kwa mantiki hiyo, tafsiri nzuri ya Marko 16:16 ni:
“
Aaminiye na kuzamishwa katika maji mengi ataokoka…”
Yesu mwenyewe alizamishwa katika mto Yordani wakati anabatizwa
“Yesu alipokwisha kubatizwa, mara alipanda kutoka majini…”
(Mathayo 3:16)
Nini maana ya kupanda kutoka majini? Hii inaonyesha wazi alizamishwa na Yohana ndani ya maji mengi, kisha akapanda juu. Hakunyunyiziwa maji.
Ishara ya kuzikwa na kufufuka haiwezekani kwa kunyunyiziwa maji
“Tumezikwa pamoja naye kwa njia ya ubatizo...”
(Warumi 6:4)
Kwahiyo ndugu yangu
tungatagaga , kuzamishwa ndani ya maji ndiyo picha kamili ya kufa na kufufuka pamoja na Kristo. Yesu alipokufa, alifunikwa kaburini. Jiwe kubwa liliwekwa kuziba kaburi. Siku ya tatu akatoka kaburini.
Ili tuingie mbinguni, ni muhimu tuyashike yote aliyoyaagiza Yesu. Ndio sababu Yesu alipowaagiza wanafunzi wake waende kuhubiri Injili ulimwenguni mwote aliwaambia wawafundishe pia watakaoamini kuyashika yote aliyoyaamuru
Mt 28:20
na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi.
Tusipoyashika/tusipoyatenda/tusipoyafanyia kazi aliyoyaamuru, itakuwa vigumu kwetu kuingia katika ufalme wake. Ubatizo wa maji mengi ni mojawapo ya maagizo ya Yesu tunayopaswa kushika.
Yesu anasema katika:
Marko 10:39-40
"...Kikombe ninyweacho mimi mtakinywea, na ubatizo nibatizwao mimi mtabatizwa."
Yesu alibatizwa ubatizo gani?
Wa maji mengi.
Leta hoja nyingine zinazokufunga usibatizwe katika maji mengi tuzijadili.