Kuna siku utakutana na Mungu ukiwa peke yako

Kuna siku utakutana na Mungu ukiwa peke yako

Wakuu, kuna jambo nimekuwa nikilitafakari sana.

Katika maisha haya tunahangaika kutafuta pesa, heshima, mali, nafasi na kutambulika. Tunajenga nyumba, tunanunua magari, tunatafuta followers na tunataka watu wajue tumefanikiwa.

Lakini kuna siku kila mmoja wetu ataondoka hapa duniani akiwa hana chochote alichokusanya.

Utakutana na Mungu ukiwa peke yako.

Hakutakuwa na marafiki wa kukusifia, pesa za kukusaidia, cheo cha kukulinda wala mali za kukufuata.

Kilichobaki ni matendo yako.

Ulimsaidia nani ulipokuwa na uwezo?
Ulimsamehe nani?
Ulimuumiza nani bila sababu?
Ulimnyanyasa nani kwa sababu ulikuwa na uwezo?
Na pale ulipokuwa huna kitu, uliwezaje kubaki na moyo wa kumtegemea Mungu?

Nadhani wakati mwingine tunahitaji kupunguza mbio za dunia na kujitazama ndani.

Maisha ni mafupi sana. Leo tunazungumza, kesho mtu anaulizia ulikuwa wapi.

Tafuteni dunia, lakini msimsahau Mungu. Tafuteni mafanikio, lakini msipoteze utu. Na mkipewa uwezo, tumieni kuwainua wengine.

Mwisho wa safari, tunarudi pale tulikotoka.

Mungu atupe mwisho mwema, moyo safi na maisha yenye maana. Ameen.
Asijichanganye kukutana na mimi ataacha ndala kwa maswali ntakayo muuliza
abaki hukohuko alipo
 
Ni kweli kwamba hisia au uzoefu wa mtu pekee hauwezi kuwa ushahidi wa kutosha kuthibitisha uwepo wa Mungu. Lakini kwa upande mwingine, kutokuwepo kwa ushahidi unaokuridhisha wewe hakumaanishi moja kwa moja kwamba Mungu hayupo. Hoja ya msingi ni kutofautisha kati ya imani, madai na ushahidi—kila upande una haki ya kuuliza ushahidi na kuhoji hoja za upande mwingine.
Falsafa ya uthibitisho
(Burden of proof philosophy) inamtaka anayeanza kudai kitu kipo ndio mwenye mzigo wa kuthibitisha madai hayo.

Ndio maana polisi wakidai una madawa ya kulevya, Wao wanaodai ndio wenye mzigo wa kuthibitisha madai hayo, na sio wewe mtuhumiwa.

Vivyo hivyo, nyie mnaodai Mungu yupo ndio wenye mzigo wa kuthibitisha kwamba yupo, kwa sababu madai ya kwamba Mungu yupo ni madai yenu. Na yalianzia kwenu nyie waamini Mungu.

Ukishindwa kuthibitisha Mungu yupo, ni kwamba madai yako ni ya uongo, na huyo Mungu unayedai yupo, hayupo.

Anything asserted without evidence can be dismissed without evidence.

Chochote kinachodaiwa bila uthibitisho kinaweza kutupiliwa mbali bila uthibitisho.

Hivyo, huwezi kutaka uthibitisho wa kwamba Mungu hayupo, wakati wewe mwenyewe unayedai yupo huwezi kuthibitisha kwamba yupo.
 
Falsafa ya uthibitisho
(Burden of proof philosophy) inamtaka anayeanza kudai kitu kipo ndio mwenye mzigo wa kuthibitisha madai hayo.

Ndio maana polisi wakidai una madawa ya kulevya, Wao wanaodai ndio wenye mzigo wa kuthibitisha madai hayo, na sio wewe mtuhumiwa.

Vivyo hivyo, nyie mnaodai Mungu yupo ndio wenye mzigo wa kuthibitisha kwamba yupo, kwa sababu madai ya kwamba Mungu yupo ni madai yenu. Na yalianzia kwenu nyie waamini Mungu.

Ukishindwa kuthibitisha Mungu yupo, ni kwamba madai yako ni ya uongo, na huyo Mungu unayedai yupo, hayupo.

Anything asserted without evidence can be dismissed without evidence.

Chochote kinachodaiwa bila uthibitisho kinaweza kutupiliwa mbali bila uthibitisho.

Hivyo, huwezi kutaka uthibitisho wa kwamba Mungu hayupo, wakati wewe mwenyewe unayedai yupo huwezi kuthibitisha kwamba yupo.
Burden of proof ni kwa mdai, nakubaliana. Lakini kushindwa kwako kuiona au kuikubali evidence hakubadilishi “haijathibitishwa kwako” kuwa “Mungu hayupo.” Kutokuwepo kwa ushahidi si ushahidi wa kutokuwepo.
 
MUNGU alimuumba mwanadamu mkamilifu aliye huru na maamuzi ya kufikiri... na hakuumba roboti la kumtii tu kwa shurti.
Mungu angekuwa ameumba mwanadamu mkamilifu, mwanadamu asingeweza kubadilika kuwa muasi na mtenda dhambi.

Mwanadamu angebakia vilevile na ukamilifu wake siku zote.

Kama mwanadamu aliumbwa mkamilifu, then akaweza kubadilika kuwa muasi na mtenda dhambi, it means uumbaji wa huyo Mungu una dosari na mapungufu.

Na Mungu huyo sio mkamilifu ndio maana binadamu aliowaumba, walibadilika kumuasi.

U get the point?
 
Mungu si kitu cha maabara ukampime kama kemikali. Imani inaegemea dalili, mantiki na ushahidi unaoutafsiri wewe.
Kuamini unaweza kuamini hata uongo.

Unaweza kuwa na imani ya kitu cha uongo.

Sasa unathibitishaje kwamba imani yako ya huyo "Mungu" ni ukweli na sio uongo?
Kama huamini, ni sawa—lakini kutokuwepo kwa ushahidi unaokuridhisha si sawa moja kwa moja na kuthibitisha kwamba Mungu hayupo.
Kama kutokuwepo kwa ushahidi sio ushahidi wa kutokuwepo.

Sasa, Tutajuaje kwamba kitu hakipo kwa sababu ni kweli hakipo au kipo ila tu umekosekana uthibitisho wa kuthibitisha kipo?
 
Wakuu, kuna jambo nimekuwa nikilitafakari sana.

Katika maisha haya tunahangaika kutafuta pesa, heshima, mali, nafasi na kutambulika. Tunajenga nyumba, tunanunua magari, tunatafuta followers na tunataka watu wajue tumefanikiwa.

Lakini kuna siku kila mmoja wetu ataondoka hapa duniani akiwa hana chochote alichokusanya.

Utakutana na Mungu ukiwa peke yako.

Hakutakuwa na marafiki wa kukusifia, pesa za kukusaidia, cheo cha kukulinda wala mali za kukufuata.

Kilichobaki ni matendo yako.

Ulimsaidia nani ulipokuwa na uwezo?
Ulimsamehe nani?
Ulimuumiza nani bila sababu?
Ulimnyanyasa nani kwa sababu ulikuwa na uwezo?
Na pale ulipokuwa huna kitu, uliwezaje kubaki na moyo wa kumtegemea Mungu?

Nadhani wakati mwingine tunahitaji kupunguza mbio za dunia na kujitazama ndani.

Maisha ni mafupi sana. Leo tunazungumza, kesho mtu anaulizia ulikuwa wapi.

Tafuteni dunia, lakini msimsahau Mungu. Tafuteni mafanikio, lakini msipoteze utu. Na mkipewa uwezo, tumieni kuwainua wengine.

Mwisho wa safari, tunarudi pale tulikotoka.

Mungu atupe mwisho mwema, moyo safi na maisha yenye maana. Ameen.
Asante kwa ujumbe mzuri. Barikiwa sana
 
Kuamini unaweza kuamini hata uongo.

Unaweza kuwa na imani ya kitu cha uongo.

Sasa unathibitishaje kwamba imani yako ya huyo "Mungu" ni ukweli na sio uongo?
Ni kweli, mtu anaweza kuamini hata kitu cha uongo. Lakini hilo halithibitishi kwamba kila kitu kisichoonekana ni uongo. Ndiyo maana tunatofautisha kati ya imani, ushahidi na hitimisho.
 
Kama kutokuwepo kwa ushahidi sio ushahidi wa kutokuwepo.

Sasa, Tutajuaje kwamba kitu hakipo kwa sababu ni kweli hakipo au kipo ila tu umekosekana uthibitisho wa kuthibitisha kipo?
Hapo ndipo tunapotumia ushahidi na mantiki. Huwezi kusema “hakipo” kwa uhakika kwa sababu tu hujakiona, lakini pia huwezi kusema “kipo” kwa sababu tu huwezi kuthibitisha hakipo. Madai makubwa yanahitaji ushahidi unaoyaunga mkono.
 
Tutajuaje kwamba kitu hakipo kwasababu ni kweli hakipo, Au kipo ila tu, umekosekana uthibitisho wa kuthibitisha kipo?
Huwezi kujua kwa 100% kila kitu hakipo. Ndiyo maana tunasema: mzigo wa kuthibitisha dai uko kwa anayesema kitu kipo. Kama hakuna ushahidi wa kutosha, jibu sahihi ni “sijui”, si kulazimisha kusema kipo wala hakipo.
 
Hapo ndipo tunapotumia ushahidi na mantiki. Huwezi kusema “hakipo” kwa uhakika kwa sababu tu hujakiona.
Kitu kinaweza kuwepo na kisionekane.

mfano upepo upo lakini hauonekani.

Mpaka useme "kitu kipo" it means ,kuna namna mojawapo umetumia kugundua uwepo wa kitu hicho.

Sasa Mungu yupo kwa namna gani?

Na ulijuaje yupo?

Na sio imani za kusadikika tu.
lakini pia huwezi kusema “kipo” kwa sababu tu huwezi kuthibitisha hakipo. Madai makubwa yanahitaji ushahidi unaoyaunga mkono.
Extraordinary claims require Extraordinary evidences.

Dai la kwamba "Mungu yupo" ni dai kubwa. Lakini ushahidi na uthibitisho wa dai hili hakuna.

Sasa huyo Mungu yupo kwa namna gani?
 
Huwezi kujua kwa 100% kila kitu hakipo. Ndiyo maana tunasema: mzigo wa kuthibitisha dai uko kwa anayesema kitu kipo. Kama hakuna ushahidi wa kutosha, jibu sahihi ni “sijui”, si kulazimisha kusema kipo wala hakipo.
Wewe ulijuaje kwa 100% Mungu yupo?

Kwa sababu huwezi kudai kitu kipo, halafu hujui kipoje.

Huo utakuwa ni uongo.

Kwa nini udai kitu ambacho hujui kipoje?

Huoni kwamba ni uongo?
 
Fedha,Magari na Majumba ni vitu vya kupita tu,
Ila hakikisha kua vinapitia na kwako kabla mauti hayajakukuta,
Hatukuumbwa ili tuteseke wala kuteseka sio sifa,

Masikini hua wanafarijika sana wakikumbuka kua hata tajiri nae atakufa,
Kama ambavyo umasikini sio sifa na utajiri pia sio sifa.

Umasikini wa kukosa fedha unaweza kusababisha watu kutenda vibaya ili kupata mahitaji muhimu ya maisha. Utajiri pia unaweza kusababisha mtu kutenda vibaya ili kulinda mali au madaraka.

Kwa hiyo mtu anaejisifu kwa sababu ya mali zake, utajiri wake, madaraka yake, cheo chake au umaarufu wake ni sawa na mtu yule ambaye hafanyi jitihada za makusudi kuondoa sababu zinazosababisha kuwa masikini na hivyo wote wawili wana ukosefu wa elimu ya vitu na uelewa wa kina wa mambo.

Kuwa masikini au umasikini hauwezi kuhusishwa moja kwa moja na mateso au kuteseka. Vivyo hivyo utajiri au kuwa tajiri hakumuondolei mtu mateso au kuteseka.

Tuwafundishe watu wetu kwamba hatuwezi kujenga utajiri kwa kufanya udanganyifu wala kwa kuwatendea wengine vibaya. Kama ambavyo kifo kinatusubiri, sio utajiri wala umasikini ni, lengo letu la mwisho.
 
Back
Top Bottom