Ushahidi please
Mohamed alipenda kujitofautisha tu kukataa kifo cha Yesu
Mohamed alipenda kujitofautisha tu kukataa kifo cha Yesu
Onyesha kashfa hapo please,
Enthusiastic
JF-Expert Member
- Dec 21, 2023
- 407
- 831
Soma historia namaanisha secular history, usisumbue watu kwa uvivu wako wa kusoma
Historia ya CCM ?
Kashfa ni kuwapangia Waislamu kitu cha kuamini. Mfano; Waislam hawa amini kuwa;
Wanadam walimkosea Yesu, wakampiga hadi AKAFARIKI ili awasameheme makosa waliyo mkosea.
Sasa kama Waislam hawa amini hilo, tatizo lipo wapi?
Waache waamini wanacho kiamini na wewe amini unacho kiamini..
Siku za mwisho tutajua mbivu na mbichi!
lete ushahidi wa hayo maneno yako huko ulikoyatoa ???
Kama unaona kuelezea kitu kichoandikwa kwenye biblia ni kashfa basi sorry, au umefunguwa kanisa utakosa kuwadanganya watu na utakosa tonge ya ugali ??? soorry , mtegemee mungu utapata tonge tu ya ugali. wacha kudanganya viumbe wa Mungu
Yaani hukumuona muanzilishi wa thread aliandika nini kuhusu uislamu ????
Lwiva, jiwe angavu, ipyax,yoda
USHUHUDA WA KUAMINIKA?
| Idadi ya wanawake kwenye kaburi? | Aya ya Biblia | Kiswahili rahisi |
|---|---|---|
| Wanawake 4 + ? | Luka 24:10 | “Walikuwa Maria Magdalene, Yohana, na Maria mama yake Yakobo, pamoja na wanawake wengine waliokuwa pamoja nao. Hao waliwaambia mitume mambo hayo.” |
| Wanawake 3 ? | Marko 16:1 | “Sabato ilipokwisha, Maria Magdalene, Maria mama yake Yakobo, na Salome walinunua manukato ili waende kumpaka Yesu.” |
| Wanawake 2 ? | Mathayo 28:1 | “Sabato ilipokwisha, kulipokuwa kunapambazuka siku ya kwanza ya juma, Maria Magdalene na Maria mwingine walikwenda kulitazama kaburi.” |
| Mwanamke 1 ? | Yohana 20:1 | “Siku ya kwanza ya juma, Maria Magdalene alikwenda kaburini mapema, wakati bado kulikuwa na giza, akaona jiwe limeondolewa kwenye kaburi.” |
| Hakuna hata mmoja! | 1 Wakorintho 15:4–8 | “Alifufuka siku ya tatu, kama Maandiko yanavyosema. Kisha alimtokea Kefa (Petro), halafu wale kumi na wawili. Baadaye aliwatokea zaidi ya ndugu 500 kwa wakati mmoja; wengi wao walikuwa bado hai wakati huo, ingawa wengine walikuwa wamekufa. Baadaye alimtokea Yakobo, kisha mitume wote. Na mwisho wa wote, alinitokea mimi pia.” |
Swali
Ni wanawake wangapi walienda kwenye kaburi?Chart inaonyesha kwamba Injili tofauti zinataja idadi tofauti ya wanawake kwenye kaburi: wanne au zaidi, watatu, wawili, mmoja, na katika 1 Wakorintho 15 hakuna mwanamke anayetajwa.
Lwiva
JF-Expert Member
- Apr 17, 2015
- 22,772
- 32,649
Nikisema nyerere alipigana vita na idiamini wewe unaelewa nini?...au unaelewa nyerere na idiamini ndiyo walishika bunduki peke yao na kupigana ..utofauti hspo ni kutajwa watu wa msingi ...mwingine ana weza kumtaja mmoja na mwingine kuwataja wawili na mwingine kuwataja watatu ...hivyo aliye mtaja mariamu peke yake yupo sahihi na aliye mtaja mariamu na mwenzake yupo sahihi ...
Mwaka wa Mbele
JF-Expert Member
- Mar 5, 2026
- 1,013
- 3,017
Katika Uandishi.
Sio lazima kumtaja kila mtu aliyekuwepo kwenye tukio husika.
Unaweza kutaja wale specific ambao unaona ni wa muhimu kwenye uandishi wako.
Mfano. Hebu tuangalie huyo aliyemtaja mmoja
Yohana 20:1.
Je ina maan wengine hawakuwepo?.
hebu soma mstar wa pili.
"Wamemwondoa Bwana kaburini, wala hatujui walikomweka"
" (Yohana 20:2).
Hapa Neno "hatujui" linathibitisha kuwa hakuwa peke yake.
Mwandishi alikuwa na uhuru wa kutaja majina ya watu ambao ni muhimu zaidi kwa simulizi yake au wale waliokuwa wanafahamika zaidi na wasomaji wake. Mfano hapo kutajwa kwa mwanamke mmoja hakumaanishi wengine hawakuwepo, bali yeye ndiye aliyekuwa kiini cha simulizi hiyo
I hope you got a point mwanetu.
Mwaka wa Mbele
JF-Expert Member
- Mar 5, 2026
- 1,013
- 3,017
Ila jamaa. Soon atakuwa mkristo.
Ni jambo la muda.
Tumchangie akasome Theolojia.
Maana wachungaji na mapadri wanasomea.
Na sio kwasababu unajua kusoma kiarabu cha Quran basi utakuwa bingwa wa kusoma na kuchambua biblia.
kuwa mchungaji au padri lazima uwe na akili. Sio kama kuwa sheikh.
Nimekupata . Lakini hoja yako haijamaliza tatizo nililouliza.
Ni kweli kwamba mwandishi anaweza kutaja mtu mmoja bila kutaja kila mtu aliyekuwepo. Lakini hapa tunazungumzia simulizi nne tofauti za tukio moja, na kila mmoja anaeleza waliokwenda kaburini kwa namna tofauti.
Katika Yohana 20:1, anasema:
Halafu mstari wa 2 unasema:
Neno “hatujui” linaonyesha kwamba Maria hakusema “sijui” tu; anasema “hatujui.” Hilo linaweza kuonyesha kwamba hakuwa akizungumza kwa niaba yake peke yake. Nakubali hilo.
Lakini swali langu bado lipo:
Kwa nini Mathayo anataja wanawake wawili, Marko watatu, Luka Maria Magdalene + Yohana + Maria mama yake Yakobo + wanawake wengine, huku Yohana akimtaja Maria Magdalene?
Kama kusema mtu mmoja hakumaanishi wengine hawakuwepo, basi pia hatuwezi kutumia Yohana 20:1 kuthibitisha kwamba Maria Magdalene alikuwa peke yake. Lakini vivyo hivyo, hatuwezi kusema moja kwa moja kwamba hao waliotajwa katika Injili moja ndio idadi kamili katika kila Injili.
Kwa hiyo hoja ya haki ni hii: “Kutajwa kwa mtu mmoja hakuthibitishi kwamba alikuwa peke yake.” Nakubaliana.
Lakini pia “kutajwa kwa watu wawili, watatu, au kundi fulani hakuthibitishi kwamba orodha hiyo ni kamili.”
Sasa swali langu ni: Je, unakubali kwamba simulizi hizi hazitoi orodha moja inayofanana ya wanawake waliokwenda kaburini?
Nimeelewa mfano wako wa Nyerere na Idi Amin. Lakini mfano huo haujibu kabisa hoja yangu.
Ukisema “Nyerere alipigana vita na Idi Amin,” ni kweli kwamba humaanishi Nyerere na Idi Amin walikuwa watu pekee waliopigana. Hapo unazungumzia vita kwa ujumla.
Lakini katika Injili, tunazungumzia tukio maalumu: ni nani waliokwenda kwenye kaburi la Yesu asubuhi ile?
Ndiyo maana tunapaswa kuangalia kila simulizi:
Yohana 20:1 anamtaja Maria Magdalene.
Mathayo 28:1 anataja Maria Magdalene na Maria mwingine.
Marko 16:1 anataja Maria Magdalene, Maria mama yake Yakobo na Salome.
Luka 24:10 anataja Maria Magdalene, Yohana, Maria mama yake Yakobo na wanawake wengine.
mimi sikusema kwamba kutajwa kwa Maria peke yake kunamaanisha hakuna mwanamke mwingine kabisa. Hoja yangu ni kwamba simulizi hizo hazitoi orodha inayofanana.
Kama unasema kila mwandishi alikuwa huru kutaja watu anaowaona muhimu, basi tunapaswa kukubali kwamba hatuwezi kusema kwa uhakika kwamba orodha ya mwandishi mmoja ndiyo orodha kamili ya waliokuwepo.
Kwa hiyo, swali langu si “Je, Maria alikuwa peke yake?” Bali ni:
Kwa nini simulizi nne za tukio hili zinatofautiana kuhusu ni wanawake gani waliokwenda kaburini? Na tunajuaje kwa uhakika ni akina nani waliokuwepo?
Mfano wa Nyerere unaeleza watu tofauti katika vita kwa ujumla. Hapa tunachunguza mashahidi na maelezo ya tukio moja maalumu. Hapo ndipo tofauti ilipo.
@ lwiva ,. jiwe angavu. ipyax
Si huduma ya Yesu ya kwenda sehemu mbalimbali, pamoja na madai ya kwamba aliwaponya watu, alifundisha kwa hekima na kufanya miujiza mikubwa, ambayo ndiyo msingi mkuu wa dini ya Kikristo.
Badala yake, msingi wa Ukristo ni tukio kubwa la kifo na ufufuo wake. Wakati mwingine jambo hili huitwa “ahadi ya msalaba”, au kwa maneno mafupi:
“Bila ufufuo, hakuna Ukristo.”
Kwa hiyo, inaweza kushangaza kwamba maneno ya Biblia yanayodai kuunga mkono kubadilishwa kwa sheria ya hakika kabisa — kwamba wafu hubaki wamekufa — yana jumla ya maneno chini ya 600 tu.
Inaonekana kwamba madai ya “kushinda kifo” yanategemea ushahidi wenye maneno machache kuliko hata maandishi ya menyu ya Happy Meal ya McDonald’s!
Inasikitisha kusema hivyo, lakini hakuna taarifa huru, zilizothibitishwa na vyanzo vingine, zisizo na upendeleo, au zilizoandikwa wakati huo huo, zinazothibitisha “ufufuo” wa Yesu Kristo, ingawa mara nyingi dai hilo linafanywa.
Ukweli, kulingana na mwandishi, ni kwamba ushahidi wote unaotolewa kuhusu Bwana aliyefufuka unatoka katika kitabu hicho hicho cha hadithi na kutoka kwa watu wachache ambao madai yao hayajathibitishwa.
Inawezekana kabisa kwamba hapo mwanzo Injili ziliandikwa kama maandishi tofauti. Lakini, kulingana na mwandishi, haziwezi kuchukuliwa kuwa ushuhuda huru kutoka kwa kila mmoja.
Hili linaonekana zaidi katika habari zinazohusu mateso, kifo na ufufuo wa Yesu. Mwandishi anasema kwamba habari hizi ni taarifa fupi za kusikia kutoka kwa watu wengine, zilizotokana na chanzo cha pamoja na baadaye kujengwa kuwa pokeo moja lenye mkanganyiko.
Kwa mtu anayefikiri kwa kutumia akili na mantiki, mapungufu, makosa na mambo yanayopingana katika taarifa hizi za Biblia yanaweza kushangaza.
Lakini, kulingana na mwandishi, haya ndiyo yanayokuwa msingi wa imani ya Kikristo.
Licha ya udhaifu wa madai haya ambayo ni vigumu kuyaamini, watu wanaotaka kuamini wataamini.
Hii ndiyo inayoitwa “imani.”
Mwaka wa Mbele
JF-Expert Member
- Mar 5, 2026
- 1,013
- 3,017
Ni Kweli hakuna idadi kamili.
Ila walikuwa zaid ya mmoja.
Ni kama hadithi yenu ya wale vijana wa pangoni.
Na Quran ikasema allah ndio anajua idadi.
"Watasema Walikuwa watatu, wa nne wao ni mbwa wao. Na watasema: Walikuwa watano, wa sita wao ni mbwa wao—wanakisia yasiyoonekana. Na watasema: Walikuwa saba, na wa nane wao ni mbwa wao. Sema: Mola wangu Ndiye Anayejua zaidi idadi yao..."
(Surah Al-Kahf 18:22)
Mwaka wa Mbele
JF-Expert Member
- Mar 5, 2026
- 1,013
- 3,017
Kuna namna hutuelewi.
Tushasema kwanini zinatofautoana.
Na tushasema ni Kweli hazitaji idadi kamili.
Waliyemtarget na ambaye mwandishi alitakiwa kumuonyesha kama muhusika Mkuu ni Maria Magdalena. Na ambaye kwenye waandishi wote wanne wamemuongelea.
Ila hakuwa mwenyewe.
Mwaka wa Mbele
JF-Expert Member
- Mar 5, 2026
- 1,013
- 3,017
Tukio Lolote likitokea, na mashuhuda wakiwa wengi.
Na kila mtu akaambiwa aandike aliyoyaona . Bado watatofautiana kwa namna ya uandishi.
Ila watafanana na dhima ya tukio husika.
kwenye hoja hii dhima ni Kufufuka kwa Yesu.
Ni tukio la kweli.
Sema waliondika ni watu tofauti.
Na wawili kati ya hao wanne hawakuwa wanafunzi wa Yesu.
Waliandika kupitia Ushahidi wa Wanafunzi na watu wakaribu wa wanafunzi wa Yesu.
Kutofautioana huko kwa idadi hakufanyi jambo kuwa la uwongo, au mapungufu, au makosa.
Kwenye aundishi wowote ni jambo la kawaida. Kinachoangaliwa ni Mantiki na dhima iliyokusudiwa.
Ndiyo, hapo umenisaidia kuthibitisha hoja yangu. 😊
Qur’an 18:22 inaposema watu walikuwa wakisema “watatu,” “watano,” au “saba,” kisha ikasema “Mola wangu Ndiye anayejua zaidi idadi yao,” Qur’an inaonyesha wazi kwamba idadi kamili haikujulikana kwa watu.
Lakini kuna tofauti muhimu na Injili.
Katika Qur’an, Allah mwenyewe anatuambia kwamba idadi kamili si jambo tunalohitaji kujua, na anasema tusibishane juu yake bila ushahidi.
Lakini katika Injili, tunapozungumzia tukio la wanawake kwenda kaburini, tunapewa simulizi tofauti:
Mathayo: wanawake 2
Marko: wanawake 3
Luka: Maria Magdalene, Yohana, Maria mama yake Yakobo, pamoja na wanawake wengine
Yohana: anamzungumzia Maria Magdalene, lakini Maria anasema “hatujui”.
Kwa hiyo mimi sikusema lazima tujue idadi kamili. Nakubaliana kwamba inawezekana walikuwa zaidi ya mmoja.
Hoja yangu ni hii:
Ikiwa hakuna idadi kamili iliyotolewa, basi tusidai kwamba simulizi zote nne zina orodha ileile au kwamba kila jina lililotajwa katika Injili moja lazima liwe katika nyingine.
Na mfano wako wa Qur’an unaonyesha jambo hilo vizuri: kutokujua idadi kamili si tatizo lenyewe; tatizo linakuwa pale tunapodai kwamba tunajua kwa uhakika jambo ambalo maandiko yenyewe hayajaweka wazi.
Kwa hiyo tuko pamoja kwenye jambo moja: hakuna idadi kamili iliyotolewa. 🙂
Nimekuelewa sasa. Unachosema ni kwamba Maria Magdalene ndiye mhusika mkuu, na kwamba waandishi wote wanne wamemtaja, lakini hakuwa peke yake.
Hilo linawezekana, na sikatai kwamba Maria Magdalene alikuwa mmoja wa wanawake waliokwenda kaburini.
Lakini kuna jambo moja muhimu: kutajwa kwa Maria Magdalene na waandishi wote wanne hakuthibitishi kwamba kila mmoja wao alimaanisha kwamba alikuwa pamoja na wanawake wale wale.
Kwa mfano, Yohana 20:1 anasema:
Lakini katika Mathayo 28:1 kuna:
Marko 16:1 anaongeza:
Na Luka 24:10 anataja:
Kwa hiyo, Maria Magdalene kuwa katika simulizi zote nne si tatizo. Tatizo la mjadala ni kwamba kila mwandishi anatoa maelezo tofauti kuhusu wanawake waliokuwepo.
Kwa hiyo nikubali jambo moja: Maria Magdalene alikuwa mhusika muhimu na hakuwa lazima awe peke yake.
Lakini pia ukubali jambo hili: Biblia haitupi orodha moja kamili na inayofanana ya wanawake wote waliokwenda kaburini. Hivyo hatupaswi kusema tunajua kwa uhakika majina na idadi yao yote kutoka kwenye Injili hizo nne.