Akhi
JF-Expert Member
- Jul 12, 2021
- 3,380
- 5,906
Kuvaa isbali ni dhambi kwa mujibu wa Hadithi sahihi ya mtumeSijaona kuteta,maana Allah sw kafananisha na kula nyama ya ndugu yako aliyekufa,bakora 80 kwa mlevi siyo hukumu ya Allah sw,kuvaa nguo kuvuka enka haikuharamishwa katika Qur'an,kumshirikisha Allah sw na kuua ni dhambi kubwa sana
Jumla ya Fatwa
Utawala wa isbaal ikiwa ni mazoea na sio ubadhirifu
[https://files]
Utawala wa isbaal ikiwa ni mazoea na sio ubadhirifu
Swali: Ndugu ambaye jina lake ni la kiishara (Abu Muhammad) kutoka kwa Al-Zulfi kutoka Ufalme wa Saudi Arabia anasema katika swali lake: Katika Hadiyth isemayo kwamba Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) kasema katika Hadithi maana yake. : Mwenye kuachia nguo zake yumo motoni. Nguo zetu ziko chini ya visigino, na hatuna nia ya kuwa na kiburi au kiburi, lakini badala yake ni tabia ambayo tumeizoea, kwa hivyo tumefanya haya yaliyoharamishwa? Je, mwenye kuacha nguo zake huru huku akiwa anamwamini Mungu yuko Motoni? Tafadhali shauri. Mwenyezi Mungu akulipe.
Jibu: Imethibiti kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) kwamba amesema: “ Kilicho chini zaidi ya vifundo vya miguu ya nguo ya chini kimo Motoni.” Imepokewa na Imaam Al-Bukhari katika Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Watu watatu ambao Mwenyezi Mungu hatasema nao Siku ya Kiyama, wala hatawatazama, wala hatawatakasa, na watapata adhabu chungu. huvaa vazi lake la chini, na mwenye fadhila.Katika aliyotoa, na mwenye kutoa mali yake kwa kiapo cha uwongo, Imam Muslim aliiingiza katika Sahih yake, na hadithi kwa maana hii ni nyingi, na zinaashiria kukataza kabisa isbaal, hata kama mmiliki wake anadai kwamba hakutaka kiburi na kiburi; Kwa sababu hiyo ni njia ya kiburi, na kwa sababu ya ubadhirifu na kufichua nguo kwenye uchafu na uchafu.
Ama ikiwa amekusudia kwa kiburi hicho, basi jambo hilo ni kali zaidi na dhambi ni kubwa zaidi; Kwani Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “ Mwenye kuburuza vazi lake kwa kiburi, Mwenyezi Mungu hatamtazama Siku ya Kiyama .
Ama mwanamke amefaradhishiwa nguo zilizolegea zinazofunika miguu yake.
Ama yale yaliyothibiti kutoka kwa Al-Siddiq , Mwenyezi Mungu amuwiye radhi , kwamba alimwambia Mtume ( Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam): Nguo yangu ya chini hulegea isipokuwa nikijitolea , basi Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam). na baraka za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake, zikamwambia: Wewe si miongoni mwa wanaofanya hivyo kwa kujivuna. Kwa sababu hakukusudia hilo, na hakukusudia kujionyesha, na hakuliacha hilo, bali aliahidi kuliinua na kulisimamisha.
Hii ni tofauti na yule aliyemlegezea kimakusudi, kwani anatuhumiwa kuwa ana nia ya kujionyesha, na kitendo chake ni njia ya kufanya hivyo.
Ni wajibu kwa Muislamu kutahadhari na yale aliyoharamishiwa na Mwenyezi Mungu, na kujiepusha na sababu za ghadhabu ya Mwenyezi Mungu, na kuacha katika mipaka ya Mwenyezi Mungu, kwa kutaraji malipo yake na kuogopa adhabu yake, kwa mujibu wa maneno ya Mwenyezi Mungu :وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر: 7] وقوله : تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا Humo atapata adhabu ya kufedhehesha [An-Nisa: 13-14] Mwenyezi Mungu awajaalie Waislamu kufaulu katika kila linalowaridhia na kuwasahihisha mambo yao katika dini yao na dunia yao, kwani Yeye ndiye muwajibifu zaidi