hamis77
JF-Expert Member
- Aug 20, 2013
- 13,628
- 20,992
Sir Isaac Newton tumemzoea kwenye maswala ya Sayansi, na amefanya mabadiliko makubwa katika Ulimwengu huu
Je wajua aliwahi pia kukichambua kitabu cha Daniel kwa undani zaidi?
Leo nitakuonesha kidogo tu
Sir Isaac Newton alifanya tafsiri ya kina na ya kipekee kuhusu unabii wa Biblia, hasa kitabu cha Daniel. Katika tafsiri zake, Newton alikazia hasa aya zinazohusiana na "wiki 70" katika Daniel 9:24-27, ambazo ni sehemu muhimu ya unabii kuhusu mwisho wa nyakati. Hapa ni jinsi alivyotafsiri aya hizi na baadhi ya sehemu nyingine za Daniel:
1. Daniel 9:24-27 – Wiki 70 (70 Weeks)
Newton aliona kuwa "wiki 70" katika Daniel 9:24-27 zilitumika kama kipimo cha wakati kinachohusiana na kutimia kwa mapenzi ya Mungu kuhusu watu wa Israeli. Hizi "wiki" aliziangalia kama miaka 7 kila moja, hivyo "wiki 70" ni sawa na miaka 490. Newton alifanya tafsiri kwamba kipindi hiki kilihusiana na matukio muhimu, ikiwa ni pamoja na:
Kujengwa kwa Yerusalemu: Newton aliona kuwa unabi huu ulitabiri ujenzi wa mji wa Yerusalemu baada ya kukombolewa kutoka utumwa.
Mwenendo wa Kristo: Aliona kuwa kipindi cha wiki 69 (miaka 483) kilielekeza kwa wakati ambapo Yesu Kristo angezaliwa na kuanza huduma yake.
Madhihirisho ya Kristo kama Masiya: Newton alichukulia kwamba "wiki 70" ilijumuisha kipindi cha huduma ya Kristo hadi mauti yake, na baada ya hapo, kutakuwa na hukumu na kuanguka kwa mji wa Yerusalemu (ambapo ilitokea mwaka 70 BK).
2. Daniel 11:36-45 – Mfalme wa Kaskazini na Mfalme wa Kusini
Newton pia alichambua sehemu ya Daniel 11 inayohusu vita kati ya "mfalme wa kaskazini" na "mfalme wa kusini." Aliona kuwa haya yalikuwa mapigano kati ya falme kubwa za kihistoria zilizokuja baadaye, kama vile Ufalme wa Roma na Ufalme wa Persians, na akaona pia kuwa unabii huu ulielekea kwenye matukio ya baadaye ya kihistoria.
Mfalme wa Kaskazini: Newton aliona kwamba "mfalme wa kaskazini" alielekezwa kwa Roma, ambao ulitawala sehemu za kaskazini mwa Israeli.
Mfalme wa Kusini: Alichukulia "mfalme wa kusini" kama falme za Misri na maeneo ya kusini ya Israeli.
Madhihirisho ya Ufalme wa Mungu: Newton pia aliona kuwa kipengele cha mwisho cha unabii huu kilikuwa kinahusiana na ushindi wa Mungu juu ya falme za dunia.
3. Tafsiri ya "Madhihirisho ya Utawala wa Mungu"
Newton aliona kwamba kitabu cha Daniel kilionyesha mapenzi ya Mungu kuhusu utawala wake katika historia. Alifasiri kwamba kipengele cha Daniel kinachosema "Mungu atamwangamiza mfalme mkuu" kilikuwa kinahusu mwisho wa nguvu za kidunia nakuja kwa Ufalme wa Mungu.
Alifasiri sehemu nyingine muhimu za Daniel kwa njia ya kipekee. Hapa ni baadhi ya tafsiri alizozifanya:
1. Daniel 2: Dhahabu, Fedha, Shaba, Chuma, na Udongo (Sanamu ya Nebukadneza)
Katika Daniel 2, mfalme Nebukadneza aliona ndoto ya sanamu yenye kichwa cha dhahabu, kifua cha fedha, tumbo la shaba, miguu ya chuma, na vidole vya udongo. Daniel alitafsiri ndoto hii kuwa inahusiana na falme kuu za kihistoria:
Kichwa cha Dhahabu: Newton aliona kichwa cha dhahabu kama utawala wa Babeli (ambayo ilikuwa chini ya Nebukadneza). Aliona kwamba Babeli ilikuwa utawala mkubwa na wenye nguvu.
Kifua cha Fedha: Newton alichukulia kifua cha fedha kama utawala wa Medo-Persians, ambao ulifuata Babeli na ulikuwa na nguvu za kijeshi.
Tumbo la Shaba: Newton aliona shaba kama utawala wa Uyunani, hasa chini ya mfalme Alexander the Great, ambaye alishinda falme nyingi za kihistoria.
Miguu ya Chuma: Miguu ya chuma aliona kama utawala wa Roma, ambayo ilifuata Uyunani na ilitawala maeneo makubwa ya dunia ya zamani.
Vidole vya Udongo: Vidole vya udongo, ambavyo ni mchanganyiko wa chuma na udongo, aliona kama ishara ya utawala wa Roma unaojivunia lakini unashindwa kudumu, na kwamba utawala huu utakuwa na udhaifu. Newton aliona haya kama ishara ya mifumo ya kifalme ya baadaye, ambazo zingeweza kuanguka kwa urahisi.
2. Daniel 7: Maono ya Mnyama Nne (Mnyama wa Baharini)
Katika Daniel 7, Daniel anaona maono ya mnyama nne akitoka baharini, ambao wanawakilisha falme kubwa za dunia. Newton aliona kuwa mnyama hawa wangeweza kufasiriwa kama ifuatavyo:
Mnyama wa Kwanza (Simba mwenye mabawa): Newton aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Babeli. Simba mwenye mabawa alikuwa mfano wa nguvu na ukuu wa Babiloni.
Mnyama wa Pili ( Dubu): Aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Medo-Persia. Mbweha aliyekimbia alikua mfano wa shambulizi la haraka la Persians juu ya Babiloni.
Mnyama wa Tatu (Mnyama mwenye Mbavu Tatu): Newton aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Uyunani, ambao uliteka maeneo mengi, na alikuwa na nguvu kubwa za kijeshi.
Mnyama wa Nne (Mnyama wa kutisha): Mnyama huyu alielekezwa kwa Ufalme wa Roma, aliona kuwa ulikuwa na nguvu kubwa kuliko mfalme zote zilizopita na ulikuwa na ukandamizaji mkali. Mnyama huyu alionyesha mwisho wa falme za kidunia na kuanzishwa kwa Ufalme wa Mungu.
3. Daniel 8: Mnyama wa Kozh na Mnyama wa Mbuzi (Ufalme wa Uyunani na Ufalme wa Medo-Persia)
Daniel 8 inahusiana na maono ya mnyama wa kozhi na mbuzi, na Newton aliona hii kama sehemu ya kueleza mapigano kati ya falme za Medo-Persians na Uyunani:
Mnyama wa Kozhi (Mfalme wa Uyunani - Alexander the Great): Newton aliona mnyama wa kozhi kama Ufalme wa Uyunani chini ya Alexander the Great. Aliona kwamba mnyama alivyokuwa na kasi ya kushinda na kutawala kwa nguvu.
Mnyama wa Mbuzi (Mfalme wa Medo-Persia): Aliona mnyama wa mbuzi kama Medo-Persia, ambayo iliangushwa na Uyunani kwa urahisi.
Macho Makubwa ya Mbuzi: Newton aliona macho ya mbuzi kama ishara ya viongozi wa Uyunani, na aliona kwamba kutokea kwa mfalme mmoja maarufu (Alexander the Great) kulikuwa na umuhimu mkubwa katika historia ya dunia.
4. Daniel 12: Unabii wa Mwisho wa Nyakati
Newton alichambua Daniel 12, ambayo inahusu unabii wa mwisho wa nyakati na kuja kwa ufufuo wa wafu. Aliona kuwa aya hii inahusu mabadiliko ya kisiasa na kiroho, na kwamba muda wa mwisho ungehusiana na kuanguka kwa falme za kidunia na kutawala kwa Mungu. Newton alichukulia kwamba wakati wa mwisho ungekuwa ni wakati wa kuchanganua na kuelewa matukio ya kihistoria kwa kutumia maarifa ya kisayansi.
Newton aliona kuwa unabi wa Daniel kuhusu kuja kwa mfalme wa dunia na ufufuo wa wafu ulikuwa sehemu muhimu ya ufunuo wa mwisho, na alijaribu kuelewa matukio haya kwa kutumia sheria za kihistoria na za kimazingira.
5. Unabii wa "Mfalme wa Kusini" na "Mfalme wa Kaskazini"
Katika Daniel 11, Newton aliona mgawanyiko kati ya mfalme wa kaskazini na mfalme wa kusini kama mifano ya mizozo ya kihistoria kati ya falme za Roma na Misri. Aliona kuwa mfalme wa kaskazini alikuwa anawakilisha Roma, wakati mfalme wa kusini alikuwa anawakilisha Misri na maeneo ya kusini ya Israeli.
Kwa ujumla, tafsiri za Newton zilijikita katika mtindo wa kihistoria na kiuchambuzi, akiunganisha maandiko ya kiroho na matukio ya kihistoria yanayotokea au kutarajiwa kutokea, hasa yale yanayohusiana na kuja kwa Kristo na ufalme wa Mungu.
Je wajua aliwahi pia kukichambua kitabu cha Daniel kwa undani zaidi?
Leo nitakuonesha kidogo tu
Sir Isaac Newton alifanya tafsiri ya kina na ya kipekee kuhusu unabii wa Biblia, hasa kitabu cha Daniel. Katika tafsiri zake, Newton alikazia hasa aya zinazohusiana na "wiki 70" katika Daniel 9:24-27, ambazo ni sehemu muhimu ya unabii kuhusu mwisho wa nyakati. Hapa ni jinsi alivyotafsiri aya hizi na baadhi ya sehemu nyingine za Daniel:
1. Daniel 9:24-27 – Wiki 70 (70 Weeks)
Newton aliona kuwa "wiki 70" katika Daniel 9:24-27 zilitumika kama kipimo cha wakati kinachohusiana na kutimia kwa mapenzi ya Mungu kuhusu watu wa Israeli. Hizi "wiki" aliziangalia kama miaka 7 kila moja, hivyo "wiki 70" ni sawa na miaka 490. Newton alifanya tafsiri kwamba kipindi hiki kilihusiana na matukio muhimu, ikiwa ni pamoja na:
Kujengwa kwa Yerusalemu: Newton aliona kuwa unabi huu ulitabiri ujenzi wa mji wa Yerusalemu baada ya kukombolewa kutoka utumwa.
Mwenendo wa Kristo: Aliona kuwa kipindi cha wiki 69 (miaka 483) kilielekeza kwa wakati ambapo Yesu Kristo angezaliwa na kuanza huduma yake.
Madhihirisho ya Kristo kama Masiya: Newton alichukulia kwamba "wiki 70" ilijumuisha kipindi cha huduma ya Kristo hadi mauti yake, na baada ya hapo, kutakuwa na hukumu na kuanguka kwa mji wa Yerusalemu (ambapo ilitokea mwaka 70 BK).
2. Daniel 11:36-45 – Mfalme wa Kaskazini na Mfalme wa Kusini
Newton pia alichambua sehemu ya Daniel 11 inayohusu vita kati ya "mfalme wa kaskazini" na "mfalme wa kusini." Aliona kuwa haya yalikuwa mapigano kati ya falme kubwa za kihistoria zilizokuja baadaye, kama vile Ufalme wa Roma na Ufalme wa Persians, na akaona pia kuwa unabii huu ulielekea kwenye matukio ya baadaye ya kihistoria.
Mfalme wa Kaskazini: Newton aliona kwamba "mfalme wa kaskazini" alielekezwa kwa Roma, ambao ulitawala sehemu za kaskazini mwa Israeli.
Mfalme wa Kusini: Alichukulia "mfalme wa kusini" kama falme za Misri na maeneo ya kusini ya Israeli.
Madhihirisho ya Ufalme wa Mungu: Newton pia aliona kuwa kipengele cha mwisho cha unabii huu kilikuwa kinahusiana na ushindi wa Mungu juu ya falme za dunia.
3. Tafsiri ya "Madhihirisho ya Utawala wa Mungu"
Newton aliona kwamba kitabu cha Daniel kilionyesha mapenzi ya Mungu kuhusu utawala wake katika historia. Alifasiri kwamba kipengele cha Daniel kinachosema "Mungu atamwangamiza mfalme mkuu" kilikuwa kinahusu mwisho wa nguvu za kidunia nakuja kwa Ufalme wa Mungu.
Alifasiri sehemu nyingine muhimu za Daniel kwa njia ya kipekee. Hapa ni baadhi ya tafsiri alizozifanya:
1. Daniel 2: Dhahabu, Fedha, Shaba, Chuma, na Udongo (Sanamu ya Nebukadneza)
Katika Daniel 2, mfalme Nebukadneza aliona ndoto ya sanamu yenye kichwa cha dhahabu, kifua cha fedha, tumbo la shaba, miguu ya chuma, na vidole vya udongo. Daniel alitafsiri ndoto hii kuwa inahusiana na falme kuu za kihistoria:
Kichwa cha Dhahabu: Newton aliona kichwa cha dhahabu kama utawala wa Babeli (ambayo ilikuwa chini ya Nebukadneza). Aliona kwamba Babeli ilikuwa utawala mkubwa na wenye nguvu.
Kifua cha Fedha: Newton alichukulia kifua cha fedha kama utawala wa Medo-Persians, ambao ulifuata Babeli na ulikuwa na nguvu za kijeshi.
Tumbo la Shaba: Newton aliona shaba kama utawala wa Uyunani, hasa chini ya mfalme Alexander the Great, ambaye alishinda falme nyingi za kihistoria.
Miguu ya Chuma: Miguu ya chuma aliona kama utawala wa Roma, ambayo ilifuata Uyunani na ilitawala maeneo makubwa ya dunia ya zamani.
Vidole vya Udongo: Vidole vya udongo, ambavyo ni mchanganyiko wa chuma na udongo, aliona kama ishara ya utawala wa Roma unaojivunia lakini unashindwa kudumu, na kwamba utawala huu utakuwa na udhaifu. Newton aliona haya kama ishara ya mifumo ya kifalme ya baadaye, ambazo zingeweza kuanguka kwa urahisi.
2. Daniel 7: Maono ya Mnyama Nne (Mnyama wa Baharini)
Katika Daniel 7, Daniel anaona maono ya mnyama nne akitoka baharini, ambao wanawakilisha falme kubwa za dunia. Newton aliona kuwa mnyama hawa wangeweza kufasiriwa kama ifuatavyo:
Mnyama wa Kwanza (Simba mwenye mabawa): Newton aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Babeli. Simba mwenye mabawa alikuwa mfano wa nguvu na ukuu wa Babiloni.
Mnyama wa Pili ( Dubu): Aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Medo-Persia. Mbweha aliyekimbia alikua mfano wa shambulizi la haraka la Persians juu ya Babiloni.
Mnyama wa Tatu (Mnyama mwenye Mbavu Tatu): Newton aliona mnyama huyu kama Ufalme wa Uyunani, ambao uliteka maeneo mengi, na alikuwa na nguvu kubwa za kijeshi.
Mnyama wa Nne (Mnyama wa kutisha): Mnyama huyu alielekezwa kwa Ufalme wa Roma, aliona kuwa ulikuwa na nguvu kubwa kuliko mfalme zote zilizopita na ulikuwa na ukandamizaji mkali. Mnyama huyu alionyesha mwisho wa falme za kidunia na kuanzishwa kwa Ufalme wa Mungu.
3. Daniel 8: Mnyama wa Kozh na Mnyama wa Mbuzi (Ufalme wa Uyunani na Ufalme wa Medo-Persia)
Daniel 8 inahusiana na maono ya mnyama wa kozhi na mbuzi, na Newton aliona hii kama sehemu ya kueleza mapigano kati ya falme za Medo-Persians na Uyunani:
Mnyama wa Kozhi (Mfalme wa Uyunani - Alexander the Great): Newton aliona mnyama wa kozhi kama Ufalme wa Uyunani chini ya Alexander the Great. Aliona kwamba mnyama alivyokuwa na kasi ya kushinda na kutawala kwa nguvu.
Mnyama wa Mbuzi (Mfalme wa Medo-Persia): Aliona mnyama wa mbuzi kama Medo-Persia, ambayo iliangushwa na Uyunani kwa urahisi.
Macho Makubwa ya Mbuzi: Newton aliona macho ya mbuzi kama ishara ya viongozi wa Uyunani, na aliona kwamba kutokea kwa mfalme mmoja maarufu (Alexander the Great) kulikuwa na umuhimu mkubwa katika historia ya dunia.
4. Daniel 12: Unabii wa Mwisho wa Nyakati
Newton alichambua Daniel 12, ambayo inahusu unabii wa mwisho wa nyakati na kuja kwa ufufuo wa wafu. Aliona kuwa aya hii inahusu mabadiliko ya kisiasa na kiroho, na kwamba muda wa mwisho ungehusiana na kuanguka kwa falme za kidunia na kutawala kwa Mungu. Newton alichukulia kwamba wakati wa mwisho ungekuwa ni wakati wa kuchanganua na kuelewa matukio ya kihistoria kwa kutumia maarifa ya kisayansi.
Newton aliona kuwa unabi wa Daniel kuhusu kuja kwa mfalme wa dunia na ufufuo wa wafu ulikuwa sehemu muhimu ya ufunuo wa mwisho, na alijaribu kuelewa matukio haya kwa kutumia sheria za kihistoria na za kimazingira.
5. Unabii wa "Mfalme wa Kusini" na "Mfalme wa Kaskazini"
Katika Daniel 11, Newton aliona mgawanyiko kati ya mfalme wa kaskazini na mfalme wa kusini kama mifano ya mizozo ya kihistoria kati ya falme za Roma na Misri. Aliona kuwa mfalme wa kaskazini alikuwa anawakilisha Roma, wakati mfalme wa kusini alikuwa anawakilisha Misri na maeneo ya kusini ya Israeli.
Kwa ujumla, tafsiri za Newton zilijikita katika mtindo wa kihistoria na kiuchambuzi, akiunganisha maandiko ya kiroho na matukio ya kihistoria yanayotokea au kutarajiwa kutokea, hasa yale yanayohusiana na kuja kwa Kristo na ufalme wa Mungu.
