Tanzania unaweza kusema uongo hadharani na usiwajibike popote. Sheria ya kulinda maadili itungwe

[Kiranga]

nikweli Kikubwa watu wapewe elimu ya kujua kuchambua ukweli na uongo maana asilimia kubwa ya watu tuna utamaduni WA kuwa sisi hatufatilii mambo, alichokisema kiongozi pengne kuhusu jambo flan katika serikali yetu mtu hawezi kufatilia je ni kweli alichokisema kiongozi ni Cha kweli ama uongo

Kingne upotoshaji Kwa njia ya media baadhi ya waandish WA habali pia wamekuwa ni chanzo cha habali za uongo, unakuta kiongozi ameongea kitu Cha ukwel lakin baadhi ya waandish wanaongea kinyume kabisa na ambavyo ilivyo,,

Mm naona Sheria kama hazipo zitungwe za kusema uongo, na kama zipo basi tupew elimu namna ya kuzifahamu na namna ya kuelimisha vizazi vijavyo

Umeandika vizuri na kwa lugha nyepesi.

Naongeza nyama tu.

Watu wadai elimu, watake kuwa na elimu. Biashara ya watu wapewe elimu imeisha muda wake.

Kwa nini? Tofauti ya watu kutaka na kudai elimu na watu kupewa elimu ni nini?

Watu wanaopewa elimu, wanakuwa wapokeaji, wanachukua kitu ambacho kimeshaandaliwa kutoka juu, wao wanapokea tu. Watu wanaotaka elimu, wanaodai elimu, wana ownership, wana umiliki wa hiyo elimu.

Watauliza, sisi tuna njaa, tunataka elimu ya kulima mazao yetu tuweze kuvuna vizuri zaidi, kwa nini mnatupa elimu ya kudarizi suti za Kifaransa? Kwa nini mnatupa elimu ya ushairi wa zama za Pontius Pilato? Yumkini elimu ni elimu, na udarizi wa suti za Kifaransa unaweza kutusaidia kwenye biashara, na ushairi wa zama za Pontius Pilato unaweza kutusaidia kujua historia na mambo ya kifalsafa, lakini, kama hatujaweza kula leo na kesho, hata hayo masomo tutashindwa kuyafuatilia.

Kwa hivyo ni lazima watu wachukue ownership.

Na hili ni jambo la msingi sana. Ndiyo jambo nimekuwa nikilisisitiza mara kwa mara. Ownership.

Hwezi kuwa na sheria inayofanya kazi vizuri kama watu hawajachukua ownership na kuifanya ile sheria kuwa yao. Bila hili, hiyo sheria itaonekana ni mbwembwe za kibwanyenye tu ambazo hazihusiani na maisha ya wananchi.

Kuhusu upotoshaji, kinachoendelea ni aibu. Kuna siku wiki chache zilizopita, Dr. Slaa alifanya mkutano na waandishi wa habari kuhusu mkataba wa Bandari na DPW (I am not a Slaa fanboy, nimepishana naye kwenye mambo fulani, kwa hiyo huu ni mfano tu, not hagiography).

Katika mkutano ule, katika kujaribu kuwa mzamivu, Dr. Slaa alisema kwamba kimsingi hana tatizo na dhana ya uwekezaji, akaenda kuelezea matatizo anayoyaona kwenye mkataba na DPW.

Kuna baadhi ya magazeti, bila aibu, yakaandika habari ile kama vile Dr. Slaa kasema hana tatizo na mkataba wa DPW. Nilisikitika sana, kwa sababu Dr. Slaa anaeleweka kabisa msimamo wake ukoje. Haya magazeti yaliamua kupindisha ukweli kwa makusudi kabisa.

Mimi nafikiri tunaweza kutunga sheria zilizojikita zaidi kuliko kitu chenye utata kama "kusema uongo".

Wananchi wachukue ownership ya nchi yao na sheria zao.

Tualike wataalamu wa uchumi watushauri kuhusu sheria za uhujumu uchumi.

Tualike wataalamu wa falsafa na siasa tutunge sheria za political speech.

Tualike wataalamu wa saikolojia watusaidie kuelewa saikolojia ya nchi yetu, tusitunge misheria mikali tu bila kujua saikolojia yetu ikoje.

Zaidi ya yote, sote tujielimishe tusiweze kudanganywa kirahisi, tujue maisha ni mapambano, tusitake majibu rahisi kwa maswali magumu, kama kumaliza tatizo la uongo kwa sheria.

Tujue kwamba, kifalsafa, hata swali la uongo ni nini na ukweli ni nini bado lina matatizo mengi sana

 

[Kiranga]

Sidhani kama unakielewa unachoambiwa na sababu huenda ikawa ni udhaifu wako tu kifikra. Sheria kuu ni katiba na kama ndani ya taifa wapo viongozi wanaoweza kuvunja Katiba na wakaendelea na nyadhifa zao, hiyo sheria ya uongo ni kwa manufaa yapi?

Wapo wananchi waliotetea uvunjaji wa Katiba kwa dai kwamba kama hiyo katiba inakuwa kikwazo cha maendeleo ni ruhusa kuivunja. Tukawakumbusha kuwa Katiba yenyewe inatoa fursa ya kufanyiwa marekebisho kama ni kweli ni kikwazo lakini hawakuelewa.

Kama Katiba haiheshimiwi na viongozi walioapa kuiheshimu, kuilinda na kuitetea, sheria haina maana. Kwa ujinga baadhi ya Watanzania wenzetu wataendelea kumuona kiongozi wetu Mkuu kama mungu-mtu na hivyo kumpa sifa za Kimungu asizostahili.

Naomba nisaidie kuelewesha mkuu.

Maana naweza kufikia sehemu nikachoka.

 

[pilipili kichaa]

Mleta hoja hata kwa shetani ukisema ukweli wewe ndie ADUI ila ukisema uongo wewe ndie RAFIKI wa shetani!

 

[pilipili kichaa]

Kuna baadhi ya magazeti, bila aibu, yakaandika habari ile kama vile Dr. Slaa kasema hana tatizo na mkataba wa DPW. Nilisikitika sana, kwa sababu Dr. Slaa anaeleweka kabisa msimamo wake ukoje. Haya magazeti yaliamua kupindisha ukweli kwa makusudi kabisa.

Mkuu Tz tuna makanjanja hatuna waandishi wa habari katu!

 

[Mussa werema]

Umeandika vizuri na kwa lugha nyepesi.

Naongeza nyama tu.

Watu wadai elimu, watake kuwa na elimu. Biashara ya watu wapewe elimu imeisha muda wake.

Kwa nini? Tofauti ya watu kutaka na kudai elimu na watu kupewa elimu ni nini?

Watu wanaopewa elimu, wanakuwa wapokeaji, wanachukua kitu ambacho kimeshaandaliwa kutoka juu, wao wanapokea tu. Watu wanaotaka elimu, wanaodai elimu, wana ownership, wana umiliki wa hiyo elimu.

Watauliza, sisi tuna njaa, tunataka elimu ya kulima mazao yetu tuweze kuvuna vizuri zaidi, kwa nini mnatupa elimu ya kudarizi suti za Kifaransa? Kwa nini mnatupa elimu ya ushairi wa zama za Pontius Pilato? Yumkini elimu ni elimu, na udarizi wa suti za Kifaransa unaweza kutusaidia kwenye biashara, na ushairi wa zama za Pontius Pilato unaweza kutusaidia kujua historia na mambo ya kifalsafa, lakini, kama hatujaweza kula leo na kesho, hata hayo masomo tutashindwa kuyafuatilia.

Kwa hivyo ni lazima watu wachukue ownership.

Na hili ni jambo la msingi sana. Ndiyo jambo nimekuwa nikilisisitiza mara kwa mara. Ownership.

Hwezi kuwa na sheria inayofanya kazi vizuri kama watu hawajachukua ownership na kuifanya ile sheria kuwa yao. Bila hili, hiyo sheria itaonekana ni mbwembwe za kibwanyenye tu ambazo hazihusiani na maisha ya wananchi.

Kuhusu upotoshaji, kinachoendelea ni aibu. Kuna siku wiki chache zilizopita, Dr. Slaa alifanya mkutano na waandishi wa habari kuhusu mkataba wa Bandari na DPW (I am not a Slaa fanboy, nimepishana naye kwenye mambo fulani, kwa hiyo huu ni mfano tu, not hagiography).

Katika mkutano ule, katika kujaribu kuwa mzamivu, Dr. Slaa alisema kwamba kimsingi hana tatizo na dhana ya uwekezaji, akaenda kuelezea matatizo anayoyaona kwenye mkataba na DPW.

Kuna baadhi ya magazeti, bila aibu, yakaandika habari ile kama vile Dr. Slaa kasema hana tatizo na mkataba wa DPW. Nilisikitika sana, kwa sababu Dr. Slaa anaeleweka kabisa msimamo wake ukoje. Haya magazeti yaliamua kupindisha ukweli kwa makusudi kabisa.

Mimi nafikiri tunaweza kutunga sheria zilizojikita zaidi kuliko kitu chenye utata kama "kusema uongo".

Wananchi wachukue ownership ya nchi yao na sheria zao.

Tualike wataalamu wa uchumi watushauri kuhusu sheria za uhujumu uchumi.

Tualike wataalamu wa falsafa na siasa tutunge sheria za political speech.

Tualike wataalamu wa saikolojia watusaidie kuelewa saikolojia ya nchi yetu, tusitunge misheria mikali tu bila kujua saikolojia yetu ikoje.

Zaidi ya yote, sote tujielimishe tusiweze kudanganywa kirahisi, tujue maisha ni mapambano, tusitake majibu rahisi kwa maswali magumu, kama kumaliza tatizo la uongo kwa sheria.

Tujue kwamba, kifalsafa, hata swali la uongo ni nini na ukweli ni nini bado lina matatizo mengi sana

Ndugu,, vyombo vya habali mm naona vipo Kwa Kasi sana ila ndo chanzo kikubwa ninachokitazam ambacho kinakuja kupotosha jamii kama selikali yetu isipochukua hatua Kwa halaka kupata waandish WA habali WA ukweli na wenye kuelimisha jamii

 

[Mfikirishi]

Toka sakata la Bandari lianze nimepitia na kusoma sheria nyingi sana. Nikasoma na sheria mbalimbli za nchi nyingine. Nikagundua nchi haina sheria ya Uongo na upotoshaji wa umma.

Kwa nchi ya Tanzania unaweza kwenye vyombo vya habari ukasema uongo tu ambao si wa kichochezi na usiwajibike popote.

Kidogo serikali inajilinda na sheria ya Uchochezi. Kwa Tanzania ni ruksa kundanya Umma bila kuwajibikaji. Mtu anaweza kuhojiwa kuwa na mahusiano na mtu ambae hawajawahi kuonana bila kuwajibika. Akamletea madhara pamoja na msongo wa mawazo bila kuwajibika kwa lolote.

Kiongozi wa Umma anadanganya Umma tu bila wasiwasi wowote bila kujali madhara yake.

Kuna nchi za Ulaya hata ukigundulika una kimada unawajibika kabisa. Uongo kwenye mahusiano utaleta changamoto za kisaikolojia kwa na kupelekea uvunjifu wa sheria pamoja na mauti.

Nawashauri wadau wa sheria waje na hii sheria ili kulinda maadili ya jamii na kuepusha madhara ya kimwili, kiuchumi, kifedha kisiasa, na kijamii.

Kati ya vitu umeandika mwaka huu vyenye mashiko hiki ni Cha kwanza!
Nadhani ili tufike huko bunge nalo libinafsishwe kwa mojawapo ya nchi za Ulaya!
Lakini kundelea kuwategemea hawa wanaotumia uongo na ulaghai kushinda chaguzi tutachelewa sana.

 

[Ngalikihinja]

Huo ni uongo mkubwa umeandika, kusema Uongo ni sehemu kubwa ya Siasa za Western, George Bush na Colin Powell walidanganya kwa makusudi kabisa kuhalalisha uvamizi dhidi ya Irak tena UN na hakuna consequences zozote zile zaidi ya kifo cha muongo Colin Powell kama kifo ni adhabu sijui kwani wote tutakufa pia hivyo hakuna kilichompata.

Wanasiasa wote Duniani ni waongo vinginevyo wasingedumu …

Hajaandika uongo..
1. Waziri mkuu alidanganya kuwa JPM alikuwa mzima, na mpaka leo hajaomba radhi hadhara aliyoidanganya
2. Waziri mkuu alisema ripoti ya kuungua kwa soko la Kariakoo ingetoka baada ya wiki, lakini kimyaa..!!
3. Kuhusu DPW ndo hatari, kila mtoa ufafanuzi keshadanganya, kuanzi Greyson Msigwa hadi wengine wote waliojifanya kutoa ufafanuzi

 

[residentura]

Umeandika vizuri na kwa lugha nyepesi.

Naongeza nyama tu.

Watu wadai elimu, watake kuwa na elimu. Biashara ya watu wapewe elimu imeisha muda wake.

Kwa nini? Tofauti ya watu kutaka na kudai elimu na watu kupewa elimu ni nini?

Watu wanaopewa elimu, wanakuwa wapokeaji, wanachukua kitu ambacho kimeshaandaliwa kutoka juu, wao wanapokea tu. Watu wanaotaka elimu, wanaodai elimu, wana ownership, wana umiliki wa hiyo elimu.

Watauliza, sisi tuna njaa, tunataka elimu ya kulima mazao yetu tuweze kuvuna vizuri zaidi, kwa nini mnatupa elimu ya kudarizi suti za Kifaransa? Kwa nini mnatupa elimu ya ushairi wa zama za Pontius Pilato? Yumkini elimu ni elimu, na udarizi wa suti za Kifaransa unaweza kutusaidia kwenye biashara, na ushairi wa zama za Pontius Pilato unaweza kutusaidia kujua historia na mambo ya kifalsafa, lakini, kama hatujaweza kula leo na kesho, hata hayo masomo tutashindwa kuyafuatilia.

Kwa hivyo ni lazima watu wachukue ownership.

Na hili ni jambo la msingi sana. Ndiyo jambo nimekuwa nikilisisitiza mara kwa mara. Ownership.

Hwezi kuwa na sheria inayofanya kazi vizuri kama watu hawajachukua ownership na kuifanya ile sheria kuwa yao. Bila hili, hiyo sheria itaonekana ni mbwembwe za kibwanyenye tu ambazo hazihusiani na maisha ya wananchi.

Kuhusu upotoshaji, kinachoendelea ni aibu. Kuna siku wiki chache zilizopita, Dr. Slaa alifanya mkutano na waandishi wa habari kuhusu mkataba wa Bandari na DPW (I am not a Slaa fanboy, nimepishana naye kwenye mambo fulani, kwa hiyo huu ni mfano tu, not hagiography).

Katika mkutano ule, katika kujaribu kuwa mzamivu, Dr. Slaa alisema kwamba kimsingi hana tatizo na dhana ya uwekezaji, akaenda kuelezea matatizo anayoyaona kwenye mkataba na DPW.

Kuna baadhi ya magazeti, bila aibu, yakaandika habari ile kama vile Dr. Slaa kasema hana tatizo na mkataba wa DPW. Nilisikitika sana, kwa sababu Dr. Slaa anaeleweka kabisa msimamo wake ukoje. Haya magazeti yaliamua kupindisha ukweli kwa makusudi kabisa.

Mimi nafikiri tunaweza kutunga sheria zilizojikita zaidi kuliko kitu chenye utata kama "kusema uongo".

Wananchi wachukue ownership ya nchi yao na sheria zao.

Tualike wataalamu wa uchumi watushauri kuhusu sheria za uhujumu uchumi.

Tualike wataalamu wa falsafa na siasa tutunge sheria za political speech.

Tualike wataalamu wa saikolojia watusaidie kuelewa saikolojia ya nchi yetu, tusitunge misheria mikali tu bila kujua saikolojia yetu ikoje.

Zaidi ya yote, sote tujielimishe tusiweze kudanganywa kirahisi, tujue maisha ni mapambano, tusitake majibu rahisi kwa maswali magumu, kama kumaliza tatizo la uongo kwa sheria.

Tujue kwamba, kifalsafa, hata swali la uongo ni nini na ukweli ni nini bado lina matatizo mengi sana

Ndugu Kiranga, akhsante sana kwa hii kitu, "Wananchi wachukue ownership ya nchi yao na sheria zao."

Kongole sana.
Ningependa siku tuwe na mjadala kuhusu "ownership" na jinsi inavyoleta maendeleo makubwa sana kwa binadamu.

Kiufupi, miaka ya 1990, mzee wangu alikuwa na biashara zake,mimi na ndugu zangu hatukuwa tunajisikia kuwa wafanyabiashara,lakini mzee alichofanya ni kututengeneza kwa kutufanya tufeel "ownership" ya zile biashara japo hatutaki.

Matokeo yake,sote hakuna kingine tunataka kufanya zaidi ya kuendeleza hizo biashara.

 

[Magufuli 05]

Toka sakata la Bandari lianze nimepitia na kusoma sheria nyingi sana. Nikasoma na sheria mbalimbli za nchi nyingine. Nikagundua nchi haina sheria ya Uongo na upotoshaji wa umma.

Kwa nchi ya Tanzania unaweza kwenye vyombo vya habari ukasema uongo tu ambao si wa kichochezi na usiwajibike popote.

Kidogo serikali inajilinda na sheria ya Uchochezi. Kwa Tanzania ni ruksa kundanya Umma bila kuwajibikaji. Mtu anaweza kuhojiwa kuwa na mahusiano na mtu ambae hawajawahi kuonana bila kuwajibika. Akamletea madhara pamoja na msongo wa mawazo bila kuwajibika kwa lolote.

Kiongozi wa Umma anadanganya Umma tu bila wasiwasi wowote bila kujali madhara yake.

Kuna nchi za Ulaya hata ukigundulika una kimada unawajibika kabisa. Uongo kwenye mahusiano utaleta changamoto za kisaikolojia kwa na kupelekea uvunjifu wa sheria pamoja na mauti.

Nawashauri wadau wa sheria waje na hii sheria ili kulinda maadili ya jamii na kuepusha madhara ya kimwili, kiuchumi, kifedha kisiasa, na kijamii.

Ni Sawa. Tutatunga SHERIA nyingi kwa viingereza vingi. Lakini Rostam kamaliza. Sheria zetu ni za watu masikini na wasio na mamlaka

 

[Amicus Curiae]

Jiwe kavunja katiba urais wake wote mpaka kajifilia mbali zake mwenyewe, hakuna aliyemfanya kitu.

Sheria kutungwa ni vizuri, lakini sheria ambazo hazitekelezeki, kwa sababu za kiutamaduni, hazitatusaidia kitu.

Tunahitaji utamaduni wa kuheshimu sheria, hapo ndipo sheria zitakuwa na maana.

Vinginevyo, tutatunga sheria nzuri sana na zitabaki vitabuni kama hadithi tu.

I second you, mkuu.

Kutunga Sheria ni jambo moja, kuitekeleza ni jambo lingine.

Kipindi cha Hitler kule Ujerumani, inasemekana Ujerumani ilikuwa miongoni mwa nchi zenye Katiba bora kabisa. Ila Adolf Hitler akaipuuza na kuwa dikteta.

Nchi iwayo yoyote ile, isipokuwa na utamaduni wa kuheshimu Sheriza zake ilizozitunga yenyewe, ipo hatari kwa nchi hiyo kuwa na Sheria nzuri lakini ambazo hazitekelezeki.

Watazame wenzetu Uchina, wakitunga Sheria, kama adhabu ya kosa flani kwenye Sheria hiyo ni kunyongwa; unanyongwa kweli hata uwe nani.

Lakini sisi Waafrika tena hasa Wabongo tumezoea sana kuishi kwa mazoea.

 

[Kiranga]

Ndugu Kiranga, akhsante sana kwa hii kitu, "Wananchi wachukue ownership ya nchi yao na sheria zao."

Kongole sana.
Ningependa siku tuwe na mjadala kuhusu "ownership" na jinsi inavyoleta maendeleo makubwa sana kwa binadamu.

Kiufupi, miaka ya 1990, mzee wangu alikuwa na biashara zake,mimi na ndugu zangu hatukuwa tunajisikia kuwa wafanyabiashara,lakini mzee alichofanya ni kututengeneza kwa kutufanya tufeel "ownership" ya zile biashara japo hatutaki.

Matokeo yake,sote hakuna kingine tunataka kufanya zaidi ya kuendeleza hizo biashara.

Hilo jambo la ownership ni muhimu sana.

Kwa sasa, tatizo si kwamba wananchi tu hawajisikii kuwa na ownership, bali hata hao viongozi wanajiona kama nchi si yao, ndiyo maana wanaiuza kwa vipande arobaini vya fedha.

Mimi najiuliza, ile bandari ingekuwa ya baba yake rais, ni family business yao, angeingia mkataba mbovu kama huu?

Hata viongozi hawajali.

 

[HIKARI]

Kwani majaliwa

Leo hii Waziri Mkuu aliye madarakani anaendelea baada ya kudanganya taifa kwamba rais alikuwa mzima anachapa kazi, wakati rais alikuwa anajifia zake.

Kwani Majaliwa Majaliwa Bado ni pm?

 

[Kiranga]

Kwani majaliwa

Kwani Majaliwa Majaliwa Bado ni pm?

Hapana, anaigiza tu kuwa PM.

 

[Utingo]

kama kutatungwa sheria ya kuthibiti uropokaji kama wa Nape Nnauye, itapendeza sana.

 

[ChoiceVariable]

Toka sakata la Bandari lianze nimepitia na kusoma sheria nyingi sana. Nikasoma na sheria mbalimbli za nchi nyingine. Nikagundua nchi haina sheria ya Uongo na upotoshaji wa umma.

Kwa nchi ya Tanzania unaweza kwenye vyombo vya habari ukasema uongo tu ambao si wa kichochezi na usiwajibike popote.

Kidogo serikali inajilinda na sheria ya Uchochezi. Kwa Tanzania ni ruksa kundanya Umma bila kuwajibikaji. Mtu anaweza kuhojiwa kuwa na mahusiano na mtu ambae hawajawahi kuonana bila kuwajibika. Akamletea madhara pamoja na msongo wa mawazo bila kuwajibika kwa lolote.

Kiongozi wa Umma anadanganya Umma tu bila wasiwasi wowote bila kujali madhara yake.

Kuna nchi za Ulaya hata ukigundulika una kimada unawajibika kabisa. Uongo kwenye mahusiano utaleta changamoto za kisaikolojia kwa na kupelekea uvunjifu wa sheria pamoja na mauti.

Nawashauri wadau wa sheria waje na hii sheria ili kulinda maadili ya jamii na kuepusha madhara ya kimwili, kiuchumi, kifedha kisiasa, na kijamii.

Naunga mkono hoja na iletwe haraka sana