Barubaru,
..lakini
Mohamed Said naye amerudia makosa ya "historia iliyoandikwa Kivukoni", na kuongeza mengine ya kwake.
..kwa mtizamo wangu, kosa la kwanza la Mohamed ni kuandika historia as if harakati za uhuru zilianzia na kumalizikia na jamaa wa Gerezani.
..kosa la pili, ni juhudi zake za kudunisha michango wa wa-Tanganyika wengine, hususan, Baba wa Taifa Mwalimu Julius Kambarage Nyerere.
..kuna kipindi wananchi wa Usukumani ndiyo walikuwa wachangiaji wakubwa wa chama cha Tanu. Sasa nani alikipeleka chama Usukumani? Nini kilisababisha Tanu ikawa maarufu Usukumani?
..kosa la tatu, ni haya mambo yake ya udini-udini huku akidai kwamba anawakilisha wazee wa waasisi wa Tanganyika. Mohamed Said is an Islamist, na wale wazee wa D'Salaam, pamoja na kwamba walikuwa Waislamu, lakini ninashawishika kuamini hawakuwa na tabia na mitizamo kama hii ya Mohamed Said.
..Kuna makosa aliyokuwa akiyafanya mkoloni; hali ya kufunguka wazalendo wa Tanganyika ktk kudai haki zao; halafu Tanu kutumia mianya hiyo kujipatia uhalalali ktk umma wa wa-Tanganyika. Kwa mtizamo wangu Mohamed Said ameshindwa kuunganisha hizo pieces katika uandishi wake wa historia ya uhuru wa Tanganyika.
..Najua majibu kwa hoja yangu yatakuwa "basi na wewe andika kitabu chako". well, mimi sio mwandishi wa vitabu. Lakini niongeze, ndoto yangu ni kwamba in our life time atokee mwandishi ambaye ataandika historia yetu kwa kuzingatia ule msingi wa "TANU SPIRIT" ambapo hali ya kusimangana kidini haikuwepo.
Ritz,
DULLAH MSAVIVOR,
Jasusi,
Pasco,
Companero,
Nguruvi3,
Mzee Mwanakijiji
