Ni kweli kwamba duniani kuna vitabu vingi vya dini, lakini wingi wa madai hauonyeshi kwamba madai yote ni ya kweli au yote ni ya uongo. Kama ilivyo katika sayansi, kuwepo kwa nadharia nyingi hakumaanishi kwamba hakuna nadharia sahihi.
Kwa mtazamo wa Uislamu, Qur'an haitambulishwi kuwa ya Mungu kwa sababu tu Waislamu wanaamini hivyo, bali kwa sababu inatoa ushahidi wake yenyewe:
Qur'an ilihifadhiwa kwa lugha yake ya asili tangu ilipoteremshwa. Mamilioni ya watu wameihifadhi kwa kukariri kizazi baada ya kizazi, na maandishi yake yamebaki bila matoleo yanayopingana katika msingi wa matini wake.
Qur'an ilitoa changamoto kwa watu walete sura moja mfano wake ikiwa ni maneno ya mwanadamu (Qur'an 2:23; 10:38).
Mtume Muhammad ﷺ alikuwa hajulikani kama mwandishi, mshairi au msomi wa maandiko, lakini alileta kitabu chenye mfumo wa kipekee wa lugha, sheria, maadili na mafundisho ya tauhidi.
Qur'an inawathibitisha manabii waliotangulia kama Ibrahim, Musa na Isa (Yesu) na kufundisha ujumbe mmoja wa kumuabudu Mungu Mmoja.
Tofauti na maandiko mengi ya kale, Qur'an inadai waziwazi kwamba Mungu mwenyewe ndiye atakayeilinda:
“Hakika Sisi ndio tulioteremsha Ukumbusho huu, na hakika Sisi ndio tutakaoulinda.” (Qur'an 15:9)
Kwa hiyo Mwislamu hasemi “Qur'an ni ya Mungu kwa sababu nimezaliwa katika Uislamu.” Hoja yake ni kwamba baada ya kuchunguza madai ya vitabu mbalimbali, Qur'an ina ushahidi wa kihistoria, uhifadhi wa matini, na ujumbe wa tauhidi unaoifanya isimame tofauti na vitabu vingine.
Bila shaka kila mtu ana haki ya kuchunguza ushahidi huo na kufikia hitimisho lake mwenyewe.