GE2025 Je, wanaharakati wana haki ya kuzuia wengine wasipige kura?

[Kiranga]

Kwanza kuweka rekodi sawa ni kwamba South Africa kulikuwa na collaborators wengi tu wa makaburu wakati wa apartheid, baadhi ya hao collaborators walikuwa ni machifu kama Zwelithini, watumishi na umma, jamii kama za Transkei, Ciskei, Venda and Bophuthatswana waliopewa uhuru ili wasipambane na makuburu.
Collaborators wa wakandamizaji huwa wanakuwepo katika kila harakati, iwe Zimbabwe wakati wa vita vya ukombozi, Kenya wakati Maumau movement au US katika harakati za civil rights movement.
Collaborators pia hutokana na mambo mengi ikiwemo maslahi ya kazi au biashara, uoga, ujinga, indoctrination, propaganda, ukabila, udini n.k Hata hivyo kuunga mkono oppressors kwa sababu zozote zile bado haiwezi kuwa justified kwa utetezi uliouweka hapa.

Mfano wako ni logical non sequitur fallacy kwa sababu suala la collaborators South Africa halikuwa na utata mkubwa.

Ilikuwa vigumu sana kwa mweusi kusema ana support ubaguzi wa rangi kufalsafa tu, yeye si collaborator.

Suala hilo Tanzania lina utata mkubwa.

Mtu anaweza kusema yeye ana support CCM kifalsafa tu, si collaborator. Anaamini CCM inapitia a rough patch itajirekebisha na kwenye wapinzani hakuna uongozi bora kama inaoweza kuoat8kana CCM.

Huo ni msimamo w akifalsafa, ana haki ya kuwa na msimamo huo.

Mtu anaweza kusema ha support CCM yeye ana support chama cha upinzani na anaona upinzani unahitaji viti hata vichache bungeni kuichemsha CCM.

Huyo si collaborator wa CCM. Hiyo ni mpinzani.

Sasa mtu anayetaka upinzani uwepo bungeni kuichemsha CCM utamuitaje collaborator wa CCM?

Mfano wako ni logical non sequitur fallacy.

Unalinganisha vitu visivyolinganishika.

Kwa nini unajiona wewe ndiye mwenye monopoly ya ukweli na wengine wote wakiwa tofauti na wewe hawana haki?

Kwa nini inakuwa vigumu kukubali kuwa demokrasia inakutaka ujenge ushawishi, ukishindwa kujenga ushawishi watu wengine wana haki ya kuamua wanavyotaka bila kujali maamuzi yao ni sahihi au si sahihi?

After all, demokrasia si ni pa.oja na uhuru wa kufanya maamuzi yasiyo sahihi?

Au demokrasia ni lazima mtu afanye maamuzi sahihi, akikosea inakuwa si demokrasia?

Je, demokrasia inatoa haki ya watu kukosea?

 

[Strategist7]

"Je, wanaharakati wana haki ya kuzuia wengine wasipige kura?". This is a moot question and you can't make it hypothetical or abstract because we already have empirical evidence that there's not a significant number of the so called "wanaharakati" who are actively preventing other Tanzanians from voting on October 29th. The very premise of the question is essentially false; and, therefore, the post is not worth a serious discussion.

 

[Yoda]

Mkuu,

Let's keep it a bit abstract.

Vipi kama kuna mtu mmoja kanyooka. Wa upinzani.

Huyu anajua kiujumla uchaguzi una figisu nyingi, unakosa uhalali.

Lakini hataki kwenda kwa kukariri.

Anajua yeye anakubalika sana na watu wa jimboni kwake, wapiga kura wake ni wengi sana kiasi kwamba hawezi kufanyiwa figisu, watampigia kura na kuzilinda.

Mtu huyu anataka kushiriki uchaguzi, apate ubunge, aende kuwanyoosha ma CCM bungeni.

Yani awe yule mbunge jeshi la mtu mmoja ukija mjadala kama ule wa kuuza bandari machawa wa CCM wote wakiupitisha yeye ndiye awe yuke mbunge pekee wa kuwasemea wananchi maneno yao na kuonesha kuwa kuna sauti tofauti na hawa machawa wa CCM.

Ukijua yote haya, huyu mbunge pamoja na wapiga kura wake nao utawalazimisha wasishiriki uchaguzi?

Bunge la chama kimoja bongo haliwezi kuwajibika kwa raia hivyo halina maana yoyote zaidi ya kufuja tu pesa za walipa kodi hata akiwepo huyo mbunge wa mmoja Zitto wa maonyesho haibadilishi chochote kwa sababu halipatikani kwa ridhaa halisi ya raia walio wengi hivyo halitawajibika kwao kwa vyovyote vile na hii ni sababu mojawapo muhimu sana ya kupinga huu uchaguzi wa kiini macho wa maonyesho.

 

[Yoda]

Mfano wako ni logical non sequitur fallacy kwa sababu suala la collaborators South Africa halikuwa na utata mkubwa.

Ilikuwa vigumu sana kwa mweusi kusema ana support ubaguzi wa rangi kufalsafa tu, yeye si collaborator.

Suala hilo Tanzania lina utata mkubwa.

Mtu anaweza kusema yeye ana support CCM kifalsafa tu, si collaborator. Anaamini CCM inapitia a rough patch itajirekebisha na kwenye wapinzani hakuna uongozi bora kama inaoweza kuoat8kana CCM.

Huo ni msimamo w akifalsafa, ana haki ya kuwa na msimamo huo.

Mtu anaweza kusema ha support CCM yeye ana support chama cha upinzani na anaona upinzani unahitaji viti hata vichache bungeni kuichemsha CCM.

Huyo si collaborator wa CCM. Hiyo ni mpinzani.

Sasa mtu anayetaka upinzani uwepo bungeni kuichemsha CCM utamuitaje collaborator wa CCM?

Mfano wako ni logical non sequitur fallacy.

Unalinganisha vitu visivyolinganishika.

Kwa nini unajiona wewe ndiye mwenye monopoly ya ukweli na wengine wote wakiwa tofauti na wewe hawana haki?

Kwa nini inakuwa vigumu kukubali kuwa demokrasia inakutaka ujenge ushawishi, ukishindwa kujenga ushawishi watu wengine wana haki ya kuamua wanavyotaka bila kujali maamuzi yao ni sahihi au si sahihi?

After all, demokrasia si ni pa.oja na uhuru wa kufanya maamuzi yasiyo sahihi?

Au demokrasia ni lazima mtu afanye maamuzi sahihi, akikosea inakuwa si demokrasia?

Je, demokrasia inatoa haki ya watu kukosea?

Kwanza sio sahihi kusema wanaharakati, kanisa katoliki na wengine wanaoipinga uchaguzi wanataka upinzani bungeni au urais, wanachotaka ni uchaguzi huru na wa haki unaosimamiwa na tume huru, kama CCM itashinda katika mazingira hayo yanayofuta mchakato wa haki na uwazi kwao ni sawa tu hata CCM ikishinda kwa 100%

 

[OgaBoy]

Je, wanaharakati wana haki ya kuzuia wengine wasipige kura?

Tuna siku chache kabla ya uchaguzi mkuu wa 2025. Uchaguzi huu umegubikwa lindi la kukosa uhalali pengine kuliko uchaguzi mwingine wowote Tanzania.

Hata mgombea wa CCM ameshutumiwa na mpaka kufunguliwa kesi kuwa kajipitisha bila kufuata utaratibu.

CHADEMA imesusia uchaguzi. Mgombea wa ACT Wazalendo kazuiwa kushiriki, ingawa kuna wanaosema kafanya makosa mwenyewe. Wagombea wengi, hata ndani ya CCM wamekatwa bila sababu za kueleweka.

Kuna watu wengi wanalalamika kuwa uchaguzi hauna uhalali, tume ya uchaguzi inachaguliwa mwenyekiti na rais anayegombea urais pia katika uchaguzi, na matatizo mengine mengi ya kikatiba na kiuendeshaji.

Hivyo, wanaharakati wengi wanataka kuandamana siku ya uchaguzi tarehe 29 October. Hiyo ni haki yao ya kikatiba.

Lakini, wengine wanakwenda mbali zaidi, wanataka kufanya civil disobedience kuzuia wengine wasifanye uchaguzi. Hawa si tu wanataka kuandamana, bali pia wanataka kuzuia uchaguzi hata kwa kutumia fujo na nguvu.

Wanasema huu si uchaguzi, ni uchafuzi, ni maigizo, ni figisu tupu. Hivyo, wana haki ya kuuvuruga usifanyike.

Lakini, kuna watu wameamua kushiriki kwenye uchaguzi huu. Kwa kujua na kukubali huu si uchaguzi ni uchafuzi, au kwa kutokujua na hata kukataa habari hiyo inayopinga uhalali wa uchaguzi.

Na wao wanasema wana haki yao kushiriki uchaguzi huo, na wana haki ya kufanya uamuzi binafsi kwamba uchaguzi huu ni halali au si halali, waachwe waitumie haki yao. Demokrasia si kulazimishana, ni watu wote kupata uhuru wa kufanya maamuzi wanayoona ni sahihi.

Hili ni swali muhimu na gumu kifalsafa.

Kuna wanaharakati wanasema wana haki ya kuvuruga uchaguzi usio halali.

Kuna wapiga kura wanasema haki yao ya kuamua kupiga kura iheshimiwe.

Haki hizi mbili zinaonekana kugongana.

Tunapitaje hapa kwa usalama bila kuvunjia kundi moja la wanaharakati haki yao ya civil disobedience kuvuruga uchaguzi, lakini pia tusiwavunjie watu walioamua kupiga kura?

Na kama hatuwezi ku maintain haki zote, haki ipi inaipiku nyingine? Kwa sababu gani?

Naomba mazungumzo ya kidhahania zaidi, yajikite kwenye sababu za kifalsafa Zaidi, kimantiki, kuliko kuwa na mjadala wa kisasa wenye hisia zaidi.

Wewe unaonaje kikatiba ni sahihi , huu ni uchaguzi? Kujua au kutokujia ni hali ya MTU BINAFSI kwani taifa Lina katiba na vyama pia je wewe unaona katiba HIZO zimezingatiwa? Kama lah ! MANAKE wanaopiga WAKO sahihi hatakama wapo wasiopinga YAANI wanakubaliana na uchaguzi ambao katiba yao haikufatwa kivipi ILI iweje?

 

[Kiranga]

Bunge la chama kimoja bongo haliwezi kuwajibika kwa raia hivyo halina maana yoyote zaidi ya kufuja tu pesa za walipa kodi hata akiwepo huyo mbunge wa mmoja Zitto wa maonyesho haibadilishi chochote kwa sababu halipatikani kwa ridhaa halisi ya raia walio wengi hivyo halitawajibika kwao kwa vyovyote vile na hii ni sababu mojawapo muhimu sana ya kupinga huu uchaguzi wa kiini macho wa maonyesho.

Sawa.

Lakini wewe ndiye unayeona hivyo, wengine wanaona ni bora kuwa na sauti hata ndogo kuliko kukosa sauti kabisa.

Sasa wewe ni nani mpaka uwaamulie wasipate hiyo sauti ndogo wanayoitaka wao wasipige kura kabisa?

Wewe usiyetaka kupiga kura wakikulazimisha upige kura kwa sababu wao wanataka mbunge angalau mmoja utafurahi?

 

[Kiranga]

Kwanza sio sahihi kusema wanaharakati, kanisa katoliki na wengine wanaoipinga uchaguzi wanataka upinzani bungeni au urais, wanachotaka ni uchaguzi huru na wa haki unaosimamiwa na tume huru, kama CCM itashinda katika mazingira hayo yanayofuta mchakato wa haki na uwazi kwao ni sawa tu hata CCM ikishinda kwa 100%

You are missing the point.

Call them what you want.

Swali ni.

Je, ni sahihi kwa kundi moja, kundi A, kulikataza kundi lingine, kundi B, kuliambia lisipige kura, kulinyima nafasi ya kupiga kura, kwa sababu kundi A libaona ucjaguzi hauna haki, ikiwa kundi hilo B linataka kupiga kura?

 

[Yoda]

Sawa.

Lakini wewe ndiye unayeona hivyo, wengine wanaona ni bora kuwa na sauti hata ndogo kuliko kukosa sauti kabisa.

Sasa wewe ni nani mpaka uwaamulie wasipate hiyo sauti ndogo wanayoitaka wao wasipige kura kabisa?

Wewe usiyetaka kupiga kura wakikulazimisha upige kura kwa sababu wao wanataka mbunge angalau mmoja utafurahi?

Wewe unazunguma kama vile watu wanaopinga uchaguzi hawataki uchaguzi jambo ambalo sio kweli, wata wanapinga "uchaguzi huu" ila wako tayari kushiriki uchaguzi mwingine utakaoandaliwa katika misingi sahihi iliyo huru na haki, kwa hiyo hao wanaopiga kura watapiga kura tu, labda kwa kuchelewa kidogo kwa miezi kadhaa au mwake mmoja ila ndani ya muda mfupi wataipata hiyo haki yao unayoitetea hapa. Kwa upande mwingine wanaopinga wakiruhusu uchaguzi huu ufanyike au ukifanyika ina maana wana miaka mitano tena au zaidi ya kusubiri kama angalau wataweza kupata bahati tena ya kupata uchaguzi huru.

 

[OgaBoy]

libaona ucjaguzi hauna haki, ikiwa kundi hilo B linataka kupiga kura

Sio linaona ni sahihi unaposema linaona MANAKE ni mtazamo TU.


Ila kiuhalisia sio mtazamo kundi linalotaka kupiga kura ni la wajinga au wapumbavu najua unaelewa tafsiri ya hayo mawiki je utakubali mwanafamilia mwenzio alete shida nyumbani KISA ujinga wake wakati UNAWEZA kuzuia. Na jambo linaloweza kukuathiri wewe pia.

 

[Kiranga]

Wewe unaonaje kikatiba ni sahihi , huu ni uchaguzi? Kujua au kutokujia ni hali ya MTU BINAFSI kwani taifa Lina katiba na vyama pia je wewe unaona katiba HIZO zimezingatiwa? Kama lah ! MANAKE wanaopiga WAKO sahihi hatakama wapo wasiopinga YAANI wanakubaliana na uchaguzi ambao katiba yao haikufatwa kivipi ILI iweje?

Ku invoke katiba ni ku invoke an argument from authority logical fallacy.

Kwa sababu uchaguzi unaweza kuwa sahihi kikatiba halafu katiba yenyewe ikawa haina haki.

Kwa hiyo hoja nzima ya "kikatiba ni sahihi?" ni hoja mufilisi, imejengwa katika appeal to authority logical fallacy.

Makaburu wa Afrika Kusini walitawala kwa sheria na katiba, lakini sheria zao na katiba zilikuwa dhalimu.

Kwa hivyo, ondoa hoja ya "kikatiba ni sahihi" kwa sababu ni hoja isiyo na mashiko.

Katiba yenyewe watu wengi wanaisema ni mbaya, inampa mamlaka makubwa rais, ina matatizo mengi, sasa kwa nini unataka kuifanya kigezo?

 

[Patrice Diounis]

KUMEKUWA na porojo za muda mrefu sana kuwa kuna wanaharakati uchwara wanaweza kuzuia uchaguzi usifanyike na wanadanganyika na kauli za watu kama akina heche kuwa wanazuia uchaguzi na hakuna uchaguzi utafanyika..

Kwa mara nyingine tena tunawaambia kuwa uchaguzi ni suala ziti sana la kikatiba na linafanywa kwa kuwa lazima katiba iheshimiwe na jaribio lolote la kuzuia katiba kutekelezwa maana yake nikuzuia demokrasia na kupelekea kuwa na uongozi usio madarakani kiuhalali kwa kuwa haukuchaguzliwa kwa mujibu na matakwa ya kikatiba.

Jana kwenye mahojiano fulani padre wenu wa TEC mwanaharakati Padri Kitima amesema kwa ufasaha sana kuwa uchaguzi lazima ufanyika na wao kama TEC wako tayari kufanya kazi na uongozi wowote utakaochaguliwa baada ya uchaguzi huo.

Mzee wetu sasa uwekewe uangalizi maana unakoelekea siko kabisa.

Umevamia Uzi kuja Kubariki katiba mnayoidharau Hadi ikifika siku za uchaguzi.

Ok, jadili Mada Kama ilivyo mezani huko kudanganywa hakuhusiki hapa.

 

[Vesuvius]

W

RAI YETU kwa wazazi ni kuwa sikilizeni yale mnayoambiwa na viongozi wenu wa dini na wakanyeni sana watoto wenu kwa kurudiarudia sana juu ya hatari ya wao kujihusisha na maandamano yanayochochewa hiyo 29 Oktoba 2025.

Hao wanaochochea watoto wenu waandamane wako nje ya Tanzania na walijaribu kuandamana juzi juzi wakajitokeza watu watatu kule Marekani. Hii maana yake ni kuwa wanachokifanya ni ujinga na kimepuuzwa kwa kiasia kikubwa sana na wanataka kutumia watoto wenu kufanya vurugu kwa ajili ya kutimiza ajenda zao za kisiasa na kiuanaharakati maslahi ili tu wavute grants kama ilivyo kawaida yao...

Watoto ni wenye umri usiofika miaka 18, hao hawahusiki na siasa sasa wazazi wawakanye kwa lipi ilihali hata siasa hawafanyi

 

[Bengal]

Je, wanaharakati wana haki ya kuzuia wengine wasipige kura?

Tuna siku chache kabla ya uchaguzi mkuu wa 2025. Uchaguzi huu umegubikwa lindi la kukosa uhalali pengine kuliko uchaguzi mwingine wowote Tanzania.

Hata mgombea wa CCM ameshutumiwa na mpaka kufunguliwa kesi kuwa kajipitisha bila kufuata utaratibu.

CHADEMA imesusia uchaguzi. Mgombea wa ACT Wazalendo kazuiwa kushiriki, ingawa kuna wanaosema kafanya makosa mwenyewe. Wagombea wengi, hata ndani ya CCM wamekatwa bila sababu za kueleweka.

Kuna watu wengi wanalalamika kuwa uchaguzi hauna uhalali, tume ya uchaguzi inachaguliwa mwenyekiti na rais anayegombea urais pia katika uchaguzi, na matatizo mengine mengi ya kikatiba na kiuendeshaji.

Hivyo, wanaharakati wengi wanataka kuandamana siku ya uchaguzi tarehe 29 October. Hiyo ni haki yao ya kikatiba.

Lakini, wengine wanakwenda mbali zaidi, wanataka kufanya civil disobedience kuzuia wengine wasifanye uchaguzi. Hawa si tu wanataka kuandamana, bali pia wanataka kuzuia uchaguzi hata kwa kutumia fujo na nguvu.

Wanasema huu si uchaguzi, ni uchafuzi, ni maigizo, ni figisu tupu. Hivyo, wana haki ya kuuvuruga usifanyike.

Lakini, kuna watu wameamua kushiriki kwenye uchaguzi huu. Kwa kujua na kukubali huu si uchaguzi ni uchafuzi, au kwa kutokujua na hata kukataa habari hiyo inayopinga uhalali wa uchaguzi.

Na wao wanasema wana haki yao kushiriki uchaguzi huo, na wana haki ya kufanya uamuzi binafsi kwamba uchaguzi huu ni halali au si halali, waachwe waitumie haki yao. Demokrasia si kulazimishana, ni watu wote kupata uhuru wa kufanya maamuzi wanayoona ni sahihi.

Hili ni swali muhimu na gumu kifalsafa.

Kuna wanaharakati wanasema wana haki ya kuvuruga uchaguzi usio halali.

Kuna wapiga kura wanasema haki yao ya kuamua kupiga kura iheshimiwe.

Haki hizi mbili zinaonekana kugongana.

Tunapitaje hapa kwa usalama bila kuvunjia kundi moja la wanaharakati haki yao ya civil disobedience kuvuruga uchaguzi, lakini pia tusiwavunjie watu walioamua kupiga kura?

Na kama hatuwezi ku maintain haki zote, haki ipi inaipiku nyingine? Kwa sababu gani?

Naomba mazungumzo ya kidhahania zaidi, yajikite kwenye sababu za kifalsafa Zaidi, kimantiki, kuliko kuwa na mjadala wa kisasa wenye hisia zaidi.

Subiri muda ukifika tutajua.

 

[OgaBoy]

Ku invoke katiba ni ku invoke an argument from authority logical fallacy.

Kwa sababu uchaguzi unaweza kuwa sahihi kikatiba halafu katiba yenyewe ikawa haina haki.

Kwa hiyo hoja nzima ya "kikatiba ni sahihi?" ni hoja mufilisi, imejengwa katika appeal to authority logical fallacy.

Makaburu wa Afrika Kusini walitawala kwa sheria na katiba, lakini sheria zao na katiba zilikuwa dhalimu.

Kwa hivyo, ondoa hoja ya "kikatiba ni sahihi" kwa sababu ni hoja isiyo na mashiko.

Katiba yenyewe watu wengi wanaisema ni mbaya, inampa mamlaka makubwa rais, ina matatizo mengi, sasa kwa nini unataka kuifanya kigezo?

Ikiwa wanasema ni mbaya wabadili kabla yakuendelea na uchaguzi ni nchi gani isiyoongozwa na katiba na wewe usipinge katiba wakati hujabadili katiba hatuongozwi Kwa hisia na uhuru tunaongozwa na katiba iliyopo AMBAYO ILI isifanye kazi ni lazima ibadilishwe na kwakuwa haijabadilishwa ina ina haki ya kufuatwa unazungumza democracy wakati unazuia haki ya katiba kufanya maamuzi? Kwa kusema haina mashiko kwahiyo WATU wavunje Sheria ?, ukivunja Sheria KUNA WATU unawaumiza hiyo ni democracy? Nambie huu uchaguzi uko sahihi ?

Unapenda complicate mambo RAHISI we mwanafalsafa mtanzania kazi unayo.

 

[Kiranga]

Subiri muda ukifika tutajua.

Hili si suala la kujulikana kwa kusubiri muda tu.

Kwa sababu unaweza kusubiri mpaka ukafa na kusitokee lolote la kukujuza.

Hili ni suala la kifalsafa na kidhahania la kuchunguzwa na kujadiliwa.

Matokeo ya uchaguzi njia moja au nyingine hayajibu swali hili.

Hakuna guarantee yoyote kwamba kusubiri tutapata jibu la swali hiki.

Unajuaje tukisubiri tutajua?

 

[Bengal]

KUMEKUWA na porojo za muda mrefu sana kuwa kuna wanaharakati uchwara wanaweza kuzuia uchaguzi usifanyike na wanadanganyika na kauli za watu kama akina heche kuwa wanazuia uchaguzi na hakuna uchaguzi utafanyika..

Kwa mara nyingine tena tunawaambia kuwa uchaguzi ni suala ziti sana la kikatiba na linafanywa kwa kuwa lazima katiba iheshimiwe na jaribio lolote la kuzuia katiba kutekelezwa maana yake nikuzuia demokrasia na kupelekea kuwa na uongozi usio madarakani kiuhalali kwa kuwa haukuchaguzliwa kwa mujibu na matakwa ya kikatiba.

Jana kwenye mahojiano fulani padre wenu wa TEC mwanaharakati Padri Kitima amesema kwa ufasaha sana kuwa uchaguzi lazima ufanyika na wao kama TEC wako tayari kufanya kazi na uongozi wowote utakaochaguliwa baada ya uchaguzi huo.

Hili si suala la kujulikana kwa kusubiri muda tu.

Kwa sababu unaweza kusubiri mpaka ukafa na kusitokee lolote la kukujuza.

Hili ni suala la kifalsafa na kidhahania la kuchunguzwa na kujadiliwa.

Matokeo ya uchaguzi njia moja au nyingine hayajibu swali hili.

Hakuna guarantee yoyote kwamba kusubiri tutapata jibu la swali hiki.

Unajuaje tukisubiri tutajua?

Wenye imani majibu yapo.

 

[Yoda]

Ku invoke katiba ni ku invoke an argument from authority logical fallacy.

Kwa sababu uchaguzi unaweza kuwa sahihi kikatiba halafu katiba yenyewe ikawa haina haki.

Kwa hiyo hoja nzima ya "kikatiba ni sahihi?" ni hoja mufilisi, imejengwa katika appeal to authority logical fallacy.

Makaburu wa Afrika Kusini walitawala kwa sheria na katiba, lakini sheria zao na katiba zilikuwa dhalimu.

Kwa hivyo, ondoa hoja ya "kikatiba ni sahihi" kwa sababu ni hoja isiyo na mashiko.

Katiba yenyewe watu wengi wanaisema ni mbaya, inampa mamlaka makubwa rais, ina matatizo mengi, sasa kwa nini unataka kuifanya kigezo?

Kama hata hiyo katiba mbaya ingekuwa inazingatiwa kwa wagombea wa upinzani kutoenguliwa, watu kutopotezwa, msajili kutovuruga vyama vya upinzani na kukichukulia CCM kama vingine na kesi za ubunge na udiwani za wapinzani kuendeshwa kwa haki mahakamani tusingefika hapa. Tumefika hapa kwa sababu hata hiyo katiba mbovu yenyewe haizingatiwi katika ubovu wake.

 

[Yoda]

Sawa.

Lakini wewe ndiye unayeona hivyo, wengine wanaona ni bora kuwa na sauti hata ndogo kuliko kukosa sauti kabisa.

Sasa wewe ni nani mpaka uwaamulie wasipate hiyo sauti ndogo wanayoitaka wao wasipige kura kabisa?

Wewe usiyetaka kupiga kura wakikulazimisha upige kura kwa sababu wao wanataka mbunge angalau mmoja utafurahi?

Hiyo sauti ndogo wanayoitaka hao watu wa vyama shikizi ndio itatumika kama rungu la kuendelea kukwamisha demokrasia ya kweli na haki ya watu kuchagua kwa sababu kila mara itakapoibuliwa hoja ya demokrasia na uchaguzi huru itasemwa tayari kuna uchaguzi huru na demokrasia ndio maana hata Zitto na wingine wawili au watatu wa CHAUMMA wameshinda wametangazwa na wako bungeni. Hiyo ndio utakuwa turufu ya MaCCM ku gaslight watu ndani na nje ya nchi wanaotaka demokrasia na utawala bora.

 

[Koffi Annan]

Kiranga ni mnufaika wa mfumo.
Yoda

 

[Bushmamy]

,

KAULI za watu kama heche kwa muda tofauti tofauti kuhusu kutofanyika kwa uchaguzi na kuzuia uchaguzi ni kauli za hatari sana na kwa muda huu walitakiwa wawe wameshatiwa nguvuni na kuwekwa jela kwa kuwa wanachochea vurugu na uvunjifu wa katiba...

Nyie katiba hamjavunja? Kuteka na kuua watu katiba inaruhusu?