Nilichojibu sawa nilikuambia hatimae umekuja na adhiko au hadithi haya tuendelee kuijadili hadithi kuhusu RukyaMkuu hivi kujadiliana ni kuulizana maswali tu na kujibu? Nimekuuliza unataka kujua zaidi kuhusu Ruqya ili uelezwe zaidi kuhusu Ruqya maana ulikuwa unapinga kuhusu Ruqya ukataka ushahidi umepewa, ila umejibu tu sawa haujawa wazi kama umekubali kuhusu uhalali wa kisomo cha Ruqya.
Usipende kumquote mtu kwa kuondoa baadhi ya maelezo yake kisha unakuja kujibu kwa kupotosha maana. Acha ujanja ujanja.Hapa nakubaliana nawewe hata gallow bird alisema hakuna kinga ya kuingiwa na jini nikamtalia
Hakika ukidumisha ibada hutopatwa kusumbuliwa na viumbe wabaya
Hiyo maana yake bado haujakubali kuhusu Ruqya.Nilichojibu sawa nilikuambia hatimae umekuja na adhiko au hadithi haya tuendelee kuijadili hadithi kuhusu Rukya
Nakuuliza ni yapi masharti ya Rukya kwa mujibu wa hadithi?
Zipo nyingi tu kama ibada ya swala,swaum,Hijja,Zakka na nyengine nyingi.Kuna ibada ngapi?
Unakumbuka ulichokuwa unapinga? Ulisema Ruqya haijathibit, ndio maana ya kupewa hiyo hadith kuonyesha uhalali wa Ruqya.Hiyo haijaonesha masharti ya rukya, lengo ni kujua kama ni shirki au sio maana hilo ndio tunalo jadili hapa
Yeye haamini hadithi ndio maana akakwambia wewe kuwa hadithi ni porojo, ila wewe unaamini hadithi na ulitaka ushahidi wa aya au hadithi.Aliesema kuwa hadithi ni porojo sio Mimi mkuu tuendelee na mjadala
Ndio maana nikakwambia umeelewa lakini iyo hadithi niliyokupa ?Kusoma na kusomewa kuna matokeo tofauti katika kujenga Imani ya msomaji na msomewa, mtu akisoma kwa ufahamu hawezi fanya shirki
Unaweza kulithibitisha hili ?Wengi wa wasomewa hawajui wanachosomewa hivyo akidi yao ipo kwa anaemsomea
Kwani uislamu umekataza kumsomea mtu akhy ? kama ndio nipe dalili , Kama hapana basi hakuna ubaya kumsomea mtu. Au kumsomea mtu nayo ni shirki?Kwanini usimfundishe afanye mwenyewe yani umfunfishe hizo surah na Aya asome mwenyewe kuliko kumsomea, kwahiyo unamuingiza mtu katika shirki ukitarajia wewe utaachwa huru na hiyo shirki?
Na mnatumia hiki kigezo kuwafunga watu midomo kuongelea mas'ala ya shirki ndio maana imeenea siku hizi na inafanywa na watu wakubwa katika dini
Mkuu ngoja nikusaidie kidogo kwenye huu utata, mfano wakristo na waislamu humtambua Yesu kitofauti sana kiasi kwamba wakristo hufikia hadi kusema yule aliyeelezwa kwenye Qur'an sio Yesu ni mtu mwengine kabisa. Sasa linapokuja suala la majini napo ni hivyo hivyo, waislamu wanawaeleza majini kama viumbe ambavyo vimeumbwa na Mungu na kwamba hivyo viumbe sio malaika wala sio binaadamu ila wakristo wanawaeleza majini kuwa ni kundi tu la malaika na si kwamba ni aina tofauti ya viumbe vilivyoumbwa na Mungu.
Kwahiyo hapo kuna utofauti mkubwa, ndio maana mkristo anashangaa inawezekana vp kundi la malaika waliyoasi kusema miongoni mwao wapo wema? wakati huo huo waislamu nao wanashangaa inawezekana vp malaika kumuasi Mungu?
Kwahiyo mwisho wa siku wakristo wanawazungumzia majini kama malaika na waislamu wanawazungumzia majini kama viumbe wengine kabisa.
Dumu nazo hizo zote ongezea na DHIKRI, dua, sadaka, kumtendea wema ndugu au jirani yako, kuondoa mwiba ulio barabarani na kuuweka kando n.k n.k, pia jiepushe na shirki na riya mwili wako utakuwa na ulinzi madhubuti hakuna kiumbe atakae kugusa na kapu la yote hayo ni SWALAA,Zipo nyingi tu kama ibada ya swala,swaum,Hijja,Zakka na nyengine nyingi.
Sikupinga ila nilitaka ulete andiko na nikasema kitu kama hakina uthibitisho maana yake sio sahihi hatimae umeletaUnakumbuka ulichokuwa unapinga?
Hiyo hadithi sio kuwa nilikuwa siijui ila nilihitaji uilete na umeileta haya na tuijadili ili tuone kinachofanyika katika Rukya za masheikh ni shirki au sio shirki?suala la masharti ya Ruqya
Hoja sio kuwa kumsomea mtu ni shirki,Kwani uislamu umekataza kumsomea mtu akhy ? kama ndio nipe dalili , Kama hapana basi hakuna ubaya kumsomea mtu. Au kumsomea mtu nayo ni shirki?
Ambao si majinni bali ni watu,na nilikwambia awali ushetani ni sifa si kiumbe maalumMasheitwani
Sasa upi mfanano kati ya majini wa kwenye biblia na kwenye qur'an?Kwa upande wa Yesu Kristo wa kwenye maandiko matakatifu na Isa wa Quran, hao ni watu wawili tofauti kabisa kwa kuzitazama historia zao kutoka vitabu vinavyowaelezea
Yesu Kristo kwenye maandiko ana sifa hizi kihistoria
1. Alizaliwa Bethlehem kwenye hori la Ng'ombe
2. Mama yake ni Maria ambaye hatajwi kuwa na kaka ila dada ambaye alikuwa ni mke wa Klopa; Yohana 19:25
3. Alisukibiwa akafa, akazikwa, akafufuka, akapaa mbinguni.
Yesu wa Quran ana sifa hizi kihistoria
1. Alizaliwa chini ya mtende karibu na kijito mahali ambapo hapajatajwa kuwa ni wapi.
2. Mama yake ni Mariamu ambaye anatambulishwa kama mdogo wa Musa.
3. Hakusulubiwa ila Allah (Huyu sio YHWH wa maandiko matakatifu maana wana sifa tofauti) alimtorosha akamficha, akamweka mtu mwingine mahali pake ndio akasulubiwa na kufa.
Ngoja nisitumie muda mwingi hapo kwa Yesu, ngoja niendelee na mada. Kuhusu majini maandiko hayaonyeshi popote pale kuwa mbinguni kwa Mungu Baba kuna viumbe vyovyote vya mfanano na majini kwa haiba. Majini yote hutambuliwa kuwa nii mapepo na kazi zao ni kusababisha uharibifu kiroho. Hakunaga majini wazuri na wabaya; wote ni wabaya kwakuwa asli yao ni uovu. Majini huonekana mazuri kwa watu ambao wana mission ya kufanana na yao ambayo ni uasi na kupingana na mpango wa Mungu juu ya maisha ya wanadamu.