mbona cdm ndio zenu hizo mkishindwa kwenye ukabila mnaanza ya udini kwani atujui
lazima tugawane mbao nchi hii,ukabila yaja kwa kazi.udini ndio hiyo.....Nimemsikia huyu mkuu wa mkoa kupitia east africa radio akidai Lema alikuwa akihamasisha uandikishaji kwenye eneo ambalo mwaka 2010 ndipo alipata kura nyingi na eneo hilo lina wachaga wengi. Sijapenda tabia hii ya kutaja kabila. Najua alikuwa na uwezekano wa kudeliver speech yake bila ya kutaja kabila. Kila mmoja wetu ni wakati wa kukemea tabia hii chafu.
Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Pasco
Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila wao kila mahali ndio wanajiona bora kuli wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji hawana uwezo kabisa, it is oke wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote, lakini kwenye maeneo ambayo wenyewe wapo, na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyewe wawashukuru mamluki hao kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru kwa uwakilishi wao mioka yote iliyopita na kuwashukuru kwa asante kwa mema yote, lakini sasa imetosha, waende wakagombee makwao, ili wenyewe sasa ndio waingie ulingoni!. Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatongo kule Moshi Vijijini, nitaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwao ni hivi hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!.
Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo meingi yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wapishwe!, kama wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe sio kila siku kushikiwa!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali Pasco wa jf ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
pasco ndio wale makabur aliokuwa anawasema nyerere mtu ana uwezo wote kwa sabab sio mzawa asichaguliwe? sasa mim nasema wengine wanasema mikoa mingine ina maendeleo na mengine ina maendeleo msilie nyie ambao mko tayar kuchagua zuzu kwa kuwa ni mzawa. upeo ndio iwe sifa sio uzawa na hakika nawaambia wanaowaza kwa hoja hi wamefilika kisiasa
Nimemsikia huyu mkuu wa mkoa kupitia east africa radio akidai Lema alikuwa akihamasisha uandikishaji kwenye eneo ambalo mwaka 2010 ndipo alipata kura nyingi na eneo hilo lina wachaga wengi. Sijapenda tabia hii ya kutaja kabila. Najua alikuwa na uwezekano wa kudeliver speech yake bila ya kutaja kabila. Kila mmoja wetu ni wakati wa kukemea tabia hii chafu.
Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila wao kila mahali ndio wanajiona bora kuli wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji hawana uwezo kabisa, it is oke wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote, lakini kwenye maeneo ambayo wenyewe wapo, na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyewe wawashukuru mamluki hao kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru kwa uwakilishi wao mioka yote iliyopita na kuwashukuru kwa asante kwa mema yote, lakini sasa imetosha, waende wakagombee makwao, ili wenyewe sasa ndio waingie ulingoni!. Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatongo kule Moshi Vijijini, nitaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwao ni hivi hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!.
Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo meingi yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wapishwe!, kama wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe sio kila siku kushikiwa!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali Pasco wa jf ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila wao kila mahali ndio wanajiona bora kuli wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji hawana uwezo kabisa, it is oke wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote, lakini kwenye maeneo ambayo wenyewe wapo, na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyewe wawashukuru mamluki hao kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru kwa uwakilishi wao mioka yote iliyopita na kuwashukuru kwa asante kwa mema yote, lakini sasa imetosha, waende wakagombee makwao, ili wenyewe sasa ndio waingie ulingoni!. Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatongo kule Moshi Vijijini, nitaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwao ni hivi hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!.
Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo meingi yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wapishwe!, kama wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe sio kila siku kushikiwa!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali Pasco wa jf ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
Jamaa yangu kama wewe ni Msukuma mbona kwenu ndiyo mfano uliowazi.Unatambua kwamba jimbo la Kwimba huko Usukumani linaongozwa na Mbunge wa Kihindi kwa jina Shanif Mansor?.Kwa maelezo yako unataka kutuambia hawa jamaa zako huko Kwimba hawajitambui mpaka wakawezeshwe kuweza kupata kiongozi kwenye ngazi ya Ubunge?.Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila wao kila mahali ndio wanajiona bora kuli wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji hawana uwezo kabisa, it is oke wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote, lakini kwenye maeneo ambayo wenyewe wapo, na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyewe wawashukuru mamluki hao kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru kwa uwakilishi wao mioka yote iliyopita na kuwashukuru kwa asante kwa mema yote, lakini sasa imetosha, waende wakagombee makwao, ili wenyewe sasa ndio waingie ulingoni!. Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatongo kule Moshi Vijijini, nitaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwao ni hivi hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!.
Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo meingi yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wapishwe!, kama wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe sio kila siku kushikiwa!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali Pasco wa jf ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila wao kila mahali ndio wanajiona bora kuli wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji hawana uwezo kabisa, it is oke wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote, lakini kwenye maeneo ambayo wenyewe wapo, na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyewe wawashukuru mamluki hao kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru kwa uwakilishi wao mioka yote iliyopita na kuwashukuru kwa asante kwa mema yote, lakini sasa imetosha, waende wakagombee makwao, ili wenyewe sasa ndio waingie ulingoni!. Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu ande akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki baadhi ya maeneo, kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatongo kule Moshi Vijijini, nitaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwao ni hivi hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!.
Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo meingi yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wapishwe!, kama wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe sio kila siku kushikiwa!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali Pasco wa jf ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
wewe unaujua moto wa huyu RC, au unadhan ni magesa.... waulizen wanakaratu wanamuelewa vzr. tangia amefika arusha mji upo shwar