LorenzoA
JF-Expert Member
- Apr 10, 2012
- 5,889
- 17,753
Ukweli gan kijana... zaidi zaidi unadhihirisha ulivo na roho ya chukI wivu na husuda. ...
Kwa hili bandiko umedhihirisha zaidi jinsi umasikini na Njaa kama asili ya jina lako lilivo
Ukweli gan kijana... zaidi zaidi unadhihirisha ulivo na roho ya chukI wivu na husuda. ...Nimewaelewa sana tuu na natumaini pia mmenielewa
Mimi sio mkabila sio mbaguzi bali ni mkweli too much!.
P
Got you well here chifu! Hapa your were more than composed. Tuendelee kukemea baadhi ya makabila kujaribu kujiona 'mabeberu' over others! We are all tribes equally.Nimewaelewa sana tuu na natumaini pia mmenielewa
Mimi sio mkabila sio mbaguzi bali ni mkweli too much!.
P
huyu mama 2010 alifanyiziwa hajakoma tu?Alikuwepo Mulongo Magesa tukammudu sembuse huyu??
Nimewaelewa sana tuu na natumaini pia mmenielewa
Mimi sio mkabila sio mbaguzi bali ni mkweli too much!.
P
Mkuu Capt. Tamar, hii sii kweli hata kidogo!.Na ukweli unaouonyesha hapa una depict ukweli wa msema kweli namba moja wa nchi hii,ambaye pia anajinadi kama "mpenzi wa mungu" na ukweli wenyewe ni kuwa muna chuki kubwa mno kwa wachagga!! Na ni ukweli pia kuwa mnapambana kufa na kupona kutengeneza superiority ya wasukuma!! Mnaishia kujenga chato kwa tofali mnazobomoa moshi,huku mkisahau kuwa kusambaa huko kwa wachagga kumewasaidia kwa kiasi kikubwa wasukuma wenyeji,wachagga na wasukuma wameishi kwa kuheshimiana na kupendana kwa makumi ya miaka ila sasa nyie wanasiasa tumbo mnataka kugawa mapanga ili msukuma amuue mchagga kwa kumwaminisha kuwa matatizo yote ya msukuma yameletwa na mchagga,leo hata ajira serikalini zinategwa kwa mtindo wa not for chaggas,kwenye serikali kuu mmesha waondoa wote,kwenye maeneo yao mnabana bajeti za kimaendeleo huku mkizirundika chato na dar,waha wa kigoma wanawaangalia tu,wahehe wa iringa wanawaangalia tu,wakurya wanawacheki tu,wanasema Ipo siku!!
Sent using Jamii Forums mobile app
Acha masihara pasco,unaendelea kudhihirisha ubaguzi wenu,hadi wafungwa mmewabagua,tunawacheki tuMkuu Capt. Tamar, hii sii kweli hata kidogo!.
Yako mambo mazuri ya Kilimanjaro tunayaenzi, mfano msamaha wa wafungwa wa juzi, hakuna wafungwa wa Mkoa wa Kilimanjaro waliosamehewa kufuatia jela la huko hakuna mwizi wa kuku wala vibaka, kule ni issue kubwa kubwa tuu za vifo vya mabilionea, kuvunja benki au ATM etc ambazo msamaha hauhusu.
This is good hadi Magereza ya huko hakuna kesi za kibwege bwege!.
Hamkuona juzi juzi Dr. Ringo Tenga na Peter Noni wameachiwa?.
Harry Kitlya, Sioi na Shose nadhani wanakamilisha taratibu nao soon they will be free. Mnataka mfanyiwe wema gani zaidi?
Haya ni maendeleo na yametambuliwa.
P
Wanabodi,
Delaration of interest: Mimi Pasco wa JF, Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila kujiona bora kuliko makabila mengine, huu pia ni ubaguzi mbaya kabisa!.
Kuna baadhi ya makabila, wanajisikia sana, na kujiona makabila yao ndio makabila bora na ya maana sana kwa sababu au wamesoma sana, wana pesa sana, wanamaendeleo sana, na kudharau makabila mengine kwa uduni wa makabila hayo au kwa umasikini!, wao kila mahali ndio wanajiona ndio bora kuliko wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji ni kweli hawana uwezo kabisa, it is ok wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote wa kabila jingine lolote mwenye uwezo, lakini kwenye maeneo ambayo wenyeji wenyewe wapo wenye uwezo wa uongozi lakini hawana uwezo wa kifedha kushindana kwenye chaguzi ambazo fedha ndio sifa kuu ya ushindi, natoa wito kwa wenyeji wajengewe uwezo nao wajiwakilishe!.
Kama kuna wenyeji na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyeji wenyewe wawashukuru hawa mamluki wageni waliowawakilisha kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru sana kwa uwakilishi wao miaka yote iliyopita wakati wao hawana uwezo na kuwashukuru kwa asante kwa kazi nzuri na mema yote, lakini sasa imetosha, ama waende wakagombee makwao, au washindane kwa ushindani wa haki kwa kupanda ulingoni na wenyeji waliojengewa uwezo!.
Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao, nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu aende akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki kwenye baadhi ya maeneo, upungue, na kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki miaka nenda miaka rudi as if hakuna wenyewe!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatonga kule Moshi Vijijini, niruhusiwe tuu nikagombee popote, lakini kiukweli kule Uchagani wewe kama sio Mchagga, utaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwa upande wa Wachagga, ambao kwenye maeneo waliolowea hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!. Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo mengine yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry kwa mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wajengewe uwezo na waruhusiwe kugombea sambamba na wageni, kama wenyeji wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe nafasi za uongozi sambamba na wageni, na sio kila siku kushikiwa tuu na wageni miaka nenda, miaka rudi!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wenyeji wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali mimi Pasco wa JF ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
Mkuu MTK , angalia tuu tarehe ya bandiko ujue watu huu udini, ukanda na ukabila, watu tumeanza kuukemea lini.Sukumagang ni ITIKADI iliyoasisiwa na JPM kwa manufaa ya wasukuma ukiwemo wewe Paskali Njalah Mayala, na kwa faida yako Sukumagang
Wasukuma kama hilo ni tatizo fanyeni kazi ya kulifuta maana hata wewe hujawahi kulishutumu huko nyuma!
ubaguzi huuWanabodi,
Delaration of interest: Mimi Pasco wa JF, Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila kujiona bora kuliko makabila mengine, huu pia ni ubaguzi mbaya kabisa!.
Kuna baadhi ya makabila, wanajisikia sana, na kujiona makabila yao ndio makabila bora na ya maana sana kwa sababu au wamesoma sana, wana pesa sana, wanamaendeleo sana, na kudharau makabila mengine kwa uduni wa makabila hayo au kwa umasikini!, wao kila mahali ndio wanajiona ndio bora kuliko wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji ni kweli hawana uwezo kabisa, it is ok wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote wa kabila jingine lolote mwenye uwezo, lakini kwenye maeneo ambayo wenyeji wenyewe wapo wenye uwezo wa uongozi lakini hawana uwezo wa kifedha kushindana kwenye chaguzi ambazo fedha ndio sifa kuu ya ushindi, natoa wito kwa wenyeji wajengewe uwezo nao wajiwakilishe!.
Kama kuna wenyeji na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyeji wenyewe wawashukuru hawa mamluki wageni waliowawakilisha kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru sana kwa uwakilishi wao miaka yote iliyopita wakati wao hawana uwezo na kuwashukuru kwa asante kwa kazi nzuri na mema yote, lakini sasa imetosha, ama waende wakagombee makwao, au washindane kwa ushindani wa haki kwa kupanda ulingoni na wenyeji waliojengewa uwezo!.
Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao, nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu aende akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki kwenye baadhi ya maeneo, upungue, na kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki miaka nenda miaka rudi as if hakuna wenyewe!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatonga kule Moshi Vijijini, niruhusiwe tuu nikagombee popote, lakini kiukweli kule Uchagani wewe kama sio Mchagga, utaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwa upande wa Wachagga, ambao kwenye maeneo waliolowea hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!. Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo mengine yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry kwa mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wajengewe uwezo na waruhusiwe kugombea sambamba na wageni, kama wenyeji wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe nafasi za uongozi sambamba na wageni, na sio kila siku kushikiwa tuu na wageni miaka nenda, miaka rudi!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wenyeji wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali mimi Pasco wa JF ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
affirmative actions zote ni ubaguzi.ubaguzi huu
10 years Later, Vipi umebadili msimamo!!!Wanabodi,
Delaration of interest: Mimi Pasco wa JF, Siungi mkono ubaguzi wa aina yoyote ila pia siungi mkono superiority ya baadhi ya makabila kujiona bora kuliko makabila mengine, huu pia ni ubaguzi mbaya kabisa!.
Kuna baadhi ya makabila, wanajisikia sana, na kujiona makabila yao ndio makabila bora na ya maana sana kwa sababu au wamesoma sana, wana pesa sana, wanamaendeleo sana, na kudharau makabila mengine kwa uduni wa makabila hayo au kwa umasikini!, wao kila mahali ndio wanajiona ndio bora kuliko wenyeji! kwa kugombea majimbo ya wengine!, kwa yale maeneo ambayo wenyeji ni kweli hawana uwezo kabisa, it is ok wakiwakilishwa na mtu mwingine yoyote wa kabila jingine lolote mwenye uwezo, lakini kwenye maeneo ambayo wenyeji wenyewe wapo wenye uwezo wa uongozi lakini hawana uwezo wa kifedha kushindana kwenye chaguzi ambazo fedha ndio sifa kuu ya ushindi, natoa wito kwa wenyeji wajengewe uwezo nao wajiwakilishe!.
Kama kuna wenyeji na wana uwezo, kwa nini wawakilishwe na mamluki miaka nenda miaka rudi?!, ifike mahali wenyeji wenyewe wawashukuru hawa mamluki wageni waliowawakilisha kwa kuwaeleza wazi kuwa wanawashukuru sana kwa uwakilishi wao miaka yote iliyopita wakati wao hawana uwezo na kuwashukuru kwa asante kwa kazi nzuri na mema yote, lakini sasa imetosha, ama waende wakagombee makwao, au washindane kwa ushindani wa haki kwa kupanda ulingoni na wenyeji waliojengewa uwezo!.
Kutawaliwa na wageni wahamiaji kwa muda mrefu sana nako kunachosha!, utadhani wenyewe hawapo kumbe wako kama mazuzu tuu!. Kama wenyeji wameacha uzuzu wao, nao sasa wameamka kudai haki yao ya uwakilishi wa watu wao, wapewe haki hiyo!, tena nashauri hata zoezi la kujiandikisha, kila mtu aende akajiandikishe kwao, ili uwingi wa mamluki kwenye baadhi ya maeneo, upungue, na kusipelekee eneo hilo kuendelea kuwakilishwa na mamluki miaka nenda miaka rudi as if hakuna wenyewe!.
Mfano mimi ni Msukuma, nalitamani sana jimbo la Lyatonga kule Moshi Vijijini, niruhusiwe tuu nikagombee popote, lakini kiukweli kule Uchagani wewe kama sio Mchagga, utaanzia wapi kabla ya kuitwa "kyaska" lakini kwa upande wa Wachagga, ambao kwenye maeneo waliolowea hivi 'vyasaka' vyao vimetapakaa majimbo ya wenzao!, yaani kwao ni kwao na kwa wenzao ni kwao!. Hii ni kama 'changu changu', 'chako changu' 'chake changu', 'chao changu', 'chetu changu'.
Yaani eneo lao ni kwao tuu, na wao tuu, lakini maeneo mengine yote kwa wengine pia ni kwao!.
Sorry kwa mtakaoniita mbaguzi, huo ndio ukweli wenyewe, kama wenyewe pia wapo wajengewe uwezo na waruhusiwe kugombea sambamba na wageni, kama wenyeji wapo lakini hawana uwezo, then wajengewe uwezo hata kwa affirmative action, washike wenyewe nafasi za uongozi sambamba na wageni, na sio kila siku kushikiwa tuu na wageni miaka nenda, miaka rudi!.
NB. Kuna makabila yenye kupenda kesherehekea defloration kwa shuka nyeupe kuonyeshwa hadharani ndipo sherehe ya ndoa hufuatia!, ikitokea mhusika ameshindwa kufanya defloration, ili kukinga aibu kwa familia, kaka mtu au hata ikibidi baba mtu, huingia kusaidia kwenye hiyo process ya defloration, na baada ya hapo, huendelea kuservice hadi mhusika apate uwezo na kama anachelewa kupata uwezo, juhudi za dhati za kumjengea uwezo hufanyika!. Sasa hao ambao kila siku huwa wanashikiwa na kuservisiwa na watu baki, wataservisiwa hadi lini?!. Natoa wito wenyeji wajengewe uwezo waji service wenyewe!.
Kama kitendo cha kuomba, wasio na uwezo, wajengewe uwezo kwa affirmative action nako kutatafsiriwa kuwa ni ubaguzi, then najikubali mimi Pasco wa JF ni mbaguzi wa affirmative action!.
Pasco
No bado siungi mkono ukabila, na msimamo wangu ni ule ule, ukiwa huna uwezo, rukhsa kusaidiwa!. Wazawa wa A-Town, hawana uwezo wa kuwa wabunge wa jiji la Arusha, hivyo acha waende wasaidiwe!.10 years Later, Vipi umebadili msimamo!!!