Nimeshangazwa sana; Watu wanaosema kuna Rais na serikali Haramu wakisema Hakuna mtoto Haramu

[Tlaatlaah]

NIMESHANGAZWA SANA; WATU WANAOSEMA KUNA RAIS NA SERIKALI HARAMU WAKISEMA HAKUNA MTOTO HARAMU.

Anaandika, Robert Heriel
Mtibeli.

Nilileta mada hapa iliyozua mjadala mkubwa kuhusu mtoto haramu. Nilieleza kinaga ubaga kwamba Uharamu yaani jambo lisilo halali, kitendo kisicho halali, au matokeo yanayotokana na kitendo kisicho halali. Jinsi linavyoweza athiri kizazi.

Kilichonivutia kwenye mada ile niliyoianzisha yalizuka makundi makuu yafuatayo yale yaliyonipinga:
1. Kundi lenye huruma ya watoto.
Kundi hili halikuwa na hoja zaidi ya kusema mtoto hana hatia. Kumuita haramu ni kumzalilisha, kumfanyia ukatili na kumfanyia bullying.
Kundi hili linashindwa kuwa mtoto ni matokeo tuu. Na kuwa haramu ni matokeo. Kuwa haramu sio kosa. Isipokuwa ni status inayotokana na tendo lisilo halali. Sio kosa mtoto kuwa haramu. Ila atawajibika na kwa kosa kosa lililofanywa na watangulizi wake.
Ni kama mtoto mwenye kwashakoo au ulemavu uliosababishwa na wazazi wake.
Status ya mtoto itakuwa ni mlemavu. Na ingawaje hana makosa lakini yeye ndiye atateseka na ulemavu huo.

2. Kundi waliosema ni mitazamo na mambo ya kiutamaduni.
Wapo waliosema ni mtazamo potofu.
Wapo waliosema ni mambo ya kigeni ya waarabu na dini za kuletwa.
Hoja ya hawa ni kwamba mtoto hawezi kuwa haramu lakini bado hawakatai kwamba ni matokeo ya kitendo haramu. Hii inawaweka kwenye ukosefu wa uadilifu na ukweli wote.

Kama mtoto sio haramu basi hata kitendo kilichomleta sio haramu. Hii ina mantiki. Kwamba mwanamke na mwanaume kufanya ngono ni halali na hawatakiwi kuongozwa na sheria wala kanuni yoyote. Kumaanisha kama hakuna sheria yoyote kwenye kufanya ngono na mahusiano basi matokeo yoyote ya tendo la ngono hayapaswi kuhukumiwa katika mzani wa uhalali au uharamu.

Nikirudi kwenye siasa Siasani.

Kilichonishangaza kuliko ni waliopinga Mada yangu ni vile walivyo katika majukwaa mengine.

Wengi wa waliopinga mada hiyo mara nyingi nawaona huku kwenye siasa wakijiita, na pengine kujionyesha kama wapigania HAKI hasa HAKI ZA KISIASA.

Sikutegemea mtu kujitambulisha kama mtetezi na mpiganaji wa HAKI. ALafu asijue concept ndogo ya uharamu wa mtoto. Ni jambo linaloshangaza kidogo.

Humu kila mara tunasikia Uchaguzi haramu. Rais haramu. Wabunge haramu.
Wanaosema hivyo wanakuwa na hoja ya msingi kwa kuangalia HAKI. Pengine ni kile wakionacho HAKI kama vile wasemavyo yaani kwa mtazamo na maano yao. Lakini kiuhalisia inaweza kuwa tofauti.

Unapozungumzia suala la HAKI huwezi kulitenganisha ni human psychology ambapo hapo ndipo kuna tabia na akili za binadamu. Hizo ndio zinaamua kipi ni haki na kipi sio haki.

Kimantiki na kifalsafa. Iko hivi;
Kitendo haramu huzalisha matokeo haramu.
Hatuzungumzii matumizi ya matokeo kwa sababu kila kitu kinamatumizi iwe ni mazuri au mabaya.

Rais au serikali nzuri inaweza kupatikana kwa uchaguzi haramu. Hilo linawezekana kabisa.
Na Rais au serikali mbaya inaweza kupatikana kwa uchaguzi halali kabisa.

So mantiki ya uharamu wa tendo unaopelekea matokeo haramu haiamui faida au hasara za hayo matokeo.

Unaweza ukapata pesa kwa njia halali lakini ukazitumia kwa mambo haramu.
Na unaweza kupata kwa njia haramu lakini ukatimia kwa njia na mambo halali.
Hivyo hatuzungumzii matumizi wa matokeo ya uharamu.

Hoja ni kuwa, Tendo Haramu hupelekea matokeo haramu.

Unaposema hakuna mtoto haramu alafu hapohapo ukutwe unasema kuna Serikali au Rais Haramu unakuwa kama mtu aliyechanganyikiwa, au mwenye upeo mdogo, au usiyejua haki kwa kina.
Haki hainaga huyu ni mtoto au yule ni mtu mzima. Hiyo sio haki. Haki haingalii hayo.

Haki inachoangalia nani anastahili nini bila kujali umri, jinsia, maumbile, rangi cheo n.k.

Unaposema mtoto hana makosa. Upo sahihi lakini anawajibika kwa makosa yasiyo yake na hiyo ni HAKI.

Kama mtoto akipata faida kwa uadilifu na mafanikio ya wazazi wake inakuwa ni haki. Licha ya kuwa mtoto huyo sio mwema. Kwa nini watu waone mtoto huyohuyo akipata hasara kwa uovu na kushindwa kwa wazazi wake kama sio HAKI.
Unagundua kuwa watu wa aina hiyo ni wanafiki. Hawaijui HAKI ila wanapenda kuiimba.

Kwenye HAKI za Asili ambazo ndio msingi wa kuendeshwa kwa huu ulimwengu. Ni kuwa tendo haramu huleta matokeo haramu. Na tendo halali hupelekea matokeo halali.

Matokeo sio kosa. Ni status.
Mahakamani hautahukumiwa kwa matokeo. Utahukumiwa kwa kitendo na dhamiri.

Lakini matokeo yatabeba wajibu hata kama matokeo hayo sio kosa.

Nitakupa mfano, Dereva kafanya makosa yaani tendo haramu akakugonga na gari. Au wale waliompiga Tundu Lisu risasi.
Lile ni tendo haramu ambalo limezaa matokeo haramu ya ukilema wa Lisu.

Sio kwamba Lisu au aliyegongwa na gari anamakosa ila atawajibika kwa matokeo hayo.
Dunia haitaangalia kwa jicho la huruma. Dunia itaangalia vile jambo lilivyo.
Wapo watamuita Chiba, wapo watakaomdhihaki na kumtania majina ya ajabu. Yeye mwenyewe kutembea itamuwia vigumu. Lakin hana kosa wala hatia yoyote.

Katika Haramu.
Wapo wahanga wa haramu na wapo wanufaika wa haramu.

Jambo muhimu kuliko yote.
Haijalishi haramu inafaida au hasara. Kwa mtenda, mtendewa na matokeo (wanaojikuta wahanga wa matendo hayo).
Ni vizuri kuacha vitendo haramu.

Vitendo vya haramu ni vile ambavyo havifuati maadili ya asili na maadili ya mapokeo(mila na desturi).

Kingine, mtu kama umeamua kuisema haki. Usiseme nusu nusu. Sema haki yote bila kufumbafumba.

Kwenye haki hakuna cha mtoto wala mkubwa.
Hakuna cha maskini wala tajiri.
Hakuna cha mzungu wala muafrika.
Hakuna cha mtawala wala mtawaliwa.

Unaposema kitu fulani ni haramu lazima ujue sio kitu hicho pekee. Vipo hata ambavyo ni very sensitive na vinagusa watu wasio na hatia. Usiume ume maneno.

Kwenye HAKI hakuna kitu kwamba atajisikia vibaya, atahuzunika. Hiyo kitu haipo. Mtu hupewa na kuwekwa pale anapostahili bila kujali yeye anataka kitu gani.

Nimemaliza.

TaikonMaster
Kwa sasa Dar es salaam

ok.🐒

 

[LOTH HEMA]

Mtibeli unaenda mbali sana baba, usilinganishe uharamu wa kiongozi wa kisiasa namna alivyopatikana na mtoto kuzaliwa. Kuna jamii nyingi sana humu nchini hazina msamiati wala istilahi ya neno haramu kwa mtoto. Nenda tu hapo kanda ya kaskazini kuna jamii mtoto anazaliwa anahesabika ni wa boma fulani hata kama mama yake alichepuka akapata mimba nje au beberu la nje lilikukuja bomani na kula mzigo mimba ikapatikana. Wototo wote ni halali na ni wa mwenye boma. Kuna hawa single mothers hawana waume rasmi, wao kila anayeomba mzigo hupewa kulingana na vigezo vyao vya uchumi. Unazaa na singo maza hapa na pale. Sasa hao watoto watakuaje haramu? Mind kuwa wana wazazi wao baba na mama. Kwani kuzaa mpaka ufunge ndoa na kupewa cheti cha ndoa ndio uzae watoto halali? Uharamu ni mind set tu ya jamii fulani. Nimesema wengine hawali nyama nya nguruwe wakiamini ni haramu huku wengine wanakula kwa raha zao

 

[ITR]

Ndoa za kiafrika hazikuwa na kuita binadamu aliyezaliwa na mwanamke ni haramu namaanisha, uharamu uliletwa na ndoa za kizungu!

Kwa kipindi hicho ili mtoto awe halali kwako ilikuwa ni lazima umtolee mahari tofauti na hapo hata kumsogelea ulikuwa huruhusiwi.

 

[The Monk]

😀 Kuleta mada ya pili kama muendelezo wa mada ya jana ni uthibitisho kuwa mada yako ilipwaya, so you are here trying to convince yourself kuwa hukutoa boko. Like tulishamaliza umepata after thought ukaona uendelee ulikoishia.

Kauli ya uchaguzi haramu =Rais haramu + Ngono haramu = Mtoto haramu mnaijenga katika msingi mbovu. (Wazee wa fallacy mtanisaidia hii ni aina gani ya fallacy)


Iangalie kwa namna hii: Watu wazima akiwemo Rais mwenyewe wamekaa wakaharibu mchakato wa uchaguzi, wakafanya rafu, wakaua watu wakampa Kiti Rais, tukimuita Rais haramu ni sawasawa na Watu wawili waliojifungia ndani wakapeana mimba, wakazaa mtoto (Ambaye hakuwa anajua, hahusiki, wala hatambui) Akizaliwa aitwe mtoto haramu?

Inconsistency kwenye hoja hapo ni ipi au unatumia neno consistency bila kujua linahusu nini na halipaswi kuhusu nini..!



Jifunzeni kwa wapigania haki, angalieni mipaka yao katika kusema ukweli na kuonesha haki, kuna mambo huwa wanayaacha, hawashughuliki nayo… Kwanini? Kuna mpaka wa mambo binafsi, kuna taratibu za jamii, kuna sheria za nchi na kuna sheria za kimataifa (Dunia) Huwezi kumkuta Msomi mpigania haki anapambana na mambo binafsi.

Ninyi wengine ni bullies mliojivika joho la kusema ukweli /haki.


NB: Sheria ya Tz haitambui an illegitimate child. (Haitambui uwepo wa mtoto haramu) Haitambui kuwa kuna mtoto haramu. Soma uone mifano ya kesi za aina hiyo na jinsi zilivyotupwa. Kwahiyo inabidi utuambie hiyo haki ya kumuita mtoto haramu unaipigania kwa ukijiegamiza wapi!

Ama nene!!!

Nimemuuliza atupe mfano hai kwamba kuna mtu ameshawahi kosa haki yake kisa ni mtoto haram, na hiyo haram ni kwa muktadha upi?

 

[LOTH HEMA]

Kamwe ziwezi kuita watoto wangu niliowazaa na wanawake tofautitofauti eti ni haramu huku niliozaa na wanawake ninaoishi nao ni halali. Watoto wote ni sawa na wana haki sawa kwa baba yao. Siruhusu mtu aite watoto au mpenzi/mke wa nje ni haramu, uharamu ni mind set tu

 

[cocastic]

😀 Kuleta mada ya pili kama muendelezo wa mada ya jana ni uthibitisho kuwa mada yako ilipwaya, so you are here trying to convince yourself kuwa hukutoa boko. Like tulishamaliza umepata after thought ukaona uendelee ulikoishia.

Kauli ya uchaguzi haramu =Rais haramu + Ngono haramu = Mtoto haramu mnaijenga katika msingi mbovu. (Wazee wa fallacy mtanisaidia hii ni aina gani ya fallacy)


Iangalie kwa namna hii: Watu wazima akiwemo Rais mwenyewe wamekaa wakaharibu mchakato wa uchaguzi, wakafanya rafu, wakaua watu wakampa Kiti Rais, tukimuita Rais haramu ni sawasawa na Watu wawili waliojifungia ndani wakapeana mimba, wakazaa mtoto (Ambaye hakuwa anajua, hahusiki, wala hatambui) Akizaliwa aitwe mtoto haramu?

Inconsistency kwenye hoja hapo ni ipi au unatumia neno consistency bila kujua linahusu nini na halipaswi kuhusu nini..!



Jifunzeni kwa wapigania haki, angalieni mipaka yao katika kusema ukweli na kuonesha haki, kuna mambo huwa wanayaacha, hawashughuliki nayo… Kwanini? Kuna mpaka wa mambo binafsi, kuna taratibu za jamii, kuna sheria za nchi na kuna sheria za kimataifa (Dunia) Huwezi kumkuta Msomi mpigania haki anapambana na mambo binafsi.

Ninyi wengine ni bullies mliojivika joho la kusema ukweli /haki.


NB: Sheria ya Tz haitambui an illegitimate child. (Haitambui uwepo wa mtoto haramu) Haitambui kuwa kuna mtoto haramu. Soma uone mifano ya kesi za aina hiyo na jinsi zilivyotupwa. Kwahiyo inabidi utuambie hiyo haki ya kumuita mtoto haramu unaipigania kwa ukijiegamiza wapi!

Dear hapa nakupinga hiyo ya kupigania haki ni UONGO, tena kwa hapa kwetu Bongo, km ndio hivyo Mbona mnapinga ushoga, ili hali kila mtu ana haki na uhuru wa kuchagua muenendo wake wa kingono.

Nijibu hapa. Nasubiri.

 

[LOTH HEMA]

Mnaleta mambo ya dini kubagua watoto, hii haikubaliki. Watu wamekulana kwa raha zao mtoto akapatikani hiyo njema na inakukupasa kushukuru uzazi unaendelea. Mambo sijui mke wa ndoa, mara mke wa nje, mara mchepuko, kimada, nyumba ndogo, changudoa, kiruka njia, kahaba, wote hawa si wana mashene? Ikipigwa tu mimba itanasa na mtoto atazaliwa, wapo watoto waliozaliwa katika mazingira haya na wakawa watu maarufu katika jamii zao, mama zao walikuwa ni makahaba wa kutupwa. Kahaba naye ana mashine kama ya mke wa ndoa tu na zote ni tamu zafanana!

 

[ITR]

Kuna kuoana na kuna kwenda kusaini makaratasi huko kanisani na msikitini

Kuoana kiafrika hakuna idadi ya wanawake wala sheria uchwara zilizowekwa bali kuna mwanaume anayejenga himaya yake kadiri ya uwezo alio nao
Na huo ndio msingi wa maendeleo ya kiafrika mpaka hapa tulipo,
Kulikua na jamii yenye vijana strong wanaozalisha chakula na jamii iliishi kwa furaha, tiba za magonjwa zilikuwepo na elimu ya kujitegemea ilifundishwa
Kijana alikua akifariki jamii nzima inakaa kikao kwa nini kijana amefariki

Maisha yalikua mazuri sana ila modernisation ya wazungu ndio imetufikisha hapa sababu wametuzidi akili
Africa tulitakiwa tuachwe tuje kuwa modern kwa maarifa na ubunifu wetu wenyewe jambo ambalo lisingeepukika with time

Mkuu hoja hapa sio kuwa na wanawake wengi bali hoja ni umewaowa Kwa utaratibu gani .
Hata Uislam unaruhusu kuoa wanawake wengi lakini Kuna utaratibu wa kuwaowa na sio unaowa hovyo hovyo tu.
Pia jamii zote duniani hata zisizo fuata hizo dini ulizo zisema zimejiwekea utaratibu na Sheria za kuoana na hawowani kama mbwa , inamaana ukizikiuka basi mahusiano yako yanakuwa haramu kutokana na utaratibu wa jamii husika au kabila husika ,dini au nchi husika.

 

[Mvinyo mpya]

Na kwa kuongezea tu, unapoleta hoja ya kiongozi wa nchi, utaratibu wake uko wazi, kuna sheria kikatiba ya namna mambo yanavyotakiwa kwenda ili huyo mkuu apatikane.

Unafananisha mazingira ambayo kimsingi utaratibu unaomtambua huyo mkuu uko wazi mambo yanavyotakiwa kwenda na umekiukwa watu wasitoe duku duku lao kwamba hayupo kisheria?

Tukirudi kwenye hoja ya mtoto haramu, hilo jambo lina mapokeo tofauti tofauti kwa jamii tofauti vilevile kutokana na mapokeo ya kiimani, kimila, kidini n.k

Naomba nikuulize, ni ipi tafsiri au maana ya ndoa kwa uelewa wako?

Correct. Utaratibu wa kupatikana Rais ni wa kisheria. Utaratibu wa mtoto ni wa kibiolojia. Sasa process ya kibiolojia inawezaje kuwa halali kwa upande fulani na haramu kwa upande mwingine ?

 

[Top for B]

Mkuu hoja hapa sio kuwa na wanawake wengi bali hoja ni umewaowa Kwa utaratibu gani .
Hata Uislam unaruhusu kuoa wanawake wengi lakini Kuna utaratibu wa kuwaowa na sio unaowa hovyo hovyo tu.
Pia jamii zote duniani hata zisizo fuata hizo dini ulizo zisema zimejiwekea utaratibu na Sheria za kuoana na hawowani kama mbwa , inamaana ukizikiuka basi mahusiano yako yanakuwa haramu kutokana na utaratibu wa jamii husika au kabila husika ,dini au nchi husika.

Hakuna taratibu ya kiafrika inayotamka mtoto ni haramu
Sanasana kuna msemo wa kibantu usemao "kitanda hakizai haramu"
Na nina uhakika huu msemo uliletwa baada ya waarabu kuja kwa sababu neno "haramu" kwenye kamusi limekopwa kutoka kwenye lugha ya kiarabu

 

[Top for B]

Hakuna taratibu ya kiafrika inayotamka mtoto ni haramu
Sanasana kuna msemo wa kibantu usemao "kitanda hakizai haramu"
Na nina uhakika huu msemo uliletwa baada ya waarabu kuja kwa sababu neno "haramu" kwenye kamusi limekopwa kutoka kwenye lugha ya kiarabu

 

[Olmo]

NIMESHANGAZWA SANA; WATU WANAOSEMA KUNA RAIS NA SERIKALI HARAMU WAKISEMA HAKUNA MTOTO HARAMU.

Anaandika, Robert Heriel
Mtibeli.

Nilileta mada hapa iliyozua mjadala mkubwa kuhusu mtoto haramu. Nilieleza kinaga ubaga kwamba Uharamu yaani jambo lisilo halali, kitendo kisicho halali, au matokeo yanayotokana na kitendo kisicho halali. Jinsi linavyoweza athiri kizazi.

Kilichonivutia kwenye mada ile niliyoianzisha yalizuka makundi makuu yafuatayo yale yaliyonipinga:
1. Kundi lenye huruma ya watoto.
Kundi hili halikuwa na hoja zaidi ya kusema mtoto hana hatia. Kumuita haramu ni kumzalilisha, kumfanyia ukatili na kumfanyia bullying.
Kundi hili linashindwa kuwa mtoto ni matokeo tuu. Na kuwa haramu ni matokeo. Kuwa haramu sio kosa. Isipokuwa ni status inayotokana na tendo lisilo halali. Sio kosa mtoto kuwa haramu. Ila atawajibika na kwa kosa kosa lililofanywa na watangulizi wake.
Ni kama mtoto mwenye kwashakoo au ulemavu uliosababishwa na wazazi wake.
Status ya mtoto itakuwa ni mlemavu. Na ingawaje hana makosa lakini yeye ndiye atateseka na ulemavu huo.

2. Kundi waliosema ni mitazamo na mambo ya kiutamaduni.
Wapo waliosema ni mtazamo potofu.
Wapo waliosema ni mambo ya kigeni ya waarabu na dini za kuletwa.
Hoja ya hawa ni kwamba mtoto hawezi kuwa haramu lakini bado hawakatai kwamba ni matokeo ya kitendo haramu. Hii inawaweka kwenye ukosefu wa uadilifu na ukweli wote.

Kama mtoto sio haramu basi hata kitendo kilichomleta sio haramu. Hii ina mantiki. Kwamba mwanamke na mwanaume kufanya ngono ni halali na hawatakiwi kuongozwa na sheria wala kanuni yoyote. Kumaanisha kama hakuna sheria yoyote kwenye kufanya ngono na mahusiano basi matokeo yoyote ya tendo la ngono hayapaswi kuhukumiwa katika mzani wa uhalali au uharamu.

Nikirudi kwenye siasa Siasani.

Kilichonishangaza kuliko ni waliopinga Mada yangu ni vile walivyo katika majukwaa mengine.

Wengi wa waliopinga mada hiyo mara nyingi nawaona huku kwenye siasa wakijiita, na pengine kujionyesha kama wapigania HAKI hasa HAKI ZA KISIASA.

Sikutegemea mtu kujitambulisha kama mtetezi na mpiganaji wa HAKI. ALafu asijue concept ndogo ya uharamu wa mtoto. Ni jambo linaloshangaza kidogo.

Humu kila mara tunasikia Uchaguzi haramu. Rais haramu. Wabunge haramu.
Wanaosema hivyo wanakuwa na hoja ya msingi kwa kuangalia HAKI. Pengine ni kile wakionacho HAKI kama vile wasemavyo yaani kwa mtazamo na maano yao. Lakini kiuhalisia inaweza kuwa tofauti.

Unapozungumzia suala la HAKI huwezi kulitenganisha ni human psychology ambapo hapo ndipo kuna tabia na akili za binadamu. Hizo ndio zinaamua kipi ni haki na kipi sio haki.

Kimantiki na kifalsafa. Iko hivi;
Kitendo haramu huzalisha matokeo haramu.
Hatuzungumzii matumizi ya matokeo kwa sababu kila kitu kinamatumizi iwe ni mazuri au mabaya.

Rais au serikali nzuri inaweza kupatikana kwa uchaguzi haramu. Hilo linawezekana kabisa.
Na Rais au serikali mbaya inaweza kupatikana kwa uchaguzi halali kabisa.

So mantiki ya uharamu wa tendo unaopelekea matokeo haramu haiamui faida au hasara za hayo matokeo.

Unaweza ukapata pesa kwa njia halali lakini ukazitumia kwa mambo haramu.
Na unaweza kupata kwa njia haramu lakini ukatimia kwa njia na mambo halali.
Hivyo hatuzungumzii matumizi wa matokeo ya uharamu.

Hoja ni kuwa, Tendo Haramu hupelekea matokeo haramu.

Unaposema hakuna mtoto haramu alafu hapohapo ukutwe unasema kuna Serikali au Rais Haramu unakuwa kama mtu aliyechanganyikiwa, au mwenye upeo mdogo, au usiyejua haki kwa kina.
Haki hainaga huyu ni mtoto au yule ni mtu mzima. Hiyo sio haki. Haki haingalii hayo.

Haki inachoangalia nani anastahili nini bila kujali umri, jinsia, maumbile, rangi cheo n.k.

Unaposema mtoto hana makosa. Upo sahihi lakini anawajibika kwa makosa yasiyo yake na hiyo ni HAKI.

Kama mtoto akipata faida kwa uadilifu na mafanikio ya wazazi wake inakuwa ni haki. Licha ya kuwa mtoto huyo sio mwema. Kwa nini watu waone mtoto huyohuyo akipata hasara kwa uovu na kushindwa kwa wazazi wake kama sio HAKI.
Unagundua kuwa watu wa aina hiyo ni wanafiki. Hawaijui HAKI ila wanapenda kuiimba.

Kwenye HAKI za Asili ambazo ndio msingi wa kuendeshwa kwa huu ulimwengu. Ni kuwa tendo haramu huleta matokeo haramu. Na tendo halali hupelekea matokeo halali.

Matokeo sio kosa. Ni status.
Mahakamani hautahukumiwa kwa matokeo. Utahukumiwa kwa kitendo na dhamiri.

Lakini matokeo yatabeba wajibu hata kama matokeo hayo sio kosa.

Nitakupa mfano, Dereva kafanya makosa yaani tendo haramu akakugonga na gari. Au wale waliompiga Tundu Lisu risasi.
Lile ni tendo haramu ambalo limezaa matokeo haramu ya ukilema wa Lisu.

Sio kwamba Lisu au aliyegongwa na gari anamakosa ila atawajibika kwa matokeo hayo.
Dunia haitaangalia kwa jicho la huruma. Dunia itaangalia vile jambo lilivyo.
Wapo watamuita Chiba, wapo watakaomdhihaki na kumtania majina ya ajabu. Yeye mwenyewe kutembea itamuwia vigumu. Lakin hana kosa wala hatia yoyote.

Katika Haramu.
Wapo wahanga wa haramu na wapo wanufaika wa haramu.

Jambo muhimu kuliko yote.
Haijalishi haramu inafaida au hasara. Kwa mtenda, mtendewa na matokeo (wanaojikuta wahanga wa matendo hayo).
Ni vizuri kuacha vitendo haramu.

Vitendo vya haramu ni vile ambavyo havifuati maadili ya asili na maadili ya mapokeo(mila na desturi).

Kingine, mtu kama umeamua kuisema haki. Usiseme nusu nusu. Sema haki yote bila kufumbafumba.

Kwenye haki hakuna cha mtoto wala mkubwa.
Hakuna cha maskini wala tajiri.
Hakuna cha mzungu wala muafrika.
Hakuna cha mtawala wala mtawaliwa.

Unaposema kitu fulani ni haramu lazima ujue sio kitu hicho pekee. Vipo hata ambavyo ni very sensitive na vinagusa watu wasio na hatia. Usiume ume maneno.

Kwenye HAKI hakuna kitu kwamba atajisikia vibaya, atahuzunika. Hiyo kitu haipo. Mtu hupewa na kuwekwa pale anapostahili bila kujali yeye anataka kitu gani.

Nimemaliza.

TaikonMaster
Kwa sasa Dar es salaam

Basi nawewe ni mtoto haramu usituchoshe na ngonjera zako hapa

 

[ITR]

Hakuna taratibu ya kiafrika inayotamka mtoto ni haramu
Sanasana kuna msemo wa kibantu usemao "kitanda hakizai haramu"
Na nina uhakika huu msemo uliletwa baada ya waarabu kuja kwa sababu neno "haramu" kwenye kamusi limekopwa kutoka kwenye lugha ya kiarabu

Mkuu mbona umekomalia waarabu kwanza ngoja nikuelimishe .
Hao waarabu unawasakama bure maana hata kwenye kitabu chao Qur'an hakuna kitu kinacho itwa mtoto haramu bali Kuna mtoto wa zinaa.
Ukijaribu kuangalia utaritu wa waislam kwenye jambo hili hawana tofauti sana na hao wazee wa zamani unao wasema.
Kwanza kwenye uislam hakuna mtoto haramu bali Kuna mtoto wa zinaa na katika hilo wazazi ndo huwa wanaadhibiwa Kwa zinaa walio ifanya mfano.
Kama ww ni muislam ukazini na mwanamke nje ya utaratibu wa dini ya kiislam basi ww huyo mtoto sio halali Yako na wala huna haki wala mamlaka juu ya huyo mtoto Kwa sababu huyo mtoto umemzaa Kwa mwanamke ambaye sio halali yako,mfano hauwezi kupita kwenye shamba la mtu ukatupa ganda alafu huo mti ukasitawi ukadai kuwa huo muembe ni wa kwako eti Kwa sababu ww ndo ulitupa mbegu ambayo ndo chanzo cha huo muembe.
Pia na Kwa hao wazee wa zamani hata mpaka Sasa Kwa baadhi ya makabira mfano wasukuma hauwezi kuwa na uhalali kwa watoto ambao umewazaa na mwanamke ambaye hujamtolea mahari.

 

[Top for B]

Pia na Kwa hao wazee wa zamani hata mpaka Sasa Kwa baadhi ya makabira mfano wasukuma hauwezi kuwa na uhalali kwa watoto ambao umewazaa na mwanamke ambaye hujamtolea mahari.

Hapa tunaenda sawa, huyu mtoto anahesabika ni wa familia ya mwanamke au kama huyo mwanamke kaolewa mtoto atapewa jina la baba wa familia aliyemuoa huyo mwanamke ila kamwe hawezi kutengwa au kuitwa haramu.

 

[Mshana Jr]

Haramu ni namba au jambo lolote lililokatazwa, lisiloruhusiwa, au kinyume cha sheria na maadili, ama katika mafundisho ya kidini (hasa Kiislamu) au katika sheria za nchi.
Kuhusu uwepo wa "watoto haramu" au "watu haramu," kibinadamu na kisheria hakuna binadamu aliye haramu, ila kuna vitendo au taratibu zinazoweza kuwa haramu.

---

1. Haramu ni nini?
Neno "haramu" asili yake ni Kiarabu na hutumika kumaanisha kitu kilichopigwa marufuku.

• Katika Dini: Ni jambo ambalo ukilifanya unapata dhambi, na ukiliacha unapata thawabu (mfano: wizi, uongo, au kula vyakula vilivyokatazwa).
• Katika Sheria za Nchi: Ni jambo lolote linalokiuka sheria za nchi (mfano: biashara ya magendo au madawa ya kulevya).

2. Je, kuna "watoto haramu"?
Kijamii na kimila, usemi "mtoto wa haramu" (illegitimate child) umekuwa ukitumika kumaanisha mtoto aliyezaliwa nje ya ndoa. Hata hivyo, mtazamo wa kisasa wa kibinadamu na kisheria unafafanua hivi:

• Mtoto hana hatia: Kitendo kilichofanywa na wazazi (kuzini nje ya ndoa) ndicho kinachochukuliwa kuwa ni haramu au kosa, lakini mtoto mwenyewe si haramu. Kila mtoto anazaliwa akiwa safi na ana haki zote za kibinadamu.
• Haki za Kisheria: Sheria nyingi za kimataifa na za nchi mbalimbali zinalinda haki za watoto wote bila kujali walizaliwa ndani au nje ya ndoa.

3. Je, kuna "watu haramu"?
Hakuna binadamu aliye haramu. Kila mtu ana utu na haki ya kuwepo duniani. Hata hivyo, neno hili wakati mwingine hutumika kimakosa katika mazingira yafuatayo:

• Wahamiaji wasio na nyaraka: Katika masuala ya kisheria na kisiasa, watu wanaoingia au kuishi nchi nyingine bila kibali rasmi wakati mwingine huitwa "illegal immigrants." Lakini mashirika ya haki za binadamu yanasisitiza kuwa kitendo chao cha kuingia nchini ndicho kilicho kinyume cha sheria, lakini mtu mwenyewe si haramu.
• Wanaofanya makosa: Mtu anaweza kufanya makosa makubwa au uhalifu (kama vile ujambazi), lakini sheria inamchukulia kama "mhalifu" na si "mtu haramu."

 

[Ridomil]

Kachapia Leo mtibeli kwa kweli

 

[ITR]

Hapa tunaenda sawa, huyu mtoto anahesabika ni wa familia ya mwanamke au kama huyo mwanamke kaolewa mtoto atapewa jina la baba wa familia aliyemuoa huyo mwanamke ila kamwe hawezi kutengwa au kuitwa haramu.

Mkuu mm sijaongelea mtoto haramu mm nilikuwa na pingana na jamaa mmoja hapo juu aliye sema eti utaratibu wa kuoana umeletwa na wazungu na waarabu ,kuoana upo Kwa maelfu ya miaka na miaka ila Kila jamii huwa inataratibu zake unazo takiwa kuzifuata kabla ya kuoa kutokana na jamii unayo toka au unayo toa mwanamke.

 

[Omnilabeltech]

Hakuna jamii ambayo haina utaratbu wa ndoa uko sahih uharamu upo tukatae tukubali.

 

[binti kiziwi]

Dear hapa nakupinga hiyo ya kupigania haki ni UONGO, tena kwa hapa kwetu Bongo, km ndio hivyo Mbona mnapinga ushoga, ili hali kila mtu ana haki na uhuru wa kuchagua muenendo wake wa kingono.

Nijibu hapa. Nasubiri.

Lakini Coca unatuhukumu kwa mafungu.

😀😀

 

[cocastic]

Lakini Coca unatuhukumu kwa mafungu.

😀😀

😂😂😂 dear nimejikuta nacheka wallah.
Kwanini mafungu?