Kama Biblia na Quran zingeletwa Mahakamani zithibitishe yaliyomo ndani yake, Quran ingeangukia pua

Mokiti said:

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Click to expand...

Kubuniwa


Zaidi ya nusu ya Wakristo wote duniani ni Wakatoliki.

Toleo lao la Biblia lilichapishwa mwaka 1582 kutoka kwa Jerome`s Latin Vulgate, na kutengenezwa tena huko Douay mwaka 1609.

Agano Jipya la RCV (Roman Catholic Version) lina vitabu saba zaidi kuliko lile la King Jams Version linalotambuliwa na Ulimwengu wa Wapotestanti.

Hivyo vitabu vya ziada vinazingatiwa kuwa ni vya kubuniwa (yaani kuna shaka juu ya mtunzi wake) na vimeondolewa kutoka katika Biblia mwaka 1611 na wasomi wa Biblia wa Kipotestanti.

Accumen Mo said:

😂😂😂Jibu lip? Unataka na qur an imekuja kusadifu yalikuja na kuleta mapya katika ile series ya vitabu vya mungu ..vyote ni vitabu vya mungu

Haya uyahudi ,he nyie kwa nn dini makao makuu ni uingereza na Italy na sio Israel?

Nakusubiria Masai fanya kujibu!!

Click to expand...

Nje ya mada , nakuona picha upo kwenye ibada ya jiwe

Gavana said:

Kubuniwa


Zaidi ya nusu ya Wakristo wote duniani ni Wakatoliki.

Toleo lao la Biblia lilichapishwa mwaka 1582 kutoka kwa Jerome`s Latin Vulgate, na kutengenezwa tena huko Douay mwaka 1609.

Agano Jipya la RCV (Roman Catholic Version) lina vitabu saba zaidi kuliko lile la King Jams Version linalotambuliwa na Ulimwengu wa Wapotestanti.

Hivyo vitabu vya ziada vinazingatiwa kuwa ni vya kubuniwa (yaani kuna shaka juu ya mtunzi wake) na vimeondolewa kutoka katika Biblia mwaka 1611 na wasomi wa Biblia wa Kipotestanti.

Click to expand...

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Mokiti said:

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Click to expand...

Nakulazimisha nn kama huelewi ..kasome surarul ilitambulisha qur an kwanza ,then uje kwamba inasadifu yaliyopita ikiwa ni vitabu vya torati ,zaburi vyote vya mungu ambazo vilieleza mambo ya mayahudi ,mpaka nabii wa kwanza adamu.

Kama huelewi basi au kiswahili chenga hata neno "kusadifu" hujui ? Basi njoo pwani ujifunze kiswahili ...mtu ushazoea kuongeleshana na ng'ombe mda wote sidhani Kama utanielewa.

Mokiti said:

Soma post number 1 Kuna hoja zipo pangua moja moja tena Zina number , tunaelekea kufika page 100 hakuna muislamu kathubutu kujibu , mnaleta mambo mengine mpotezee

Click to expand...

Injili Kiarama ilikuwa ndio lugha inayozungumzwa na Wayahudi wa Palestina.

Kwa hiyo, inaaminika kuwa Yesu na wanafunzi wake walikuwa wakizungumza na kufundisha kwa Kiarama.

Mapokeo ya mdomo kwa mdomo ya mwanzo kabisa ya matendo na maneno ya Yesu bila shaka yalikuwa katika Kiarama.

Hata hivyo, Injili nne zimeandikwa kwa kauli tofauti kabisa, Kigiriki, lugha ya ustaarabu wa ulimwengu wa eneo la bahari ya kimediterania, ilihudumia makanisa mengi, na kuyafanya yawe ya Kigiriki (Yanatumia Kigiriki) badala ya Kipalestina (Kiarama).

Alama za Kiarama bado zipo katika Injili za Kigiriki.

Kwa mfano, katika Marko 5:41, “Akamshika mkono kijana, akamwambia, Talitha, kumi; tafsiri yake, Msichana, nakuambia, Inuka.” na Marko 15:34 “Na saa tisa Yesu akapaza sauti yake kwa nguvu, Eloi, Eloi, lama sabakthani?

Maana yake, Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha?”

Accumen Mo said:

Nakulazimisha nn kama huelewi ..kasome surarul ilitambulisha qur an kwanza ,then uje kwamba inasadifu yaliyopita ikiwa ni vitabu vya torati ,zaburi vyote vya mungu ambazo vilieleza mambo ya mayahudi ,mpaka nabii wa kwanza adamu.

Kama huelewi basi au kiswahili chenga hata neno "kusadifu" hujui ? Basi njoo pwani ujifunze kiswahili ...mtu ushazoea kuongeleshana na ng'ombe mda wote sidhani Kama utanielewa.

Click to expand...

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Mokiti said:

Nje ya mada , nakuona picha upo kwenye ibada ya jiwe

Click to expand...

Picha ipi ni ile ni sehemu ya kihistoria .. fuatilia ile sehemu nyie yenu ni is real ila nashangaa tours zenu ni Italy na uingereza ebu onyeshe collocation kati ya ukristo na uingereza na Italy instead ya ukristo na Israel.

Gavana said:

Injili Kiarama ilikuwa ndio lugha inayozungumzwa na Wayahudi wa Palestina.

Kwa hiyo, inaaminika kuwa Yesu na wanafunzi wake walikuwa wakizungumza na kufundisha kwa Kiarama.

Mapokeo ya mdomo kwa mdomo ya mwanzo kabisa ya matendo na maneno ya Yesu bila shaka yalikuwa katika Kiarama.

Hata hivyo, Injili nne zimeandikwa kwa kauli tofauti kabisa, Kigiriki, lugha ya ustaarabu wa ulimwengu wa eneo la bahari ya kimediterania, ilihudumia makanisa mengi, na kuyafanya yawe ya Kigiriki (Yanatumia Kigiriki) badala ya Kipalestina (Kiarama).

Alama za Kiarama bado zipo katika Injili za Kigiriki.

Kwa mfano, katika Marko 5:41, “Akamshika mkono kijana, akamwambia, Talitha, kumi; tafsiri yake, Msichana, nakuambia, Inuka.” na Marko 15:34 “Na saa tisa Yesu akapaza sauti yake kwa nguvu, Eloi, Eloi, lama sabakthani?

Maana yake, Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha?”

Click to expand...

Sawa
Sasa Rudi jibu post number 1

Mokiti said:

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Click to expand...

Ingawa, Injili ya Marko katika Agano Jipya, Wasomi wa Kanisa wanaizingatia kuwa ndio Injili ya kale zaidi, haijaandikwa na mwanafunzi wa Yesu.

Wasomi wa Biblia kwa kutegemea ushahidi uliopo katika Injili hiyo, wanahitimisha kuwa Marko mwenyewe hakuwa mwanafunzi wa Yesu.

Zaidi ya hayo, kwa mujibu wa wasomi hao, hawana yakini juu ya huyo Marko alikuwa ni nani hasa.

Mtunzi wa kale wa Kikristo, Eusebius (325 C.E.) ameripoti kuwa Mtunzi wa kale mwingine, Papias (130 C.E.), alikuwa wa mwanzo kuihusisha Injili ya Marko kwa John Mark, mfuasi wa Paulo.

Wengine wanaonelea kuwa huyo mwandishi wa Marko huenda alikuwa mwanafunzi wa Peter, pia wengine wanang`ang`ania kuwa huenda alikuwa ni mtu mwingine kabisa.

Accumen Mo said:

Picha ipi ni ile ni sehemu ya kihistoria .. fuatilia ile sehemu nyie yenu ni is real ila nashangaa tours zenu ni Italy na uingereza ebu onyeshe collocation kati ya ukristo na uingereza na Italy instead ya ukristo na Israel.

Click to expand...

Apo kwenye jiwe pedophile Muhammad alikuwa anaenda kuangalia pisi zikizunguka zikiwa uchi, 😂😂, aka improve kidogo akasema mvae sanda bila nguo za ndani

Mokiti said:

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Click to expand...

Hitimisho ni kwamba waislamu wameshindwa kujibu hoja iliyoletwa mezani.

Mokiti said:

Sawa
Sasa Rudi jibu post number 1

Click to expand...

Hali hiyo hiyo kwa Injili nyinginezo, ingawa Mathayo, Luka na Yohana ni majina ya wanafunzi wa Yesu, watunzi wa Injili zinazobeba majina yao hawakuwa hao wanafunzi mashuhuri wa Yesu, isipokuwa ni watu wengine waliotumia majina ya wanafunzi wa Yesu ili kuyafanya maelezo yao yasadikike.

Kwa hakika, Injili zote kiasili zinaduru katika mzigo wa kutotajwa jina la mtunzi.

Majina ya watunzi yamepewa vitabu hivyo na watu wasiojulikana wa kanisa la mwanzo

Mathayo Hajulikani

Injili ya Marko Hajulikani

Injili ya Luka Hajulikani

Injili ya Yohana Hajulikani

Matendo ya Mitume Mtunzi wa Luka

I, II, II, Yohana Mtunzi wa Yohana

Gavana said:

Ingawa, Injili ya Marko katika Agano Jipya, Wasomi wa Kanisa wanaizingatia kuwa ndio Injili ya kale zaidi, haijaandikwa na mwanafunzi wa Yesu.

Wasomi wa Biblia kwa kutegemea ushahidi uliopo katika Injili hiyo, wanahitimisha kuwa Marko mwenyewe hakuwa mwanafunzi wa Yesu.

Zaidi ya hayo, kwa mujibu wa wasomi hao, hawana yakini juu ya huyo Marko alikuwa ni nani hasa.

Mtunzi wa kale wa Kikristo, Eusebius (325 C.E.) ameripoti kuwa Mtunzi wa kale mwingine, Papias (130 C.E.), alikuwa wa mwanzo kuihusisha Injili ya Marko kwa John Mark, mfuasi wa Paulo.

Wengine wanaonelea kuwa huyo mwandishi wa Marko huenda alikuwa mwanafunzi wa Peter, pia wengine wanang`ang`ania kuwa huenda alikuwa ni mtu mwingine kabisa.

Click to expand...

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Gavana said:

Hali hiyo hiyo kwa Injili nyinginezo, ingawa Mathayo, Luka na Yohana ni majina ya wanafunzi wa Yesu, watunzi wa Injili zinazobeba majina yao hawakuwa hao wanafunzi mashuhuri wa Yesu, isipokuwa ni watu wengine waliotumia majina ya wanafunzi wa Yesu ili kuyafanya maelezo yao yasadikike.

Kwa hakika, Injili zote kiasili zinaduru katika mzigo wa kutotajwa jina la mtunzi.

Majina ya watunzi yamepewa vitabu hivyo na watu wasiojulikana wa kanisa la mwanzo

Mathayo Hajulikani

Injili ya Marko Hajulikani

Injili ya Luka Hajulikani

Injili ya Yohana Hajulikani

Matendo ya Mitume Mtunzi wa Luka

I, II, II, Yohana Mtunzi wa Yohana

Click to expand...

Sawa
Sasa Rudi kwenye post number 1 ujibu

Mokiti said:

Tupo page karibia ya 100 hakuna muislamu amejibu post number 1, embu jibuni au mkiri mmeshindwa

Click to expand...

Wameshindwa

Mokiti said:

Sawa
Sasa Rudi kwenye post number 1 ujibu

Click to expand...

Wameshindwa

Mokiti said:

Sawa
Sasa Rudi jibu post number 1

Click to expand...

J.B. Phillips, kasisi wa kulipwa wa Kanisa kuu la Chichester, Kanisa la Kianglikana la Uingereza, ameandika utangulizi ufuatao katika tafsiri yake ya Injili kwa mujibu wa Mtakatifu Mathayo:

“Mapokeo ya mwanzo yanaipachika Injili hii kwa mwanafunzi wa Yesu aitwaye Mathayo, lakini wasomi wa kisasa karibu wote wanapinga mtazamo huo.

Mtunzi tunayeweza kumwita Mathayo bila shaka, kwa uwazi kabisa ameshaandikwa katika fumbo lisiloelezeka “Q”, kitu ambacho kinaweza kuwa ni mkusanyo wa mapokeo ya simulizi za mdomo kwa mdomo.

Alitumia Injili ya Marko kwa uhuru, ingawa alipanga upya mpangilio wa matukio vilevile katika mifano kadhaa alitumia maneno tofauti tofauti kwa kile ambacho kwa uwazi kabisa ni kisa kile kile.”

Injili ya nne (Yohana) ilipingwa ikichukuliwa kuwa ni uasi katka kanisa la kwanza, na Injili hiyo haijui habari zozote zinazohusiana na Yohana, mwana wa Zebedayo.

Katika uamuzi wa wasomi wengi, Injili hiyo iliundwa na “shule” ya wanafunzi wa Yesu, huenda ni huko Syria katika muongo wa mwisho wa karne ya kwanza.

Gavana said:

J.B. Phillips, kasisi wa kulipwa wa Kanisa kuu la Chichester, Kanisa la Kianglikana la Uingereza, ameandika utangulizi ufuatao katika tafsiri yake ya Injili kwa mujibu wa Mtakatifu Mathayo:

“Mapokeo ya mwanzo yanaipachika Injili hii kwa mwanafunzi wa Yesu aitwaye Mathayo, lakini wasomi wa kisasa karibu wote wanapinga mtazamo huo.

Mtunzi tunayeweza kumwita Mathayo bila shaka, kwa uwazi kabisa ameshaandikwa katika fumbo lisiloelezeka “Q”, kitu ambacho kinaweza kuwa ni mkusanyo wa mapokeo ya simulizi za mdomo kwa mdomo.

Alitumia Injili ya Marko kwa uhuru, ingawa alipanga upya mpangilio wa matukio vilevile katika mifano kadhaa alitumia maneno tofauti tofauti kwa kile ambacho kwa uwazi kabisa ni kisa kile kile.”

Injili ya nne (Yohana) ilipingwa ikichukuliwa kuwa ni uasi katka kanisa la kwanza, na Injili hiyo haijui habari zozote zinazohusiana na Yohana, mwana wa Zebedayo.

Katika uamuzi wa wasomi wengi, Injili hiyo iliundwa na “shule” ya wanafunzi wa Yesu, huenda ni huko Syria katika muongo wa mwisho wa karne ya kwanza.

Click to expand...

Waislamu mmeangukia pua

Mokiti said:

Waislamu mmeangukia pua

Click to expand...

Kupingana


Ushahidi wa kuonyesha kutokuwa na uhakika wa mambo mengi yaliyomo katika Biblia, pia unaweza kupatikana katika kupingana kwingi kwa maandiko ya Agano la Kale na Agano Jipya.

Ifuatayo ni mifano michache tu:


Agano la Kale

1. Watunzi wa Samweli na Mambo ya Nyakati wanasimulia kisa kimoja kuhusu Mtume Daudi kufanya sensa ya Wayahudi.

Hata hivyo, katika 2 Samweli, inaeleza kuwa Mtume Daudi alitenda hilo kwa maelekezo ya Mungu, huku

1 Mambo ya Nyakati, Daudi alitenda hilo kwa maelekezo ya Shetani

Mokiti said:

Waislamu mmeangukia pua

Click to expand...

Katika kuelezea urefu wa baa la tauni lililotabiriwa na Gad, mtunzi wa 2 Samweli, analiorodhesha tukio hilo kuwa lilikuwa la miaka saba, huku mtunzi wa 1 Nyakati analiorodhesha kuwa lilikuwa la miaka mitatu