nimekupata mkuu, binafsi nachosikitika ni kushuhudia kuona kama jamii kuondoka kwenye tunazoziita "traditional values" , yawezekana ndo hiyo insular ignorance unayosema au lah, na kurudi nyuma inazidi kua ngumu sababu ya utandawazi
mwisho wa siku ni juu ya jamii yenyewe kuamua, na jamii hii inakua ngumu sana kulinda kitu chochote hata vile tunavyovithamini yawezekana ni kukosa elimu pia na kupenda kutumia busara pekee.
Hata hizo unazoziita "traditional values" zenyewe wengi hatuzijui, na ziko complex kuliko wengi wanavyofikiria.
Na tumevurugwa sana na ukoloni na dini za kuletewa za Ukristo na Uislamu mpaka wengine tunafikiri western puritanism ni traditional value ya waafrika, au tunafikiri Islamic values ndiyo traditional values za waafrika. Na hatuelewi African societies ziko so diverse and complex, hakuna kitu kama monolithic traditional value za africa.
Na kitu cha muhimu zaidi, si kwamba jambo fulani ni la "traditional values" ama la. Traditions na values zinabadilika na muda.
Mfano, kipindi cha nyuma jamii nyingi ziliruhusu utumwa, ziliruhusu mfalme mwenye nguvu kubwa sana hata ya kuua watu kwa kutaka yeye tu. Tumeondoka huko, leo karibu jamii zote angalau in principle zinaelekea kukubaliana kuwa utumwa ni jambo baya, na utawala kwa kiasi kikubwa uwe wa kidemokrasia hata huko walikobaki na wafalme kuna constitutional monarchies.
Sasa hapo uking'ang'ania traditional values mtu akasema turudishe utumwa na wafalme wanaozikwa na watu walio hai kuwasindikiza kuzimu utasemaje?
Utasema tykubaki ujinga kwa sababu ni traditional values zetu tu?
Ukifikiri kimantiki utagundua kutaka "traditional value" bila ya sababu ya ziada is actually a logical fallacy, argument from tradition logical fallacy.
Kitu muhimu ni kama suala lina mantiki ama la. Kwa mfano, kama katika tamaduni zetu kuna utamaduni wa waganga kurithisha watoto wao mikoba ya kujua dawa, ma herbalists, dawa zinazotibu magonjwa kwa kurithishwa traditionally, hapo tutazienzi hizo dawa, si kwa sababu ni tradition, bali kwa sababu zinatibu. Dawa za uongo za tradition tutazikataa, si jwa sababu nibza tradition, bali kwa sababu ni za uongo.
Sasa kwa nini tuangakie tradition wakati tunaweza kuangakia kitu kama ni cha kweki au uongo, kama kinafanya kazi au hakifanyi, bila kujali tradition?