Wakuu,
Haya ni mahojiano kati ya muuliza swali Cy Kellett na Mtaalam maarufu wa maandiko Jimmy Akin wa Kanisa Katoliki kwa tafsiri ya kiswahili isiyo rasmi. Ni ndefu lakini inafaa kwa wenye mashaka juu chanjo kwasababu za kiimani. Hata mimi ninatia shaka ndio maana najifunza. Ufahamu unakuja kupitia kujifunza vitu vipya.
Cy Kellett:
Wewe ndiye mtu wa kwenda kupata alama ya mnyama, kama mmiliki wa ulimwengu wa kushangaza na mjuzi wa mafumbo mengi. Wacha nianze tu na hii. Kwa mtu ambaye anasema, "Nadhani chanjo ni alama ya mnyama," je! Kuna ushahidi wa kibiblia ambao unaweza kuwa wa kusadikisha ambao unasema, "Hapana, hiyo sio kweli?" Au lazima lazima umwachie kila mtu kwa njia yake mwenyewe na uende, "Kweli, chochote unachofikiria"?
Jimmy Akin: Ndio, kuna ushahidi wa kibiblia ambao unaweza kutumia kuonyesha kwamba hapana, hiyo sio kweli.
Sawa. Mtu yeyote anaweza kufanya madai yoyote anayotaka. Namaanisha, watu wanaweza kutoa kila aina ya madai, lakini hiyo haimaanishi kuwa ni kweli. Ikiwa mtu anataka uamini madai, anahitaji kukupa sababu nzuri ya hiyo. Alama ya mnyama ni kitu ambacho kimeelezewa katika Biblia, kwa hivyo ikiwa mtu anataka uamini kwamba alama ya mnyama ni jambo fulani, anahitaji kukupa sababu za kibiblia kwanini. Hiyo inamaanisha, tunahitaji kuangalia sio tu alama ya mnyama, lakini jinsi alama kwa ujumla zinatumiwa katika Biblia.
Wanakuja mara kadhaa. Moja ya nyakati ambazo walikuja ni katika Ezekieli sura ya tisa. Hii ni moja ya vitabu vya Agano la Kale. Ezekieli alikuwa nabii aliyeishi wakati wa uhamisho wa Babeli, na ana maono, Ezekieli tisa, ambapo Mungu anajiandaa kuwahukumu watu wa Yerusalemu. Na tunasoma, "Bwana akamwambia malaika, 'Pitia katikati ya mji, kupitia Yerusalemu, na uweke alama kwenye paji la uso wa wale watu wanaougua na kuugua juu ya machukizo yote yaliyofanyika ndani yake.'"
Kwa hivyo hawa ndio wenye haki, watu ambao hawapendi kinachoendelea huko Yerusalemu. Mungu anamwambia malaika aweke alama kwenye paji la uso wao wote. Kwa wale wengine, alisema, kwa malaika wengine, alisema, "Katika kusikia kwangu kwa Ezekieli, piteni katikati ya jiji baada yake na mpige. Jicho lako halitawahurumia, wala hautahurumia. Lakini msiguse mtu yeyote aliye na alama. ” Hapa katika Ezekieli tisa, tunaona Mungu akiashiria waadilifu kwa ulinzi dhidi ya hukumu inayokuja.
Sasa, alama hii sio alama ya mwili. Ni jambo lisiloonekana ambalo malaika wanaweza kuona. Na hii sio mahali pekee katika fasihi, katika Biblia na karibu na Biblia, ambapo dhana hii inakuja. Kuna kitabu kingine. Iliandikwa labda katika karne ya kwanza, B.K. Sio sehemu ya Biblia, lakini bado ni moja ya kazi ambazo zilikuwa zikisambazwa wakati huo. Inaitwa Zaburi za Sulemani. Katika Zaburi za Sulemani, sura ya 15, tunasoma, "Kwa maana alama ya Mungu iko juu ya wenye haki kwa wokovu wao. Njaa na upanga, na mauti hayatakuwa mbali na wenye haki; kwa maana watajiepusha na mcha Mungu kama wale wanaofuatwa na njaa. Lakini watawafuata wenye dhambi na kuwapata, kwa maana wale watendao uasi hawataepuka hukumu ya Bwana. Watapitwa na wale walio na uzoefu wa vita, kwa kuwa juu ya paji la uso wao kuna alama ya uharibifu. ”
Hapa tuna vikundi viwili vya watu. Tunao wenye haki, ambao wamewekwa alama na Mungu kwa wokovu. Lakini basi tunao waovu, wenye dhambi, ambao wamewekwa alama kwa uharibifu kwenye paji la uso wao. Hii ni tena, moja ya maoni ambayo yalikuwa kwenye mzunguko. Tena angalia, hizi sio alama halisi za mwili. Ni vitu visivyoonekana ambavyo malaika wa Mungu, mawakala wake wa hukumu, wanaweza kuona.
Ndio. Na kwa hivyo, basi, na hii kama msingi, tunaweza kuangalia kitabu cha Ufunuo na tuone inachosema juu ya alama. Kwa kufurahisha, alama ya mnyama sio alama ya kwanza ambayo tunasoma katika Ufunuo. Tunasoma juu ya alama ya mnyama kwa mara ya kwanza katika Ufunuo 13. Lakini mapema zaidi ya hapo, katika Ufunuo wa saba, Yohana anaona hii. Anasema, "Nilimwona malaika mwingine akishuka kutoka maawio ya jua na muhuri wa Mungu aliye hai." Muhuri ndio unayotumia kutengeneza alama. "Akawaita kwa sauti kuu wale malaika wanne waliopewa mamlaka ya kudhuru nchi na bahari akisema," Msiidhuru dunia au bahari, au miti hata tuwe tumewatia muhuri watumishi wa Mungu wetu kwenye paji la uso wao. '”
Kisha atia muhuri washiriki 12,000 wa kila kabila la Israeli. Wasomi wengi wa Biblia wanafikiri kwamba hiyo ni ishara ya kanisa. Kwa sababu, jambo linalofuata kabisa ambalo Yohana anasema baada ya kuwekwa muhuri ni, "Baada ya hii, niliangalia. Na tazama, umati mkubwa, ambao hakuna mtu awezaye kuhesabu, kutoka kila taifa, kutoka kabila zote na watu, na lugha wamesimama mbele ya kiti cha enzi cha mwana-kondoo aliyevaa mavazi meupe. Halafu wanamsifu Mungu. ”
Na kwa hivyo, wasomi wengi wa kibiblia wanaangalia hii na kusema, "Sawa. Umati huu mkubwa kutoka kila taifa ni kanisa. Ni Israeli mpya. " Na kwa hivyo, kinachotokea katika kifungu hiki ni, Mungu anajiandaa kuhukumu dunia kupitia malaika. Lakini kwanza, anatuma malaika kupitia kuashiria watumishi wake kwenye paji la uso ili waokolewe. Kama vile tulivyoona katika Ezekieli.
Kisha, tunaendelea kusoma. Tunapata Ufunuo 13. Katika Ufunuo 13, Yohana anawaona hawa wanyama wawili. Mnyama wa kwanza anainuka kutoka baharini, na ni msingi wa picha ambazo zinatoka kwenye kitabu cha Danieli ambapo picha ya mnyama inawakilisha milki za kipagani ambayo inatesa watu wa Mungu.
Ufalme wa Babeli, ufalme wa Uajemi, ufalme wa Uigiriki, na katika muktadha wa karne ya kwanza, hii itakuwa ufalme wa Kirumi. Na kwa hivyo, anamwona mnyama huyu mkubwa. Ina vichwa saba na pembe 10. Baadaye, tunajifunza vichwa saba vyote ni milima saba, kama vile vilima saba vya Roma. Na kuna wafalme saba, wanaowakilisha safu ya watawala wa Kirumi wa karne ya kwanza, ambao kwa kweli, kama mnyama, walitaka kuabudiwa kama miungu na ambao walitesa Wakristo.
Kisha Yohana akaona mnyama wa pili. Huyu hutoka ardhini na hufanya rundo la miujiza bandia inayowafanya watu wamwabudu mnyama wa kwanza. Wasomi wa Biblia huiangalia hiyo na kusema, "Sawa, hiyo ni ibada ya karne ya kwanza ya kuabudu maliki."
Watu walikuwa wanaabudu mfalme kama Mungu. Kuhusu mnyama huyu wa pili, Yohana anasema, "Inasababisha wote, wadogo kwa wakubwa, matajiri na maskini, wote huru na watumwa, watiwe alama mkono wa kuume au paji la uso ili hakuna mtu anayeweza kununua na kuuza isipokuwa ana alama. Hiyo ni, jina la mnyama au idadi ya jina lake. ”
"Hii inahitaji hekima," anasema John. "Yeye aliye na ufahamu, ahesabu hesabu ya mnyama, kwa maana ni idadi ya mwanadamu. Nambari ni 666. " Watu wengi wanaacha kusoma hapo, kwa sababu huo ndio mwisho wa sura ya 13. Lakini kuvunja sura ni bandia. Unataka kuendelea kusoma. Jambo linalofuata kabisa ambalo Yohana anasema mwanzoni mwa sura ya 14 ni, “Ndipo nikaangalia. Na tazama, juu ya Mlima Sayuni alisimama yule kondoo. Pamoja naye, watu 144,000 ambao walikuwa wameandikwa jina lake na jina la baba yake kwenye paji la uso wao. " Kwa hivyo tuna tofauti ya makusudi kati ya alama ya mnyama na alama ya Mungu. Hiyo inahitaji kufahamisha kinachoendelea hapa.
Sasa, moja ya mambo ambayo unaweza kutambua ni kwamba Yohana anawaambia wasomaji wake wa karne ya kwanza kwamba wanaweza kuhesabu idadi ya mnyama. Sawa? Yeye hasemi, "Watu, miaka 2,000 kutoka sasa fanyeni hivi." Anazungumza na wasomaji wake wa karne ya kwanza. Anasema, "Hii inahitaji hekima, lakini unaweza kufanya hivyo." Hiyo inadokeza, kama vile tumekuwa tukiona mnyama huyu akihusishwa na ufalme wa Kirumi na watawala wa karne ya kwanza, hiyo inaonyesha kwamba alama ya mnyama ilikuwa tayari huko karne ya kwanza. Kwa sababu unaweza kuhesabu wakati huo. Inatokea sana ukiangalia watawala wa Kirumi wa karne ya kwanza, mmoja wao, Nero, ana jina, Nero Kaisari, ambalo linaongeza hadi 666 kwa Kiebrania na Kiaramu. Na kwa hivyo, wasomi siku hizi wanaangalia hiyo na wanasema, "Sawa, mnyama huyu kwa njia fulani ameunganishwa na Nero. Hiyo ndivyo John anaalika wasikilizaji wake kufanya, kuhesabu ukweli kwamba Nero Kaisari ni 666. "
Haki. Na kwa hivyo, ikizingatiwa kuwa alama ya mnyama ilikuwa ... Kweli, kile Yohana anafikiria ni, lazima uchague pande. Je! Utaenda na Kristo au utaenda na Kaisari? Ukichagua Kristo, utakuwa na alama ya Mungu kwenye paji la uso wako na jina lake, jina la Kristo. Ikiwa utachagua mnyama, utakuwa na alama yake kwenye paji la uso wako au mkono wa kulia. Hii ni kama katika Ezekieli na kama katika Zaburi za Sulemani. Hii sio alama halisi inayoonekana. Ni alama isiyoonekana ya kiroho ambayo inaweza kukutia alama ya wokovu au uharibifu. Ni kitu ambacho malaika wanaweza kuona, sio kitu ambacho ni tattoo au chapa halisi kwako.
Hiyo inaonekana kuwa utimilifu wa asili wa alama ya mnyama. Ulikuwa unachagua, "Je! Nitaenda na Kristo au nitakwenda na Kaisari?" Hakika, hiyo ilikuwa na athari za kiuchumi. Kwa sababu, Wakristo mara nyingi walitengwa kutoka kwa kuweza kufanya biashara zao, kununua na kuuza. Kuna jambo la kupendeza kwa hii. Ukiangalia sarafu kutoka karne ya kwanza, watawala mara nyingi waliweka picha yao kwenye sarafu. Kama vile wakati Yesu anasema, "Picha ya nani iliyo kwenye hii? Picha ya Kaisari iko kwenye hii. " Kweli, watawala wangefanya hivyo. Lakini kwa sababu walitaka kuabudiwa kama miungu mara kwa mara, wangejionyesha pia kama miungu kwenye sarafu zao. Na wangekuwa na vyeo vya kimungu kwenye sarafu zao.
Kwa mfano, tuna sarafu za Nero, ambapo anajionyesha kama mwendo wa jua. Na kwa hivyo, ikiwa unataka kununua na kuuza, ilibidi uchukue sarafu hizi mkononi mwako ambazo zilikuwa na picha hizi za kimungu juu ya Kaisari, na utumie hizo kununua na kuuza. Uliwachukua katika mkono wako wa kulia na ukanunua na kuuza. Na kwa hivyo, hii inaonekana kama inaweza kuwa sehemu nyingine ya karne ya kwanza, utimilifu wa asili wa alama ya mnyama.
Cy Kellett: Kwa njia ambayo John anaandika kitabu cha Ufunuo basi, anaandika kimsingi ujumbe wa, "Kuwa macho na hii. Hii ndio hali halisi tunayoishi, ”na faraja kwa watu wa wakati wake. Yeye sio kimsingi, na labda hata kwa uangalifu kwa njia yoyote, sawa, ningependa kujua maoni yako juu ya hilo, kutuandikia sisi au watu wa siku zijazo.
Jimmy Akin: Ndio. Sasa, moja ya mambo unayopata, unapojifunza unabii wa kibiblia, ni kwamba wakati mwingine huwa na utimilifu zaidi ya mmoja. Itakuwa na utimilifu wa awali katika kipindi kimoja cha historia, na kisha itakuwa na utimizo wa baadaye katika hatua katika historia zaidi chini ya mstari.
Kutakuwa na nyakati mbaya kabla ya mwisho wa dunia. Kunaweza kuwa na kiongozi mwingine wa ulimwengu kama Nero, ambaye anataka kuabudiwa kama Mungu. Hiyo inaweza kuwa na athari za kiuchumi na, kama ilivyo katika karne ya kwanza, Wakristo walipaswa kuchagua pande, Wakristo karibu na mwisho wa ulimwengu wanaweza kulazimika kuchagua pande. Lakini ikiwa unataka kudai kitu fulani cha baadaye kama sehemu ya mwisho ya alama ya mnyama, inahitaji kutoshea data ya kibiblia.
Kwanza kabisa, inaweza kuwa sawa kabisa na alama ya asili ya mnyama. Inaweza kuwa, kuna dikteta wa baadaye. Anataka kuabudiwa kama Mungu. Na hiyo ndiyo alama ya mnyama mwishowe, utimilifu wake wa mwisho. Unakubali kumwabudu dikteta huyu wa baadaye. Sawa, sawa, hiyo sio kadi ya mkopo au chanjo, au kompyuta, au chip ya RFID, au kitu kama hicho. Sasa, je! Mambo haya mengine yanaweza kuhusika? Kweli, ndio, ikiwa watahusika katika kuabudu mtu ujao kama Nero. Lakini hadi sasa, hakuna hata mmoja wao aliyejiandikisha kwa.
Hapo awali, wakati kadi za Usalama wa Jamii zilipoletwa, watu wengi katika nchi hii walifikiri, "Ee mtu, hiyo lazima iwe alama ya mnyama. Watampa kila mtu nambari, na unahitaji ili kupata pesa. " Kwa hivyo unapaswa kupata kadi hii ikiwa utanunua na kuuza. Na unaweza kubeba kadi hii katika mkono wako wa kulia, au ukariri namba yako ya Usalama wa Jamii na uwe nayo kwenye paji la uso wako. ” Sawa. Kweli, vitu vyote ni kweli, lakini sio muhimu. Kwa sababu, hakuna hata mmoja wao aliyehusika kuabudu FDR kama Mungu.
Pia, hakuna hata mmoja wao alikuwa na nambari 666. Jambo zima la mfumo wa Usalama wa Jamii ni kwamba, kila mtu amepata nambari tofauti. Ndio jinsi wanavyofuatilia pesa ambazo watu hupata. Na kwa hivyo, haifai data ya kibiblia. Kwa kweli, hata hawawapi watu nambari za Usalama wa Jamii zinazoanza 666. Kwa sababu wanajua kuwa watu watashangaa. Kwa hivyo haina uhusiano wowote na ibada ya maliki, na haihusiani na 666.
Halafu katika miaka ya 70 na 80, kulikuwa na uvumi huu kwamba kulikuwa na kompyuta kubwa huko Brussels, Ubelgiji iitwayo Mnyama ambayo ingeenda kuanzisha jamii isiyo na pesa. Hiyo yote ilikuwa tu uvumi. Hiyo haikuwa kweli. Lakini kompyuta, isipokuwa unaabudu mmoja kama Mungu, haitimizi alama hiyo. Vivyo hivyo, na tuseme chanjo ya COVID. Sawa? Je! Hiyo inafaa vizuri? Kweli, nambari moja, hauabudu mtu yeyote kama Mungu ikiwa unapokea chanjo ya COVID. Chanjo ya COVID haihusiani na nambari 666, na haijasimamiwa mahali ambapo ingehitajika kuwa utimilifu halisi. Namaanisha, ni lini mara ya mwisho, Cy Kellett, kwamba ulikwenda kwa ofisi ya daktari na wakachukua sindano, na kuibana mkononi mwako?
Cy Kellett: Ndio. Hapana Sawa. Haifanyiki.
Jimmy Akin: Sio. Una mishipa ya damu na mishipa, na tendons nyingi. Hawakupi chanjo mkononi mwako. Vipi kuhusu hii? Mara ya mwisho ulikwenda kwa ofisi ya daktari, Cy Kellett, na wakachukua sindano na kuijaza kwenye paji la uso wako?
Cy Kellett: Sio tangu Botox. Bado sijafanya …
Jimmy Akin: Kweli, hawachanja watu kwenye paji la uso wao.
Na kwa hivyo, vitu hivi haviendani na data ya kibiblia, hata ikiwa utachukulia kama kitu halisi cha mwili. Kwa njia, sio hivyo baba wa kanisa walisema ilikuwa. Wababa wa kanisa waliielewa, kama ukisoma, kwa mfano, Hippolytus wa Roma katika kitabu chake juu ya mpinga Kristo, ambapo anazungumza juu ya kifungu hiki. Anasema kwamba kile alama ya mnyama itajumuisha ni ibada ya maliki, na mfalme ataweka sufuria za kufukizia uvumba, ambapo lazima utupe uvumba kwa mkono wako kwenye sufuria ya kufukizia kuabudu maliki na miungu. Kisha unapata kununua na kuuza. Au anailinganisha na wapagani ambao wangevaa taji hizi kwenye paji la uso wao kama sehemu ya sherehe za ibada za kipagani. Na kwa hivyo, ndivyo anavyoiona kuwa juu ya paji la uso wa watu, kama shada la maua ambalo umevaa. Lakini haijachorwa tattoo kwenye paji la uso wako, kwa hivyo-
Haki. Kwa hivyo ningesema kwamba alama ya mnyama ni jambo la kufurahisha sana. Na inaweza kuwa na utimilifu wa baadaye. Inaweza kuwa na utimilifu wa baadaye. Lakini rekodi ya watu wanaowatambua, sio nzuri. Hadi sasa, wote wamekosea. Na ikiwa unataka kupendekeza kitu kama utimilifu wake, inahitaji kutoshea data ya kibiblia. Hakuna vitu ambavyo viko nje sasa hivi, kama chips za RFID au kadi za mkopo, au nambari za Usalama wa Jamii, au chanjo, hakuna hata moja inayofaa data ya kibiblia. Kuna mengi ya kusema juu ya hii, kwa njia, kuliko tunaweza kufanya hapa kwenye Kuzingatia. Ikiwa watu wanapenda kusikia matibabu kamili, wanaweza kuangalia sehemu ya 138 ya Ulimwengu wa Siri wa Jimmy Akin, ambao umejitolea kwa somo hili.
Kuna hali ambayo unaweza kutumia hii kwa umri wowote. Ikiwa uaminifu wako wa kimsingi ni kwa kitu kingine isipokuwa Kristo, basi kwa njia ya kutu-goosey, unaweza kusema, "Kweli, aina hiyo inafanana na alama ya mnyama." inahitaji kutoshea data za kibiblia na itahitaji kuhusisha kitu kama ibada ya mfalme.
